NIEUWE
No. 1236
Zondag 29 April 1888.
13de Jaargang.
Een teelten des tijds.
BU1TENL AN l).
BINNENLAND.
RÜRLMSfHIflOÏRMT.
ABONNEMENTSFBIJ8
Per 3 maanden voor Haarlemt 0.85
Voor de overige plaatsen in Nederland ir. p. p. 1.10
Voor het Buitenland 1,80
Afzinderlpke Nummers0,06
Dit blad verschijnt
eiken DINSDAG, DONDERDAG en ZATERDAG.
BUREAU: St. Janstraat Haarlem.
AQ-ITE MA BOBf AGITATE.
PBIJS DEB ADVEBTEKTIÉW
Van 16 regels.30 Cents.
Elke regel meer 5
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte.
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie h Contant
Advertentiën worden uiterlijk Maandag-, Woensdag
en Vrijdag-avond voor 6 uur ingewacht.
Uitgevers: KÜPPEES i I.AUEEY,
ii.
Het leven is een geschenkeene vrije gave
der goedheid Gods, ia dier voege echter, dat
de Almachtige alleen het eigendomsrecht
op het meuscheljjk leven bezit.
God de Heer is het doel en eiude van
alle redelijke wezens en alles wat Hij in
Zijue goedheid iu 't aanzijn heelt gebracht,
dat heeft Hij ter wille van zich zeiven
gedaan, d. w. z. tot Zijne eer, zoo dat niets
anders, dan Zijne eer en verheerlijking net
hoogste doel van alles is. Maar hoe geeft
Ou de zelfmoordenaar aau God de eer welke
Hem alleen toekomt? Handelt hij volgens
zjjne bestemming. Iu geeuen deele. Hij
rergeet zijne heiligste plichten, welk ver
zuim hem voor eeuwig ongelukkig zal
maken.
De zelfmoordenaar zondigt tegen zich zeiven
en tegen het hed zijner onsterflijke ziel. Hij
verzaakt alle plichten, welke de mensch
voor zijn eigen lichaam heeft te vervullen.
Hij woedt tegen zijn eigen aanzijn; hij
verwoest met eigen hand de woning zijner
ziel en vernietigt alle goede kiemen, die
in hem zjjn. Hij verwoest het beeld Gods.
Hij berooft zich elke gelegenheid tot het
verzamelen van verdiensten in zjjn leven
hij verscheurt het boek, waarin zijne deugden
Vermeld staan en werpt het weg, zoo dat
zelfs al 'net goede, dat hij wellicht, door
groote offers en strijd heeft volbracht, als
kat voor den wind weg waait.
De eenmaal bedreven zonde van den zelf
moord kan nimmer worden goedgemaakt. Ou-
getwjjfeld zijn sinds de eerste zonde onzer
stamouders 'vele audere misdaden bedreven
geworden, zij worden ook thaus gepleegd
en zij zullen'ook in de toekomst nog steeds
genoeg te betreuren zjjn. Als we echter
nauwkeurig toezien, dan zijn er onder bet
zeer groote aantal beleedigiugen Gods ook
vele, die door 't een of ander kunnen her
steld worden. Maar de vreeseljjke misdaad
van den zelfmoord is onherstelbaar. Bij de
vele zonden en misdaden van den mensch,
heeft deze ten minste uog een troost, dat hij
door berouw en boetvaardigheid den be-
ganen misslag weder kan veranderen eu
verbeterende zelfmoordenaar echter snijdt
door zijne vreeseljjke daad elke gelegenheid
tot boete en bekeering af.
De zelfmoordenaar benadeelt anderenop
de eerste plaats zijne eigene familie. Niemand
kan eene onrechtvaardigheid plegen zonder
ook andereu te schaden. Wij allen zijn tot
oene groote meuschenfamilie verbonden en
Wel is waar niet door de banden des bloeds
alleen of door godsdienst en nationaliteit,
maar bovenal door de banden der mensche-
lijke waardigheid. De nauwe betrekking van
den mensch tot den mensch brengt ook
wederzijdsche plichten mede. De zelfmoor
denaar nu verscheurt moedwillig de heiligste
familiebandeu, welke hem aau ouders en
verdere bloedverwanten verbinden; hjj be-
F EVIL LE T O N.
Kinderliefde.
Jakobus II was door Willem van Oranje zijn
trouwloozen schoonzoon, van den Engelschen
troon gestooten, en had zijne toevlucht gezocht
hij zijne trouwe Ieren. Den 11 Mei 1689 landde
hij bij Kinsale aan de Iersche kust, en nauw
had zich de mare van 's Konings komst verbreid,
of van alle kanten verhief zich het getrouwe
volk voor de zaak van Stuart, en binnen korten
tijd was Jakobus II meester over het groene
Erin. Doch even kort duurde, helaas, zijne heer
schappij. Willem III wist door omkoopen en
kuiperijen de voornaamste officieren der land
en zeemacht tot afval van hun rechtmatigen
heer te verleiden, en het door list, verraad en
geweld zoo ver te brengen dat hij zelf tot Onder
koning werd uitgeroepen. Snel bracht hij eene
geduchte krijgsmacht op de been, en zegevierde
in den slag bij de Boyne, zoodat Jakobus zich
genoodzaakt zag naar Frankrijk te vluchten.
Dagen van bitteren nood en ellende kwamen
reidt hun namelooze smarten en vaak de
diepste ellende.
De zelfmoordenaar benadeelt ook den Staat
en de maatschappij. Staat en maatschappij
zijn niet anders, dan eene vereeuiging van
een kleiner of grooter aautal familiën.
Ieder mensch heeft in de wereld zijne
bepaalde plaats, op welke hij voor het al-
gemeon welzijn moet werken. Een ieder is
in dit opzicht een noodzakelijk individu,
dat, uaar Gods wil, als het eenmaal aan
wezig is, niet als overvloedig mag beschouwd
worden. Ieder mensch is in de rij der le
venden gesteld, hij is een deel van het ge
heel en behoort dus tot het geheel.
Gelijk in een uurwerk, of in eene ma
chine, zich raderen, stiften, schroeven enz.
bevinden eu geen enkel dezer deelen voor
zich zelf aauwezig is, maar een geheel uit
maakt en dit geheel dient, zoo zijn ook alle
meoschen te zamen eene uitgebreide fami
lie, een groot geheel. De enkele mensch is
gelijk aan een rad of aan een tand van het
rad, een deel der groote machine eu even
als de eukele deelen der machine hunne
beteekeuis en waarde hebben voor het ge
heel, zoo ook de enkele mensch tegenover
de gansche menschheid. Derhalve kunnen
wij ook zeggen, de mensch is iu zoo verre
een uoodzakeljjk wezen, als hij, eenmaal ge
schapen zijnde, zeer bepaald het door den
Almachtige gewilde doel zal dienen; hij is
dan een integreereud deel van het geheel
geworden. Neem eeue schroef uit eene ma
chine, breek een kleine tand uit het rad
van eeu uurwerk en gij zult zien, dat de
machine ophoudt te werken eu het uur
werk stil blijft staan.
Redeueereu we thans zonder beeldspraak.
Door onze woorden eu daden, door ons goed
voorbeeld, opwekking en werkdadige liefde
moeten wij vooi* elkander rusteloos arbeiden.
Er bestaat geen mensch zoo arm of gering
eu iu zoo nederige positie, die niet geroe
pen is, aan zijn medemensch en aau de
gansche menschel jjke maatschappij groote
en gewichtige diensten te bewijzen. Wat
doet nu de zelfmoordenaar? Met misdadige
hand grijpt hij in het door God zoo won
dervol geschapen uurwerk der menschelijke
maatschappij; hij vernietigt het. Hij maakt
eene leemte iu Gods scheppingsplan eu be
rooft den evennaaste van allen zegen eu
van alle weldaden der geestelijke en licha
melijke hulp, die van eeu mensch uitgaan
kan eu moet. Vrijwillig treedt hjj uit de
rij zijner medemenscheo, en treedt hij af
vau het tooueel des levens; (hjj hondt op
een dienend deel van het geheel te zijn eu
weigert aan zijne medemenschen al die dien
sten te bewijzen, die hij volgens Gods hei
ligen wil, inderdaad bewijzen moet. De zelf
moordenaar misdoet alzoo tegenover de
gansche maatschappij, hij verstoort de door
God gewilde orde op aarde; hij zou het
gansche wereldplan verdelgen als het zijne
misdadige baud ware veroorloofd.
De zelfmoordenaar begaat eene misdaad
nu over het //groene eiland//; dezelfi e gruwel-
tooneelen werden herhaald als ten tijde der
wreede Elizabeth en van den ijzeren Cromwell.
Toch geven eenige stammen den moed niet op,
en beproefden zich tegen de onderdrukkers en
roovers van hunne vrijheden te verweren; zelfs
na de vlucht van Koning Jakobus waren nog
geheele graafschappen in openbaren opstand tegen
den overweldiger. Een der vurigste verdedigers
van de rechten van het huis Stuart was Graaf
Wiliam Patrick, heer van Frenny Moor. Trouw
hing het volk van zijn graafschap hem aan,
vereerde hem en had hem lief als een vader, en
volgde hem met opoffering van goed en bloed
op al zijne krijgstochten en ondernemingen,
waarin hij de zaak van den overweldiger groote
afbreuk deed.
Doch hoe edeler en hooger geplaatst iemand
is, des te zwaarder wordt hij soms door de God
delijke Voorzienigheid beproefd.
Op een zijner koene strjjiltochten, viel Sir
William Patrick in eene hinderlaag van de
Orangisten. Zijne kleine schaar werd deels in de
pan gehakt, deels op de vlucht gedreven, en na
eene kloekmoedige verdediging werd Patrick,
uit meerdere wonden bloedend, gevangen geno-
tegenover zijne heilige Moederde Kerk.
Hooger dan de plichten tegeuover Staat en
huisgezin zijn die, welke wij jegens de
Kerk hebben te vervullen. In den godsdienst
toch eu in het leven der H. Kerk op aarde
zetelt het meuschelijk aanzjjn in zijn eind
doel. Daar is 's menschen eigenljjke en
hoogste beteekenis te vindeD, en in de Kerk
moet de mensch de verheveue taak zijns
levens vervullen; iu den tempel Gods moet
hij gesticht worden en naar volmaking
streven. Maar de zelfmoordenaar rukt zich
vrijwillig uit de Kerk, waarin de Al
machtige hem, onverdiend, heeft geplaatst.
Hij berooft zich van alle genade, die hem
daar toevloeit. Hjj berooft de Kerk alle
hulp, welke zij gerechtigd is van hem te
eischen en te verwachten. Als een afge
scheurde rank vau deu wijustok kan hij
geen vruchten meer dragen. Hjj is een
gescheiden en daarom afgestorven lid, dat
der verrotting ten prooi is.
De zelfmoordenaar pleegt in verschillend
opzicht jegens den Almachtige het gr rotste
onrecht. Onze plichten jegens God zjjn de
hoogste en gewichtigste, welke wjj op aarde
te vervullen hebben. Geen enkele macbt
op aarde is iu [staat den zwarea last dezer
plichten van den mensch af te nemen. De
zelfmoordenaar, die den draad zjjus levens
afsnjjdt, maakt zich schuldig aau een feit,
dat hem voor eeuwig ongelukkig maakt.
De zelfmoord is de grofste ondankbaarheid
jegens God, die ons het leven als een on
verdiend geschenk Zjjner liefde en genade
heeft geschonken. Maar de zelfmoordenaar
werpt dit geschenk voor Gods voeten eu slin
gert de goede gaven in 's Heeren aangezicht.
Verder is de zelfmoord iu hooger be
teekenis een greuzeulooze opstand tegen God
en een vloekwaardig ingrjjpen in 's Heeren
majesteitsrechten. Het leven is immers niet
ons eigendom, waarmee wjj kunnen doen
wat wjj willen het behoort geheel eu al
aan God. Het is niemand geoorloofd, het
tooueel zjjus levens ook maar eene seconde
vroeger te verlaten dan God door Zijn
heiligen wil heelt bepaald. Wie de hand
aan 't eigen leven slaat, maakt zich aau
eene strafwaardige ongehoorzaamheid schul
dig. Als een verraderlijk soldaat legt hjj
de wapens af, verbrijzelt ze, veriaat hjj de
gelederen en zegt in houeuden overmoed:
Ik wil niet meer strjjdeu, ik wil Gode niet
langer onderdanig zjjn.
(Slot volgt.)
Terwjjl alle overige Duitsche bladen
slechts gunstige berichten bevatten over den
toestand des Keizers, schrjjft de National-
Zeitung, dat de zware koorts der vorige
week thans het karakter sehjjnt aangeno
men te hebben eeuer zoogenaamde hectische
koorts.
Het Deutsche Tageblatt verneemt, dat de
Keizer den Rjjkskauselier den titel van Her
men. Groot was het gejubel onder de vjjande-
ljjke soldaten, want een aanzienljjke prjjs was
hun toegezegd, zoo zjj Sir Patrick levend of dood
in handen kregen. Onder allerlei beschimpingen
en mishandelingen toerden zij den held zwaar
geboeid naar Limerick, waar men zijne wonden
ruw verbond, en hij in een diepen kerker werd
geworpen.
Om aan hunne vervolging tegen Sir William
Patrick een schijn van wettigheid te geven, werd
er in der haast een krjjgsraad bijeengeroepen,
die hem veroordeelde om opgehangen te worden.
Slechts eenige dagen mocht hjj nog blijven
leren tot de onderteekening van het doodvonnis
uit Dublin gekomen was, waar de overweldiger
zjjn hoofdkwartier had. Hartverscheurend was
het afscheid van zijne echtgenoote en kinderen.
Half bewusteloos moest men de arme vrouw
wegvoeren; de kinderen, die zich aan hun
vader vastklemden, moesten met geweld wor
den losgerukt. Ook verscheidene van zjjne beste
vriende°n wisten verlof te krjjgen in den duisteren
kerker af te dalen om Patrick nog eenmaal te
zien hem een laatste troostwoord, een laatste
vaarwel toe te roepen. Slechts éene enkele van
zjjne gansche talrijke familie was nog niet in
tog zou hebben aangeboden, welk aanbod
echter door Prins Yon Bismarck dankbaar
zou zjjn afgewezen.
Yan stadswege is te Karlsruhe een be
drag van 200,000 mark vastgesteld ter op
richting van een gedenkteeken voor Keizer
Wilhelm daar ter plaatse.
De Fransche Senaat heeft achtereen
volgens van de legerwet aangenomen: art. 1,
hetwelk den persoonljjken militairen dienst
voor alle Frauschen voorschrijft; art. 2,
waarbjj de duur der militaire verplichtin
gen op 25 jaren gesteld wordt, en de artt.
3 en 4.
De Fransche Kamer heeft het voorstel
omtrent de obligaties, uit te geven ten be
hoeve van de Panama-kanaalmaatschappjj,
in behandeling genomen en het urgent
verklaard. De discussie daarover wordt nog
voortgezet.
De Standard ziet in de ontmoeting
der Koningin met de drie vorsten van het
vredeverbond een gelukkig voorteekeu. De
Daily Telegraph meent dat de ontmoeting
tusschen de Koningin en Prins Von Bis
marck de goede verstandhouding tusschen
Engeland eu Duitschland zal versterken.
De Boulangisten, die inzien welk een
diepen indruk de niet dubbelzinnige ma
nifestaties van de gevoelens der studenten
in het laud gemaakt hebben, pogen thans
iu het Quartier Latin eeu comité van bou-
langistische studenten tot stand te brengen.
Eeue delegatie van 8 boulangistische stu-
denteu heeft eergisteren een bezoek aau le
Figaro gebracht en opname gevraagd van
de volgende mededeeling:
»Een comité van protest van boulangis
tische studenten is tot stand gekomen. Het
neemt alle adhaesies in ontvangst. Zjj zjjn
niet voornemens eenige manifestaties naar
buiten te doen, maar verklaren zich be
reid aan elke uitdaging weerstand te bieden.
De bedevaartgangers zjjn te Rome in
den loop dezer maand in groote getale
toegestroomd. Er kwamen, in ronde cijfers
7000 Fransche, 1700 Oostenrjjksch-Hon-
gaarsche, 800 Croatische, 600 Poolsche,
700 Istriscbe, 450 Trentjjuscbe, 500 Bel
gische, 450 Hollandsche, 300 Catalaansche,
200 Portugeesche en 7 of 800 Italiaansche
pelgrims naar de Eeuwige Stad opgetrok
ken. Iu het geheel ongeveer 13,500. Boven
dien verwacht men eerstdaags nog een
vrij talrijk gezelschap uit Tirol, een 300tal
Mexicanen en twee gezelschappen uit Malta
en Algiers, ander aanvoering van Mgr.
Lavigerie. De meeste dier pelgrims zjjn
reeds in plechtige audiëntie ten Vaticane
ontvangen.
De tijdeljjke voorzitter van de Tweede Kamer,
de Heer Yan der Schrieck (oudste lid in jaren),
zal in de vergadering van aanstaanden Dinsdag
middag voorstellen, de eerstvolgende zitting te
houden op Woensdag 2 Mei te 3 uren 'snam.,
zijne gevangenis verschenen, hoewel hij reeds
herhaalde malen naar haar gevraagd had; want
zjj was Patricks oogappel, de hoop van zjjn ge
slacht en de vreugde van zijn vaderhart, zijne
geliefde dochter Jane.
De avond begon reeds te vallen en deonder-
aardsche kerker was reeds geheel duister. De
gevangene had juist zijn karig avondmaal ge
bruikt, en stond nu met het hoofd tegen den
kouden muur gedrukt vol smart dat liet hem
niet eens gegeven was zijne geliefde dochter nog
eenmaal te aanschouwen. Terwijl hij zoo in droe
vige mjjmeringen verdiept was, knarste de zware
ijzeren kerkerdeur op hare roestige hengsels,
en zwjjgend trad de gevangenbewaarder binnen.
Op den voet werd hij gevolgd door eene jeugdige
hooge gestalte, vol edelen moed en fierheid.
Helder glinsterden haar zwarte oogen, doch haar
gelaat verried diepen kommer en leed, te groot
en te smartvol om in tranen te kunnen uitbar
sten. Hare schoone, zwarte lokken omkransten
een hoog marmerbleek voorhoofd, en vermeer
derden nog de weemoedige uitdrukking van haar
fraai gezicht. Bjj het binnentreden van den ge
vangenbewaarder hief de gevangene het hoofd op,
(Wordt vervolgd.)
