MODELHUIS
PLEIN 19
N.V. VAN BASTEN'S WONINGINRICHTING
PLEIN 19
TELEFOON
Amsterdamsche Sinterklaasfeestviering in den ouden tijd.
Hut knappe verpleegsthrtje..Tic
geloof wel dat hij wat opknapt dokter,
liij heeft al den heelen morgen tegen
mij geknipoogd." (L. O.)
Motorrijder (die zijn eerste stofbril pro
beert): „Deze is uitstekend, maar U wilt
er zeker wel een paar ruitenwisschers op
aanbrengen voor mogelijken regen."
11159
10760
EETKAMER AMEUBLEMENTEN: Eiken, noten, mahonie
f425.—, f475.—, f525.—, f575.—, f625.— f675.—
f 750.—, f 850.— tot f 2400.—.
SLAAPKAMERS: Eiken, noten, mahonie, berken
f475.—, f525.—, f600.—, f650.— f725.— tot
f 2000.—.
SALON-AMEUBLEMENTEN:
f325.—, f365.—, f395.-
f 1200.—.
f 475.-
f575.— tot
HEEREN-KAMERS: Eiken, noten, wortelnoten
f 400.—, f 490.—, f 650 tot f 1500.—.
FAUTEUILS: Riet, velours, cretonne, leder, gobelin
f20.—, f35.—, f40.—, f45.—, f60.—, f 62.50,
f 72.50, f 80.—, f 95.—, f 105.—, tot f 500.—.
DAMES-BUREAUX: Eiken, noten, wortelnoten
f115.—, f 135.—, f 165.—, f 195.—, f275.— f375.—.
DONZEN DEKENS:
f 19.50, f25.—, f31.50, f45.— tot f135.—.
VELOURS: kleurecht.
f 3.25 per Meter, in iedere gewenschte kleur, tot
f 20.per Meter.
MOQUETTE TAPIJT: Eerste kwaliteit Hoogpool f 8.
per Meter, in iedere kleur.
CRETONNES:
200 verschillende dessins, f 1.— tot f 15.p. M.
VITRAGES:
Groote collectie, van f 0.75 tot f 5.per Meter,
LEIDSCHE WOLLEN DEKENS:
f 13.50 f30.—
LAMPJES en VERLICHTINGS-ORNAMENTEN:
f4.—, f 10.f 13.50, f61.50, f78.50, f108.—,
f 135.— tot f350.—
KAPPEN VOOR STAANDE LAMPEN:
f36.50 f125.—.
STAANDE LAMPVOETEN:
f35.f135.—.
KARPETTEN: Axminster, Wilton, Moquette, Smyrna
f75.—, f85.—, f125.—, f150.— tot f330.—.
PERZISCHE TAPIJTEN: (Eigen Import)
Groote Afghanistan f 355.
Gheurevan f 467.50.
Enz. enz.
PERZISCHE KLEEDJES en KUSSENS (Eigen Import)
f 12.—f 15.— tot f350.—
ENZ. ENZ. ENZ.
Wij maken bovenstaande prijzen bekend omdat
nog niet iedereen blijkt te weten dat wij ook voor
de eenvoudige Woninginrichting voldoenden voor
raad hebben.
Ieder huis door ons ingericht is smaakvol en
rustig voornaam, ook al is de totaalprijs der inrich
tingen Zeer laag.
In onze eigen fabriek maken wij Betimmeringen,
Meubelen, Stoelen, Fauteuils tot iederen prijs.
Onze eigen ontwerper is steeds geheel belangloos
voor advies en ontwerp tot uw dienst, ook 's avonds.
ONS MODELHUIS IS VOOR IEDER
TE BEZICHTIGEN EN GEEFT U
ONGETWIJFELD HET BEWIJS
VAN HET HIERBOVEN BEWEERDE.
I
1
1
1
En menig woning vol
Verwachting en Gezangen!
De Kinderen vol respect
De meisjes vol verlangen!
(De Genestet.)
Van heel Holland is vermoedelijk wel de stad
Amsterdam de plek waar het meest en het oudst
het feest van St. Nicolaas is gevierd. Waar men
in andere streken van ons land nog b.v. het
Carnaval of bevrijdingsfeestdagen had was
er in Amsterdam niet anders dan Hartjesdag of
Pinkster Drie!
Daarom zijn de Amsterdammers van oudsher
echte Sinterklaas-menschen geweest.
Hun oudste Kerk de z.g. Oude Kerk -
heette vroeger de St. Nicolaaskerk. En deze
naam is later op een Katholieke kerk in de
nabijheid tot op vandaag overgegaan.
De groot-kramers, de wevers, de snijders
naast de schippers en zeevaarders van de
O. I. Compagnie noemden hun gilden naar
den heiligen Nicolaas. Zij ook hadden in de oude
kerk hun kapel.
Op Sinterklaasdag hielden verschillende van
deze categoriën ter eere van hun bescherm
heilige een feestmaal. Zij zonden dan, volgens
jarenlange gewoonte, aan den schout en aan den
priester, die het gilde-altaar bediende, een taart
of een pastei van veertien stuivers!
In de 13e, 14e, loe, 16e en 17e eeuw werd
de Amsterdamsche Sinterklaas zoowel binnen
als buitenshuis met de grootste animo gevierd.
De schippers om hun Heilige plezier te doen
-•zorgden er zooveel mogelijk voor op dien dag
met hun schepen in de haven het tegen
woordige Damrak te zijn. En de luidruchtig
heid was algemeen engroot!
Inmiddels werd er niet vergeten naar de kerk
te gaan.
Tegenwoordig is dit gedeelte van de feest
viering totaal komen te vervallen, maar in
vroeger dagen was de oude Kerk op het Amster
damsche Oude Kerksplein op Sinterklaasdag het
volst van geheel 't jaar.
In den beginne was er zelfs ter eere van den
dag en het feest een groot Sinterklaasbeeld in
die kerk. Later, ten tijde van benarde omstandig
heden is dit beeld eens versmolten en tot nood
munten omgeschapen. Maar nu nog hangt er in
een van de kerkekamers van dit godshuis een
heel oud en mooi schilderij, voorstellende het
borstbeeld van St. Nicolaas!
En met steeds toenemende opgewektheid werd
het feest van den goeden Sint gevierd. In het
jaar 1792 schreef Grabner een Duitsch
geschiedkundige over dit feest in zijn „Brie
ven over de Vereenigde Nederlanden".
Hij schreef o.m.:
„De opgeschikte winkels - de zwermen kijkers
en koopers brengen 'n levendigheid, 'n gevoel
van vroolijkheid onder 't volk, dat men anders
het geheele jaar niet bespeurd. Ongelukkig ont
aard die pret bij den ruwen hoop dikwijls in
krakeel en vechtpartijen
De Sinterklaasmarkt op den Vijgendam is
geslachten lang het levendige middelpunt van de
feestviering buitenshuis geweest. Nog voor het
laatste kwart der vorige eeuw zag men er karren
waarop Sinterklaasgoed, vrijers en vrijsters en
kleingoed, netjes op kleine, witte tafellakens
rondrijden of stil staan, 'n Kaars op 'n bajonet
in het midden der kar, verlichtte al de z.g.
Sinterklaasjes en gaf 'n heiligen schijn. Het
„Verkoophuis" op den Vijgendam werd toen
aantrekkelijk om Sinterklaas-geschenken te
koopen.
Nu kan men nog slechts op de markten
Sinterklaasjes van den wagen koopen. Het hoek
huis van Dam en Damrak inmiddels bewaart in
een gevelsteen, voorstellende Sinterklaas met de
kinderen in een tobbe, nog heugenis aan de oude
Sinterklaasmarkt op den Dam, maar vooral op
den Vijgendam.
Dientengevolge heet het café daar ter plaatse
nog altijd „De Bisschop" alwaar ook de steen
bij de verbouwing van het perceel gemetseld is
in den muur van den opgang naar het café. De
groote Sinterklaas-figuur boven den ingang is
van dezen tijd. Maar de gevelsteen is eeuwen
oud en dateert uit den tijd toen op dezelfde plek
het z.g. „Suikerhuis" meer dan 400 jaar geleden
werd gebouwd.
De St. Nicolaasstraat daar vlak in de buurt
tusschen Nieuwendijk en N.-Z. Voorburgwal
herinnert ook nog aan de periode toen het
Sinterklaasfeest buiten op den Dam en Vijgen
dam gevierd werd.
Op den hoek van deze straat aan de zijde van
de Nieuwendijk stond n.l. in de eeuw dat
Amsterdam nog geheel Roomsch was, een heilig
St. Nicolaasbeeldje. Op St. Nicolaasdag trokken
heeleprocessies van Amsterdamsche school
kinderen aan dit beeld voorbij en zongen dan
liedjes, die toepasselijk waren op den dag. Zooals
onze kinderen nu nog doen.
Met den beeldenstorm van 1566 verdween het
beeldje. Maar de naam van het straatje bleef
tot op vandaag.
Schilders en dichters en beeldhouwers in alle
eeuwen en alle christelijke landen hebben den
ouden grijzen bisschop, den kindervriend altijd
verheerlijkt.
In ons land van Bredero tot De Genestet toe
.Van de eerste bestaat de zoo mooie vertelling
van Moeder Geertrüyt. En van De Genestet is
vooral bekend het groote gedicht „De St.
Nicolaas-avond"
En J. P. Hasebroek, de schrijver (onder den
pennenaam „Jonathan") van het bekende boek
„Waarheid en Droomen", heeft zijn liefde voor
het Sinterklaasfeest-vieren geuit door het vol
gende op te merken, nadat hij heeft gewaagd
van het Sinterklaas vieren in het ouderlijke
huis: „Ik heb sedert andere feesten gevierd; ik
heb aangezeten in de zalen, door vendelpracht,
lichtkransen en bloemfestoenen opgeluisterd, ik
heb mijn tong met kostbare lekkernijen en nog
kostbaarder wijnen gestreeld; maar het ge
noegen van mijn klatergouden Decemberdag heb
ik nergens weer gevonden."
yriv/k.
(Passing Show.)
SINT NICOLAAS.
Ziet de maan schijnt door de hoornen,
Makkers staakt uw wild geraas....
Bij wie onzer doet dit kinderliedje niet pret
tige herinneringen opkomen uit lang vervlogen
jaren. Herinneringen aan den Sint Nicolaas-
avond, den avond vol mysterie, waarop de
edele figuur van den liefdadigen Goed Heilig-
man zich overal vertoont: in den familiekring,
op de daken, op de straten en pleinen, trouw
gevolgd door zijn zwarten dienaar Pieterman.
Er was een tijd, dat het Sint Nicolaasfeest
burgerrecht had verkregen in bijna geheel ons
land. Doch de evolutie der tijden, welke in de
gansche maatschappij valt op te merken, is ook
op de viering van dit specifiek Nederlandsche
feest van invloed geweest. En dat is heel jam
mer. Meer en meer wordt gehoord: wij doen
daar niet meer aan, wij vieren het Kerstfeest
doch met allen eerbied voor hen, die dit feest
der gansche Christenheid wenschen te vieren,
mag opgemerkt worden, dat het een het ander
toch niet behoeft uit te sluiten. Men blijve zich
houden aan de Sint Nicolaasviering, in de eerste
plaats met het oog op de kinderen, bij wie de
spanning op het gezicht valt te lezen. Maar
vooral ook, omdat dit feest de harten neigt tot
weldadigheid, tot geven, tot het werpen van
vriendelijke zonnestralen op paden, die dikwerf
een gansch jaar schuil gaan onder naargeestige
sombere schaduwen. Op den Sint Nicolaasavond
vinden de harte elkander, en klopt ook in de
borst van menig volwassen mensch het hart vol
verwachting, zoowel van hem of haar die ver
wacht als van hem of haar die geeft.
Helaas zijn er ook op Sint Nicolaasavond vele
verwachtingen, waarvan nog steeds geen uit
zicht op verwezenlijking bestaat. Hoevele jaren
reeds wacht iedere belastingbetaler op een Sint
Nicolaas-verrassing van Regeeringswege in den
vorm van een flinke belastingverlaging, maar
hoezeer wekt het uitblijven van deze surprise
telken jare opnieuw teleurstelling! Nog steeds
durft de Minister van Financiën geen uitzicht
te openen op belastingverlaging op den normalen
dienst, hoezeer ook hij erkent dat verlaging van
druk noodzakelijk is.
Onze Nederlandsche bevolking zal telken jare
voor honderdduizend nieuwe levens een bestaans
mogelijkheid moeten scheppen. Met nuchtere
woorden gezegd: zij zal telken jare zooveel ter
zijde moeten kunnen leggen, dat uit deze be
sparingen voldoende nieuw kapitaal kan worden
gevormd ten behoeve van dezen bevolkings
aanwas.
Dit nu brengt mede de onafwijsbare nood
zakelijkheid, dat geen te zware druk wordt ge
legd op het economisch leven. Want een gemeen
schap die haar inkomen verteert, is op weg naar
haar verval. Allen die een inkomen genieten uit
arbeid, grond of vermogen, moeten beseffen, dat
dit inkomen is een deel van het bestaande maat
schappelijke kapitaal. Levert de gemeenschap
pelijke arbeid geen vruchten op die ten volle
opwegen tegen hetgeen tezamen aan inkomen
ontvangen wordt, dan heeft de maatschappij
ingeteerd op haar kapitaal, en is daardoor de
kans op welvaart verminderd.
Belastingverlaging blijft derhalve voor ieder
het meest te begeeren Sint Nicolaasgeschenk.
Wij allen hebben er al zoo lang den goeden Sint
om gevraagd misschien zullen wij het nu eens
spoedig in onzen schoen vinden!
A
