Vestinggracht te Haarlem gedempt.
Over lekker brood
gesproken....
Van der Linden's Bakkerijen
Herman Vreedenburgh
WAARBORG
KREÏMBORG
Leed hevige spierpijnen!
VRIJDAG 18 NOVEMBER 1938
HAARLEM'S DAGBLAD
Voorspel van het Havenplan.
In werkverschaffing wordt de Oostsingelgracht omgelegd.
In Haarlem wordt thans een stuk
van de Oostsingelgracht, die vroeger
deel uitmaakte van de vesting, ge
dempt en omgelegd.
Er bestaat een klein kansje dat
daardoor nog oudheidkundige vond
sten gedaan worden, maar tot heden
heeft men alleen de wrakken van twee
kleine schepen gevonden.
Die schepen zijn evenwel niet meer dan
eenige tientallen jaren oud, zoodat de wrak
ken alleen als brandkast eenige waarde heb
ben. Maar er wordt nog altijd gebaggerd,
zoodat alle hoop nog niet opgegeven behoeft
te worden. De vestinggracht liep oudtijds van
de Amsterdamsche Poort naar het Spaame,
welke vaart wij nu nog kennen als de Oost
singelgracht. Deze gracht tusschen den
spoorweg HaarlemAmsterdam en het
Spaame belette een normaliseering en ver
breeding van den Oudenweg, die dringend
noodig is in verband met het graven van
een nieuwe haven en 't in orde brengen van
industrieterreinen in den Waarderpolder. De
Oude Weg is nu bochtig en slechts 6 Meter
breed, terwijl hij recht en 20 Meter breed
moet worden. Daarom wordt nu dit deel van
de gracht omgelegd, welk werk door de ge
meente Haarlem in werkverschaffing, dus
met steun van het rijk, wordt uitgevoerd. De
oude gracht is eerst gedeeltelijk afgedamd,
terwijl men nu bezig is de modder weg te bag
geren om daarna de sleuf met zand te kunnen
aanvullen. Even zuidelijker wordt nu een
nieuwe verbinding gemaakt met het Spaame,
waartoe het ook noodig is een nieuwe brug
in den Harmenjansweg te maken.
Er moet dus heel wat grond verzet worden.
Het nieuwe stuk van de gracht is 130 Meter
lang en 18 Meter breed, zoodat het wil zeggen,
dat bij 2 Meter diepte niet minder dan 4680
M3 grond weggegraven moet worden. Nog
meer grond moet gestort worden in het te
dempen gedeelte, want dat was bochtiger,
dus 'langer en ook nog breeder.
De totale kosten van deze werken zijn ge
raamd op f 91.000. In het gedeelte dat in
werkverschaffing wordt uitgevoerd zitten 1600
manweken, of werk voor 50 man gedurende
32 weken. Natuurlijk wisselt het aantal werk-
loozen dat te werk gesteld wordt in verband
met verschillende technische omstandigheden.
Op dit oogenblik werken er 52 man, maar het
is mogelijk dat het binnenkort gedurende
eenigen tijd wat opgevoerd kan worden.
In den zomer van 1939 hoopt men met het
werk klaar te zijn. Het is voor de werkverrui
ming hier ter stede te hopen, dat er tegen dien
tijd met nieuwe objecten begonnen kan
worden die ingeleid zijn door deze omleg
ging van de Oostsingelgracht, namelijk het
graven van de haven het ophoogen van het
industrie-terrein en de verbreeding van den
Ouderweg. In de toekomst komt daar ook
nog bij de bouw van een nieuwe brug over het
Spaame, die aansluiting zal moeten geven
van den Oudenweg en het Prinsenbolwerk.
VAN DER LINDEN'S Bakkerijen
d i e bakken lekker brood.
BAKEMESSERGRACHT 71
HAARLEM - TELEFOON 15882
(Adv. Ingez. MedJ
De Pachtwet.
Zittingen van den Kantonrechter.
De Kantonrechter te Haarlem zal te be
ginnen op 8 December in het vervolg op den
le en 4en Donderdag van de maand, 's mid
dags om 2 uur zitting houden voor de zaken
die ingevolge de Pachtwet aangebracht wor
den.
ONTHEFFING WINKELSLUITING.
B. en W. van Haarlem deelen mede, dat zij
ten aanzien van de winkels op de bijeenkomst
der Oxford-groep te Haarlem en Omstreken
in het Gemeentelijk Concertgebouw op 21
November 1938 ingevolge de Winkelsluitings
wet 1930 ontheffing hebben verleend van de
verbodsbepalingen van die wet in dier voege,
dat die winkels op bovengenoemden datum
tot des namiddags 11 u. voor 't publiek mogen
geopend blijven, daarin mag worden verkocht
en het verkochte medegenomen.
KINDERVOEDING.
Door „Kindervoeding" werden in de week
van 7 tot en met Vrijdag 11 November ver
strekt 5151 porties warme eten, n.l. in lokaal:
Eemstraat 960; Overtonstraat 1150; Zoete-
straat 1046; Kamperstraat 678; Haarlemmer-
lledestraat 622; Buitengew. Onderwijs 565;
Voorm. Spaamdam 130.
exposeert bij de Bois.
Landschappen aan de
Boorden van de Lek
In één der zalen van den kunsthandel van
den heer J. H. de Bois exposeert momenteel de
schilder Herman Vreedenburgh.
In den zomer, die achter ons ligt, is de schil
der met zijn woonschuit de Lek opgevaren, en
hij heeft het landschap, dat zich aan de boorden
van deze rivier ontrolde, op 't doek vereeuwigd.
We zien op de expositie o.a. een landschap met
koetjes in de wei met boompjes er bij, en de
beesten staan zoo echt te rusten als de boom
kruinen zich ternauwernood merkbaar door den
wind laten wiegen. Het landschap, waar de Lek
zich tastend, buigend maar toch doorzettend,
doorheen slingert, is vervuld van dezelfde sfeer,
die vaak kenmerkend is voor het Hollandsche
landschap: eenerzijds de rust van het bootje,
van de boompjes, van 't gras, dat eiken dag een
stukje grooter wordt en weer een stukje kleiner
door de grazende koeien zoodat 't eigenlijk niets
opschiet, de lage, regelmatige lijn van den ho
rizont, en anderzijds toch die met bollende wol
ken doorwoelde lucht, die als een geladen scha
duw haar stempel drukt en de kleuren doffer
maakt, en die de rust bijna verstoort. Niet heele-
maal, maar net genoeg om het oog te boeien door
het levendige, het beetje-dreigende, dat over de
matelooze rust ligt.
De Walcherensche kustlijn, waar de zee en het
land tezamen den naam van Zeeland hebben la
ten ontstaan, heeft Vreedenburgh ook in zijn
schildersoog gevat en aan de intimiteit van het
doek toevertrouwd.
De ongetwijfeld robuste kust van Zeeland met
de zichtbare onwrikbare waakzaamheid jegens
de kopjegevende golven, die eensklaps in toorn
kunnen opsteken, voelt zich wonderwel thuis
tusschen de vierkante kleine lijst, want een kun
stenaarshand heeft haar afmetingen minimaal
gemaakt doch haar karakter overgebracht zoo
als het is. En daar komt 't op aan.
Het kijkje in den Vrouwenpolder is ook zoo
aardig aïs men zich beseft hoe het land daar een
hoogen rug opzet tegen de zee en de dijken en
duinen zich sterk maken zonder dat er een vuil
tje aan de lucht is; maar het kan komen.
Een plekje aan het water bij Vreeswijk is ar-
geloozer van stemming. En zoo toonen deze schil
derijen van Vreedenburgh de vele facetten van
het oogenschijnlijk zoo monotone Hollandsche
landschap.
In de stillevens, die ook op de expositie zijn,
toont de schilder zijn liefde voor voorwerpen
als een blinkende ploeg, een kruiwagen (frag
ment) met per ongeluk er uitgevallen biet-en-
kool, een doode gans temidden van de onbe
wogen planten, en om van het land weer in
het water te komen voor baarzen. Tot in de
finesses is dit doode leven, en levend doode be
keken en met de penseel opnieuw gevormd en
tot een geestelijk leven gebracht. Schilderijen
als deze vormen voor den gemiddelden mensch
een remedie voor de gebrekkige wijze, waarop
hij de dingen bekijkt! Het winterlandschap zou
conventioneel kunnen heeten wanneer de winter
zelf dat niet was (dit is niet heelemaal juist
want de winter heeft de laatste jaren gebroken
met de conventie steeds omstreeks dezen tijd te
verschijnen en daarom zou ik zeggen indien u nog
schilderijen wilt bemachtigen, die in natura
naar den winter geschilderd zijn haast u dan.)
Maar 'k wil er mee zeggen dat er toch iets eigens
in dit doek zit.
De vaas met bloemen is bijzonder lieflijk, zon
der wee te zijn. Bij al deze werken van Herman
Vreedenburgh voelt een mensch zich echt wat
men noemt op zijn gemak. Zooals men zich ook
op zijn gemak kan voelen als men met een
mensch praat, die gewoon aandoet doch niet
zonder persoonlijkheid is.
STADS BIBLIOTHEEK EN LEESZAAL
PRINSENHOF.
Aanwinsten.
Wijsbegeerte:
Ter Braak: Politicus zonder partij.
Bedrijfsorganisatie:
Casson: Wilskracht in zaken.
Muller: Enkele bedrijfseconomische be
schouwingen over den Nederlandschen steen-
kolenmijnbouw.
Letterkunde:
Kelk en Kool: Stekelbaarzen en hekelvaer-
zen.
Reys: Dichters in het koffyhuis; herinne
ringen.
Rimbaud: Oeuvres.
De Vondelherdenking 1937; gedenkboek.
Geschiedenis:
Brugmans: De waarde der Fransche revo
lutie.
Feith (red.): Wilhelmlna Regina..
Nederl. en i. h. Nederl. Vert. romans:
Kuyper—van Oordt: De lofzang der scha-
melen.
Laurent: Als huisvrouw in Egypte.
De Man: Aart Luteyn de andere.
Melville: Moby Dick, of De witte walvisch.
Van Praag: Een man van aanzien.
Smith; Zij was en bleef een vreemde.
Haarlemsche Haiidelsschool-
vereeniging.
De heer W. Lubberink over „De vrijheids
gedachte in de economie".
Donderdagavond hield de heer W. Lubbe
rink voor de leden van de Vereeniging van
Oud-leerlingen der Haarlemsche Handels
school in een der zalen van café-restaurant
Brinkmaan een lezing over het onderwerp: „De
vrijheidsgedachte in de Economie".
De meening dat wij op het oogenblik de cri
sis van een stelsel beleven aldus zei de heer
Lubberink in het begin van zijn lezing is
volkomen onjuist. De waarheid is dat de
mensch een crisis doormaakt en dit heeft het
gevolg dat hij met het stelsel geen raad meer
weet.
Wanneer die crisis in plaats van een abnor
male, een normale toestand wordt, dan zijn
er twee mogelijkheden: de weg naar het her
stel of naar den totalen ondergang, 't Is onze
plicht hier de goede richting te vinden.
De heer Lubberink bezag in het eerste deel
van de lezing het vraagstuk van de vrijheid
van filosofisch standpunt. Hierbij aldus
ging spr. voort moeten wij twee begrippen
scherp onderscheiden: individu en persoonlijk
heid. De natuur is geen eenheid, zij brengt
individuen voort. Onder die individuen is er
slechts één die de qualificatie „persoonlijkheid"
kon dragen: de mensch. Om het met een
Duitsch filosoof te zeggen: persoonlijkheid is
een individu die een „Intimsphere" heeft. In
die „Intimsphere" verwerft hij zich twee din
gen: een levensbeschouwing, dat is het samen
stel van levenswaarden, en een wereldbeschou
wing, de gedachte ten aanzien van de plaats
van den mensch in de wereld.
Ieder mensch is een persoonlij kheid, d.i. een
zelfstandig denkend en willend wezen, dat in
zijn gedragingen streeft naar een levensont
wikkeling, die in overeenstemming is met de
in zijn geest zich vormende idee van het men-
schelijke bestaan. Hierbij is vrijheid de onaf-
zich bewust, zelf te beslissen over de middelen
die z'n leven met z'n levensbeschouwing in
overeenstemming zouden kunnen brengen; de
vrijhandel was er het gevolg van. Er is in dien
tijd geen nationaal besef, althans geen eco-
nomisch-nationalisme; men bezag de econo
mie internationaal, als de maatschappelijke
ontwikkeling over de geheele aarde.
In 1879 besloot Bismarck tot gedeeltelijke
sluiting van de Duitsche grenzen voor bui-
tenlandsche industrie-goederen om de bin-
nenlandsche industrie te beschermen. Sinds
dien heeft zich regelmatig de inperking van de
persoonlijke economische vrijheid voortgezet;
de logische consequentie van Bismarck's neo-
mercantilisme van 1879 is 1914.
Het gevolg van den wereld-oorlog is dat het
economsichg leven geheel vast zit. En geen
enkele maatregel zal daaraan iets kunnen
veranderen, de werkloosheid zal zich nog
steeds verder uitbreiden, tot het oogenblik
waarop de wereld zich weer de oude waarheid
bewust wordt: „De economische geschiedenis
is de geschiedenis van de maatschappelijke
ontwikkeling over de geheele aarde.
Zoo was de slotsom van spr.'s betoog:
Wanneer de beperkingen van de persoonlijke
vrijheid, die thans worden doorgevoerd blij
vend zullen zijn en moeten dienen ter verwe
zenlijking van een maatschappelijke orde,
waarin de economische zelfverantwoordelijk
heid van den mensch is opgeheven, heeft de
Westersche beschaving haar ontwikkeling vol
bracht en is zij in het tijdperk van haar on
dergang getreden.
Doch de heer Lubberink besloot met de
woorden van een der bestrijders van den Duit-
schen filosoof Oswald Spengler: „Spengler's
voorspelling van den „Untergang des Abend-
landes" berust op geen enkele wetenschappe
lijke stelling: zij is slechts een hypothese, doch
een hypothese die slechts dikwijls genoeg be
hoeft te worden herhaald om aanvaard te
worden, en hiermede den ondergang tot een
voldongen feit te maken."
Hierna volgde een gedachtenwisseling over
het behandelde onderwerp.
Zóó schreven de Grieken reeds
duizenden jaren geleden 't woord
Waarborg. Toen reeds duidde
men met
iets aan, dat absolute betrouw
baarheid bood, zooals nu over heel
Nederland de
WAARBORG-KLEEDING
zich den uitstekenden naam heeft
verworven van aparte, mooie
betrouwbare kleeding voor matige
prijzen.
U moet nu eens
de prachtvolle
Waarborg-
j as sen in de
Kieymborg-
e tal ages be
kijken en de
scherpeprijzen.
Weet U wat U
zult zeggen:
HOE IS 'T MOGELIJK!
Waarborg-Kleeding alléén bij
Welk model Waarborg-jas
zult ge aan uw jongen
geven? Dat hangt aj van
UW smaak. Maar dit is
zeker: Ook elke Waar
borg-JONGENS JAS is iets
apartsl
(Adv. Ingez. Med.)
wijsbare voorwaarde voor een leven als per
soonlijkheid.
Men moet echter die vrijheid niet beschou
wen volgens de opvatting die tot de achttiende
eeuw heeft gegolden: de afwezigheid van
dwang, doch zooals het sinds Kant geldt: het
recht tot het kiezen van de middelen die het
leven zooveel mogelijk in overeenstemming
kunnen brengen met de levensbeschouwing.
Spr. kwam tot de volgende conclusies:
De geschiedenis van de Westersche bescha
ving is het proces van de bewustwording van
het vrij zijn van allen in maatschappelijk sa
menleven.
De hoogste vorm van maatschappelijke sa
menleving is voor den westerling die, waarin
ieder mensch de mogelijkheid vindt, in vrijheid
zijn persoonlijkheid te ontwikkelen.
Het vrijheidsprincipe vinden we verwerke
lijkt in de economische geschiedenis, de ge
schiedenis van den vorm waarin zich het eco
nomisch leven voltrekt.
De nieuwe gedachte van vrijheid voor allen
(men vergelijke: Oostersche maatschappij
vrijheid voor één; klassieke maatschappij
vrijheid voor enkelen) is hier gebracht door
het christendom. Het is begrijpelijk dat de
westerling in de middeleeuwen, die tot deze
gedachte moest worden opgevoed, dit deed
onder den dwang van de kerk. Toch is de voor
uitgang in de economische ontwikkeling niet
zooals te vaak beweerd wordt voortgeko
men uit de gilden, maar van de eerste vrije on
dernemers, die buiten de gilden om werkten in
het principe van zelfverantwoordelijkheid,
vaak tegen de kerkelijke en wereldlijke over
heid in.
Het begin van de negentiende eeuw bracht
na het einde van het mercantilisme de vrij
heid op economisch gebied. De mensch werd,
Liberale Statenlijst Amsterdam.
De heer Walrave Boissevain treedt af.
De heer Walrave Boissevain, sedert 12 jaar
lid van de Provinciale Staten van Noord-
Holland voor de Liberale Staatspartij in den
Kieskring Amsterdam, heeft den wensch te
kennen gegeven, zijn zetel in dat college voor
de volgende periode voor een jongere kracht
ter beschikking te stellen.
In zijn plaats heeft de gisteravond gehou
den ledenvergadering van de liberale staats
partij te Amsterdam thans candidaat gesteld
mr. D. A. Delprat, directeur van de Stoom
vaart Mij. „Nederland".
De voorloopige candidatenlijst is als volgt
opgemaakt:
A Asscher, mr. D. A. Delprat, J. J. Korff
mevr. mr. E. A. J. Scheltema-Conradi, ir. J
D. M. Bardet, C. J. Stroer, mr. R. E. Kielstra.
mr. I. E. Drievoet, mr. W. Wentholt. mej. A
C. Schippers, mr. R. P. s' Jacob, dr. P. J. J
Honing, J. Langerhorst, dr. I. H. .J. Vos, H
W. Bosman, L. Presser, drs. G. van den Burg.
HET VERBLIJF VAN DEN KONING VAN
üBELGIë TE *s GRAVENHAGE.
's GRAVENHAGE, 17 November. Ter
aanvulling van het redes gemelde program,
betreffende het bezoek van Z.M. den Koning
der Belgen, wordt ons nog van officieele zijde
gemeld, dat de koning tijdens zijn verblijf te
's Gravenhage zijn intrek zal nemen in het
paleis Noordeinde, doch den avond zal door
brengen op de Belgische ilegatie.
Mw. A. Th. Batenburg-
Richter, Soestdyk-
schekade 976 te Den
Haag schrijft over
TOGAL het volgende:
„Ik leed hevig aan
spierpijnen in de len
denen en alles wat ik
er tegen deed was
tevergeefs, tot ik
TOGAL gebruikte.
Direct verminderden
de pijnen en nu kan
ik mijn huiselijke
Mevr. A. Th Batenburg pljchten weer VerVUl-
Richtec. Den Haag f
len, terwijl ik daar
voor niet uit bed kon komen. Ik kan dan
ook niet anders dan TOGAL, dat mij beter
schap heeft gebracht, warm aanbevelen."
Wanneer U geplaagd wordt door rheuma-
tiek, ischias, spier- en zenuwpijnen, of hoofd
pijn, gebruik dan eveneens TOGAL. Het
geheim der TO GAL-tabletten is hun
heilzame werking op bloed en inwendige
organen, waaruit zij de onzuiverheden - de
eigenlijke oorzaak van die pijnen - af
doende verwijderen.
Bij alle apoth. en drog. v.a. 0.80 p. flac. ferel. O.B.)
(Adv. Ingez. Med.)
VERZEKERING VOOR INW. PERSONEEL
volgens de Wet op het Arbeidscontract.
ASSUR. BEDR. Fa. HENDRIK KWAK Hzn.
NASSAUPLEIN 1—6 - TELEF. 17771.
(Adv. Ingez. Med.)
Voordracht over de Groot-Neder-
landsche Gedachte.
Winteractie van de Stichting „Noord-
NederlandVlaanderen" ingezet.
De afdeeling Haarlem van de Stichting
„Noord-Nederland-Vlaanderen" opende Don
derdagavond haar winteractie met een druk
bezochte bijeenkomst in hotel Lion d'Or.
Spreker was dr. J. W. Wicherink uit Leiden.
De voorzitter prof. A. A. For nier, hield
een korte inleiding, waarin hij het streven
der vereeniging uiteenzette n.l. het redden
van den Nederlandschen stam. Prof Fornier
legde er den nadruk op, dat „Noord-Neder
land-Vlaanderen" buiten iedere politieke
richting staat.
Dr. Wicherink had zijn voordracht tot titel
gegeven „Het onaandoenlijke Noord-Neder
land" waarmede hij de geringe belangstelling
hier te lande voor de Vlaamsche en Dietsche
zaak bedoelde. Ondanks de gevaarlijke lig
ging van Nederland in Europa, wordt aan de
beteekenis van een hechten band tusschen
beide Dietsche volken niet die aandacht ge
schonken, waarop zij recht heeft. Dit is
niets nieuws, maar een verschijnsel, dat al
van jaren her dateert. Destijds ondervonden
de oprichters van het Algemeen Nederlandsch
Verbond reeds, hoe moeilijk het was de ge
moederen voor de Groot-Nederlandsche ge
dachte op gang te krijgen. Er is zelfs een
tijd geweest, dat de Noorcl-Nederlander op den
Vlaming neerkeek. Hij sprak van een „ach
terlijk" volk. Beide groepen vervreemdden
zich van elkaar. Het verkeerde oordeel van
den Noord-Nederlander over zijn Zuidelijken
stamgenoot dient men voornamelijk te zoeken
in zijn onbekendheid met den toestand in
Vlaanderen. Want de Vlamingen verkeerden
in cultureelen nood als gevolg van de Waal-
sche overheersehing. Hun eigen cultuur, taal
en ook hun rechten werden door het Waalsch-
Franskiljonsche regime verdrukt. De
Vlaamsche volksraad had geen gelegenheid
zich te uiten zooals hij was.
Dr. Wicherink zeide, dat de Vlaamsche
cultuur oneindig veel hooger staat dan de
Waalsche. Wat België aan waarlijk groote
schilder, bouw- en dichtkunst bezit is alles
schepping van Vlaamsche, en dus Neder-
landsche meesters. Zelfs een Maurice Maeter
linck is in zijn werk een echt VÏaamsch kun
stenaar, ofschoon hij tengevolge van zijn op
voeding altijd Fransch is blijven schrijven.
De verfransching van Vlaanderen dateert
voornamelijk van het jaar 1830, toen de
scheiding tusschen Noord- en Zuid-Nederland
zich voltrok. Die omwenteling was in de eer
ste plaats door Franschen in elkaar gezet. De
Vlaamsche cultuur werd sindsdien geleidelijk
naar den achtergrond gedrongen. Als men
geen Fransch sprak was het vrijwel onmoge
lijk iets in het maatschappelijk leven te be
reiken. Men kan zich afvragen, hoe het mo
gelijk was, dat de Vlaamsche cultuur tenonder
dreigde te gaan, terwijl de Vlamingen toch
numeriek in de meerderheid waren. Hierbij
dient men te bedenken, dat de grootgrond
bezitters en de „haute finance" vrijwel uit
sluitend Walen waren en dat het voor hun
pachters en ondergeschikten onder die om
standigheden haast onmogelijk was de Vlaam
sche idealen openlijk te belijden. Het ergst
kregen de Vlamingen het te verduren na den
wereldoorlog, nadat de Duitsche troepen zich
hadden teruggetrokken. Vele activisten wer
den tot zware straffen veroordeeld: sommi
gen zagen kans te ontvluchten. De volks
dichter René de Clercq week naar Noord-
Nederland uit en zond zijn felle beschuldi
gingen tegen de Waalsche regeerders o.a.
in „De Noodhoorn" de wereld in. Helaas
bleef Noord-Nederland toen zelfs onaandoen
lijk.
Ten sterkste kwam spreker er tegen op, dat
de destijds onder dr. Bonns gevormde Raad
van Vlaanderen met de Duitschers geheuld
zou hebben. Dit is absoluut onjuist. Wat deze
nienschen wilden was het zelfbeschikkings
recht voor Vlaanderen, precies datgene, wat
Masarijk in die dagen voor de Tsjechen op-
eischte.
De Vlamingen hebben zich tijdens den ge-
heelen wereldoorlog loyaal tegenover hun re
geering getoond en in dat opzicht is er een
belangrijk verschil met de Tsjechen, die bij
heele groepen tegelijk uit de Oostenrijksche
'egers deserteerden, vrijkorpsen vormden en
naar de geallieerden overliepen.
Dr. Wicherink liet zich ten aanzien van
de toekomst van Vlaanderen optimistisch uit.
De Vlamingen winnen zienderoogen terrein,
mede dank zij het moedige optreden van een
prof. Daels en een Grammens. De j aarlij k-
lijksche Yserbedevaart neemt elk jaar in om
vang toe en wordt steeds grootscher mani
festatie van Vlaamsche trouw en eenheid.
Spreker deed een ernstig beroep op de aan
wezigen voor de Dietsche gedachte te ijveren.
Door de verscterking van het saamhorig
heidsgevoel zullen de achtmiUioen Noord-
Nederlanders en de vijf millioen Vlamingen
tezamen tot groote dingen in staat zijn. Los
van elkaar loopen zij ernstig gevaar temidden
der machtige Europeesche mogendheden hun
ondergang tegemoet te gaan.
Prof. Fornier dankte dr. Wicherink voor
zijn belangwekkende vordracht
