N I E U
buitksLaxi).
m, 979
Zondag 14 Februari 1886.
11 d Jaargang,
Opvoeden.
7
Dit blad verschijnt
Eiken WOENSDAG en ZATERDAG.
w
ABONNEMENTSPBIJS
Por 3 maanden voor Haarlemr
Voor de overige plaatsen in Nederland fr. p. p.
Voor het Buitenland
Afzonderlijke Nummers
B 0EE AU: St. Jansstraat Haarlem.
0,85
1
1,50
0.06
v„,i
a 3
AGITE MA NON AGITATE.
PBIJS DEH ADVEKTENTIËK
Van 16 regels30 Cents
Elke regel meer5
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie a Contant.
Advertentiën worden uiterlijk Dinsdag- en Vrijdag
avond voor 6 uur ingewacht.
Uitgevers: KÏFPPEKS LAURBY
Niets is hatelijker dan een bedorven kind.
en niets leidt meer ten verderve dan de
verkeerde opvoeding aan het jonge geslacht
verstrekt. In den regel dragen de ouders
er de schuld van, als hun kind eene ver
keerde opvoeding outvaugt. Het is geen
kwaadwilligheid der ouders, het is meestal
onverantwoordelijke lichtzinnigheid, in vele,
wellicht in de meeste gevallen, onwetend
heid of domhei 1, die oorzaak is, dat het
kind, het schoonste geschenk des Hemels,
verkeerd wordt opgevoed, dat wil zeggen
ongelukkig wordt gemaakt.
Ouders kunnen een kind op tweeërlei
wijze bederven, negatief en positief. Zij
kunnen aan het kind eene verkeerde op
voeding geven, door niets of slechts wei
nig aaa de opvoeding te doen, of zij kun
nen alles doen, bewust of onbewust, alles
aanwenden om het kind ten kwade op te
leiden.
Vele ouders doen niets of zeer weinig,
om hunne kinderen eene goede opvoeding
te geven. Uit lichtzinnigheid verwaarloo-
zen zij hun kind, uit trotschheid vergoden
zij bet,uit zwakheid verwennen, verweeke-
lijkeu zij het. Ziedaar drie soorten van ver
keerde opvoeding, die alle voortkomen uit
gebrek aan ouderlijk plichtsbesef.
Er zijn ouders, die zich niet het minst
om de opvoeding hunner kinderen bekom
meren. De vader is den ganschen dag in
zijne affaire, op zijn kantoor of in de werk
plaats, des avonds in de sociëteit. De moe
der is aan den huiselijken arbeid, zij gaat
visites maken of woont publieke vermake
lijkheden bij. De kinderen zijn zonder toe
zicht of aan de zorgen der dienstbo
den overgelaten. Zij groeien op als de hoo
rnen vau het woud, met al hunne slechte
en goede eigenschappen; de slechte over
meesteren natuurlijk de goede. De woe
kerplanten omslingeren den gezonden boom;
de kinderen worden en blijven lui en vad
sig, toornig en heerschzuchtig, zij worden
en bljjven eigenzinnig, zij kennen wet
noch gebod, zij zijn de schrik en de plaag
van het ganscbe huis, zij tirauniseeren al-
l«s, zij hebben nooit geleerd, hun wil op
te offeren of zich iets te outzeggen; elke
tegenstand maakt hen toornig, zjj kunnen
niets verdragen, niets dulden, zij zijn mees
ter in buis en worden later individu's in
de maatschappij, die geen tegenspraak kun-
FEU1LLETO N.
Bekeerd.
Vervolg).
Onze Hannes liep na deze redenatie op e«u
draf naar een rijken buurman, die hem uit pure
menschlievendheiil de zestig gulden tegen 30
procent voor een maand voorschoot, en kocht
toen nommer 590 «dat, naik sta je te
zeggen, een wonder gelikkig getal is!// zei Levi
Israëls.
Twee weken later was de trekking, die drie
dagen aanhouden moest. Den dag te voren voe
teerde Hannes, zijne beide jongens aan de
hand en het hurt vol zoete hoop, met zijn
lot naar de stad, en nam zijn intrek in de
Zeven tamboers goed logies voor dan rrizeu-
den man. Op don eersten trekkiugsdag werden
ettelijke duizenden loten voor den dag gebracht
maar Grommerts nommer en de eerste prijs
bleven nog in 'tgeluksrad besloten. Zijne hoop
klom van uur tot uur. Daags daarna ging het
even zoo, en toen werden hem voor 't Hfstaan
van zijn lot zelfs een paar honderd gulden winst
geboden. „Ik moest wel een gek wezen,"
dacht Hannes echter, „als ik mijn fortuin
nen verdragen, voor wie alles moet bui-
geu, egoïsten iu den volsteu zin van het
woord. En dan mag men den Hemel nog
wel danken, als hunne ongebreidelde harts
tochten hen niet op den weg der misdaad
voereu. De mensch is van uature zinne
lijk. Als hij aan zich zelf wordt overgela
ten, volgt hij zijne natuur eo deze weg
leidt teu verderve. Wat zal er van het
meisje groeien, die niet door eene zorg
zame moeder tot vrouwelijke deugd, tot
huiselijkheid en ootmoed, tot arbeid en be
scheidenheid, tot zachtmoedigheid en ver-
7 o
draagzaamheid wordt opgevoed. Beklagens
waardige schepselen worden zij, met een
hart dat vei weekelijkt is en niet ijdele ge
dachten vervuld, meisjes, die geen zin heb
ben voor orde, reinheid en huiselijkheid,
eindelijk vrouwen, die dwepen, maar niets
kunnen verdragen of dulden, die den man
geen gelukkig tehuismaar last en zorg
veroorzaken, kortom, vrouwen, die geen
vrouwen zijn, in de verheven beteekenis
vau het woord. Geve God, dat zulke meis
jes, niet door hare slechte neiging of
door de macht vau ongunstige materiëele
omstandigheden den weg der zonde be
wandelen.
Opvoeden wil zeggen: den mensch be
vrijden van de hartstochten, die uit zijne
bedorveu natuur met den dag zijner ge
boorte beginnen te ontkiemen. Waar dus
geeue opvoediug wordt gegeven, tiereu de
hartstochten welig en overweldigen zij het
gansche hart. Zonder goede opvoeding is
geen rechtschapen mensch mogelijk. Een
huisgezin, waar niet goed wordt opgevoed,
mist zijn doel geheel en al. Ouders, die
niet opvoeden in den waren zin van het
woord, zijn strafbaar voor God, en moeten
eeDe pest, een kanker voor de maatschappij
worden geheeteu. Wat moet er gezegd
worden om de ouders op te wekkeu en te
bezwereu, voor de vormiug van het karak
ter, van het hart der kinderen, onophoude
lijk werkzaam te ziju? Waartoe zjjt gij
ouders? Toch niet, om uwe kindereu tijde
lijk en eeuwig ongelukkig te maken En
nochtans, hoe weinig wordt er in onze da
gen op eene goede opvoeding gelet. Wel
moeten de kinderen goed worden gevoed
en naar den laatsteu smaak gekleed
wel moeten zij goede manieren leeren, de
beste scholen bezoeken, al het mogeljjke
zien, hooren, hebben en genieten, maar
het evenbeeld Gods, hunne ziel, hun ka-
zoo met eigen voeten van mij af wou schop
pen. Het geluk lacht mij toeanders bleef
mijn lot «r zeker zoo lang niet in." Zoo wees
hij dan ook elk aanbod van de hand. Daar
brak eindelijk de laatste trekkingsdag aan. Han
nes versliep op dien morgen zijn tijd. Hat was al
acht unr en nog lag hij met zijne beide jongens
dapper te snorken. Do trekking was reeds voor
een uur begonnen. Luister! daar komt men op
eens met woest lawaai de trap bij bem op
stormen. De deur van zijne slaapkamer werd
opengerukt. Een troep menseheu, met den eer-
zamen Levi Israëls aan het hoofd, stuift binnen
en schudt onzen nog droomenden Grommert
met geweld wakker. Men verdringt elkaar
rondom zijn bed, drukt hem de handen,
en de krijschende stem van den Jood Levi Is
raëls schreeuwt boven alles uit: «Na! dat ik
je tocb wel gezegd heb, weledele heer, dat je
zoudt komen staan te winnen den eersten prijs
Hannes Grommert was eerst bijna op 't punt
uit verrukking in flauwte te vallen, doch
hij vermande zich en dacht„Dat heb ik wel
van te voren geweten. Het kon mij ditmaal
niet misloopen." Levi Israëls, dien hij dadelijk
tot rechterhand gebruikte, wist hem spoedig
voor een paar honderd gulden op te lichten,
en zoo nam hij terstond e:n rijtu'g, om z'jn e
rakter, waaruit de bron van hun geluk of
ongeluk ontspringt, blijft zonder zorg, zon
der leiding, zonder verpleging. Is zulk
een toestand niet ontzettend treurig? Eu
dan verwondert men zich nog, dat er zoo
weinig Katholieke mannen, zoo weinig
echt Katholieke vrouwen zijn. Moet men
zich inderdaad niet meer verwonderen, dat
er nog zoo vele goede Katholieken zijn?
Hoe strafbaar is de lichtzinnigheid van
ouders, die geeue goede opvoeding aan
hun kroost geven, en daardoor de schuld
dragen, dat de kiuderen opgroeien tot ca-
ricatureu van Katholieken, tot caricaturen
van kindereu Gods.
Gelukkig kan men deze soort van ver
keerde opvoeding nog niet algemeen hee-
ten. Naar verhoudiug ziju sr weinig huis
gezinnen, tenminste onder de Katholieken,
waar men aan de opvoediug iu 't geheel
geen gewicht hecht uit pure nalatigheid. Men
vindt nog wel een groot aantal familiën,
waarin de ouders van goeden wil zijn, die
hunne kinderen eene uitmuntende opvoe
ding zouden willen geven, omdat zjj ze lief
hebben, beminnen tot vergodens toe. Doch
juist daarin ligt ook de oorzaak vau het be
derf hunner kiuderen. Zij vergoden hun
kroost en voeden de kleinen op niet
tot kinderen Gods, maar tot arme, onge
lukkige kindereu der wereld, zonder wils
kracht, zonder karakter.
(Slot volgt.)
Tengevolge eeuer tusscheu de Pruisische
en Belgische Regeeringen getroffen trans
actie, zal België 8 a 900.000 fr. ontvangen
wegens de tijden3 den oorlog van 1870
door het Duitsche leger in beslag genomen
Belgische spoorwaggons.
De Pruisische Regeering heeft bij het
Huis van afgevaardigden het aangekon
digde wetsontwerp ingediend, aangaande de
benoemiugeu den dienst van onderwijzers en
onderwijzeressen op openbare volksscholen
in de oostelijke provinciën van Pruisen,
alsook aaugaaude de straffen op school
verzuim bij de openbare en de katholieke
lagere scholen aldaar.
In het proces bij het Rijksgerechtshof te
Leipzig tegen Sarauw en Röttger, beschul
digd vau landverraad, is Sarauw veroor
deeld tot 12 jaar tuchthuisstraf en 10
jaar verlies vau eer; Röttger is vrijge
sproken.
heerlijkheid te gaan bezien, die op niet meer
dan zes uren afstands van de stad lag. Een rijk
bankier bood hem aanstonds honderdtachtigdui
zend gulden, waarvoor hij de bezitting wilde
overnemen, Grommert liet zich hiertoe over
reden en haalde de klinkende munt met meer
dan twintig kaailoopers naar zijn goed logies,
waar hij daartoe al opzettelijk eene ijzeren brand-
waarborgkist met zeven geheime sluitingen en
speelwerk had laten neerzetten.
Van dien dag begon voor hem een prinsen -
leven. Zijn huisje iu zijn voormalig dorp gaf
hij aan een armen neef ten geschenke, en toen
trok hij met vrouw ei: kinderen naar de stad. Daar
liet hij zich een machtig groot huis zetten, met
blauwe spiegelglazen en zonneblinden aan den
noordkant, naar, trouwens, nooit een enkele
straal van de zon kon komen. Thans sliep hij
ook op zijden kussens, en reed hij iu een eigen
koets met een livereiknecht achterop, en hield hij
twee rijpaarden, waar hij zelf niet durfde op te
zitten. Nu noem le hij zijne vrniw ook niet
meer eenvoudigweg: „Vrouw!" of „Griet!" maar
Chere amie!" of "Waarde Margnretha!" Hij
zelf veranderde zijn eerlijken naam van Grom
mert, op raad van een geleerd man, in G r o n-
d e u r, en zijne vrienden, die dagelijks bij hem
smulden, kouden zich houden, alsof zij heilig
De Daily Telegraph verneemt, dat
de Regeering voornemens is de socialis
tische raddraaiers, die dezer dagen op liet
Trafalgar-square en in het Hyde-park op
roerige redevoeringen gehouden hebben,
in staat van beschuldiging te stellen.
In Londen heersclit tot dusver volkomen
rust. Alle wiukels zijn geopend en er wor
den zaken gedaau als gewoonlijk. Niette
min blijft de overheid maatregelen van
voorzorg nemen.
De Times verneemt uit Bucharest, dat
de Porte aaa de Servische Regeering inlich
tingen gevraagd heeft over het samentrek-
keu der Servische troepen aan de Turksche
grens. De Porte heeft de bevelen om de
Turksche troepen aan de Bulgaarsche gren -
zen over te brengen naar de grenzen van
Griekenland, weder ingetrokken en zij deed
tevens de eerstgenoemde troepen versterken.
Deze frontverandering levert de bevesti
ging der geruchten, dat er nieuwe moei
lijkheden iu het Bulgaarsche vraagstuk ge
rezen, naar aanleiding van Ruslauds verzet
legen de Turksch-Bulgaarscbe overeen
komst. Men gelooft dat Servië voornemens
is de vijandelijkheden te hervatten-Te Cou-
stantiuopel loopen geruchten over eene
ministeriëele crisis, terwijl de Turksche
wapeningen onverpoosd worden voortge
zet.
De Standard verneemt uit Philipopel,
dat de Turksch-Bulgaarscbe conventie iu
Oost-Rumehë een ougunstigen indruk teweeg
brengt, en eene reactie ten gunste dor
Russen in de hand werkt.
Naar de Times verneemt, heeft Rose-
bery aau Delyauis te verstaau gegeven, dat
de nieuwe Britsche Regeeriug de politiek
van Salisbury in zake de Oostersche quaes-
tie zal voortzetten. De instructiëu, welke
de bevelhebber der Britsche vloot van Sa
lisbury ontvangen heeft, worden onveran
derd gehandhaafd en zullen onvoorwaar
delijk worden uitgevoerd, iudien daartoe
aanleiding mocht ontstaan. Dit werd aan
de Grieksche Regeeriug formeel te verstaan
gegeven.
Iu de Fransche Kamer heeft Basly, de
Regeeriug over de gebeurtenissen te Deca-
zeville iuterpelleereude, eene redevoering
voorgelezeu, waarin bij den moord van
Watriu eene daad van gerechtigheid noem
de, hetgeen een luid en herhaald protest der
rechterzijde en van het Centrum uitlokte.
Slechts drie leden der linkerzijde applau-
in de gedachten verkeerden, dat hij van ouden
echten adel was, en zetten nog een d e voor zijn
naam. Daar rijkdom voornaam en geëerd maakt,
noodigden de eerste heeren der stad hem soms
aan tafel, waar h,*m zooveel vreemde poespas
werd voorgezet, dat hij zijne maag bedierf, dat
het een lust was. Zoo leefde hij vele jaren in
vreugde en heerlijkheid, tot eindelijk ook de
booze dagen kwamen en met hen veel verdriet
en ellende. Toen vielen hem langzamerhand de
schellen van de oogen en zag hij in, dat het
ware geluk niet voor alle schatten van de wereld
te verkrijgen is, als in het hart der inenscheu
de innerlijke tevredenheid ontbreekt. Een me
nigte verdrietelijk heden moest hij ondervinden. Hij
had aan onderscheiden vrienden geld geleend
zij dachten aan geen teruggeven en lachten hem
nog achter zijn rug uit. Zijne Margaretha,
vroeger een voorbeeld van braafheid, leidde een
spilziek en verkwistend leven. Zijne beide zoons
waren spelers geworden en hadden, toen heer
papa hun geen geld meer gevea wilde, valsche
wissels gefabriceerd en soortgelijke bedriegerijen
gepleegd. Zjj werden betrapt en achter slot
gezet.
Wordt vervolgd.)
