NIEUWE
!Vo. 1667
Zondag 29 Maart 189i.
16de Jaargang.
Paschen.
Nationaal.
De duif der Voorzienigheid.
HiiKIEUSiHHillKtn.
ABONNEMENTSPRIJS
Pei 3 maanden voor Haarlem0,85
Voor de overige plaatsen in Nederland fr. p. p. 1,10
Voor het buitenland 1,80
Afzonderlijke nummers0,03
Dit blad verscbjjnt
eiken DINSDAG, DONDERDAG en ZATERDAG.
BUEEAIT: St. Janstraat Haarlem
AGITE MA NON AGITATE.
PRIJS DHR ADVERTENTIEN.
16 regels30 Cents,
Elke regel meer 5
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie a Contan
Advertentiën worden uiterljjk Maandag-, Woensdag-
en V r jj d a g-a vond voor 6 uur ingewacht.
Uitgevers: KÜPPERS& I,AUÏET.
ggp Wegens bet Hoogfeest van Paaehen sal de
Nieuwe Haarlemsche Courant in plaats van Dinsdag,
Woensdag a. s. worden uitgegeven. Het dan eerst
volgend nummer verschijnt Zaterdag 4 April e. k.
De dag van het troostrijkste en meest
verhevene der Christelijke feest n, het heilige
Paaschfeest, is wederom aangebroken; wij
vieren opnieuw het blijde herinneringsfeest
van de Verrjjzeuis des Heeren. Ofschoon elke
Zondag reeds aan deze waarheid herinnert,
zoo doet zulks op bizoudere wijze de Paasch-
zondag, die derhalve met volle recht de
groote gedenkdag en de koning der Zondagen
heet. Hjj valt iu het jaargetijde, dat in zijne
natuurljjke verscbijuiug zoo wondervol in
harmonie is met het vreugdevol e bovenna
tuurlijke karakter, waarmede het heilige
Paaschfeest is gestempeld. Lang, zeerlaug
hield de winter de aarde in harde boeien
geslagen; uitgestorven, dood scheen de gau-
sche natuur. Maar na eer e moeilijke worste
ling heeft de lente eindelijk gezegevierd en
het frissche, vroolyke, jonge leveu vertoont
zich in woud en veld voor ouze oogen. E ven-
zoo is bet gesteld met het bovennatuurlijke
leven der ziel, dat zijne kracht eu voedsel
verkrijgt uit de door de Kerk aangeboden
Christelijke waarheden des heils. Heeft de
vastentijd met zjjn ernst en krachtige ver
maningen de ziel van iederen geloovigen
Christen met heilzame bizorgheid vervuld
of hg ook zjjne taak hier op aarde tot zjjn
heil zal volbrengen, het Alleluja van het
Paaschfeest geeft hem nieuwen moed.Immers
hjj weet, dat de verrezen Verlosser zjjne
glorierijke macht zal aanwenden hem iu
zijn streven naar de eeuwige gelukzaligheid
te ondersteunen, om ook hem, wanneer hjj
trouw met de genade Gods medewerkt, tot
eeue gelukkige verrijzenis te leiden. Het
Paaschfeest verwekt in hem de zekerheid,
dat na moeite, strijd en dood eene verrjjzenis
en een onverstoord eeuwig geluk zjju deel
zal zjju.
Hoe gepast en zinrjjk is daarom ook de
verordening der Kerk, dat juist de Paaschtijd
als de tijd der geestelijke opstanding voor
hare kindereu zul benuttigd wordeu.
Het heilige Paaschfeest is ook voor de
Kerk van Christus het groote overwinnings
feest, waarvan het woord des profeten geldt:
»op dezen dag zal de wortel van Jesse als
eeno vaan voor de volken staan; de natiëo
zullen hem aanbidden eu zjjn graf zal heerlgk
zjju.« Op oude en nieuwe schilderjjeu eu
beeldhouwwerken, die de Verrjjzduis des
Heereu voorstellen, houdt de Heiland eene
▼aau iu de haud. De vaaustaf is een kruis;
vrjj en als in triomf wappert van den kruis
balk de vaan in de lucht, dat is Christus'
paaschvaan-Ouze Kerk en hare heilige kunst
heeft het teeken der vaan lief. De Heer, die
voor de zonden der werell geleden heeft, en
van den dood is verrezen, wordt dikwjjls
FEUILLETON.
Vervolg.)
Toen de beide landlieden vertrokken waren,
dachten Catharina en hare dochter eeuige oogen-
blikken over de woorden van Herman na en zjj
vonden die zoo zonderling, zoo geheel van allen
grond ontbloot, dat zjj eindigden met te gelooren,
dat de goede, beste oude man niet meer geheel
bij zinnen was.
Den dag voor de bepaalde afspraak ging Piet
de dames opzoeken, schjjnbaar zonder andere be
weegreden, dan om van haar te vernemen, welk
uur zij voornemens waren, den volgenden morgen
ste vertrekken.
Uw vader schijnt er dus ten zeerste opge
steld, dat wij bjj hem komen?
Hij blijft er nog altjjd ten sterkste op
aandringen.
Gij behoordet evenwel in aanmerking te
nemen, mjjnheer Fiet, hoe grievend een zoodanig
uitstapje voor mij en mijne dochter moet zijn.
Ik begrjjp het, Mevrouw; ook zullen gedu
rende geheel ons leven mjjn vader eu ik u dank
baar zijn voor de groote goedheid, waarmede gjj
onze beiden wel hebt willen vereeren.
volgens oud estamentdyke wijze onder het
milde en treffende beeld van het lam voor
gesteld. Reeds in den eersten tjjd van het
Christendom, zegt Bisschop Eberhard, werd
dit beeld gebruikt, ja men viudt het zelfs
op de grauwe muren der catacomben door
de handen der eerste Christenen in Rome
geteekend. Ook op deze afbeeldingen draagt
het Paaschlam, de geofferde en verrezen
Heiland, de wapperende vaan aan den kruis
staf bevestigd. Zoo is de vaaD bijna onaf
scheidelijk geworden vau het verrijzenisbeeld,
zij is de bistendige begeleidster van den
verrezen Heer en h t zegenteekenZijner Kerk.
Hoeveel vjjandige vaandels en banieren
werden in den loop der eeuwen tegen de
Paaschvaan van Christus opgesteld! Oube-
streden heeft zij nimmer gewapperd, maar zij
heeft steeds overwonnen. Nood en ellende
ziju geen teekenen van ondergang van Chris
tus' Kerk,integendeel te midden van nood en
ellende verheffen zich zegepraal verkondi
gende teekeus. David, de gekrooude profeet,
zag den Verlosser der wereld, temidden der
vijanden, door hen omringd en omsingeld.
Maar de profeet ziet Christus' vaandel wap
peren en roept den Heiland toe: Heersch te
midden uwer vijandeD. Verhef u, o Heer,
en verstrooi, die u haten!
Sinds de Heer is verrezen nit het graf,
verstrooit Hg Zijue vijanden. Allereerst ver
hief zich het vaandel der vijandige Joden
tegen Hem; Hjj verspreidde dit volk door
alle lauden. Drie honderd jaar werden de
trotsche adelaars der Romeinen opgesteld
tegen Christus' vaandel. Iu het gerechtshof
van Pilatus stonden ze evenals bij het Kruis
en het grat vau Christus; zij stonden tegen
Petrus en Paulus, tegen de Apostelen eu
martelaren, drie honderd jaar lang. Waar is
het Romeinscho Rijk? De vaan van den
Verrezene echter wappert nog heinde en ver!
Egypte trok te velde met zijne standaards
waarop luipaards en andere dieren waren
afgebeeld. Waar is dit Rjjk? Al zijne macht
is verdwenen,maar de vaan van deu Verrezene
wappert nog fier en vrjj. De Romeinscbe
adelaars verschenen wederom in het Fran-
scbo keizerrijk. Groot was hun succes; vele
lauden veroverden zij, maar ook zjj zijn ver
dwenen toen zij tegen bet Rijk van Christus
begonnen te strijden. De vaan van Christus
is onsterfelijk, evenals Cnristus onsterfelijk
is, en het Kruis verlicht en straalt ook iu de
dagen van droefheid omdat wjj weten dat de
Gekruisigde zjjue verrijzenis vierde. De Kerk
bidt op Paechen »dit is de dag, door den
Heer gemaakt, laat ons jubelen eu vroolijk
zjjn.« Immers het eerste Paaschfeest, de dag
van de verrijzenis van Christus, heeft aau de
Kerk eene overwinning geschonken,dieeenig,
wonderbaar groot eu heerlijk ie; En deze
overwinnig is daarom ook zoo buitengewoon
beteek-nisvol en vreugderijk, omdat zij te
gelijkertijd de bron is van eene onafzienbare
Oaze bereidvaardigheid, mijuheer, verdient
de hooge waarde niet, die gjj daaraan hecht;
alleen *ult gij mjj toestemmen, dat het denkbeeld
van uw vader al vrjj zonderling is.
Neen, Mevrouw, hierin zal ik ncoit met n
instemmen; van den kant van ieder ander mensch
zouden mjj zoodanige gedragingen al vrjj raadsel
achtig voorkomen, ja zelfs ongerjjmd; maar de
reohtschapen Herman, zooals onze dorpelingen
hem noemen, heeft nooit iets te weeg gebracht,
waarvoor hjj geene goede redenen had.
Desniettemin zult gij het ons toch wel ge
wonnen geven, dat uw vader een weinig al te
veel vertrouwen in zjjn voorgevoel stelt.
De tijd, Mevrouw, zal het leeren of gij
reden hadt hem te beschuldigen; ik wil u slechts
zeggen,dat sed ert het bezoekdat wij de eer hebben
gehad bjj u af te leggen, mjjn vader niet opge
houden heeft mij te herhalen, dat hjj zeker is
dat het kistje zal terecht komen; zelfs toen hjj
mjj op het punt zag om te vertrekken, omstreeks
twee «ren geleden, zeide hij mij: Piet, gij kunt
aan de dames de verzekering geven, dat zjj, voor
acht dagen om zjjn, haar fortuin zeker terug er
langd zullen hebben. Ik voor mjj schenk een
onbepaald vertrouwen aan de woorden mjjnsraders,
en dit vertrouwen, dames, verzoek ik u heden
met mjj te deden; wat inderdaad, mjjn vader
bevestigt zjjne voorzegging met al te veel zeker
heid, <f»n dat het geoorloofd zon wezen verder
rjj overwinningen vau Christus' Rjjk op
aarde, omdat zij alleen reeds de waarborgen
bevat, dat de Kerk het wisselende noodlot
van den tg 1 overwint en uit den strijd slechts
als overwmnares kan voortkomen. Christus'
Kerk kan wel door vervolging en lijden ge
drukt, maar niet verdrukt worden, omdat zjj
de Goddeljjke verzekering heeft, uit elke ver
volging, uit elk lijden zich glorievolle zullen
verheffen en door het Kruis ook in den
felsten strjjd te zullen overwinnen.
Een schoon woord is hier boven deze
beschouwing geplaatst. Doch wanneer kan
eene zaak nationaal heeten? Wij meenen
daarop te mogen antwoorden, dat iets na
tionaal is, wanneer het gegrepen is uit het
hart der Natie en voldoet aan haar wel
begrepen belangen.
Nu is eenige dagea geleden door enkele
mannen eene oproeping gedaan om eene
nationale» beweging uit te lokkoD, waarop
wjj kortelijk de aandacht wenschen te ves
tigen en betoogen,dat hetgeen bedoeld wordt
iu waarheid een nationaal belang mag heeten.
In den laatsten tijd is, gelijk wjj reeds
meermalen opmerkten, in geheel Europa en
ook iu de Nieuwe Wereld, eene strooming
merkbaar, welke op het gebied van handel
naar bescherming streeft. Wjj bedoeleu de
zoogenaamde protectionistische strooming.
Als gevolg hiervan zijn reeds in verschil
lende Staten maatregelen gttroffen, waar
van de strekking is om de producten van
njjverheid of landbouw in die landen te be
schermen door van de artikelen, welke daar
op dat gebied ingevoerd worden, een inko
mend recht te htffen.
Wjj meenen dat het verkeerd zou wezen,
wanneer hier te lande tegen dien stroom
word opgeroeid. Door het eenzijdig vast
houden aan een beginsel, dat. in verband
tot de omstandigheden eeu treurig vast
houden aau eeue theorie, zonder te letten
op de practijk, moet genoemd worden, zon
den de belangen vau een groot deal der
bewoners van ons vaderland ernstig worden
geschaad.
Dit heeft ook begrepen eene der Kamers
van Koophandel en Fabrieken, nameljjk
die ta 's-Gravenhage, welke daarom aan
hare Zuster-Kamers, zoomede aan industri
eels en landbouwinstellingen een adres heeft
gericht ten einde van die lichamen adbaesie
te vragen om alsdan met vereende krach
ten zich tot de Regeering te wenden en
haar te verzoeken maatregelen tot tariefs
herziening te willen treffan.
Iu dat adres wordt er op gewezen, dat
in de eerste plaats dient te worden gelet
op de reciprociteit. Wjj behooreu van een
land, 't welk hooge invoerrechten heft van
artikelen, die daar worden ingevoerd uit
aan den goeden uitslag te twjjfelen.
Na deze woorden, op den toon der diepste
overtuiging gesproken, scheidde Piet van de beide
dames, die dezen keer niet meer wisten hoe
zjj de gesprekken van Herman en zjjn zoon noesten
verklaren.Zeer zeker was daarin iets geheimzin
nigs gelegen; doch het was ts vergeefs dat zjj
haar best deden daarvan den sleutel te ont
dekken; zich de vraag voor te stellen dat
Herman en Piet oneindig meer van het kistje
wisteD, dan zjj tot hiertoe hierover te kennen
gaven, dit denkbeeld kwam niet bjj haar op; de
gezichteinder van de hoop van ongelukkigen is
zoo eng, zoo beperktl Geheel den nacht konden
evenwel Catharina en hare dochter de oogen
niet sluiten; zoo reikhalzend waren zjj, om de
beide pachters terug te zien en den afloop van
hunne zonderlinge beloften te ontdekken.
Den volgenden dag, te tien uur, kwam Piet
de dames afhalen, om ze naar buiten te verge
zellen. Gedurende den geheelen weg hielden zjj
niet op den geleider te ondervragen; maar op
alle vragen, die tot hem gericht werden, bepaalde
hjj zich te antwoorden, dat hjj vast geloofde al
wat zjjn vader zeide en dat de dames wel zouden
doen, hem hierin na te volgen; dal hij overigens
vooraf de verzekering kon geven, dat de dag
vreugdevol zijn zoude.
Eindelijk was men ter plaafse. De goede Her
man hielp de beide genoodigden het rjjtuig ver.
ons land, hetzelfde recht te vragen van
huoDe artikelen, welke bjj ons worden bin
nengebracht.
Dit is niet meer dan billjjk; konden wjj
de producten van landbouw of njjverheid
zonder eenige belasting aan den vreemdeling
verkoopen dan zou het ongemotiveerd moe
ten heeten om van hem eenige heffing te
verlangen van de artikelen, die de vreemde
ling aau ons verkoopt. Maar legt hg aan
de producten uit ons land eene belasting
op, zou het dan niet eene groote staat
huishoudkundige fout wezen, ja moet het
niet belachelijk worden geheeten, wanneer
wjj maar bleven voortgaan met aan zjjne
artikelen vrjjen invoer toe te staan?
Wat zal het gevolg er van zjjn, wanneer
men hier te lande bljjft voortgaan de vreemde
artikelen onbelast te doen invoeren? Dat
wjj overvoerd worden met de producten uit
andere Staten. In de vreemde landen zal
men gaau denken, dat Nederland het beste
déboucbé is voor allerhande producten van
landbouw en industrie. Men zal hier de
markt gaan overvoeren. Yan alle artikelen
zal een buitengewone overvloed bjj ons
worden opgestapeld en daarmede is de dood
steek toegebracht aan een tweetal zeer voor
name factoren van ous volksbestaan.
De landbouwers, evenmin als de indus-
triëelen, zullen langer kannen opwerken te
gen de overmatige concurrentie. Zjj zullen
eindigen met een arbeid, welke hun slechts
op verlies komt te staan en gelflk wjj
reeds opmerkten twee takken van ons
volksbestaan zullen zijn vernietigd.
Dat dit geen dwaze droombeelden zgn,
leert de practgk. Het is toch zeer begrjj-
peljjk, dat, wanneer men in den vreemde
overproductie van een of ander artikel heeft,
men het eerst omziet naar landen, waar
de producten bet gemakkeljjkst van de hand
kunnen gezet worden.
Bjj de groote gemakkelijkheid, waarmede
thans alle producten per spoor of boot over
gebracht kunnen worden, is de groote afstand
geen beletsel meer om bet een of ander
artikel uit den vreemde hier bij ons in te
voereD.
Hier te lande zullen derhalve groote sta
pelplaatsen ontstaan van verschillende arti
kelen, die wjj ook wel konden prodnceeren,
indien de enorme concurrentie het niet on-
mogeljjk maakte.
Om dit te voorkomen, is het stelsel van
reciprociteit bet eenige middel. Wanneer dit
wordt toegepast verkeeren wjj in dezelfde
omstandigheden als de buitenlandsche pro
ducenten. Dan is er nog niet eens sprake
van een billijke bevoorrechting der Neder-
landsche fabrikanten en landbouwers. Dan
is alleen voldaan aan een eisch van recht
vaardigheid tegenover landgenooten.
Wjj zouden echter nog verder willen gaan.
Volgens onze meening is het nog niet genoeg,
laten en geleidde ze in het voornaamste woon
vertrek. Catharina en hare dochter konden hare
tranen niet weerhouden, toen zjj de plaatsen weder
ontwaarden, die thans niets dan treurige herin
neringen opwekten.
Kom, kom, sprak Herman, laten wjj ons
herinneren, dat deze dag in vreugde moet worden
doorgebracht. Ik heb het beloofd en vast verze
kerd, dat wij redenen hiertoe zouden hebben, en
ik zal er voor zorgen, dat op mjjn zeventigste
jaar mjjne faam als profeet niet bevlekt worde,
noch verloren ga. Gjj moet wel trek hebben;
welaan, laten wjj aan tafel gaan; later spreken
wij over onze zaken.
Gedurende den geheelen maaltjjd waren Her
man en Piet zoo opgeruimd, zoo onderhoudend,
dat ten laatste Catharina en hare dochter niet
nalaten konden om in hun goeden luim te
deeleu. Herman, de dames zoo ,wel te moede
ziende, begreep dat het oogenblik gekomen
was, om ze van alles te onderrichten. De
brave landman had intusschen sedert verscheidene
dagen niets anders gedaan, dan de middelen
beraamd, om te weten te komen, hoe men het
best en het meest geschikt deze gewichtige zaak
zoude ontknoopen, teneinde aan Catharina en
hare dochter al te hevige aandoeningen te besparen.
Mevrouw, zeide hjj tot de weduwe, u hecht
dus in bet minst niet aan mjjne voorzeggingen
(Slot volgt.)
