Wat in Amerika „anders"' is
Rubriek voor Vragen.
GEHEEL GEBIT
MENSCHHEID.
ZATERDAG 23 MEI 1936
H A' X R E E M'S DAGBEAD
3
Omstandigheden zijn niet te vergelijken.
Het kenmerkende verschil 'is, dat in de
Nieuwe Wereld de historische
achtergrond, dien wij hebben,
ontbreekt.
Iv moet bekennen dat ik een beetje ge
wetenswroeging heb: ik weet eigenlijk
niet, of ik u wel overtuigd heb, waarde
lezer, dat ge dwaalt, wanneer ge denkt
dat 'in Amerika alles of althans méér
dan bij ons draait om den dollar. Het is er
mee als met zooveel andere zaken: iets dat
inslaat, iets dat men helle kleuren illustreert,
gaat er gemakkelijker in dan iets anders. De
historie van den houten-beenen-koning zal
duidelijker gesproken hebben dan de plato
nische verzekeringen van mijn vrienden in
de academische wereld.
En toch was het ééne het aardige ver
haaltjeeen illustratie van een uitzonde
ringsgeval. En de rest was een doorsnee door
het leven van alle dag. Of men nu het leven
in de academische wereld in oogenschouw
neemt, of ergens anders och, dat maakt
waar-lijk zoo'n verschil niet!
Wat Amerika in hoofdzaak onderscheidt
van onze West-Europeesche samenleving, dat
zijn de totaal andere omstandigheden waar
onder de gemeenschap daar reilt en zeilt. Of,
om het met een geleerd woord uit te drukken,
de sociologische structuur van de maatschap
pij, die zoo geheel anders is. De historische
achtergrond, dien wij hebben, ontbreekt.
Er is natuurlijk wel degelijk een Ameri-
kaansche Geschiedenis. Er is ook wel een tra
ditie. Maar die leeft niet in het volk en ze
ker niet in het ..onderbewuste" van het volk,
zooals bij ons. Althans niet in dat deel van
het volk, waarmee ge allereerst in aanraking
komt.
Ge kunt daarvan eigenlijk op geen enkele
wijze een beteren indruk krijgen, dan door
eenvoudig in New-York, in het eigenlijke
New,-York, of te wel het eiland Manhattan,
eens' rond te neuzen. Tien tegen een dat uw
boot daar aanlegt (of aan den overkant van
het water, in Hobokenmaar dan brengt uw
taxi u toch direct naar het centrum) tien
tegen een dus. dat uw allereerste kennisma
king met de Nieuwe Wereld u al in staat stelt
om de waarneming te doen, waarop ik doel
de,
Wat men werkelijk ziet.
Want wat ziet ge? Het New-York van de
fotopagina's der groote kranten? Valt uw
eerste blik op statige avenuen, wier distinctie
de deftigheid van de Rue de la Paix of van
Fall Ma Tl. Regent Street of Piccadilly nog
overtroeft? Verre van dien.
Of ziet ge cineastieke perspectieven van
als stroomen voortvloeiend dicht-opeen-ge-
hoopt verkeer tusschen twee muren van Sky
scrapers, op welker daken de tra
ditie van De Lach getrouw heele
balletscholen van girls staan te oefenen?
Nog minder.
Uw eerste indruk is: wat een rommel! Al
les hutje met mutje door elkaar, winkelpalei
zen en achterbuurt-warenhuizen en uitver-
koopen. Geen ..stand", geen decorum, geen
traditie.
Ge komt dan in de Fifth Avenue, in Madison
Avenue, in Park Avenue en bij Central Park
en ge ziet dat ook de distinctie hier wel dege
lijk thuis is. Maar uw eerste indruk is dat
toch niet. De torengebouwen verdisconteert
ge na vijf minuten. Ge ziet toch niet meer
dan twee of drie verdiepingen tegelijk. Wat
er dan overblijft maakt een rommeligen en
tweede-rangschen indruk. Ge wordt herin
nerd aan Tottenham Court Road. Of om een
voorbeeld te nemen dat dichter bij huis ligt,
schoon niet zoo dicht bij de waarheid: aan
de Amsterdamsche „Ferdinand Bol'" Of aan
elke willekeurige drukke winkelbuurt in Rot
terdam.
Nu moet ge niet denken, dat ge hier het
echte Amerika ziet. Integendeel. Dit is echter
wèl het voorportaal van het tegenwoordige
Amerika. Het overstap-station. waar ge de
bevolkingsgroepen (en hun dagelijksch be
drijf) kunt overzien, die één geslacht later
.Amerika" zullen zijn. Het zijn Italianen.
Polen. Oost-Joden. Ieren en honderd andere
nationaliteiten. Maar de kinderen zijn al
Amerikanen. Ze spreken geen Italiaansch,
Poolsch of Yiddisch meer, ze gaan op Ame-
rikaansche scholen en ze voelen zich ver ver
heven boven het vorige, nog Europeesche ge
slacht.
Dit maakt, dat zij zich aan de traditie, aan
de levenssfeer van het vorige geslacht niets
meer gelegen laten liggen. Ik kan dat op een
merkwaardige wijze illustreeren. Onlangs
vroeg ik aan een vrouw die zich in New-York
een positie en een grooten naam had ver
overd in de dagblad-reportage, hoe het kwam.
dat er betrekkelijk veel Joden, althans men-
schen met Joodsch klinkende namen, voor
kwamen onder de gangsters. ,Er was nl. juist
een heel stelletje van deze heeren ingerekend.
De politie kon zich op een serie succesvolle
arrestaties beroemen. Ik was van een interes
sante arrestatie getuige geweest. Geheel bij
toeval maar een journalist, moet het toeval
nu eenmaal zout op den staart leggen. Het
was precies als op de, film. maar gelukkig
werd er niet geschoten. Enfin ik kom hier
nog wel op terug. Ik beloof u op het gangster
probleem nog nader in te zullen gaan. Ik
kwam er nu "alleen maar even over te spre
ken. omdat ik van miin vrouwelijke collega
een verklaring wilde hebben van het feit, dat
dit in tegenstelling met de statistische ge
gevens van de Europeesche criminaliteit,
waarin Joden steeds een opmerkelijk goed fi
guur slaan in Amerika blijkbaar anders is
Zoowel Joodsche als Italiaansche namen ko
men er veelvuldig voor in de misdadigerswe-
reld.
Afdoende antwoord.
Ik kreeg het volgende geheel afdoende ant
woord:
„Joden en Italianen vormden een groot,
percentage het overgroot percentage zelfs,
van wat er een geslacht geleden naar de Ver-
eenigde Staten emigreerde. Enkelingen daar
gelaten, kwam de stroom immers iuit Oost
en Zuid-Europa. In die milieus, die het aller
meest verschilden van de traditioneele Ame
rika ansche, laat ons zeggen „Presbyteriaan-
sche" samenleving liepen de kinderen die
door hun opvoeding alle innerlijk contact, en
ock de taal, verloren hadden waarin de tradi
ties van het vorig geslacht gehuldigd en de
religie van het vorig geslacht gediend en be
ieden werden gevaar totaal van hun an
kers losgeslagen te worden. Het komt vaak
voor dat er zich in de jeugd een zekere op
standigheid tegen het oudere geslacht ont
wikkelt. Dat is een soort „pokken en mazelen".
Maar hoe groot is niet de kans, dat dit geen
voorbijgaande kinderziekte is, maai- iets veel
ernstigers, wanneer de kinderen niet eens
meer de taal van de ouders verstaan! Dan
slaat de huis-tuin-en-keuken opstandigheid
om in een opstand tegen de maatschappij, te
gen de menschelijke samenleving. En de „on
derwereld" is geboren!
Daar kwamen nog bij-omstandigheden bij.
Het niet genoeg te vervloeken drankverbod
had een existentie voor diegenen in het le
ven geroepen, die een veete hadden met de
officieele maatschappij en in die vijandschap
leven wilden. Zij racketeerden en werden
bootlegger. Het einde van deze periode viel
samen met het hoogtepunt van de werkloos
heid. Dat de tegenwoordige „crime-wave", de
golf van misdaad (de Amerikaansche geschie
denis kent er meer) toen begon, is dus geen
wonder. Maar dat deze golf zijn trawanten
recruteerde uit bepaalde miliéus kan alleen
verklaard worden door het feit, dat daar een
deel van de jeugd van haar boelen is losge
slagen en sociaal-opstandig is geworden,
vijandig aan de geordende maatschappij, en
agx-essief.
Dit bewijst overigens niets tegen de millioe-
nen en millioenen tellende Italiaan
sche en Joodsche bevolking van Groo-
ter New-York. Wanneer daaronder een
paar honderd bandieten zijn, is
het veel. Deze redeneering bewijst alleen
waarom er in Amerika statistische cijfers
voorkomen, die ons verbaasd doen staan om
dat wij die in de Europeesche statistieken
geheel anders waren tegengekomen. Dit ech
ter slechts terzijde.
Uitverkoop is populair.
Want om nu weer op het uitverkoop-achtige
karakter terug te komen van het overgroote
dee! van New-York's winkelbuurten: daar
wordt in de meest letterlijke zin van het
woord uitverkoop gehouden. Niet alleen van
koffers, tasschen, kleeren en toiletartikelen.
Niet alleen van koopwaar. Maar ook van ge
voelens, van versleten denkbeelden, van een
afgedragen Europeesch leven. Zoo moet ge
namelijk het overgroote deel van de Ameri
kaansche middenstand zien. Want behooi-en
ze al zelf niet meer tot de immigranten, dan
zijn het de kinderen of kindskinderen van im
migranten. In de stad zoowel als in het
Mid-Westen op het platteland. Op geestelijk
gebied hebben zij hun oude plunje afgelegd.
In geestelijken zin. zoowel als in materieelen
zin zijn ze geheel „opnieuw begonnen". De
eerste zorg is die voor het dagelijksch brood,
en liever nog iets meer dan dat. van de kin
deren. Dus: "geldverdienen! Voeg daarbij dat
de geestelijke achtergrond geheel opnieuw
opgebouwd moet worden iets dat niet vlug
gaat, en in het algemeen gesproken, dat
geslachten lang duurt, dan begrijpt ge hoe
voor de hand liggend de conclusie is. dat hier
een volk op groeide dat alleen maar zou den
ken aan geldverdienen, aan zaken doen, aan
vooruitkomen-in-de-wereld.
En toch zijn het precies dezelfde menschen
als overal elders.
Een tweede verschijnsel, een begeleidend
verschijnsel is eigenlijk dat de adempauze
die zich vrijwel een ieder natuurlijk tóch af
en toe gunde in den strijd om het bestaan,
aan andere geestelijke waarden werd ge
wed dan in Europa te doen gebruikelijk is. Dat-
wat er dus na het geld-verdienen kwam, was
er wel degelijk, maar het was natuurlijk an
ders van aard dan in Europa. De pas-ontlo
ken Amerikaansche burger is minder indivi
dualistisch en minder bespiegelend dan de
Europeaan. Hij heeft geen oude stadjes als
Veere of Chartres tot zijn beshikking, om
eens een paar dagen in retraite te gaan en
stil-weg te genieten van de romantiek van
vervlogen eeuwen. Is het een wonder dat
in zijn geestelijke behoeften alweer de „nut
tigheidsfactor" een rol speelt?
Maar ze zij n er daarom wel. deze geeste
lijke behoeften! Het aantal bibliotheken is
geweldig. En hun voorraad en hun inrichting
is onovertroffen. Ik kan gerust zeggen dat
geen enkele Europeesche bibliotheek, zelfs
niet het Britsch Museum, haalt bij de Cen-
DUIDELIJK GESTELDE VRAGEN
van alle Abonnés van Haarlem's Dagblad
worden door een specialen Redacteur en
zijn talrijke medewerkers zoo mogelijk en
ten spoedigste beantwoord
De vragen moeten worden geadresseerd
aan de Redactie. Groote Houtstraat 93, met
duidelijke vermelding van naam en woon
plaats. Vragen, waaraan naam en adres
ontbreken, worden terzijde gelegd.
De namen der vragers blijven redactie
geheim.
De antwoorden worden per auto GEHEEL
KOSTELOOS thuis bezorgd.
Alleen die vragen, welker beantwoording
voor vele anderen behalve den vrager, van
nut kan zijn, worden tevens in ons blad ge
plaatst.
TOCHTJES
VRAAG: 1. Waar liggen in de naaste omgeving
kampeerterreinen
2. Wat zijn de kosten?
3. Is het tentenkamp te Noord wijk voor ieder
toegankelijk?
4. Wat zijn de kosten voor het kampeerterrein
te Bakkum?
ANTWOORD: 1. Zandvoort, IJmuiden, Bloe-
mendaal. Heemskerk.
2. Zandvoort: voor een middag van 3 uur tot
's avonds 0.25. Voor een heelen dag of dag en
nacht 0.50. Per week: 1ste en 2de week 3.50,
3de en 4de week 3. 5de en 6de week 2.50,
elke daarop volgende week 2. Vergunningen
zijn te verkrijgen aan het politieposthuis in het
tentenkamp. De tent mag niet grooter zijn dan
18 vierkante meter en de langste zijde niet langer
dan 6 m. Heemskerk: 1 per dag (baden on
der toezicht), 0.50 per dag (baden zonder toe
zicht). Bloemendaal: De voorwaarden zijn nog
niet bepaald, maar waarschijnlijk zullen zij ge
lijk zijn aan die van verleden jaar: 0.50 per
dag en na 3 uur 0.25 per dag. Kampeeren des
nachts is verboden. IJmuiden: 0.40 per
week of gedeelte van een week en per persoon
Bezoekers: dagkaart 20 cent. Extra: voor het A
terrein (houten huisjes) f 0.10 per vierkanten
meter per maand B-terrein (linnen tenten) O.K.
per week. Vrij terrein: gratis. (Hier kunnen
echter geen houten huisjes meer geplaatst wor
den).
TANDHEELKUNDIGE
INRICHTING
VOOR DEN MIDDENSTAND
Rijksstraatweg 25, Haarlem-N.
Tegenover het oude Raadhuis
Minimum tarief
met voorbehandeling f 35.-
Spreekuren alle werkdagen van 9—4 uur
Avondspreekuren Maandags,
Dinsdags, Donderdags van 7—9 uur
(Adv. Ingez. Med.)
tral Library van iedere der groote steden
van het Oosten.
Ik zag die Central Library in New-York en
in een betrekkelijke „provinciestad" als
Boston. Dit waren niet de universïteits-bi-
bliotheken, maar volksbibliotheken. Het
zijn schenkingen, oorspronkelijk van Rocke
feller, van Carnegie en dergelijke groothe
den, verder in stand gehouden door tallooze
fondsen en bijdragen. Ook door gemeente
lijke bijdragen. Maar al deze instellingen, ook
de universiteiten (evenals in Engeland trou
wens) berusten op bijdragen van het politiek
en van opzettelijk daartoe in het leven geroe
pen fondsen. De Central Library in New-York
heeft een onvergelijkelijke schat van Hol-
landsche boeken. Ook uit het Nederlandsch
vertaalde. Ik merkte in een gesprek met een
boekenliefhebber, dat de naam Couperus lang
niet onbekend was! Er zijn verder alleraar
digste kinderafdeelingen met kleine tafeltjes
en stoeltjes en met in kinderhand volgekrab
belde uitleen-reglsters. Vooral de branch-li
braries. in verschillende woonwijken maken
daar extra werk van. En druk bezocht! De
Central Library te New-York heeft een mu
seum-collectie van oude kinderboeken in
alle mogelijke talen, de trots van miss House,
de wakkere vrouw die aan het hoofd van
deze afdeeling staat.
Slechts een voorbeeld.
Dit bibliotheeken-verschijnsel is maar een
voorbeeld. De bloeiende universiteiten zijn
een ander voorbeeld. Neen. het leven draait er
volstrekt niet alleen om den Dollar, maar het
is begrijpelijk, dat het op het eerste gezicht
soms dien indruk krijgt, waarmede ook de
nieuwe Amerikanen zich een historische tra
ditie veroveren, zullen de verschillen met
Europa verdwijnen. Maar dat is nog een lange
weg.
Er is natuurlijk ook een Oud-Amerika, een
Amerika mét traditie. Niet het geheele land
is bevolkt met emigranten van na 1848 en
derzelver nakomelingen. Een bezoek aan
Nieuw Engeland, waar een zoo geheel andere
atmosfeer hangt dan in New-York maakt ons
duidelijk welk een verschil er bestaat tusschen
nakomelingen van de eerste settlers en die
van de emigranten van de vorige eeuw.
Het reizen in de Vereenigde Staten leert dat
tenslotte New-York niet Amerika is.
Over al die dingen een volgend maal!
Mr. M. KANN.
INSTITUUT SCHOEVERS.
Voor de examens van de Vereeniging van
Leeraren in Stenografie en Machineschrijven
slaagden
Steno-Typiste: Mej. E. A. Lodewijks, Heem
stede, Mej. J. G. Schmidt. Aerdenhout. Steno
grafie Fransch: Mej. I. Tauber. Aerdenhout.
Stenografie Duitsch: Mej. E. A. Lodewijks,
Heemstede, Mej. A. Reichman. Overveen Mej.
J. G. Schmidt, Aerdenhout, Mej. I. Tauber,
Aerdenhout. Stenografie Engelsch: Mej. H. S.
Potjer, Haarlem, Mej. A. J. Val, Haarem.
'ELEF 11972 TELEF. 12953
GARAGE „BLUE STAR"
Gebr. van Gilse, Wagenweg 132
Official Peugeot Dealers
Luxe verhuur met en zonder chauffeur
(Adv. Ingez. Med.)
3. Te Noordwijk is kampeeren aan het strand
verboden.
4. Minstens veertien dagen van te voren
schriftelijk aanvragen bij gemeentebestuur.
Waarborgsom van 25 storten. Kosten: 2 voor
de eerste week, daarna 0.25 per dag en per
persoon.
BELASTING ZAKEN
VRAAG: Ik ben gepensionneerd bij de Ned.
Spoorwegen. Nu is het op 30 April uitbetaald
pensioen gekort met 10 percent. Mag ik die voor
de inkomstenbelasting nu al aftrekken?
ANTWOORD: Neen, die komt pas in het vol
gend belastingjaar in aanmerking.
RECHTZAKEN
VRAAG: Ik heb een vaste betrekking en moet
volgens beslissing van Maatschappelijk Flulphe-
toon 1.25 per week voor mijn ouders hetalen.
Is mijn patroon nu verplicht dit geld van mijn
loon af te houden?
ANTWOORD: Neen, tenzij er beslag gelegd is
of een daarmede gelijkstaande maatregel ge
troffen is.
VRAAG: 1. Hoe lang moet men een dag
dienstbode boven 25 jaar, die ziek is geworden,
doorbetalen?
2. Moet men het meisje dan gelijk de betrek
king opzeggen of kan men haar weer in dienst
nemen, als ze beter is. ook al behoeft men haar
niet door te betalen?
ANTWOORD: 1. Gedurende 14 dagen.
2. Opzegging van de dienstbetrekking is niet
noodzakelijk. Alles gaat na herstel gewoon ver
der.
RECEPTEN
VRAAG: Wat is bet recept voor het bakken
van eierkoeken?
ANTWOORD: Benoodigd: 4 eieren, 280 g. sui
ker, 300 gr. bloem, 1 pakje vanillesuiker, zoo noo-
dig wat water, 1 theelepeltje bakpoeder.
De eieren worden met de suiker geklopt tot de
suilterkHstallen zijn opgelost en de eieren dik en
schuimig geworden (voeg zoo noodig onder het
kloppen iets warm water toe). Vermeng de eieren
met de gezeefde bloem het bakpoeder en de va
nlllesuiker ls»het deeg te stijf, voeg dan wat wa
ter toe. doch zorg er voor dat hei deeg zoo dik
is dat het, wanneer het wordt uitgespoten, maar
weinig uitloopt. Besmeer een bakblik dun met bo-
De positie van den Midden
stand.
Drs. S. Kleerekoper spreekt voor den Alg.
Bond van Winkeliers en Zelfstandigen.
In het gebouw van den Protestantenbond
heeft de Algemeene Bond van Winkeliers en
Zelfstandigen (Abowize) gisterenavond een
openbare vergadering gehouden waar drs. S.
Kleerkoper het woord voerde over het onder
werp „De positie van den middenstand".
In de jaren van crisis is de toestand van
den middenstand zeer precair geworden, zoo
ving drs. Kleerekoper zijn rede aan:
Het vraagstuk van den middenstand' is
echter reeds oud. De leuze: „van producent
naar consument", met uitschakeling van den
middenstand is een gevaar voor de winke
liers. Het verdwijneil van den middenstand is
echter onmogelijk, aldus spr., daar hij een
nuttige functie verricht in de maatschappij.
De geheele geschiedenis der productie toont
geen verkorting van den weg van den produ
cent naar den consument, maar een ver
lenging. Alleen bij de primitieve volken bestaat
productie direct voor eigen behoefte.De techniek
van de kapitalistische productiewijze maakt
een aantal tusschenschakels tusschen produ
cent en verbruiker noodzakelijk. In de in
dustrie doet zich het verschijnsel van steeds
verder doorgevoerde specialisatie voor. Hier
door is het onmogelijk, dat de fabrikant in
een eisen winkel uitsluitend zijn gespeciali
seerd artikel verkoop. De' middenstand is daar
door onmisbaar.
Desondanks heerscht er groote ellende onder
de middenstanders. De oor-zaken hiervan zijn
vele. Wat de positie van den middenstand
onaantastbaar maakt, veroorzaakt tevens de
misère van den individueelen winkelier. Het
merkartikel, dat de concurrentie hoog op
voert, brengt den middenstander tot den on
dergang. Vakkennis is bij den verkoop van
merkartikelen in veel qiindere mate noodig.
De weg tot een ongebreidelde concurrentie
staat in het winkelbedrijf open voor allen,
die elders mislukt zijn.
Dit verschijnsel is niet nieuw. Omstreeks
1840 hebben de arbeiders hetzelfde meege
maakt, toen de snelle mechanisatie zoo vele
slachtoffers maakte. De arbeidersklasse zal
echter nooit verdwijnen. Generaties en in-
dividuën gaan te gronde, maar de klasse op
zichzelf blijft bestaan. Zoo is het ook met
den winkelstand gesteld. De arbeiders hebben
dit voor op de middenstanders, dat zij reeds
sinds lang hun problemen hebben begrepen en
zich georganiseerd hebben. De middenstand
kan niets anders doen dan zich organiseeren
en een zekere ordening trachten te bereiken.
Men moet het economische voor- en nadeel
nauwkeurig tegen elkaar afwegen.
Men zal moeten komen tot een vergun
ningstelsel voor het vestigen van winkels. Drs.
Kleerekoper noemde dit geen ideaal, maar
het is het minste kwaad in de kapitalistische
maatschappij. Het denkbeeld is overigens niet
nieuw: de vergunningen voor de tapperijen
(oorspronkelijk ingesteld om het drankmis
bruik tegen te gaan) hebben tot resultaat ge
had een bescherming van deze zaken.
De schaduwzijde is. dat de menschen, die
thans als laatste middel een v/inkel beginnen,
uitgestooten worden. Drs. Kleerekoper achtte
dit gerechtvaardigd, omdat het beter is. dat
een klein aantal menschen een behoorlijk be
staan heeft dan dat geen van allen kan
leven.
De ordening maakt nu eenmaal van het
kapitalistische stelsel geen idealen staat. Wel
heeft de overheid de verplichting deze „uit-
gestootenen" tegemoet te komen.
Alleen het vergunningstelsel is niet vol
doende. zoo vervolgde spr. Er moeten distri
butieraden worden ingesteld, die de groepee
ring van de artikelen vaststellen en het aantal
verkoopgelegenheden bepalen. Drs. Kleere
koper bepleitte voorts het instellen van huur-
commissies, die er voor moeten waken, dat
de winkel binnen redelijke minimum- en
maximumgrenzen blijft.
Ordening van den middenstand kan in be
langrijke mate het leed verlichting, al kan
zij in het niet wegnemen in een kapitalistische
maatschappij, zoo besloot drs. Kleerekoper
zijn rede.
EXAMEN ZIEKENVERPLEGING.
Bij het gisteren in het St. Elisabeth's of
Groote Gasthuis te Haarlem gehouden examen
Ziekenverpleging Diploma A, slaagden de
dames: E. S. J. Smit. I. Calkoen. N E. Sant.
E. A. Danner. A. W. Ensingh, M. E. L. Met. M.
Heldring. E. H. Kroon.
-
ter en spuit hierop met een spuitzakje met glad
mondstukje kleine ronde koekjes niet te dicht
bij elkaar, opdat het deeg wat kan uitvloeien. Be
stuif de koekjes met poedersuiker en bak ze in
een matig heeten oven heel licht geel en gaar
(pl.m. 20 minuten). Neem ze met een dun en
scherp mes van het bakblik af.
VRAAG: Hoe krijg ik theevlekken uit een
gehaakt kleedje?
ANTWOORD: Als het kleedje wit is kunt u
de vlek behandelen met chloorwater. Is het ge
kleurd dan sponst u eerst met heet water af.
Daarna met koud water, waarin wat mierenzuur
is gedaan.
VRAAG: Hoe krijg lk een olievlek uit een pluche
tapijt?
ANTWOORD: Het tapijt eerst goed stofvrij ma
ken, daarna de vlek afborstelen met benzine. Dan
de plek bedekken met magnesia, hetwelk na een
uurtje weer verwijderd kan worden. Is de vlek
echter oud en hard dan gebruikt u het bes» het
nieuwe middel Rebo vlekkenwater. Is niet brand
gevaarlijk. Men benzine geen vuur of vlam in de
nabijheid.
DIVERSEN
VRAAG: Geldt een huwelijk, in Engeland ge
sloten. ook voor de Nederlandsche wet? (Ik ben
meerderjarig).
ANTWOORD: Ja.
VRAAG: Zijn er in Nederland vrouwelijke no
tarissen? Zoo ja. in welke steden?
ANTWOORD: Vrouwelijke notarissen kent de
wet niet. wel vrouwelijke candfdaat-notarissen
Die zijn in vrij groot aantal op verschillende no
tariskantoren werkzaam, o.a. in Amsterdam en
Den Haag.
VRAAG: Hoeveel moet er geplakt worden voor
een meisje van 21 jaar. dat tot 12 uur in betrek
king is?
ANTWOORD: Vijftig cent.
KAMPEERPLAATS TE LISSR
Naar aanleiding van een vraag over een kaïn-
peerplaats te Lisse deelt een belangstellend lezer
ons mede, dat hij een zeer goede kampeerplaats
ontdekt heef», ten zuiden van Vogelenzang op
den weg naar de Zilk. hij de eerste bocht voorh(j
de Leidschevaart. In het land staat sen bord met
den naam van den eigenaar, condities voor kam
peeren enz.
Wanneer 'k aanschouw de technisch groote
dingen,
Wanneer ik kijk naar 't geen de menschheid
wrocht,
Wanneer 'k bewonder al het geniale
Waarin 't verstand der menschheid slagen
mocht.
Dan ga ik over tot een overpeinzing
En denk allicht, hoe typisch is de mensch.
Met zijn verstand is hij het „hoogste" wezen
Zijn zeer groot „kunnen" kent geen grens.
'k Zag eens een vliegtuig, vliegend over
'n akker.
Verspreidend giftig gas, tegen
insectenplaag.
D'insecten moesten dood, zij waren
schadelijk,
Het ontuig wil men niet, de planten heeft
men graag
't Is logisch, dat men op 't gewas veel prijs
stelt
En als 't wordt aangerand, denkt men
allicht
Aan 't middel om het euvel te bestrijden
Men heeft toch niet voor niets het werk
verricht.
Maar 't zelfde vliegtuig, dat 't gewas
beschermde
(voor 't heil der menschheid) gaat ook in
de lucht
Om 't menschdom zelf met giftig gas te
doocen
En niets ontziend in laffe „zuiverings-
vlucht".
Wanneer 'k aanschouw de technisch
groote dingen
Wanneer ik kijk naar 't geen de menschheid
wrocht,
Vraag ik mij af. waarom heeft men als
„hoogste"
Zijn kunnen en zijn doel zoo „vrees'lijk
hoog" gezocht.
G. ZWENNE.
Driehuis, 20 Mei '36.
Strict onder ons gezegd: Wat je daar doet is
tijdverspilling.
(Everybodys Weekly)
Bijbelsch onderwijs op open
bare school.
Lezing van den heer H. Mijboer voor Ver-
eeniging voor Paedagogiek.
De heer H. Nijboer, oud-hoofd van een
school op Java, sprak Vrijdagavond voor de
afdeeling Haarlem van de vereeniging voor
paedagogiek over „De parktijk van het bij
belsch onderwijs op de openbare school." Da
vereeniging vergaderde in het Kennemer Ly
ceum.
Vooraf wees de voorzitter er op. dat de ver
eeniging als vereeniging zich in dit onderwerp
geen partij stelt.
De heer Nijboer nam hierop het woord. Wij
moeten ons eigenlijk eerst afvragen, ving de
spreker aan. wat beteekent dit onderwerp?
Dan moet men zeggen de emotie van de
vertelling. De bijbel is een prachtig verhaal,
iedereen kan het verhaal voorlezen en naver
tellen. Spreker wil de ongodsdienstigheid van
de openbare school niet critiseeren. Hij geeft
daarop een overzicht van zijn ervaringen hoe
van de eerste pogingen niets terecht kwam.
Later, vooral te Heemstede, hadden de po
gingen meer succes, hoewel de leerlingen van
de U. L. O. eigenlijk te oud voor de meest ge
voelige periode en te weinig onderlegd voor
geschiedkundig overzicht zijn.
De thans toegepaste methode moge al
moeilijk schijnen, zij is het niet. Spreker
heeft van ouders wel het bewijs van het te
gendeel gekregen.
Spreker gaf een uitvoerige toelichting van
zijn praktijk als onderwijzer in de bijbel
kennis.
Centrale Bond van Transport
arbeiders.
Verslag over het jaar 1935.
Aan het verslag over het jaar 1935 der afd.
Haarlem van den Centralen Bond van.Trans
portarbeiders is het volgende ontleend:
Het ledental bleef vrijwel gelijk.
De zorgelijke toestand waarin het taxibe
drijf reeds geruimen tijd verkeert, maakt het
meer dan noodzakelijk dat tusschen werk
gevers en werknemers vertegenwoordigers be
sprekingen werden geopend, teneinde te ko
men tot ordening in het taxi-bedrijf. Want
zal er in het taxi-bedrijf wéér een gezonde
toestand komen, dan is ordening gebiedend
noodzakelijk.
Voor de bus-chauffeurs moest meermalen
worden opgetreden in allerlei kwesties o.a.
voor opgelegde boete
Aan het eind van 1935 kwam de vraag om
trent concessieverlenging aan de orde. waar
omtrent nog geen beslissing is gevallen.
Wat de brandstoffenwerkers betreft werden
pogingen in het werk gesteld om te komen
tot afsluiting*- van een arbeids-overeenkomst
geldend voor den geheelen Haarlemschen
brandstoffenhandel. Er zijn nog besprekin
gen in het verschiet.
Bij verschillende ondernemingen deden
zich moeilijkheden voor en moesten bespre
kingen worden gevoerd.
Over de werkloozenzorg wordt o.m. gezegd:
Een belangrijk gedeelte van onze werk
zaamheden werd verricht inzake de werkloo
zenzorg; waarvoor vele besprekingen werden
gevoerd met de hier ter stede gevestigde
diensten en met de plaatselijke autoriteiten.
Vele malen werd iets bereikt in het belang
der werkloozen in het algemeen en der leden
in het bijzonder.
De afdeelingskas had op het eind van 1935
een batig saldo van f 362.56.
