NIEUWE
a
Vrijdag 28 Augustas 1891
16de Jaargang.
SS
agite ma non agitate.
Ceremoniën.
BUITENLAND.
No. 1726.
-SSL 1 "Injke c.„-
ABONNEMENTSPRIJS
PRIJS DER advertentien.
jvw Zij, die zich. tegen 1 October
e- k op de NIEUWE HAARLEM-
SCHE COURANT, abonneeren, ont
vangen de nog vóór dien tijd, dus
gedurende de maand September ver-
schijnende Nummers gratis.
Wde-.Ta Leeft HsTh'id,mo"M°-
eeremoniën k o daarmed« niet de
maar het 1' u g d'en8t°0Ieningen
feuilleton.
Eene gevaarlijke opdracht.
Amerikaanscli.
Koninklijke liefhebberijen.
HAlRLEMStHECOlIRMT.
Pet 3 maanden voor Haarlem0,85
Voor de overige plaatsen in Nederland fr. p. p. 1,10
Voor het buitenland >1,80
Afzonderlijke nummers0,03
Dit blad verschjjnt
eiken DINSDAG, DONDERDAG en ZATERDAG.
B IT R E A TT: St. Janstraat Haarlem.
Van 16 regels30 Cents,
Elke regel meer5
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie a Contant
Advertentien worden uiterljjk Maandag-, Woensdag-
en V r jj d a g-a vond voor 6 nnr ingewacht.
Uitgever»; KüPPEBS fc l.AUEEï.
De godsdienst in de Katholieke Kerk on-
erscheidt zich vooral door de talrjjke cere-
onieo waardoor hij in hooge mate wordt
verheerlijkt. Wij vinden ze bij de H. Mi»,
9 e uitieeling der HH. Sacramenten, ja
9 e ke, zelfs bjj de eenvoudigste godsdienst-
te eniug* Andersdenkenden hebben steeds
gen de ceremoniëa in de Katholieke Kerk
K/J»erd ,en z9 doen het ook nog in onze
desT"'nie^e@0Ilstaaude ook zjj in den loop
1 gds zga genoodzaakt geworden ze bij
une godsdienstoefeningen in te voereD.
deer,Wor^ dus opnieuw bewezen, hoe vaak
eorie en de practijk in tegenspraak
thnl'6b' j5. Z^a er' b0laas! nog wel Ka-
lafh'8,6"' 'lelz9 uit domheid, hetzü uit
keiiit' meedoeu in het bespotten der ker-
wel nl fer®mon'öa. Wjj veronderstellen nu
tholipb-6 if V OJ1ZS ^0zers toli die soort Ka
niet ovÜrh ?.100r8n» maar het dunkt ons
moDiëelp I?' -?anneer we over het cere-
St»'" Kork Let en
de Pr0.tertat»'seLe aecten,
Kerk verboden zgn, door waardige ceremo!
men de godsdionstteesteu te verheffen? Het
ligt hu eenmaal in de menschelijke natuur,
die mt lichaam en ziel bestaat, datgene wat
m deziel omgaat ook uiterlijk door cere-
de pfitlU' °PfeaS,areiJ- Wa"H00r de Kerk bij
Vernrrff ^10Ü1S 6 geu. cer0moniën heeft
een vnit n- ^.oon^ ZÜ daardoor, dat zg
natuur d°me? JU-18t be8"P heeft van onze
mntiofngeb>ovlgea hebben dus geen enkel
tholipk 0IR" t0ugeU de cer0moniëc vau de Ka
tholieke Kerk te protesteeren.
loovi°JL n!ndetr 00rzaak daartoe heeft de ge-
het ni 8tea ol Israëliet; want zoowel
van e r® a- bet °ude Testament spreken
dienst d^T611"!111 dön god8dienst- De eere-
ingeslopen a niet a^3 misbruiken
sche wet in'trevp11 ,fö Werdea door de Mozaï-
Uit volgt Jat ze reUg SebodeD- Daar"
doch welgevallig Ware® Dp1 ouaaogenaam
jöke Heiland eenmaal z'eide" dat "p'h
in den ceest en in a at m0n ^od
toebereidspl i en de eukel uiterljjke
oebereuiaelen van de ceremoniën gelaakt.
Vervolg en slot.)
haar hij gewoon was het kantoor in en uit te
°open om de dagbladen te lezen, had hjj waar-
88 ijnlijk vernomen, welke opdracht mij door den
«eer Grafton was gegeven.
Ik besloot onmiddellijk terug te reizen en alles
m het werk te s'.ellen om den schurk te vangen en
diet geld terug te krijgen.
Toen ik de stad bereikte, was het reeds donker.
Stug regelrecht naar Harding's kamer. De
dienstbode deelde mij mede, dat haar heer, die
ïft ee dagen afwezig was geweest, juist was terug-
Bekeerd. Ik ging das naar zjjne kamer. HardiDg
'tas er niet, maar de aangestoken lamp bewees mij,
dat hij niet ver weg was; ik ging dus zitten en
Wachtte.
Ik keek onderzoekend rond. Op een stoel naast
lag een handschoen,de andere van dien, welken
lk in het taschie had gevonden.
Juist had ik beide vergeleken, toen de deur
upenging en Harding binnentrad. Ik ben niet in
*laat zijne ontsteltenis te beschrijven toen hij mij
tae- Hjj beheerschte zich dadelijk en kwam met
Uitgestrekte hand naar mjj toe.
Mjjoheer Harding, zfiId6 erns Ig
Dat doet de Katholieke Kerk echter ook;
zg leert eveneens, dat alle gebeden en ce
remoniën God niet aangenaam zgn, als onze
wil en ons hart niet daarbij zgn.
Dat de Heiland de ceremoniëa niet af
gekeurd, maar ze tenvolle erkend heelt,
bewijzen Zijne dadeD. Hoe genas hg den
doofstomme? Hg legde Zgn vinger in diens
ooren, raakte diens tong met speeksel aan,
zag naar den Hamel, zuchtte en sprak:
»Ephpheta!» Ook bjj de geneziog van den
blindgeborene verrichte Hg eenige ceremo
niën. Ea nu is het toch wel zeker, dat de
Heiland die ongelukkigen ook op eene andere
wjjze had kunnen genezen; dat Hg zulks
niet deed, geschiedde om ons met hoog
achting voor de ceremoniëa te vervullen.
En verrichte de Heiland bij het laatste
Avondmaal, bij de instelling van het aller
heiligste Sacrament des Altaars geene cere
moniën? Hg nam immers het brood in Zijne
heilige handen, hief Zjjne oogen ten Hemel,
tot God, dankte Hem, zegende het brood
en gaf het zjju leerlingen met de woorden:
neemt en eet, dit is Mjjn lichaam, dat voor
u zat geofferd worden. Vervolgens nam Hij
den kelk met wijs, dankte weder, zegende
hem en reikte hem aan Zgne leerlingen,
terwijl Hg sprak: drinkt allen daaruit, het
i< Mjjn bloed, dat voor u zal vergoteu wor
den. En toen de Heer het Sacrament der
boete instelde, blies hij over de Apostelen
en sprak daarbjj: ontvangt den Heiligen
Geest; wiens zonden gij zult vergeven, dien
zgn ze vergeven enz. Aldus is de Heiland
ons in het verrichten van ceremoniën voor
gegaan en volgen wjj bij onze godsdienst
oefeningen zijn verheven voorbeeld.
De ceremoniën moeten aan de godsdienst
oefeningen een feestelijk karakter geven en
daardoor tot de verheerlijking van God
bjjdra >eu. Eu het kan niet geloochend
worden dat dit doel ermede wordt bereikt.
Wie ooit in de gelegenheid was eene ver
gelijking te maken tusschen de Katholieke
godsdienstoefeningen en die van anders
denkenden, zal zulks moeten erkennen. Zelfs
onze tegenstanders getuigen, dat de Ka
tholieke godsiieustoefeningen verheven
grootsch en stichtend zgn. De plechtigheden
van den Katholieken godsdienst geven aan
de deelnemers ervan een voorgevoel van de
grootheid en heerlijkheid Gcds.
De ceremoniën moeten ods gemoed aan
grijpen, onze aandacht boeien en 0p God
en de Goddelijke waarheden vestigen, met
een woord, gobsdienstigen zin in ons op
wekken. De wierook, die wg verbrauden, is
het zinnebeeld van het gebed; evenals de
wierook ten Hemel stjjgt, zoo moet ons
gebed zich tot den Troon van God verhef
fen. De kaarsen, welke wg doen bianden
zgn een zinnebeeld van Christus, Die het
Licht der wereld is; zg zgn tegel jjkertjjd
een zinnebeeld der Goddelgke deugden: yaa
hier is het taschje, dat gjj hebt .vergeten Gij hebt
goed gespeeld, maar dat is nu uit. Ia dit taschje
ia eeu handschoen, die uitstekend past bij dezen,
dien ik hier op den stoel vond liggen.Gg kunt dien
krijjgen in ruil voor het pakje, dat gij m^j habt
afgenomen.
Ik had hem geheel overrompeld.
Wilt gij mjj vier-en-iwmtig uren geven om
de stad te verlaten? vroeg hij.
Ik had eene revolver medegenomen en haalde die
uit mijn zak.
Geef mij mijn pakket, en ik zal je achten
veertig uren geven; weigert ge, dan leeft ge geen
vjjf minuten meer.
Hij had het pakket bjj zich, zooals ik wel ver
moedde, en zonder een woord te spreken, reikte
hij het mij toe. Ik onderzocht eerst of het geld
er ongeschonden was, en rende toen de trappen
af. Twintig minuten later was ik weer op reis.
Door dag en nacht te reizen en mjj slechts kort
om te rusten en iets te gebruiken op te houden,
haalde ik den verloren tijd in, on voerde den mjj
opgedragen last geheel uit. Bij mjjn terugkeer
oo.de ik, dat ieder verbaasd was over het geheim
zinnig verdwijnen van Harding. Ik wist er het
-rj?? .aia1ac zs^.eeg> daar ik mij meer schaamde
°l felt' dat hij mij z?o gemakkelijk had kun-
i I d( rIeSeu> dan dat ik trotsch was op hetgeen
ik later had gedaan. Esrst toen Lucy «n ik al een
aar getrouwd waren en ik lid was geworden van
het geloof, 't welk verlicht, van de hoop,
die opwaarts streeft en van de liefde, die
verwarmt en voor alle goeds bezielt. Bjj de
H. Mis wordt het Misboek naar de andere
zjjde van het altaar gedragen; daardoor
wordt aaDgeduid, dat de Israëlieten het
Evangelie hebben verworpen en het daarom
door de Apostelen tot de heidenen is ge
bracht. De Priester wascht zich voor de
H. Mis en na het Offertorium de handen,
om aan te duiden, dat wij God met een
rein hart moeten dieneD. Zoo vaak de Pries
ter bij de H. Mis het teeken des Kruises
maakt, zoo dikwerf moeten wg ons herin
neren, dat Christus ons aan het Kruis heeft
verlost en thans Zgn bloedig offer op on
bloedige wijze vernieuwt. Zoo hebben alle,
zelfs de schgubaar onbeduidendste ceremo
niën van den Katholieken godsdienst hare
beteekenis; men moet ze maar kennen en
begrijpen, dan zal men er niet meer mede
spotten of er over lachen, maar den geest,
die er uit spreekt, bewonderen.
Maar, zegt men, de meeste menschen
begrjjpen de ceremouiën niet, en zjjn ze
dus waardeloos voor hen. Daarop antwoor
den wij: Als ook iedereen ze niet begrijpt,
daarom zgn ze nog niet waardeloos. Want
ten eerste bestaan de ceremoniën niet alleen
voor de menschen,maar ook voor God. Die er
door wil geëerd worden. Vervolgens is het
ook een feit, dat zelfs zulke ceremoniën,
welker beteekenis wjj niet verstaaD, in ons
hartaandachten eerbied ?oor Godverwekken.
De ceremoniën der Katholieke Kerk zjju
dus heilig en eerbiedwaardig en zjj kuuuen
er vee! toe bjjdragen, dat wjj zooveel mo-
geljjk alle godsdienstoefeningen bjjwonen.
Men geve zich dan de moeite, als anderen
ze bespotten en afkeuren, om haar zin en
beteekenis steeds beter te leeren kennen.
Onbekend maakt onbemind. Door eene juiste
kennis van de ware beteekenis der ceremo
niën worden deze ons dierbaar en worden
wg met te grooter en heiliger eerbied ver
vuld voor Dengene, Die de ceremoniën in
stelde, ze liefheeft en gaarne ziet, dat ze
met eerbied en godsvrucht ten uitvoer
worden gebracht.
De gezondheid van Z. H. den Paus is
uitnemend. Z. H. zal Zondag weer de we-
kelijksche audiëntie verleenen, die sedert
twee maanden was geschorst.
Een berichtgever van de Saaie Zeitung
deelt mede, dat Prins Von Bismarck in den
laatsten tijd op zeer in het oog vallende
wjjze is verouderd. Zgn vroeger zoo heldere
geest neemt in sterke mate in vlugheid af,
hetgeen aan Prinses Von Bismarck groote
reden tot bezorgdheid geeft. Meermaleu
daags, volgens het blad altjjd, zelfs onder
het eten, valt de grijze staatsman in slaap.
de firma, deelde ik haar vader mede welk een ge
vaar zga geld had geloopen.
Een Amerikaan kocht 3000 sigaren van een
frank per stuk. Eens in besit vau die kostbare
sigaren, ging on:e practische kooper naar eene
verzekering-maatschappij en deed de koopwaar
verzekeren.
Dit gebeurde.
Twee jaren later wareu de sigaren op en de
Amerikaan vroeg aan de maatschappij de betaling
van drieduizend frank, voor de vergoeding van de
verbrande koopwaar.
De maatschappij verzette zich daartegen, maar
er was niets aan te doen; de overeenkomst was
gemaakt, de maatschappij werd veroordeeld om te
betalen.
Doch nu werden de rollen omgekeerd.
De maatschappij raadpleegde het wetboek en
daagde den verzekerde voor de Rechtbank, hem
beschuldigende het vuur te hebben gestoken in
verzekerde koopwaar.
En de Rechtbank gaf ditmaal de verzekeraars
gelijk en veroordeelde den Amerikaan tot 90 dagen
gevangenisstraf.
De Keurvorst August van Saksen was een uit-
Bjj den terugkeer des Keizers van de
parade, had er tea voorval plaats voor het
paleis van Keizerin Frederik, dat zeer de
aandacht getrokken heeft.
Een man trachtte door de meuigte heen
te dringen, ten einde een verzoekschrift te
overhandigen. Hg werd door de politie te
gengehouden. De Keizer had hem echter,
bemerkt en gaf een teeken aan de agenten
den man door te laten gaan. Hij knikte
dezen vriendelijk toe en wees op een der
voor hem rijdende officieren, aan wieu de
man zjjn verzoekschrift ter hand stelde. Ook
te Kiel heeft de Keizer eigenhandig een
adres van een meisje aangenomen, en dit
aan zgn Adjudant gegeven. Het behebde
eeu verzoek om gratie voor haar verloofde,
die, wegens aanranding van een schildwacht,
tot eene zwa re kerkerstraf was veroordeeld.
De Neue Freie Fr esse meldt, dat vol-
geus berichten in Hongaarsche bladen de
Hougaarsche Regeering het plan heelt op
gegeven, den zetel van den Primaat-Aarts
bisschop van Gran naar Buda-Pest over te
brengen, zoodat ook de nog te benoemen
opvolger van wjjlen Kardinaal Simor te
Gran zal resideereD. Naar het heet, heeft
Z. H. de Paus, toen op het Vaticaau deze
zaak, met een Hongaarscben Prelaat ter
sprake kwam, zeer stellig den wensch te
kennen gegeven, dat er ten deze geene ver
andering zou gemaakt worden. Dit werd
den Keizer medegedeeld, die daarop on-
middeljjk den Ministers het verlangen te
kennen gaf, dat naar 's Pausen wensch zon
gehandeld wordeD.
Volgens den Parjjscben berichtgever
van de Chronicle zon de Koningin van
Engeland aan Garnot den hoogsten rang
in de Bath-orde wenschen toe te kennen,
en zou een bezoek van Carnot aan Euge-
laud in het voorjaar waarschijnlijk zjjn.
De Loudensche correspondent van The
Manchester Guardian verneemt uit gezag
hebbende broD, dat volgens bericht, bjj de
Admiraliteit ontvangen, de Duitsche Keizer
voornemens is tegen het aanstaande voor
jaar de Britscbe vloot tot een bezoek aan
verschillende Duitsche havens uit te uoodi-
gen. Kiel zal dan het eerst worden aange
daan en daar zou de revue plaats hebben
over de vereeuigde Duitsche en Engelsche
vloten. Yac het programma verneemt men
nu reed», dat de Keizer de hoofdofficieren
te Potsdam zal noodigeu en dat daar te
hunner eere eeu gala-bauket zal gehouden
wordeu.
*it* De Kardinaal-Aartsbisschop van Lyon,
Mgr. Foulon, heeft de Geesteljjken van zgn
diocees scbrifteljjk uitgenoodigd mede te
werken aan bet vormen van een tocht,
bestaande nit werklieden, naar Rome.
Deze pelgrimstocht zal geschieden op hoog
verlangen van Z. H. den Paus.
De Graaf van Parjjs heeft aan de
stekend draaier, en aan deze bezigheid had het
Slotplein in Dresden zjjn vroeger wereldvermaarde
Oranjerie te danken, doordat eene zending met
wortel en al uitgegraven citroenboomen, die bjj
van hoogerhand voor zjjn draaiwerk ten geschenke
ha l gekregen, in het vochtig ruim van het schip
uitgeloopen waren en dndeljjk na hunne aankomst
geplant werden en welig voortbloeiden.
Keizer Frans was een hartstochtelijk lakfabri-
kant, en men vertelt van hem, dat hjj het zegel van
eeue gewichtige depêche, waarop dadeljjk geant
woord moest tvorden, nauwkeurig onderzocht, niet
om zich van de echtheid en ongeschondenheid van
het zegel te orertuigeo, zooals de bode, die de
depêche gebracht had, meende, maar om te weten
te komen uit welke ingrediënten het daarvoor
gebruikte lak, dat vau eene beste qualiteit was,
bestond.
Hendrik IV van Frankrjjk had eene aangeboren
neiging tot stelen; hjj, wiens wensch en streven het
was, dat ieder boer des Zondags zjjn hoen in den
pot zou hebben, zou misschien, als hjj geen Koning
van Frankrjjk was geweest, zich volstrekt niet
ontzien hebben het den eersten den bes en van
zijae boeren uit den pot of den stal te ontstelen;
immers placht hjj van zichzelven te zeggen: #'t I»
maar goeJ, dat ik Koning van Franltrflk geworden
ben; anders zou ik zeker aan de galg gestorven
ZÏJB.//
