SNELTAX
ALGEMEEN WEEKBLAD
VOOR HEEMSTEDE EN DE HOUTPARKEN
GOSEN SCHIERING
DRQSISIERI1 EK F0T9HANDEL
H. KOOY
HEROPENING
J. BALM Zn.
LUXE VERHUUR. EN
TAXI-ONDERNEMING
„ONE HOUR CLEANING SERVICE"
WJ
OPLAGE 5050 EX.
VRIJ VOOR CONTROLE
30 MAART 1934 fill
lie JAARGANG - No. 13
Telef. 28750
GARAGE:
N.V. DRUKKERIJ V/H
E ERVEN LOOSJES
N. GROENLAND
CENTRALE - VERWARMING
OLIESTOOKINRICHTINGEN
Dit nummer bestaat uit 6 pagina's
EERSTE BLAD.
VERGADERINGEN, VERMAKELIJKHEDEN
ENZ.
PASCHEN, SYMBOOL VAN OPSTANDING
EN NIEUW LEVEN
VLUG
EN ALS NIEUW TERUG!!
ONTWIKKELEN AFDRUKKEN
VERGROOTEN
Hotel - Café - Restaurant
„DE OUDE BEUK"
TEL. 26673 Zandvoortschelaan 2
OP VRIJDAG 30 MAART
Heemstede in Beeld.
HET GROOTSCHE BLOEMENFEEST IN 1935
A. KOFJES NIEMAN
GEROOKTE ELFT
Bloemend.w. 60 B'daal
BE EERSTE
HEEMSTEEDSCHE COURANT
GEBR. v. d. B O 8
JAC. CATSLAAN 3
STALLING
REPARATIE
BENZINE
DAG en NACHT geopend
ADVERT ENTIÈN
Advertentiën per regelf 0.15
Bij contract belangrijke korting.
PIJLTJES(bij vooruitbetaling te voldoen).
Vraag en aanbod 4 regels f 0.35. Lessen e.d.
4 regels f 0.60, elke regel meer f 0.12.
VOOR REDACTIE,
EN ADVERTENTIËN
wende men zich t
Ged. Oude Gracht 88,
^DMINISTRATIE
bt de Uitgevers
Haarlem, Telef. 10144
ABONNEMENTEN
Abonnementsprijs bij vooruit
betaling f 1.25 per half jaar
Kunnen ieder oogenblik ingaan
8SJKANTOREN TE HEEMSTEDE: DRUKKER!} SCI liLLEKENS, RAADHUISSTRAAT 87. - BOEKHANDEL
J. A. HUPKENS, ZANDVOORTSCHELAAN 165. - BOEKHANDEL D. VAN MOURIK, BRONSTEEWEG 4a
gedipl. horlogemaker
JAC. v. CAMPENSTR. 41
Reparatie-inrichtiny
TECHNISCH-BUREAU
Haarlem Telefoon 12660
Advertenties kunnen tot uiterlijk Donderdags
tien uur worden aangenomen.
Ingezonden stukken vóór Woensdag 12 uur.
Klachten over de bezorging richte men recht
streeks tot de Administratie.
HAARLEM.
LUXOR-THEATER.
„S.O.S, Ijsberg".
STADSSCHOUWBURG.
Zaterdag 31 Maart, 8.15 uur. Tooneel-
gezelschap „Het Masker": „Vorstelijke Emi
granten".
Zondag 1 April, 8 uur. - Nationale Revue:
„Obedoel je dat!"
Maandag 2 April, 8 uur. Nationale Revue:
„Obedoel je dat!"
Donderdag 5 April, 8.15 uur. Jushny's Rus
sisch Ensemble: „Blauer Vogel".
SCHOUWBURG JANSWEG.
Zondag (Eerste Paaschdag). „Van je
vrienden moet je 't hebben",
j Maandag (Tweede Paaschdag). „De
Kroegzangeres".
DE BETEEKENIS DOOR ALLE EEUWEN
Al dagen, soms wekenlang liggen achter de
winkelramen van de banketbakkers de Paasch-
eieren uitgestald; kleine chocolade-eitjes in
kleurig papier gewikkeld, „rose en witte suiker
eieren en heele groote gevulde luxe eieren", zoo
weelderig versierd met linten en strikken, dat
het kunstig voorwerp nauwelijks meer herinnert
aan het kleine witte ei, dat de kip met haar
warme veeren koesterend uitbroedt tot het
nieuwe leven er uit te voorschijn treedt. Evenmin
herinnert men zich bij het ten geschenke geven
van zoo'n Paaschei de eigenlijke beteekenis;
over het algemeen is het een traditie geworden,
een prettige gewoonte, zonder meer. En toch is
het Paaschei wel degelijk een symbool der
hoofdgedachte van het Paaschfeest, n.l. van
opstanding en nieuw leven en vindt men deze
gedachte ook terug in andere sinds eeuwen in
gewortelde Paaschgebruiken.
Bij het ontwaken van nieuw leven past
vreugde, vandaar dat ten allen tijde bij de op
standing in de natuur feest gevierd werd. In
vroegere heidensche tijden was dat natuurlijk
niet het christelijk Paaschfeest, maar 'n lente
feest. Bij de oude Germanen was dit 't feest ter
eere van Ostra, de godin van licht, liefde en
leven. Te harer eere brandde men groote vuren
en danste al zingend en juichend om die
vreugdevuren heen; zelfs de zon deelde in de
algemeene blijdschap, want volgens een heel
oud bijgeloof sprong de zon op dien lentedag bij
haar verrijzen driemaal van vreugde op.
Behalve om die vreugdevuren danste men ook
om een versierden boom of paal heen; dat ge
beurde meestal op den eersten Meidag en na
het slachten van een offerdier werden er groote
maaltijden aangericht om te smullen van alle
jonge, versche producten der aarde: eieren,
jonge lammeren, speenvarkens, kippen, jonge
groenten en wat al niet meer.
Bij de Joden was het in de lente vallend feest
het Pascha en reeds een voorafspiegeling van het
latere christelijke feest, want de vreugde gold
ook hier een hernieuwd leven, een herdenking
van de verlossing van de Israëlieten uit de
Egyptische ballingschap. Dit werd gevierd o.m.
door het slachten van een lameen weinig bloed
van dat offerlam werd aan de deurposten en op
den drempel van het huis gestreken. Dit bloed
was een beschutting tegen den wrekenden
engel des doods die rondging om de eerst
geborenen der verdrukkers mee te voeren, maar
aan de aldus geteekende huizen ging hij voorbij.
Het geslachte lam werd opgediend met onge-
CHEMISCH GEREINIGD EN GEPERST
ALLEEN BIJ
AMSTERDAM-Z
v. Baerlestraat 19
HAARLEM
PLEIN 2
Telef. 27368 Telef. 16761
in één dag afgehaald en thuisbezorgd.
Colb. Costuumsf'2.90Japonnen vanaff 1.75
Demi-Saisops f 2.50 Mantels f 2.50
SPECIALE PRIJZEN VOOR DIVAN-,
TAFELKLEEDEN en G O R D Ij N E N.
deesemde brooden en bittere kruiden. Deze
maaltijd moest staande genuttigd worden, de
voeten geschoeid en de reisstaf in de hand ter
herinnering aan den uittocht uit Egypte.
Het feest van het Nieuwe Verbond gaf een
grootere en diepere beteekenis aan het Paasch
feest van het Oude Verbond: door de Verrijzenis
des Heeren na Zijn offerdood werd de mensch
uit de slavernij der zonde verlost en tot nieuw
leven opgewekt. Vele bestaande gebruiken van
het lentefeest en ook van de Joden werden
geheel of gedeeltelijk overgenomen en geker
stend. Zoo herinnert om te beginnen het woord
Ostern in Duitschland en Easter in Engeland aan
de vroegere feesten ter eere van Ostra, maar
reeds bij den aanvang der Paaschviering op
Palmpaschen of Palmzondag treedt een geheel
christelijk motief op den voorgrond.
Op dien Zondag immers herdenkt men den
intocht van Christus te Jeruzalem gezeten op
een ezel en hoe de bevolking met de kindereu
voorop Hem met olijftwijgen en palmtakken
wuivend tegemoet trad. Al in de vierde eeuw
hield men op dien dag optochten, waarbij de
persoon, die Christus voorstelde, op een ezel
door de stad reed. Later werd die persoon ver
vangen door een houten beeld op een houten
ezel, die op rolletjes werd voortgetrokken; zulk
een beeld noemde men O. L. Heer op wieletjes
of „ten esel".
Amsterdam kende in de middeleeuwen ook
dergelijke optochten. Kinderen namen er ook
deel aan en droegen palmtakken in hun hand.
Langzamerhand kwamen in sommige streken
kleine versierde palmboompjes in zwang die
aan de kinderen gegeven werden, hieraan hingen
dan allerlei lekkernijen: appelen, krentebroodjes,
vijgen, gekleurde eieren, vlaggetjes en strikjes,
terwijl op de spits een haantje pronkte, soms
een paardje of zwaantje.
Naarmate de stille of goede week vorderde,
steeg de verwachting der kinderen naar het
komende feest, en tegelijk ook hun ongeduld.
Eindelijk brak dan de zoolang verbeide
Paaschzondag aan en laaide de vreugde in al
haar volheid op. Evenals bij de Ostrafeesten
steekt men zich gaarne in nieuwe kleeren, van
daar de uitdrukkingen: op zijn paaschbest, in
paaschpronk zijn of uitgedost als een paaschos.
Bij de feestmaaltijden vormen eieren een hoofd
schotel en ook bij de volksspelen vervullen zij
een voorname rol. Zij worden gekleurd in alle
mogelijke tinten en in koffie gekookt om de
schaal goed hard te maken, dan gaat men ze
verstoppen en de kinderen moeten zoeken ofwel
men gaat „eier'tikken" en wie het ei met de
hardste schaal heeft wint het Is de streek
heuvelachtig dan is er een van oudsher bekende
„Paaschberg" zooals bij Wageningen, Zwolle,
Lochem en Dwingelo; de kinderen rollen eraf
met de gekleurde eieren en wedijveren wiens ei
het onverbreekbaarst is, gebruiken die geheel of
gedeeltelijk nog in vele streken, vooral in het
Oosten van ons land bestaan.
Maar al mogen in verschillende streken de
gebruiken onderlinge afwijkingen vertoonen,
'overal is dezelfde gedachte aanwezig, de ge
dachte van opstanding en nieuw leven met ver
drijving van booze machten en wordt dit ken
schetsend gesymboliseerd in het ei. De harde
schaal van het ei gelijkt de sombere grafsteen
die door den Verrezen Heiland verbroken werd
en die door de gestorvenen gebroken zal worden
op den dag der opstanding, evenals het kuiken
de schaal verbreekt om er als nieuw leven uit te
voorschijn te treden.
APOTHEKER- A SS.
ZANDV.L. 173, TEL. 26436
Heemstede Aerdenhout
waaraan een feestelijk karakter zal
worden gegeven. Prima consumptie.
Concert.
Aanbevelend, J. HANSKAMP.
/V".
ÜN>
p
jd mti
De groote bloemententoonstelling, die de
Algemeene Vereeniging voor Bloembollencultuur
in 1925 heeft gehouden, zal- bij de meesten onzer
lezers nog aangename herinneringen opwekken.
Deze tentoonstelling zal echter nog verre
worden overtroffen door het bloemenfeest, dat
de vereeniging het volgend jaar zal organiseeren
bij gelegenheid van haar 75-jarig bestaan. Even
als de vorige tentoonstelling zal ook deze
worden gehouden in Qroenendaal, dat daartoe
welwillend door de gemeente Heemstede is af
gestaan. Ditmaal zal echter een nog aan
merkelijk grooter terrein worden benut; zoo zal
b.v. de omgeving van de Belvédère geheel in
het tentoonstellingsterrein komen te liggen.
Naast de weide, aan de overzijde van de vaart,
zal bovendien nog een 5 H.A. groot bollenterrein
DE „WATERDEL" IN QROENENDAAL.
Een der mooiste plekjes van ons wandelbosch, waar het hoog opgaande hout zich spiegelt in
het onbewogen water, omzoomd door weelderige rhodondendrons, die met hun tallooze bloem
knoppen over enkele weken weer een prachtig beeld van de Lente zullen vertoonen. Weldadig
is de stilte, die hier heerscht. Een plekje uit duizenden, om er te rusten, te denken en te droomen.
De tentoonstelling' „Flora" van de Alg.Ver. voor Bloembollencultuur
De verwachtingen hoog gespannen
in gebruik worden genomen, waarop het
directiegebouw, het gebouw der tijdelijke ten
toonstellingen, een restaurant met groot terras
en een warenhuis (bloembollen onder glas) een
plaats vinden.
Er is een uitvoerend comité benoemd, be
staande uit de heeren T. M. H. van Waveren,
voorz., E. M. Krelage, voorzitter van de Alg.
Ver. voor Bloembollencultuur, en H. J. Voors,
tuinarchitect en secretaris van het comité.
Onder leiding van dit comité zijn de voor
bereidende werkzaamheden reeds in vollen gang.
Het directiegebouw is reeds verrezen, en de
grondbewerking en -verplaatsing vindt reeds
geruimen tijd plaats.
De vaart, die het nieuwe van het oude scheidt,
zal worden overbrugd. Deze brug komt te liggen
VISCHHANDEL
FIJNE GEROOKTE PALING
EN VISCHCONSERVEN
BINNENWEG 39 - TELEF. 28461
TEL. 28447 - na 0.30 Tel. 17031
GARAGECAMPLAAN 4
Meest modern ingerichte donkere kamer voor
het verrichten van alle amateurwerkzaamheden
ZANDVOORTSCHELAAN 101,
HEEMSTEDE, TELEF. 26730
wegén' rondom eêll Vifvér ie ucftïicen. Het
nieuwe gedeelte zal ook des avonds geopend
zijn. Aan de Van Merlenlaan komt een ingang,
waarbij twee decoratieve lichtzuilen. Vijftien
lichtzuilen en verscheidene lichtende „.padde
stoelen" zullen des avonds ongetwijfeld een
fantastischen aanblik opleveren. Ook zal de
20 M. hooge fontein in den vijver verlicht
worden; dit zal geschieden door onder het
water opgestelde schijnwerpers.
De tuinaanleg is ontworpen door den heer
H. J. Voors. Het door hem ontworpen plan wijkt
geheel af van dat van 1925; er is n.l. gestreefd
naar een zuiveren parkaanleg. Het midden
terrein zal plaats bieden aan 30.000 tulpen,
terwijl 500.000 voor vernietiging bestemde
narcissen aan den handel zullen worden ont
trokken en als blijvende wildbeplanting in
Qroenendaal worden uitgezet.
In de laatste 10 jaar hebben de bloembollen
kweekers zich toegelegd op nieuwe variëteiten,
zoodat men op de tentoonstelling een weelde
van kleuren en vormen te zien zal krijgen. Van
elke terreinomstandigheid zal op de meest juiste
wijze partij worden getrokken. Men zal nieuwe
ideeën kunnen opdoen voor het beplanten van
kleine tuinen met beperkte mogelijkheden, maar
zich ook kunnen verlustigen in het aanschouwen
van in het groot beplante ruimten. Voor den
aanleg van stadstuinen met bloembollen zal een
prijsvraag worden uitgeschreven.
Het hoofdgebouw, waarin vijf tijdelijke ten
toonstellingen zullen worden gehouden, is ont
worpen door den architect J. C. Brand te
Ben nebroek, in een zoodanigen vorm, dat het
publiek op drukke dagen er snel doorheen kan
worden geleid. Door schijnwerpers zal het des
avonds worden verlicht. Een groot bordes biedt
plaats voor 6000 menschen. Er komt voorts een
bierhuis, waar 1000 menschen zich tegelijk
kunnen laven. Men rekent dus we! op een druk
bezoek.
Voor de kosten is een begrooting opgemaakt
van 200.000.welk bedrag, naar men ver
onderstelt, gedekt zal worden door de entree
gelden. In 1925 is de tentoonstelling bezocht
door 400.000 bezoekers; het is geen overdreven
raming dit aantal thans te schatten op 500.000.
Voor het waarborgfonds zijn groote bedragen
toegezegd.
Teneinde den stroom van vreemdelingen in
het voorjaar van 1935 naar de tentoonstelling
te leiden, is samenwerking verzocht met ver
schillende lichamen op verkeersgebied, de Ned.
Spoorwegen, de N.Z.H., „Horecaf", enz. Van alle
zijden werd medewerking toegezegd.0
Tegelijk met de bloemententoonstelling zal in
het Frans Halsmuseum te Haarlem een histo
rische tentoonstelling worden gehouden betref
fende de ontwikkeling van de bloembollenteelt
en -handel gedurende de laatste drie eeuwen.
In Teijlers Museum zal eveneens een historische
tentoonstelling worden gehouden, waarop bloem
stukken van alle tijden zullen worden geëxpo
seerd.
VISCHHANDEL
TELEFOON 23280 - (3 LIJNEN)
Wij zijn goed gesorteerd
