BtwUet heeft
ZURLOHE
dat wat u zoekt, heeft D. SLECHT, v.h. Casseres
Sint Nicolaas in
HERBERT BLOM
N.V. Bleeker's
De betere Woninginrichting van Kennemerland, met z'n 50 modelkamers, BREESTRAAT 73 - Telefoon 3206
EENIGE WENKEN
VOOR NUTTIGE GESCHENKEN.
Veel wrijvingen zijn door
den goeden St. veroorzaakt.
VOOR „HEM"
MAAR VAN
D. OFFENBERG
6tae keuze iu Uislets
Hiikeu is kaafteu dij Hoop
D. M. G. BOTTEROP
UURWERKEN
GOUD - ZILVER
LEDERWAREN enz.
O
U)
im
re
■D
re
<Q
c
re
c
s
O
UI
c
re
3
JZ
C
O
Ln
O
re
UI
mm
HM
■BHB
Bffii
■HBB
■H
Manufacturenhandel
4. DE WAAf©,
De eenige zaak voor iets aparts - Vele aparte modellen uit eigen fabriek - De kleinkunstafdeelingisinteressant-Vraagtomvliegsportbonnen
PULLOVERS
Zoo'n warme, gebreide, waar U jaren
plezier van hebt.
BREESTRAAT 41 TELEF. 3568 BEVERWIJK.
WOLLEN SLIPOVERS
voor Heeren vanaf 1.00
voor Jongens vanafS 0.80
SHAWLS
Een uitgebreide sorteering in wol en
zijde vanaf 32 cent
Een OVERHEMD met een bijpassenden
ZELFBINDER valt bij een heer steeds
in goede aarde.
HANDSCHOENEN
Wollen, gebreide Kinderhandschoenen,
vanaf 26 cent
Wollen gebreide Dameshandschoenen
met kap, vanaf 48 cent
Wollen gebreide Heerenhandschoenen,
ƒ2.95
Mappa gevoerde Dameshandschoenen
Wildleer Heerenhandschoenen 1.80
90 ct.
Gevoerde Nappa Heerenhandschoenen
2.25
Talrijke overheidsmaat-
regelen waren dan
ook noodig.
VIJF December! Een datum, die
in deze lage landen bij de
zee niet gemakkelijk onop
gemerkt voorbij gaat. Oud
en jong, arm en rijk, wij allen maken
dezen dag in meerdere of mindere
mate tot een feestdag, een dag van
geven en blij maken, een dag, waar
naar vooral de jeugd al dagen van te
voren vol verwachting verlangt. Een
dag van traditie.
EEN OVERHEMD
EEN DAS
EEN SHAWL
EEN SLIP-OVER of
EEN PAAR HANDSCHOENEN
ENZ. ENZ. ENZ.
BREESTRAAT 56
TEL 3100 BEVERWIJK
KOOPT UW MEUBELEN BIJ
BREESTRAAT 179 - BEVERWIJK
RUIME SORTEERING IN AMEUBLEMENTEN, DRES
SOIRS, THEEMEUBELEN, TAFELS enz. Wij
hebben een groote sorteering in klein meubelen
PALETOTS, DEMI'S, DEKKERS, REGENDASSEN EN
MANTELS is in één woord schitterend. Prijzen
die beslist meevallen, ƒ9.25 en hooger.
STALENCOLLECTIE MAATCOSTUUMS
STREEPPANTALONS vanaf ƒ1.— en hooger
DONGENSDASSEN, DEKKERTDES vanaf 2.25
BREESTRAAT 138. TELEFOON 3083, BEVERWIJK
BREESTRAAT 104 - TELEFOON 3712
OVER DE R.K. KERK
HET GOEDKOOPSTE MAGAZIJN VAN
MEER GOEDEREN TC UAOrK,
LACER PRIJZEN DAN OOIT TE V0REN
ZIE DE ETALAGES
en mijn groote voorraad HORLOGES
DAMESSHAWLS
in wol vanaf 55 ct.
in georgette vanaf 75 ct.
in chiffon vanaf 98 ct.
Komt U eens kijken? Wij helpen U
gaarne bij Uw keuze. - Bij aankoop
van iedere 50 cent een bon voor
de vliegsport.
Onze ouders en grootouders vierden het al,
maaral véél, héél veel vroeger was „Ny-
claesdach", zooals het in een Dortsche reke
ning van 1360 genoemd werd, een dag van
dezelfde importantie als nu. Dr. G. D. J. Scho
tel geeft aardige bijzonderheden over Sint-
Nicolaas in lang vervlogen dagen. In 1363, zoo
vertelde hij, was Jan van Blois, heer van Gou
da en pair van Frankrijk, op Sint Nicolaasdag
te Dordrecht. Spoedig was hij omringd door
„scoelnaers" (schooljongens), die hem „om
gelt tot haeren hoechtijt van Sint Nicolaas"
vroegen.
In de 15de eeuw ontmoet men ook het be
kende Sint Nicolaasbrood, dat de Grieken in
zee wierpen om het slechte weer te stillen. Sint
Nicolaas toch was de patroon der zeevarenden
en de groote schutsheilige van handeldrijven
de steden, zooals in Holland van Amsterdam,
Staveren en Kampen. Zoo deelde men in 1403
te Dordrecht „eoninc, claescoeck en taert aan
die kynders op hun patroon St. Niclaes" uit.
Het schoenzetten dateert al uit de 16e eeuw,
het was toen als nu: des morgens werden de
kinderen met de goede gaven van den grooten
kindervriend verrast. In de gouden eeuw werd
het Sint Nicolaasfeest veel „tumultueuser"
gevierd dan nu, het werd zelfszoo erg, dat
de overheid er zich mee ging bemoeien, en het
ten strengste verbood. De vroede vaderen van
Delft b.v. vaardigden reeds in 1607 een keur
wij zouden spreken van een politieverorde
ning uit, waarin het verboden werd op 5
December kramen op het marktterrein op te
slaan, waarin goederen verkocht worden,
waarvan men dan later de kinderen, weer
wijs maakt, dat St. Nicolaas ze hun geschon
ken heeft.
De vroedschap gaat echter nog verder, ze
verklaart omstandig hoe ze er toe gekomen is,
dit verbod uit te vaardigen: het Sinterklaas-
vieren strijdt niet alleen tegen de goede orde
en zeden, maar het leidt de menschen van den
waren godsdienst af en brengt wangeloof en
afgoden, die in een welgeordende en Chris
telijke stad niet getolereerd kunnen worden.
Veel zorgen baarden den kerkeraad de voor
avonden van het Sint Nicolaasfeest, dan toch
gingen „vrijers" en „vrijsters" zich bij den
bakker vereenigen, om het goud en zilver op
de Sinterklaaskoeken te plakken. Er werd op
die bijeenkomsten naar hartelust gegeten en
gedronken en het ging er ruw toe! Nog lange,
lange jaren is ook dit gebruik in zwang ge
bleven. Hildebrandt, we herinneren het ons
allen, geeft in zijn Camera Obscura een kleu
rig beeld van zoo'n verguldavondje, maar in
de 19de eeuw ging het al heel wat kalmer toe
en een overheidsverbod was toen niet meer
nooddig. De Sinterklaasliedjes wie kent ze
niet? zijn al van ouden datum. Het „Sun-
ter Claes zoet heyligh man, trek je besten tab-
bert an" enz. dateert al uit de 17de eeuw. En
't leeft nog.
Ook in de kerken werden in de 17de eeuw
de weezen en ouden van dagen op Sinter
klaasavond niet vergeten, zij werden onthaald
en kregen dikwijls geschenken en geld.
Op het platteland werd Sint Nicolaas niet
alleen etende en drinkende en dansende ge
vierd, maar in sommige streken hadden nog
andere feestelijkheden plaats. In Rijnland b.v.
waren de boeren gewoon, indien hun het geluk
te beurt viel, op dezen dag hun koeien in het
land te mogen melken, al hun voolk te ont
halen op melk en beschuit. In 1777 bestond dit
gebruik nog te Leimuiden.
Prof. Dr. Jos. Schrijnen behandelt eveneens
de rol, die Sint Nicolaas in het volksleven
speelt in zijn„Nederlandsche Volkskunde".
Evenals de Wilde Jager en Sint Maarten,
„rijdt" Sinterklaas door den schoorsteen. En
inderdaad, de schoorsteen is de koker der
geestenwereld, de verbindingsweg tusschen
hoogere wezens en de gewone wereld, de
ruime, ouderwetsche schoorsteenen boven den
haard, het gezellige middelpunt van het in
tieme, huiselijke leven
Onder den schoorsteen werd de schoen ge
plaatst, vandaar dat de uitdrukking „een
schoen zetten bij iemand" synoniem is met
„iemand iets afbedelen."
Sinterklaas, zoo merkt van der Ven op in
zijn „Nederland's Volksleven", was, en is mis
schien nog, een huwelijksmakelaar, een afge
zant van Amor! Het wordt daarom begrijpe
lijk, waarom de „marsepeinen herten" met de
„vrijsters" en „vrijers" reeds in Bredero's da
gen de plompe „duivekaters" en „varkenskoe
ken" vervingen; het oude Sinterklaasliedje
van „Hansje, die wil trouwen" werpt een dui
delijker licht op de beeltenis van den Sint. Ook
met het bakken van de „vrijers" en „vrijsters",
zooals we ze nu nog in hun oude, primitieve
vormen kennen, bemoeide de overheid zich, in
Arnhem werd in 1638 een keur uitgevaardigd,
waarbij het bakken van Sinterklaaskoeken
werd verboden, omdat deze „het facoen van
eenige beelden hadden". Zooals dit meer gaat,
trok de Arnhemsche burgerij zich van het
overheidsverbod niets aan en bakte er lustig
op los. Ook op ander gebied gaf de oude Bis
schop van Myra aanleiding tot botsingen. In
1732 was de verhouding tusschen Patriotten
en Prinsgezinden uiterst gespannen. In Den
Haag tooiden de laatstgenoemden zich met
oranjelinten, zingende trokken zij door de
straten en op de huisdeuren van de Patriot
ten slaand, werd Oranje boven geroepen. Hoe
wel de heele geschiedenis vrij onschuldig was,
grepen de Patriotten, hevig verontwaardigd,
het gebeurde aan om het op te blazen tot
een oproer, dat „Sint Nicolaas had aange-
kweek", zooals ze zich uitdrukten.
Zoo zien we dus, dat Sint Nicolaas, de
eeuwenlange vriend van volwassenen en kin
deren in vroeger tijden dikwijls aanleiding tot
wrijvingen gaf.
De reeds gezellige drukte is het beste bewijs,
dat wij goed zijn in sorteering en prijs
De zaak waar U zich, door z'n vakkundige
en prettige bediening dadelijk thuis voelt
Breestraat 156 - Tel. 3028 - Beverwijk
Zijden Dameskousen, half mat
110 - 95 - 85 - 68 -
Geplatteerde Dameskousen
110 - 68 - 55 -
Wollen Dameskousen vanaf
39 ct.
44 ct.
85 ct.
Matzijden Dameshemdje 68 ct.
Bijpassende Directoire 68 ct.
Bijpassende Onderjurk 30 ct.
Interl. Damesnachthemden, v.a. ƒ1.95
Interlock Damespyjama's vanaf 4.
