Lidmaatschap f2,SO p. jaar. Begunstigers ff,— p. jaar Voor de afdeeling Zuid-Kennemerland kan men zich als Lid of Begunstiger opgeven aan het bureau van ons Blad. Deze Maatschappij maakt o.m. studie van het Roomsche stelse en licht, aan de hand van betrouwbare gegevens, de Nederlanden daaromtrent voor. PHI—I ters". (Evang. Zondagsblad, Jaargang 1904.) 18. Uit Berlijn werd destijds bericht, dat men onder de papieren, nagelaten door wijlen den minister van financiën Miguel in Spanje, bescheiden heeft ge vonden met nauwkeurige opgave van liet kapitaal in 'I bezit va,n de compagnie van Jezus. liet bedrag in vaste goede ren, obligation en klinkende specie, be droeg zoo maar eventjes 20 milliard. Ook is uit bescheiden op afdoende wijze gebleken, -dat een gedeelte van die reus achtige bezittingen gebruikt wordt om door de ganselie wereld heen groota han delshuizen, industrieoio ondernemingen' financieel te steunen, waarvan er zich verscheidene bevinden te Herlijn en in de Rijksprovinciën. Het laat zich begrij pen, dat ook door deze financieele kracht de Jezuïeten-orde veel invloed kan uit oefenen onder cle menschen. Want voor geld is veel te koop. Meer dan men wel eens denkt. (Evang-. Zondagsblad 1435.) 19 In de „Christian" deelt Dr. Alex Robertson te Venetie een merkwaardige bizonderheid omtrent paus Pius X mecle. De paus moet nl. de overtuiging koes teren, dat het getal negen van groo- ten invloed op zijn leven is. Toen liij nog te Venetie verblijf hield, placht hij meermalen hierover te schertsen. Ik herinner mij nog aldus Dr. Robertson ,dat toen hij in 19U3 Venetie verliet om deel te nemen aan het conclave dat den opvolger van Leo XIII moest verkiezen, iemand hem toe- wensclite, dat hij niet zou terugkomen en tot paus zou worden benoemd. Lachend antwoordde hij toen„Mijn leven is op een zonderlinge wijze door het getal negen geregeld. Negen jaar ben ik op de jongensschool te Riese geweest, (1841'50)negen jaar was ik pastoor te Tombolo, (1858'67); negen jaar priester van de parochie te Silviano (1867--'76); negen jaar kanunnik te Tre- viso (1876'85)negen jaar bisschop van Mantua (1885-94)negen jaar pa triarch van Venetie (18941903), en zoo ik paus wordt, zoolang als God het zal willen, zal dit wellicht weder negen jaar zijn en zoo vervolgens." Nu is het den 3™ Augustus van dit jpajr I negen jaar geleden geweest, dat Pius X tot paus werd benoemd. Volgens Dr. Robertson moet deze fatale datum lang te voren een slechten invloed op 's pau sen gestel hebben uitgeoefend, daar de gedachte clat liij moest sterven, zich geheel van zijn geest had meester ge maakt, De Italiaansche bladen vertel den: „Hij vreest spoedig te zullen ster ven. Zij die hem omringen doen alles wat zij kunnen om hem van deze gedachte af te brengen". (N. R. C.) 20. In den jare 1616 werden jezuieti- sche schriften uitgegeven, welke gevon den waren oncler papieren van een jezu- ïetischen pater. Indat boëk („der jesuïe- l en Negotiatie ofte Koophandel in de Vereenigde Nederlanden. In druk uit- glu glieven door Last van de E. M. 1 loeren Gedeputeerde Staten van Vries land. Gedrukt te Leeuwarden bij Abra ham van der Rade, Boekdrukker Ordi narius) staat vooraan: „Hieruyt suit gliy sien, met wat praektijken en hoe groote neersticheyt de Jesuyten haren negoti atie (zoo sij het noemen) drijven in de Verecnichde Nederlantsche Provinciën: dat is: hoe zij de paussèlijke religie met de jesuvtische heerschappije tot oncler- ganck van de Gereformeerde Kercke en do Republieke soecken voort te planten. Gebruyckt dit tot uwen beste ende bidt Godt om de behoudenis der Neder landen." Aan die „Jesuietische schriften" gaat een register vooraf, waarin wordt aange wezen. hoe daaruit blijkt, dat vele jtezuïe- ten werden gezonden om het gelieele land tot eenigheid des pauselijken ge- loofs te brengen en dezen het er vooral op moesten toeleggen om personen van aanzien en die in de regeering zijn, te vangen: dat sij „secretelijk" catholyk mogen zijn, zelfs predikatiën van Gere formeerden mogen hooren, enz. om te meer goeds aan het pausdom te doen, met de Gereformeerden in den Raad mogen zitten om „de paus- selijke religie bij alle occasie te [vor deren"; dat zij met alle vlijt de jeugd moeten zoeken te verleiden, onderling een bizonderen geheimen stijl van schrij- van moeten gebruiken. Zij beloven zich alom in de Nederlanden een „groten oogst". (Marnix 1268). 21. In den „Katechismus" van den liaarlemschen bisschop Bottemanne werd den kinderen geleerd, hoe zij zich te gedragen hebben tegenover ons, protes tanten, in het algemeen tegenover alle „pnkatholieken". Op pag. 20 wordt liefde en gebed bevolen, maar tevens gezegd „Wij mogen met hen geen al te gemeenen omgang hebben." (Marnix XI: 10.) 22. In den „Catechismus van Gusta- vus Josephus Waffelaert voor 't bisdom Brugge 1898" lezen we Les XXI, Vraag en Antwoord 9: „Hoe moeten wij ons tot de ketters gedragen?" „Wij moe ten hunne verkeering altijd neerstiglijk schuwen, maar allermeest in kerkelijke of geestelijke zaken." (Marnix XI: 10). 23. Bisschop Benzier heeft in een brochure, „Metzer Hirtenbrief und Evan- gelischer Bund", getracht zich te ver dedigen tegen 't verwijt van onverdraag zaamheid. Hij zegt dat de afschuw van de protestantsclie dwaling te verklaren is als do negatieve zijde van de liefde tot de katholieke waarheid. Hij zou de katholieke kerk verlaten, indien mildere opvattingen in haar hcerschcnde werden. Hij raadt de ouders de kinderen vroeg te waarschuwen tegen 't aangaan van kennismaking met andersgeloovigen't beste is dat er zoo weinig mogelijk aan raking is tusschen roomschen en prote stanten. (Marnix XI: 223.) 24. „Over het gemende huwelijk", door Christianus, r.k-, priester (een boekje, dat in 1905 in Utrecht en elders verspreid is). Bladz. 18: „Vertrouwelijk omgaan met protestanten is vervolgens de vriend schap niet lien. Vermijdt die vriend schap; onze jongens en meisjes moeten geen protestantsclie vrienden of vrien dinnetjes hebben. Geen vriendschap met andersdenkenden. Zij is zoo gevaarlijk. - Ouders, gij moogt geen vriendschap dulden, welke gevaarlijk is voor uw kin deren, voor uw gezin. Als uw kinde ren hunne eerste II. Communie gedaan hebben.moet gij ze niet meer met onka- tholieken laten spelen en bevriend zijn. "Yv at voor de kinderen van kracht is, geldt ook voor de ouders. Als de kin deren geen vertrouwclijken omgang met protestanten mogen hebben en geen vriendschap sluiten met hen, dan m het ook de ouders niet. Ja, zij meer hun kinderen voorgaan en daarom m protestantsclie 'kennissen en vrienden zich aan huis toelaten, noch bij d. u ken bezoeken afleggen en mocht er een gevaarlijke vriendschapsbetrek kin bestaan, ze dan zoo spoedig m< gel (ik af broke n.'-' 25. In Frankrijk laat men zich a over de protestanten hooren, b v. „een oproep aan katholieken" in tl Clairon 'du Midi van Nimes van 18 Maai van het jaar der uitgave van Marni waaraan dit is ontleend. „Ziet in prefecturen, do mairie! Overal zie: dit lastige ras kruipen, om ons den v. 'te versperren. De protestanten zijn ovei al; in alle boeken verkondigen zij hui hatelijke sprookjes. Er op los, trapt de gemcene zonen van Luther. Lat wij toonen, wij. katholieken en koning: getrouwe burgers van Nimes, dat onz van oudsher geloovige stad, aan .n beginselc n getrouw, de katholieke e royalistische blijft, aan paus en ko i toegewijd. Maakt op, gij katholie ook gij, die tot nu toe hebt gesla en strijdt met ons, om de protestant, volkomen uit al onze bezittingen te ve drijven, deze lafhartige en scheurm kende protestanten,, die een ieder het aangezicht moet spuwen! Weg u dat hongerige gezelschap van ro,ovc: „Gij, eerlijke lieden, oprecht en k< ningstrouw, laat ons onze heerlijke r ligir en onze redelijkheid tegen de Hug' nootsche leugen en bedrog hooghouiic.n Het protestantisme bederft en vergif tigt allesvertrappen wij het daarom ongedierte. Met vuil worde het gewo" en ter dood gebracht! Wij willen leven wij katholieken, buiten deze Judas en buiten dit uitvaagsel der menschh zij zijn smerige joden en maagdenv. leiders. Oorlog tegen deze vrijmt laren, tegen deze huichelaars, tc g. deze GodloochenaarsVooruit, gij le den gij baanbrekers van Rome, m; u gereed tot den strijd tegen de v< i derlgke gereformeerde religie(Ma IV: 308.) Word! Lid van de Evangelische Maatschappij Aangiften voor liet lidmaatschap wordei aangenomen aan het Prot. Centr. Bureau, Keizersgracht 300, Amsterdam.

Krantenviewer Noord-Hollands Archief

Het Bloemendaalsch Weekblad | 1913 | | pagina 6