Zandvoort, Aerdenhout, Bloemendaal en Overveen
No. 20
ZONDAG 17 September 1916
5de Jaargang.
Predikbeurten.
Nieuwe hemel en nieuwe aarde.
DE ZONDAGSBODE
VOOR
VERSCHIJNT ELKEN ZATERDAG
ABONNEMENTSPRIJS:
Per Jaargang voor Zandvoort en
Bloemendaal f 1-50
elders (franco) 2.50
Afzonderlijke nummers0.05
R E D A C T I E
G POSTHUMUS MEYJES - Zandvoort
Jhr. Dr. M. F. VAN LENNEP - Aerdenhout
J. A. VAN LEEUWEN - Bloemendaal
Mej. C. B1ENFAIT - Aerdenhout
Adres voor de Administratie:
P. SAAF - Zandvoort - Telefoon No. 27
PRIJS DER ADVERTENTIËN
1—5 regelsf 0.55
Elke regel meer„010
Dienstaanbiedingen, 1 5 regels 0.35
Elke regel meer0.06
Bij abonnement extra korting
Dit nummer bestaat uit 2 bladen.
Ned. Herv. Gem. Zondag 17 September 1916.
Zandvoort, v.m. 10 uur: Dr. J. H. GUNNING J.Hz.
Bloemendaal, v.m. 10 uur: Ds. VERMEER,
Predikant te 's Gravenhage.
En ik zag een nieuwen hemel
en een nieuwe aarde.
Openb. 21 1.
Het middelpunt der wereldgeschiedenis is Golgotha. De
aarde, de zondige aarde had den Zoon van God ontvangen.
Zijn voetstappen hadden haar gedrukt. Welk een zegen
Zijn handen genezen, nemen den vloek weg.
Maar beide aarde en hemel verstooten Hem. Hij hangt
daar aan het kruishout als een verworpene, een van hemel
en aarde uitgestootene. Zijn bloed wordt door de aarde
egdronken, het bloed van den schuldelooze bij uitnemend
heid. De doornenkroon, het symbool van den vloek der
aarde, wordt Hem om de slapen gewonden,
En Jezus neemt dien vloek op zich. En vandaar dat het
gevolg nu zegen kan zijn. De dood is verslonden tot over
winning. Het graf opent zich om den Overwinnaar van
dood en graf te laten gaan. En met Hem staan ook de
zijnen op. Nu kan ook de aarde, daar de vloek is weg
genomen, verheerlijkt en vernieuwd worden.
Zoowel voor de wereld als voor den enkelen mensch
komen dus vernieuwing en verheerlijking door het kruis.
Eerst Jesaja 53, de lijdende knecht des Heeren, die zijn
ziel uitstort in den dood, rechtvaardig voor de onrecht-
vaardigen en daarna Jesaja 65 en 66, de nieuwe hemel en
de nieuwe aarde, als heerlijke vrucht van die overgave.
En ik zag een nieuwen hemel en een nieuwe aarde.
Johannes ziet ze in zijn visioen zeer nabij. Maar voor ons
schijnt het alles nog zoo heel ver af. Welk een strijd nog,
eer die zondige aarde vernieuwd isSedert Genesis 3 is
er strijd tusschen goed en kwaad sedert Golgotha is de
overwinning zeker. Maar de strijd duurt lang. Het is een
langzaam vernieuwingsproces, al zijn de krachten der ver
nieuwing in de wereld gelegd. Het is als met de bekeering
van den mensch. Deze kan op eens geschieden, maar de
heiliging, de volmaking, daarvoor is het geheele leven noodig.
Welk een tegenstand is er nog tegen de prediking van
het Evangelie. Welk een haat en vijandschap juist door
dat Evangelie des vredes en der verzoening opgewekt! Welk
een zee van bloed en tranen heeft het aannemen van die
blijde boodschap in den loop der eeuwen aan de discipelen
van Jezus gekostPaulus spreekt in Rom. 8 van de barens
weeën der schepping, eer het tot die vurig verlangde ver
nieuwing komt.
Wat zag Johannes Hoe zag die nieuwe aarde er uit 7
Als een verheerlijkt Eden, waar de Heer woont en de
rivier van het water des levens, klaar als kristal, haar
wateren voortstuwt, voortkomende uit den troon van God
en van het Lam. En de zee, zij wordt niet weggenomen,
maar vernieuwd tot een glazen zee, kristal gelijk, het beeld
van volmaakte rust, volmaakten vrede, gelijk de zee, zooals
wij die thans kennen, steeds het beeld van onrust en on
vrede is. Wij gevoelen, al deze dingen zijn symbolisch uit
gedrukt en geteekend, daar hemelsche heerlijkheid zich
niet met aardsche woorden laat beschrijven de apostel
worstelt met de taal om uit te drukken wat hij ziet en
hoort en hij kan geen andere dan menschelijke woorden
en beelden vinden.
Zijn beschrijving van de heerlijkheid is meest negatief
geen zonde, geen rouw. geen gekrijt, geen dood, geen
moeite of pijn. O, gij allen, die weent, die in rouwgewaad
nederzit, wier hart is verscheurd, welk een heerlijk vooruit
zicht Daar geen scheiding meer, geen eenzaamheid, geen
nacht.
En daarnaast vinden wij ook de positieve beschrijving
van de heerlijkheid de stad Gods, het nieuwe Jeruzalem
met haar poorten van paarlen en straten van goud, waar
de verlosten wandelen, waar God woont en het Lam de
kaars is.
Welk een heerlijk boek is de Openbaring van Johannes!
En toch hoe weinig vaak door de gemeente gekead en
genoten.
En ik zag een nieuwen hemel en een nieuwe aarde. Wie
wonen daar? Zij die zeiven vernieuwd zijn.
De zachtmoedigen. Zalig zijn de zachtmoedigen, want
zij zullen het aardrijk beërven (Matth. 5 5). De over
winnaars. Die overwint, zal alles beërven (Openb. 21 7).
Zij, die geschreven zijn in het boek des levens. In haar
zal niet inkomen iets dat ontreinigt en gruwelijkheid doet
en leugen spreekt, maar die geschreven zijn in het boek
des levens des Lams (Openb. 21 27).
En de weg om daar te komen? Wederom niet anders
dan door het kruis, dat is door bekeering, door overgave
aan den Gekruisigde, door een afsterven aan de zonde en
een opwassen' in Hem. De vernieuwing der wereld gaat
nooit anders dan door de vernieuwing van den enkelen mensch.
W. GERTENBACH - Van Ostadestraat 13 - Telef. 145.
Depót van de STOOMVERVER1J en CHEMISCHE WASSCHERIJ
J. LOTTGERING, Groote Houtstraat 5a, Haarlem - Telef. 1561 en 771
Stoomt en verft allo soorten Dames- en Heeren-Garderobe ving en onberispelijk
■w Speciale inricbting voor het steomen van Dekens, Bedden en Matrassen.
