I E U W E
No. 1360.
Woensdag 27 Februari 1889.
Vooruitgang.
BUITENLAN I).
ABONNEMENTSPRIJS
Per 3 maasden voor Haarlemf 0,8t>
Voor de overige plaatsen in Nederland tr. p. p. 1,10
Voor het Buitenland 1,80
Afzonderljjke Nummers0,03
Dit blad verschijnt
eiken DINSDAG, DONDERDAG en Z ATERDAG.
BUREAU: St. Janstraat Haarlem.
AGITK MA NON AGITATE.
PRIJS DBR ADVERTENTIÉH
Van 16 regels30 Cents.
Elke regel meer ós
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte.
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie a Contant
Advertentiën worden uiterlgk Maandag-, Woensdag
en Vrijdag- avond voor 6 uur ingewacht.
Uitgevers: KUPPERS I.AUKEI,
sin de Katholieke Kerk is geen voor
uitgang waar te nemen, zi) is eeue vijandin
van den vooruitgang, in haar staat alles
stil, alles wordt door haar tot geestelijk
bederf eu ten doode veroordeeld; zij verzet
zich door hare dogma's eu verouderde en
overdreven geboden tegen elke vrije be
weging der geesten en verlangt van hare
leden eene onbeperkte gehoorzaamheid, on
derdrukking van het verstand en van elk zelf
standig eu zelf werkend leven, s Aldus bazelen
de auti-Kathelieken en modernen en zij
leggen daardoor de getuigenis af, dat zj)
van het leven der Kerk niet het geringste be
grip bezitten. Zooveel woorden, zooveel
leugens.
Juist in de Katholieke Kerk bestaat de
grootste, de schitterendste vooruitgang, het
heerlijkste leven eu werken, dat men zich
kan denken. Reeds ten opzichte van hare
leeringen eu waarheden, welke zjj der
wereld verkondigt, is de vooruitgang, de
groei der Kerk, in de hoogste mate te
prijzen, aangezien al deze waarheden in
den loop des tijds duidelijker en schooner
ontwikkeld, juister erkend en geleerd en
als sterren om de waarheid der Allerheiligste
Drievuldigheid, als om hare zon, werden
geplaatst. Alle gevolgtrekkingen, welke in
elke waarheid der Christelijke Openbaring
zijn besloten, werden door de grootste
geesten, door de meest geleerde en vrome
mannen aan het daglicht gebracht, eu het
verband, in 't welk eene waarheid van
het geloof met alle andere staat, dieper
onderzocht. De edele steenen der waarheid
geljjk de Heer ze in den schoot der Kerk
had uedergelegd, werden in den loop des
tijds geslepen en in hun fonkelenden glans aan
elkander gehecht. Is dat geen vooruitgang
te noemen, als men ziet hoe het zaadkor
reltje tot een boom der christelijke waar
heid is opgewassen?
De vooruitgang der Kerk kan men waar
nemen in het kind, dat voor de eerste maal
het teekeu des Kruizes maakt terwijl het
de namen der Allerheiligste Drievuldigheid
uitspreekt eu later in den geloovigeu man,
die bereid is zijn leven voor de christelijke
waarheid op te offeren.
De vooruitgang der Katholieke Kerk
vertoont zich in de wouderbare ontplooiing
van haren cultus, die uit zijne grootste
eenvoud in de duisternis der catacomben
zich outwikkeld heeft tot eene grootsche
verhevenheid, die door geloovigeu en onge-
loovigeu met bewondering wordt aan
schouwd. Niet minder blijkt de vooruitgang
der Katholieke Kerk in de heerlijke ontwik
keling van de grondtrekkeu des christeljj-
ken levens, zooals de Heiland deze in de
F E U ILL ET O N.
De Minister-Kleermaker.
In 't begin van deze eeuw kreeg zekere Bore-
don, een Parjjzenaar, het in zijn hoofd om te
gaan reizen. Daar hij kleermaker was van be
roep en niet veel geld had, moest hij allerlei
middeltjes verzinnen om zijn hartstocht te kun
nen bevredigen. Hij ging te Marseille onder
zeil, leefde zeer armoedig en kwam eindelijk
in Perzië aan in een staat van ellende, die
niet te beschrijven is.
Toen de Shah Feth-Ali van dien man had
hooren spreken, liet hij hem bij zich komen
en deed hem allerlei vragen betreffende zijn
vaderland.
Dan, daar de Shah het Franscli niet ver
stond en Boredon geen woord Perzisch kon
spreken, was het gesprek niet zoo belangrijk
als men had kunnen verwachten.
Desniettemin liet de Vorst den armen drom
mel eenige kleedingstukken geven en gelastte
hij, dat men hem niet van honger zou doen
sterven.
Een jaar later sprak Boredon honderd maal
beter Perzisch, dan de knapste professor in
Oostersche talen.
Daar hjj met de hem eigene slimheid had op
gemerkt, dat het grootste genot van een Pers
bergrede heeft nedergelegd, ten opzichte
van het kloosterleven, dat zich in tal van
vormen heeft ontwikkeld. Ja, de Kerk heeft
Staat en recht, huwelijk en zeden, het
huiselijke en het individueele leven dor
meuschen, alle takken van wetenschap en
de beschaving door haren invloed geheiligd.
Alle vorderingen op wereldlijk gebied zijn
niets in vergelijking met den vooruitgang
iu de Kerk. Er bestaat geen enkele model
staat op deze aarde, die inderdaad eene
betere grondwet, eene beter geregelde hië
rarchie kan aanwijzen dan de Katkoüeke
Kerk. Eu dat zou geen vooruitgang kunnen
genoemd worden?
Slechts de onwetende kan van stilstand
en van dood spreken in de Kerk; voor den
blik van den wijze vertoont zich het rijkste
en machtigste leven.
Doch de vooruitgang der Kerk heeft eene
nog veel tastbaarder gestalte, die in hare
goddelijke kracht door iedereen moet erkend
worden en dat is hare uitbieidiug als ka
tholieke, als algemeeoe, als Wereldkerk.
De H. Petrus heeft het zaadkorreltje naar
Rome gebiacht eu daar wies het tot een
outzagwekkendeu boom. Eu nu uam de reus
achtige vooruitgang der Kerk een aanvang
zooals de wereld nog nimmer had aan
schouwd. Honderd jaren zijn voorbjj gegaan
eu men vindt reeds Bisschoppen iu het
Zuiden en in het Oosten van Europa, iu
Azië en iu Afrika. Na 100, 200 jaren is
het Christendom reeds doorgedrongen iu
Perzië eu Indië eu in andere gewesten
iu het binnenland van Azië. Iu de volgende
eeuwen breidt het Christendom zich uit in
Spanje, Engeland, Ierland en Schotland.
Duizend jaren na Christus' geboorte vindt
men het II. Kruis reeds bij de Saksische
volken, bij de Moraviërs, Bulgaren, Bohe
mers, Polen en Hongaren eu spoedig daarna
iu het hooge Noorden, in Zweden en Noor
wegen, iu IJsland en Groenland. Iu de
twaallde eeuw vinden we de bodeu des ge
loof» bij de Mongolen eu twee eeuwen
later werd de eerste christelijke gemeente
te Peking, iu China, gesticht. Nieuwe
werelddeelen worden aan het einde der 15de
eeuw ontdekt eu het hemelsche zaadkor
reltje komt ook daar tot wasdom, ja, het
schijnt alsof de nieuwe wereld, Amerika,
met de oude in vroomheid eu iu aantal
geloovigen wil wedijveren. Hoe kau nu
zulk eene ontwikkeling stilstand en dood
worden geheeten? Is niet de verbazende
groei en bloei der Katholieke Kerk de
beste wederlegging van de beschuldigin
gen, die men tegen haar inbrengt? Ja, de
Katholieke Kerk zal blijven groeien eu bloei
en, tot dat zij de gansche aarde overvleu
geld heeft en het woord des Heerou is ver
vuld,dat er eeue kudde eu eau Her Ier zal zijn.
bestond in het luisteren naar fabels, begon hij
er terstond eenige te vertellen, die een zoo
groot succes hadden, dat Eeth-Ali hem bij zich
ontbood.
Eranschman, zeide de Shah de
roem van uwe kennis is tot mij gekomen zonder
mij te verbazen. Toen ik u toch een jaar ge
leden kleeren en levensmiddelen liet geven,
had ik reeds in u iemand van groote ver
diensten gezien. Vertel mij du» nu eene van
die fabels, welke gij zoo goed moet ver
dichten.
Boredon vertelde eene fabel, die een kolos
saal succes had. Het onderwerp liep over
zekere raaf, die een stuk kaas in haar bek
had, en over zekeren vos, welke, belust op
die heerlijke spijs, den vogel zoo lang vleide,
dat deze zjju bek wijd opende en zijn prooi
liet vallen.
De Vorst was letterlijk verrukt en ver
zocht den FranschmaD om voort te gaan, maar
deze was te leep om al zijn kruit in eens te
verschieten en gaf een aantal goede redenen
op om slechts een fabel per maand te debi-
teeren.
De volgende maand dan zeide hij voor den
Vorst de fabel van de Krekel en de Mier en
een jaar later was bij eerst aan de Leeuwe
rik, haar jongen en de eigenaar van den
akker.
De Shah, in de wo'ken over die vertel-
Maar de Kerk wil ook vorderingen maken
in elke afzonderlijke ziel, zij wil iu haar
wassen en haar bloemen eu vruchten
schenken. Daarom moeten ook wij trachten
toe te nemen iu kennis, liefde eu gehoor
zaamheid, opdat wij den vrede des harten
verkrijgen, die ons een troost zak wezen
iu de droeve uren van het leven, de vrede
des harten, die steeds wast en toeneemt
tot hjj zich iu de eeuwige gelukzaligheid
des Hemels voleindigt.
Wie kan nu nog der Kerk het verwjjt
maken, dat zij den vooruitgang vernietigt,
dat zij het geestelijke leven doodt? Neen,
iu de Katholieke Kerk bestaat de grootste,
de heerlijkste vooruitgang, dien uien zich
kan deuken. Slechts de boosheid en de on
wetendheid kau van een geestelijken dood
spreken, waar de volheid des levens zich
zoo duidelijk openbaart.
In het Pruisische Huis van Afgevaar
digden ontspon zich eene levendige dis
cussie over het Rjjn Eems-kauaal, waarbij
tegelijkertijd zeer geklaagd werd over de
koudiug van Nederland met betrekking tot
de verbetering van den Beneden-Rijn.
De Rijkskanselier hoeft dezer dagen bij
gelegenheid van een parlementair diner,
hetwelk hij eenigeu der voornaamste Afge-
gevaardigden had aangeboden, ook over
de buitenlaudscbe politiek gesproken. Hij
klaagde over de moeilijkheden, waarmede
hij in de koloniale aangelegenheden te
kampen had, en die gedeeltelijk waren te
weeggebracht door handelingen vau te door
dravende koloniale ambtenaren. Als leidend
beginsel voor de koloniale politiek vau het
Duitsche Rijk noemde hjj dit: Kleingeestige
onaangenaamheden mogen geen storing
teweegbrengen in de betrekkingen tusschen
DuitsehlaDd eu andere staten; want zelfs
door de geringste storing kau aau de han
delsbetrekkingen meer nadeel wordeu toe
gebracht dan de koloniën binnen zekeren
tijd voordeel kunnen opleveren.
Volgens de National Zeitnng wordt het
bericht bevestigd, dat er eeu üuitsch oefe-
ningieskader naar Samoa zal gezonden
worden. De tuchtiging, welke Mataafa zal
worden toegediend, zal iu de goede betrek
kingen met Eugeland en de Vereeuigde
Staten geeue verandering brengen, dewijl
het recht van Duitschlaud om tusschenbeide
te komen, door niemand wordt bestreden.
Door de afzending van dat eskader naar
Samoa wordt de Duitsche zeemacht aldaar
gebracht tot zeven oorlogschepen, met eeue
strijdmacht van circa 3000 man.
De voormalige Bulgaarsche Vorst Alex
ander vau Balteuberg, wiens voorgenomen
lingen, overlaadde Boredon met weldaden en
in de overtuiging, dat in Frankrijk zoowel
als in Perzië de beste staatslui zij zijn, die
verhalen kunnen opdisschen, benoemde hij
Boredon tot Minister van we weten niet meer
wat.
Het fortuin van den Franscbman was nu
gemaakt en zou verbazend geworden zijn, in
dien niet een oogenblik van onnadenkend
heid hem voor altyd in onmin met zjjn Vorst
had gebracht.
Op zekeren dag toch op de jacht had een
tak de onbeschaamdheid een winkelhaak te
maken in de jas van den Shab.
Boredon dat ziende, haalde met een ijver,
die meer voor zijn goed hart dan voor zjjne
slimheid getuigde, zijn naaldenkoker uit den
zak en ging de gescheurde jas herstellen.
Feth-Ali sloeg hern verbaasd gade en vroeg:
Wat beteekent dat?
Boredon begreep zijn misslag en veront
schuldigde zich door te zeggen, dat in Frank
rijk de grootste personaadjes kleeren konden
herstellen zonder het ooit te hebben geleerd.
Alles ging verder goed tot 1816, in welk
jaar eene zending van Franscbe reizigers en
geleerden te Teheran kwam, die de eer wensch-
ten te hebben om den Vorst te mogen be
groeien.
De Shah liet vragen, of zich onder de pas
aangekomeuen ook soms een dichter bevond,
verloving met de Duitsche Keizersdochter
Victoria indertijd de groote Bismarck-crisis
te voorschijn riep, staat, zooals van ver
schillende kauten gemeld wordt, thans op
het punt, zich in den echt te begeven met
eene zangeres van het hoftheater te Darm
stadt, mej. Loisiuger. Zooals men weet,
nam de Prins onlangs zijn ontslag uit het
Duitsche leger, ook is hij geen troon-pre-
tendeut in Bulgarije meer, bij gevolg is
hjj thans vrij man.
Nadat de heer Tirard, de nieuwe Mi
nister-president, iu de Kamer van Afge-
vaardigen de ministeriële verklaring had
voorgelezen, heett de Ministerie van finan
ciën, de Heer Rouvier, aan de Kamer
medegedeeld, dat bij de begrootiug voor
1890, gelijk zijn voorganger, de Heer Peytral,
die had ontworpen, overneemt, met het
enkele voorbehoud wat middelen aangaat,
om in do uitgaven van het buiteugew ne
budget te voorzieu.
De Kamer heeft besloten Je reeds meer
dan eeue maand aanhangige interpellatie
vau den Heer Andrieux over den toestand
in Tongking, aanstaanden Donderdag aan
de orde te stellen.
In den Senaat is de ministeriëele verkla
ring voorgelezen door den Heer Théveuefc,
Minister van justitie.
Eeu gewezen ambtenaar bij het depar
tement van openbare werken. Bloudeau
gebeeten, die getracht heeft aan Duitsch-
land voor zekere som de plannen omtrent
den aanleg van strategische spoorwegen
mede te deelen, eu wiens brief is onder
schept, is door de rechtbank veroordeeld
tot eeue gevangenzetting van vjjf jaren en
eeue boete van 1000 fr. De hoogste straf
is op hem toegepast.
De rechtbank heeft voorts beslist, dat
hem, na het eindigen van zjju straftijd,
het verblijf iu de eeue of andere plaats
kan verboden worden.
Iu het Lagerhuis verhief Bradlaugh
zjjne stem tegen eene versterking van 's lauds
weermiddelen. Gorst weerlegde hem met
te betoogen dat de Regeeriug niets liever
wenscht dau den vrede, maar dat de uit
gaven voor leger en vloot te zeer inge
krompen zijn geworden. Verder zeide Gorst
dat Engeland Sikkim niet aangevallen heeft,
doch slechts een inval heeft afgeslagen.
Men is thans bezig er den vrede te her
stellen.
De schennis van den Zondag is in
Italië vooral te Rome, zeer algemeen. Te
gen dit kwaad bestaat «het goede werk
tegen de profanatie door haudelddrjjven en
werken op de feestdagen.* Uit het jaarver
slag dezer vereeDigiug vernemen wjj, dat
het christeljjke doel, dat de leden zich voor
oogeu stellen onder de bescherming van de
die hem mooie fabels kon vertellen.
Toen men hem ten antwoord bracht,
dat zulk een man er niet bjj was, verheelde
Fetk-Ali zijne teleurstelling niet, maar daar
bij nochtans aan de Franscbe geleerden een
bewijs van hoogachting wilde geven, zond
hjj hun al zijne oude kleeren, met verzoek
om die tegen hooge belooning te verstellen.
De hoeren liet den Shah weten, dat zij
de kunst om oude kleeren te lappen niet ver
stonden.
Wat! riep toen de Shah zij kun
nen geene fabels opdisschen en geen kleeren
verstellen. Dat zijn bepaald geen Franschen.
Fn zonder eenigen vorm van proces liet
hjj de geleerden in de gevangenis sloppen.
Een verstandige Vizier, die reeds jaloersch
was op den Franschen snjjder, den gunsteling
van den Shah, deed daarop ren nauwkeurig
onderzoek en kwam tot de ontdekking, welke
hjj haasiig aan Feth-Ali meedeelde, dat Bore
don hem, de Zon van Perzië, had beet gehad
en van dat oogenblik af kon de gelukster
van den kleermaker-fabelverteller als onderge
gaan worden beschouwd.
De tegenwoordige Shab zal niet zoo ge-
makkeljjk meer kunnen worden gefopt, maar
als bij de Franscbe dagbladen leest, zal hjj
zien, dat, indien het ook waar is dat alle
Franschen geen kleermakers zijn, alle Franschen
weldegelijk fabels op de mouw kuuueuspeldeu,
