4. H. VAN DE» STEUR Jr.
VICTORIA-WATER
Hesren- en Dameskleedermakerij
KERK-AGENDA, Zondag I October.
Haarlem: Vereen, van Vrijz. Herv., gebouw Prot.-
liond, 10 u., Ds. Voorduin, Pred. te NaardenEglise
Wallonne, Pas de ServiceRem.-Ger.Gem., 10 u.,
Ds. Oldeman, Em. Pred. te Rotterdam; Ev. Luth.
Gem. 10 u., Ds. v. Bobben, Ned. Herv. Pred. te
Pietersbierum; Vereen. Doopsgez. Gem., 10 u,. Ds.
Ilylkema.
Beverwijk: Doopsgez. Gem., 10 n., Bs. van Calcar,
BloemendaalNed. Herv. Gemeente, 10 nur,
Ds. v. Leeuwen.
Heemstede: Ned. Herv. Gem., 10 u., Ds. Oberman*
Houtrijk en Polanen. Ned. Herv.Gem. 10 u., Ds*
B. Baljon.
Santpoort: Ned. Herv. Gem. 10 uur, in de
Bewaarschool van Mevr. "Wuste, Ds. VandenBergh
van Eijsinga.
IJmuiden: Ned. Herv. Gem., 10 u., Ds. Blauw,
Directeur van bet Diac.liuis te Haarlem5 u., Ds.
v. Bemmel, Pred. te Beverwijk; Doops-gez Gem.
en Ned. Prot. Bond, 10l/2 uur, Ds. Luikinga.
Zandvoort: Ned. Herv. Gem., 10 u., Ds. Gunning.
AGENDA.
BLOEMENDAAL.
Hotel Zomerzorg. Dagelijks Tentoonstelling
Gooische Schilders.
Hotel Duin en Daal. Dagelijks Tentoonstelling
Haarlemsche Schilders.
HAARLEM.
Bureau van Consultatie tot verleenen van rechts
bijstand aan onvermogenden. lederen Vrij
dag houdt het bureau des namiddags ten half-
twee zitting in het gerechtsgebouw aan de
Jansstraat.
Koloniaal Museum (Paviljoen.) Dagelijks ge
opend van 104 ure.
Museum van Kunstnijverheid. (Paviljoen.) j
Dagelijks geopend van 104 ure.
Gemeentelijk Museum. Dagelijks geopend van
10—4 ure. Entree f 0.25 p.p. Le Woensdag
van de maand vrij. Zondags van 10—3 vrij.
fitads-Bibliotheek. (Prinsenhof.) Dagelijks ge
opend (behalve Zondags) van 104 uur.
Groote Kerk. Dinsdags van 12 ure, en
Donderdags van 2—3 ure. Orgelbespeling.
Teyler's Stichting. (Spaarne.) Geopend (be
halve Zaterdags en Zondags) van 11—3 ure.
De bibliotheek alle werkdagen van 14 ure.
Bisschoppelijk Museum. (Jansstraat 79.) Ge
opend behalve Zondags en R.-K. feestdagen
van 105 ure. Toegang 25 cents.
Schouwburg Jansweg. Zondag I Oct., 8 uur'
De Firma Caesar Cohn; Woensdag 4 Oct.'
8 uur: De Rennengers; Donderdag 5 Oct.,
8 uur: De Winkeldochter; Vrijdag 6 Oct.,
8 uur: Fientje Beulemans.
Schouwburg „de Kroon". Zondag I Oct.,
8 uur -. Carmen.
schriftelijk voor deelneming opgeven aan
het adres van mevrouw Van den Bergh van
Eysinga, te Santpoort.
De Rijp. De oorsprong van de namen
onzer meeste steden, der dorpen vooral,
verliest zich in den nacht der eeuwen. Van
enkele evenwel geeft de traditie ons de
beteekenis, en al moge die dan ook betwij
feld en weerlegd worden, zeker is het, dat
ze in den mond des volks steeds bleef
voortleven. Zoo verhaalt men, dat in het
begin der 18e eeuw ten oosten van het
reeds in de 12e eeuw bekende dorp Qraft,
een schoone breedgetakte lindeboom stond.
In de nabijheid van dien boom, die door
zijn lommer den voorbijganger eene wel
kome rustplaats aanbood, hadden de vro
me dorpelingen uit den omtrek een kruis
opgericht, waarvoor velen alras de ge
woonte aannamen te komen bidden en waar
ook jaarlijks een „ommegang" gehouden
werd. Zoo geviel het in het jaar 1404, dat
men weder in statigen optocht den eer
waarden lindeboom naderde, en toen de
priester stil stond onder het lommer, viel
er een „grooten wonderlycken Rups" uit
de bladerkroon voor zijne voeten. Verba
zing over de schoone, nooit te voren zoo
geziene „Rijp" als de volkstaal het insect
noemde, beving de menigte, en het gerucht
er van verspreidde zich heinde en verre en
vele nieuwsgierigen maakten zich op, om
dat wonderdier te zien; dat met groote
zorgvuldigheid bewaard werd; de bewoner
van het nabij de plek gelegen huis, maakte
goede zaken door de vele bezoekers. Velen
van dezen, aangelokt door het zeldzame
van het dier, waaraan men zekere betee
kenis ging hechten, bouwden hunne hutten
in den omtrek, en allengs groeide het rond
de oude linde tot een gehucht aan; bij dat
gehucht, ter plaatse, waar het kruis stond,
werd een kapel gebouwd en toen later meer
en meer inwoners er zich vestigden, werd
de kapel eene kerk en het gehucht als dorp
„De Rijp" bekend, of zooals een Rijmkro-
nijk zegt:
Van die tijdt af de plaets beroemt,
Die wert noch huyden Rijp genoemt.
De kerck staet noch op die grond,
Daer 't kruys eerst tot die Qodtsdienst j
[stondt.
Het bovenstaande omtrent den oorsprong
van den naam „De Rijp" vonden we te
egenaardig om het onzen lezers niet eens
mee te deelen. Wij vragen ons af: Zou
ook de naam „De Rijp" van het Bloemen-
daalsclie buiten een dergelijken oorsprong
hebben Weet iemand onzer lezers dit
wellicht
Uit het jaarverslag der gemeente over
1915. Aan het jaarverslag der gemeente
Bloemendaal over 1915, zoo juist versche
nen, ontleenen wij onderstaand een en
ander
Op 31 December 1915 was het aantal z.g.
zielen in de gemeente 9129, dat zijn er 141
meer dan verleden jaar, dat is juist het tele
foonnummer van „Het Bloemendaalsch
Weekblad" (Zij, die dit lezen en nog geen
inteekenaar zijn, behoeven dit nummer
slechts even op te bellen. Ja, en natuurlijk
zich dan per telefoon op te' geven.)
Het aantal in 1915 voltrokken huwelijken
bedroeg 48, d. i. dus nog niet een stuk per
week; het aantal echtscheidingen is on
vermeld.
Tot onzen doodelijken schrik lazen wij,
dat wegens gebrek aan ruimte een deel
der archiefstukken, o smaad, in een voor
malig kolenhok is ondergebracht. Hopen
wij dat 't daarbij blijven moge, en zij bij hun
gestadigen aanwas een volgend jaar niet
op nog erger plaatsen worden aangetroffen.
Er is een grensaan alles.
Het bedrag der gemeenteschulden,
voor velerlei doeleinden zoo af en toe ge
maakt, bedroeg op 31 December 1915
798.000,—.
De eigendommen der gemeente verkee-
ren in goeden staat „met uitzondering van
het raadhuis", lezen wij, dat is dus in
slechten staat. Bevalt ons heelemaal niet.
Als in heel Bloemendaal maar eèn ge
bouw in goeden staat verkeeren mocht,
dan moest dat èene gebouw het raadhuis
zijn, het hoofdkwartier.
Het riolenstelsel voor zoover voorhan
den, voldeed goed. Mestverzamelingen ko
men niet* veel voor. Prostitutie heel niet.
Wel koepokinentingen (162). Aan roodvonk
leden er 8, aan diphtherie 6 ingezetenen,
maar allen kwamen er weer bovenop.
Het aantal op 31 December 1915 in Mee-
renberg aanwezige lijders bedroeg 1372,
waarvan 700 vrouwen en 672 mannen.
451 processen-verbaal werden er opge
maakt; 38 waren er o. m. daarbij ter zake
van het veelbesproken euvel, fietsen zonder
licht; 11 voor hef vervoeren van twee per
sonen op een rijwiel, 13 voor het fietsen op
voetpaden, 8 voor het fietsen door het
Bloemendaalsche bösch, en, ja, het is toch
wat, èen had er zelfs al fietsend een tram
wagen vastgehouden. Die fietsers gaven
heel wat last aan de politie, al moeten we
met dankbaarheid erkennen, dat de agenten
zelf ook fietsen hebben. 29 diefstallen, 9
gevallen van openbare dronkenschap, eeni-
ge schennis der eerbaarheid, het innemen
van een staanplaats zonder vergunning (dat
is al heel brutaal), en nog een handvol
overtredingen van dit en van dat, laten wij
voor wat zij zijn, om, aan de hand van het
verslag, den goeden toestand van het ma
terieel der brandweer te roemen.
Noemen wij nu nog het aantal electrische
lichtpunten 588, en dat der gaslantaarns,
56, dan zal men ons toegeven, dat wij voor
ditmaal ons best weer hebben gedaan, en
zal men wel goedvinden, dat wij in ons vol
gende nummer de rest behandelen.
Fietsers, steekt deze week uwe lantaarns
op ten 6 uur 7 min. (gewonen tijd).
Uit het politie-rapport.
Processe n-v e r b a a 1 zijn opgemaakt
wegens: beleediging; rijden zonder licht;
loopen over verboden grond; jagen met een
lichtbak.
Gevonden en terug te bekomen bij
P. IJzerman, Bloemendaalscheweg N°. 96 te
Bloemendaal, een zilveren broche; A. H.
Smits, te Aerdenhout, een klein tafeltje en
een olifant (kinderspeelgoed); aan het bu
reau van politie te Overveen, een kinder-
portemonnaie; een paar witte damèshand-
schoenen en een dienstbodenmuts.
Verloren: een bruin lederen taschje;
een zilveren broche; een portemonnaie met
inhoud; een zilveren schakelarmband; een
reticule; een bruin lederen geldzak; een
damestaschje; een dameshorloge; een gou
den broche; een stuk van een halsketting1.
Bij W. van Delft te Aerdenhout is een
poes terug te bekomen.
BURGERLIJKE STAND.
Van Vrijdag 22 Sept. tot en met Donder
dag 28 Sept.
Geboren: levenl. z. en d. van J. H.
Wijsman en A. A. Laan; d. van B. van der
Beek en C. van Lierop.
Ondertrouwd: P. M. Postuma en
M. A. Eigeman.
Getrouwd: H. Pieterman en M. van
der Lee.
Overleden: J. Ledder, 72 j., wonen
de te Haarlem; J. Weerets, 69 j.
Overleden in hetgestichtMee-
renberg: A. Schermer, 70 j.; S. Baak,
62 j.
In het hoofdartikel in ons vorig num
mer, getiteld „Moderne persoonlijkheids
cultuur en het Evangelie", staat in kol. 1,
regel 28, een drukfout, n.l. de vrijzinnige
leer van de gelijkheid der menschen. Moet
zijn de onzinnige leer, enz.
VAN HIER EN DAAR.
De Evangelische Maatschappij heeft eene
algemeene vergadering uitgeschreven op
Woensdag 1 November e.k., des voormid
dags ten halfelf in het gebouw voor Kun
sten en Wetenschappen, Mariaplaats,
Utrecht. Onder de te behandelen onderwer
pen is ook de onderwijskwestie en de grond
wetsherziening, getoetst aan de beginselen
der Evangelische Maatschappij, in te leiden
door prof. dr. B. D. Eerdmans.
Het recht van Asyl der Russische poli
tieke vluchtelingen in Engeland. Aan
een over dit onderwerp verspreiden om
zendbrief ontleenen wij:
De Nederlandsche pers heeft in den laat-
sten tijd nu en dan mededeelingen opgeno
men over de dreigende schending van het
recht van Asyl die de Engelsche regeering
voorbereidt. De Russische vluchtelingen,
die in Groot-Brittannië een toevlucht had
den gezocht tegen politieke en godsdien
stige vervolgingen in hun eigen land, zijn
opgeroepen om dienst te nemen in het En
gelsche leger. Degenen onder lien, die vóór
30 Sept. niet aan dien oproep gehoor ge
ven, zullen waarschijnlijk naar Rusland
worden teruggevoerd.
De maatregelen der Engelsche regee
ring richten zich in de eerste plaats tegen
de tienduizenden Russische Joden, die in
Engeland verblijf houden. Vrees voor lijf
en leden, voor plundering en mishandeling
dreef ze het land hunner geboorte te ver
laten. Vrees voor de mensch-onteerende
pogroms, de wreede uitspattingen van dron
ken, roofzieke benden, door de duistere
agenten der reactie tegen de weerlooze
Joodsche bevolking opgehitst....
De gronden, waarop de Russische poli
tieke vluchtelingen in Engeland meenen van
den krijgsdienst in de Engelsche legers vrij
gesteld te moeten worden, hebben zij uit
eengezet in een resolutie, welke op eene
algemeene vergadering in Londen door hen
werd aangenomen.
In deze resolutie (van 28 Juli j.l.) merken
zij op, dat er een grove en door niets te
rechtvaardigen inbreuk gaat geschieden op
het recht van asyl, sedert eeuwen in Enge
land inheemsch, want dat men nu jegens
met verbittering vervolgde vreemdelingen
- die uit Siberië ontvlucht zijn of voor
executie staan opgeschrevenwoordbreuk
wil plegen door hen zelfs niet toe te staan
naar een neutraal land uit te wijken. Zij
wijzen er op, dat naar Rusland sturen niet
beteekent sturen in militairen dienst, maar
in de armen werpen van den strafrechter
met dwangarbeid en dood als naaste toe
komst.
De vergadering sprak ten slotte de hoop
uit, dat Engeland getrouw zal blijven aan
zijn oude traditie en het recht van asyl niet
zal schenden, dat een van de hoeksteenen
vormt van elke werkelijke democratie.
Het is het „Comité voor de Russische ge-
angenen en ballingen," dat een aktie tegen
dezen maatregel der Engelsche regeering
opgezet heeft. Het comiteit, gevestigd te
Laren (N.-H.) ziet gaarne kaartjes of an
dere blijken van instemming tegemoet.
Nationaal Egoïsme. Het blad „Ons
Land" wijst erop, dat het wanneer het
„Nationaal egoïsme" voorstaat, allerminst
daarmede een stoffelijk egoïsme bedoelt.
Wij weten niets, schrijft het, dat
zoo vierkant staat tegenover het lage,
materieele egoïsme van den individu als
dit nationaal egoïsme. En natuurlijk be
hoort dit egoïsme niet alleen op materieel
gebied maar ook en vooral op ideëel ge
bied te werken, is zijn bestaan zelfs on
denkbaar zonder ideëele motieven.
En de laatste leelijke klank er van ver
dwijnt, als men bedenkt dat het nationale
egoïsme van de kleine naties wel nooit de
nadeelen zal krijgen van dat der groote,
terwijl het voor de ontwikkeling der
menschheid welhaast onmisbaar is, willen
wij werkelijk komen tot de heerschappij
van het recht op internationaal gebied,
tot een vasten vrede en tot gezond inter
nationalisme.
Want dat bedenke men: de beste wijze,
waarop wij als kleine natie de beweging
voor internationaal recht kunnen steunen
en tot den internationalen rechtstoestand
komen, is niet goedkoope betuigingen van
sympathie te uiten, maar is ons materieel
en moreel sterk te maken voor den strijd
om het recht.
Levende foto's. -*- Reeds vroeger vestig
den wij de aandacht onzer lezers op de
z.g. levende foto's. Thans komen wij er
hun eens wat meer van vertellen. Men
ziet ze nog betrekkelijk maar weinig, nog
maar luttel menschen weten hoe die foto's
eruit zien, en nog minder hebben eenig in
zicht erin hoe ze tot stand komen. Voor
de onderstaande uiteenzetting maken wij
gebruik van wat het weekblad „De Haag-
sche Post" over dit onderwerp meedeelt.
Stel u voor een eenvoudig kartonnetje
waarop het portret geplakt is en dat een
omgeknipt kantje bezit. Aan dit kantje is
een doorzichtig, gelinieerd celluloïdven-
stertje bevestigd, dat nu op het portretje
ligt en door het ombuigen van het omge-
knipte kartondeel daarover een weinig
heen en weer geschoven kan worden. Zoo
dra dit geschiedt begint het doode beeld
te bewegen, te leven. De mond plooit zich,
de tanden blinken en dan komt de volle
gulle lach of de fijne, geestige glimlach al
naar de wil was der poseerende bij de op
name. Het kan ook zijn, dat zij (iets der
gelijks doet een „hij" niet en ook zij alleen
op die guitige manier) beide handjes voor
het gezichtje houdt en ze nu wegnemend,
u een blik gunt van een paar schelmsche
oogen en op een verlokkend mondje, dat,
o wonder, nog begint te lachen.
Aangezien de meeste menschen zijn als
de kinderen, die graag willen zien „hoe
Pop spreken kan" en ik u de moeite wil
besparen, uw wie weet hoe moeilijk ver
worven eigendom te ontleden, zal ik u uit
leggen hoe de vork in de steel zit. En om
dat van de honderd wereldburgers er tegen
woordig minstens vijftig met den furor
photographicus besmet zijn en de andere
helft ook al eens in een bak met Rodinal
gekeken heeft, hoef ik niet al te bang te
zijn, niet begrepen te worden. De foto
graaf heeft dan in zijn cassette of chassis
een zoogenaamd raster, een met verticale
zwarte lijntjes bedekt glasplaatje vóór zijn
gevoelige plaat. Ieder van die lijntjes, er
zijn er zoowat 25 per centimeter, is juist
tweemaal zoo breed als de daartusschen
liggende doorzichtige ruimte. Dit raster of
rooster bedekt de gevoelige laag bij de
pname, zoodat twee derde gedeelte daar
van aan de inwerking van het licht ont
rokken wordt. Geschiedt deze, laten wij
aannemen met een ernstige uitdrukking op
het gelaat, dan wordt daarna het raster in
horizontale richting zooveel verschoven als
de breedte van het doorzichtige lijntje be
draagt. Hiervoor is aan de cassette een
eenvoudig maar nauwkeurig werkend me
chaniek gemaakt. Nauwkeurig moet het
zijn, want bij 25 lijntjes op een centimeter
bedraagt de verschuiving slechts één vijf-
en-zeventigste cM. De zwarte rasterlijn
dekt nu weer twee derden van de gevoe
lige oppervlakte af; op één derde daarvan
bevindt zich uw ernstig portret, dat na
tuurlijk ook uit lijntjes bestaat en het an
dere deel is nog maagdelijk. Ook het nu on
bedekte deel is ongebruikt en daarop foto
grafeeren wij nu uw glimlach. Een tweede
beweging van het mechaniek schuift di
zwarte rasterlijnen voor de twee gemaakte
opnamen en geeft het nog onbelichte derde
deel der plaat vrij. Hierop komt uw volle
gulle lach te staan.
Nu ontwikkelen wij de plaat en zien wij
een allerzonderlingst beeld, waarop niets te
herkennen valt dan een onduidelijk over
langs gestreept beeld. Dit negatief wordt
gefixeerd en gedroogd als gewoonlijk en
daarvan een afdruk gemaakt die op het
reeds eerder beschreven carton opgeplakt
wordt. Als wij nu het celluloidroostertje
daarop leggen, dat ook zwarte lijntjes be
zit, tweemaal zoo breed als de doorzich
tige ruimte daartusschen, dan zien wij de
eerste opname. Een kleine verschuiving
en wij zien het tweede en later het derde
beeldje. Doordat nu het verschuivings
moment vrij langdurig is, zijn er oogen-
blikken dat wij twee beeldjes door elkaar
zien, die, daar ons oog een vrij onvolmaakt
instrument is, in elkaar versmelten en het
is of wij de opeenvolgende bewegingen van
glimlachen of andere gelaatsuitdrukking,
enzoovoorts zien. Aardig is de vinding, dat
moet erkend worden.
Thuis bezorgen van postzegels, enz.
Zij, die wel eens in een postkantoor
„queue" gemaakt hebben en hun misschien
goed humeur bedorven zagen door de er
gernis van het lange wachten, wisten waar
schijnlijk niet, dat zij de benoodigde post-
waarden thuis bezorgd kunnen krijgen.
Het postkantoor verschaft n.l. kosteloos
bestelbiljetten. Het ingevulde biljet wordt
aan het postkantoor afgegeven of in enve
loppe ongefrankeerd in een brievenbus ge
worpen, waarna de bestelling door „de
post" wordt uitgevoerd. De bezorging
aan huis of kantoor geschiedt alweer kos
teloos. Voor minder dan vijf gulden wordt
OKERLAHNSTEIN PPJJ
HOOFDKANTOOR AMSTERDAM |fe]
Bar.eljorisstraat 22. Teleph. 303.
Heeft in voorraad een ruime sor
teering STOFFEN, voor Demi-
Saisons, Ulsters, Capes en Regen
jassen. Levering van Gummi-Jassen
en Mantels naar maat.
Bekend elegante coupe. Prijzen billijk.
