No. 2464.
Zondag 26 Juli 1896
21ste Jaargang
agite ma non agitate.
Gemaskerd.
BUITENLAND.
ABONNEMENTSPRIJS.
Per 3 maanden voor Haarlemf 0,85
Yoor de overige plaatsen in Nederland franco per post1,10
Voor het buitenland 1,80
Afzonderlijke nummers 0,03
Dit blad verschijnt eiken DINSDAG, DONDERDAG en ZATERD AG.
Redacteu r-U i tg e v e r, W. KÜPPERS.
BU BEAU: St. Jansstraat. Haarlem.
PBIJS DER ADVERTENTIEN.
Van 16 regels.
Elke regel meer
Groote letters worden berekend naar plaatsruimte.
50 Cents.
7ll3»
Dienstaanbiedingen 25 Cents per advertentie a Contant.
Advertentiën worden uiterlijk Maandag-, Woensdag- en Vrijdag-avond
voor 6 uur ingewacht.
Hoofdagenten voor het BuitenlandCompagnie Générale de Publicité Etrangère
G. L. DA UBE Co. JOHN., F.JONES, Succ., Parijs 31èw Faubourg Montmartre.
Daar zjjn leeringen, die met een masker
voor het gelaat, zich in het openbaar ver-
toonen. Het socialisme is er één van. Geen
ntopie zoo verwoestend, zoo vernielend als
de utopie van de sociale eenheid en gelijk
heid. Het cement, het verbindend cement
van de maatschappij is de liefdede liefde,
die Christns aan de wereld heeft gebracht
de liefde, die Hg niet alleen heeft gebracht,
maar waarvan Hg ook de verhevene en
de verhevenste verpersoonlijking iseDeus
charitas est«God is liefde.»
De liefde ontsprnit uit de nederigheid,
evenals een bloem ontspruit aan haar sten
gel. Als hars volgelingen, ja als bare
kinderen telt de liefde den geer, de zelf
verloochening, het offer. Maar haar vjjaud,
de tegenstander van de liefde,is het egoïsm?,
het eigenbelang, de baatzucht.
Egoïsme is de overdreven en uitslui
tende liefde voor zich zei ren, voor het
«ik.»
Daar het egoïsme, het openljjke en
naakte egoïsme, al te zeer terugstoot, wil
het niet openlgk en naakt door de wereld
heengaan. Het kleedt zich in een bjjzon-
der gewaad en het doet een masker voor.
Evenals de oude Proteus uit de
heideusche mythologie, verwisselt het
egoïsme van gedaanten. Het doet zich
voor onder den naam van Paganisme
(heidendom), Protestantisme, Philosophis-
me, Rationalisme. Tegenwoordig doet het
zich ook voor onder den bedriegelgken
en valachen naam van socialisme.
Aldus opgetooid en vermomd, kan het
zgn weg vervolgen door de wereld. Het
wordt zelfs gegroet, het wint volgelingen
en aanhangers, het ontlokt toejuichingen
en daverend handgeklap, het laat zich
zelfs een kroon op het hoofd zetten.
Maar laten wjj dit egoïsme, onder het
masker van socialisme vermomd, ontmas
keren en in al zjjne afschuwelijkheid be
schouwen.
«Weg met den Christus, ter dood!»
Ziedaar zgn wapenkreet. Het is een alou
de kreet, weleer in het grgze verleden
geslaakt door J u 1 i a a n den Afval
lige; later nitgestooten door de zijnen,
naderhand uitgebruld door Yoltaireen
Proudhon. Maar zjj allen zjjn gestor-
Ven, doch de Christus leeft!
Te wapen, ten strjjde tegen den Chris
tus, tegen Zgne leer, tegen Zgne moraal!
Het socialisme verwerpt het geloof en
neemt de rede tot eenigen gids. Het
plaatst de menschelgke gedachte boven
Gods gedachte. Het maakt van de men
schelgke rede eene godin,en van den menscb
oen god. Ziedaar de verheffing van de
almacht van het «ik.»
Maar wg weten, wat er van deze tot
god verheven rede, overgelaten aan zich
aolve, worden zal. Zg tast eenigen tjjd in
het duister rond, verdwaalt en vindt ten
laatste een jammerlijken dood.
Plato, Socrates, Seneca en Cicero
heidenscbe wgsgeeren 1 zg hebben ge
tuigd, dat de menschelgke rede alléén, mach
teloos is.
En zien wg dit getuigenis ook niet zeer
dikwijls bevestigd in onze dagen van zoo
genaamde verlichting en beschaving, door
■Bannen, die als dragers en pioniers dier
hooggeroemde ontwikkeling, om zoo te
'prekea met den mond vol tanden staan,
FEUILLETON.
De zoon van den speler.
47 {Vervolg.)
«Ik zou ook zeer ongelukkig zijn, wanneer
lk dit geloot ooit verliezen moest Zie, ik be-
'oep er me volstrekt niet op, dat ik een offer
'oor je gebracht heb, want je zoudt me met
"et volste recht kunnen antwoorden, dat het
?u juist niet zoo bijzonder heldhaftig en grootsch
!s. om afstand te doen van iets, dat men zelf
't geheel niet bezeten heeft en ook wel nim
mer zou hebben bezeten. Doch ik beroep er
1116 op, dat ik te allen tijde openhartig en
®erijjk jegens je geweest ben, en dat ik mij je
rouwe vriend betoond heb, ook ineenoogen-
.*k, waarinnu ja, waarin wellicht menige
ginder hecht gegrondveste vriendschap jam-
ttlei'lijk schipbreuk zou geleden hebben.
"Je bent nu eenmaal als 't ware een stuk
mijn eigen leven, Hellmuth,,/ ging Hed-
j..°Qdt voort, //en ik zou je niet veel makke-
ïker willen afstaan, dan ik mijn leven zou
len afstaan. Maar ondanks alles—het valt
e Waarachtig niet makkelijk om het uit te
»ptt -ondanks alles, zou ik je als mijn
'ijand^V.^5k°uwen 0p hetzelfde oogenblik, dat
ik zou moï^S omgekken, dat Isa door jou
het geluk niet gevonflen heeft, dat ik zelf haar
*oo gaarne zelfs met ópoffering van mijn har-
tehloed bereid zou hebben. Ik zou je haten moe
ten zooals ik zelfs geen mensch op de wereld haat.
Zijn stem sidderde en vochtig schitterde het
waar het geldt de oplossing van vraag
stukken, die zelfs toegaukeljjk zgn voor
het verstand van kinderen van de bewaar
school.
Het socialisme wil niets weten van regels
van het zedeljjk levenof liever het predikt
en verkondigt lnide «de onafhankelijke
moraal», een nieuwen gemaskerdengruwel.
«De Tien Geboden zjjo klemschroeven
van de vrjjbeid, evenals het Credo de domper
is van het verstand. Met welk recht zon
men een' God een jak wiilen opleggen 1
Laat de mensch zich aan allen onbe-
schaamden dwang onttrekken, zgn natuur
drift opvolgen en zjjae neigingen verza
digen.»
Wederom weten wij uit de geschiedenis
en uit de dagelijksche ondervinding, waar
deze gemakkelijke, 's menschen begeerlijk
heid vleiende en streelende moraal op uit
loopt. De bloeddorstige Romeinsche Caesar,
Nero, heeft geen andere moraal gevolgd
en de ijverigste volgelingen van die zeden
leer hebben altjjd aan het einde van hun
levensweg den kerker, het schavot of den
strop ontmoet.
Yergoding van de menschelgke rede en
neigingen, ziedaar het socialisme.
Wanneer de menscb zich afscheidt van
God, dan vereenigt hg zich geheel en al
in zich zeiven. In plaats van te winnen
in luister, verliest hjj zgn glans. In plaats
van zich te verruimen, krimpt hg' ineen
ia plaats van op te klimmen tot den
Schepper en alles tot den Schepper te bren
gen, trekt hg alles tot zjja eigen persoon.
Hg verbrjjzelt alle banden, hg verbreekt
alle rereeniging
Het socialisme is hst zuivere egoïsme.
Maar nooit staat de mensch dichter bjj
het dier, dan wanneer hjj zich zeiven tot
god verheven heeft. Denken we maar eens
aan koning Nabnchodonosor.
En het monsterachtig socialisme durft
nog wel op zgne banier schrgven«broeder
schap Datzelfde monsterachtige so
cialisme spreekt nog o bittere spot
van toewjjding, van menschlievendheid, van
eerbied voor den werkman 1
Eenmaal zal het masker aan het socialis
me worden ontrukt. Wanneer God, die
eene eeuwigheid heeft om te straffen, zal
beslissen dat het 8ooiali»me lang genoeg
zgn tocht heeft voortgezet, zal Hjj den
weg openscheuren en ter zelfder plaatse zal
het socialisme begraven worden. Dan zal
over de bevrjjde en triomfeerende aarde de
banier wapperen van Hem, die gezegd
heeft: Gjj zult uw naaste als u zeiven en
God bovenal beminnen.
Duitschland.
De Evangelische predikanten kannen
het niet aanzien, dat de Katholieke Gees
telijkheid zelfs in de Protestantsche Prni-
sche provinciën, waar de nijverheidscen
tra gevonden wordt, de overhand heeft.
Zjj zgn afgnnstig op de parlementaire
kracht die van de Katholieke Geestelijk
heid uitgaat bjj de behandeling der ar-
beidsqnaestiëo, welke de werklieden zonder
onderscheid van godsdienst ten goede
komt.
Niets voeren de Evangelische predikan
ten op sociaal gebied uit. Zjj toonen zich
onverschillig en hebben veel zorgen op
aan zijne wimpers. Men behoefde nu juist geen
menschenkenner te zijn om van zijn gelaat af
te lezen hoe hij leed en streed. De kapitein
drukte hem lang en krachtig de hand en keek
hem in de oogen zonder een woord te spreken.
Eerst toen beiden hun diepe ontroering waren
meester geworden, zeide hij ernstig:
//Ga maar gerust heen, mijn jongen, en neem
mijn woord met je, dat ik mij ridderlijk tegen
over je plaatsen zou, wanneer Isa ooit door
mijn schuld haar levensgeluk verwoest zag.
Meer kan ik je op dit oogenblik niet beloven
hoe gaarne ik je ook recht hartelijk zou wil
len uitlachen met al de bezorgdheid en al
de vrees van je trouw hart. Juist wanneer wij
ons het sterkst wanen en het meest pochen op
onze vermeende kracht moeten wij in den re
gel tot onze smartelijkste beschaming ervaren
hoe weinig wij in waarheid de meesters van
ons eigen lot zijn.//
Dit klonk nu juist niet als eene geruststel
ling, doch de luitenant wist ook dat hij door
honderd verdere vragen niet meer te weten
zou komen dan dit en hij moest zich daarom
wel tevreden stellen. Ernstig en zonder verde
re woorden gingen zjj van elkaar en toch had
ieder van hen daarbij eene smartelijk beklem
mende gewaarwording, alsof 't bier niet eene
scheiding van enkele weken, maar een afscheid
voor langen tijd, wellicht voor eeuwig had
gegolden.
Dezen dag en den daarop volgenden zag
Hellmuth zijne verloofde niet weder, want zijne
drukke militaire bezigheden veroorloofden hem
slechts twee vluchtige bezoeken in de woning
hunne schouders voor vrouw en kinderen.
De Katholieke Geestelijkheid staat on
afhankelijk, bg haar bestaat geen versnip
pering van krachten, zg heeft niet die
groote zorg voor het tjjdeljjke als de Pre
dikanten. Zg behoeven de machtigen dezör
aarde niet naar de oogen te zien, want
gesteand door de Katholieke pers is hnn
een onafhankelijk optreden gewaarborgd.
Zjj grjjpen diep <u bet leven des volks
en dat volk leert hun werk waardeereD,
loven en prjjzen.
In de onbesmette witte vaan die de
Katholieke Geestelijkheid voert, staat ge
schreven: Troon en Altaar. Geen versnip
pering van krachten in den socialen strijd
die den werkman ten goede komt.
Da Predikanten droomen van een lands-
kerk slaafs verbinden aan het Pruisische
Hof der familie HohenzollerD. De
Katholieke Geestelijkheid slaat haar vleu
gelen in eene allesomvattende liefde nit,
zg is de dienaresse der gerechtigheid zon
der grenzen. In qoaestiën als het socialisme
voert zg een wereldstrgd, die strijd strekt
zich nit tot over d8 grenzen van het
Daitsche Vaderland.
Die bracht missen de Duitsche Pre
dikanten en zg trachten nn in bon min
heid zich tegen de macht van Rome te
verzetten.
Dat verzet zal nutteloos bljjken, al
wordt wjjlen keizer W i 1 h e 1 m I verwe-
teo, dat bg als koning en opperste bis
schop van Prnisen, zgne Evangelische
geeateljjken te veel aan wereldsche dingen
gebonden heeft gehouden. De sociale-
quaestie is keizers, koningen en vorsten
over het hoofd gegroeid. De schepen zjjD
achter de heeren verbrand. Van nit Rome
wordt de sociale-quaestie bebeerseht.
Z. H. L e o XIII, en niet een Evangelische
Daitsche Keizer uit het verleden noch van
het beden heeft met zgne dieoaren de
tengels er van in handen.
Als daar de Evangelische Predikanten
in het Daitsche Rjjk en inzonderheid in
de Praissiche provincie Brandenburg reke
ning mede honden, zullen zg bemerken
goed te doen, met zich niet in den maat
schappelijk staatkundigen strjji te mengen.
De drniven zgn zunr.
Engeland.
Charles Dickens, da oudste zoon
van den grooten romanschrijver, zelf let
terkundige en redacteur van AU the Yaer
Roand, is overleden. Hg is een jaar ouder
geworden dan zgn vader die op 58-jari-
gen leef tgd is gestorven.
De beroemde scbrjjver was zeer ingeno
men met dezen oudsten zoon, die, toen
hg onder werd, ho? langer hoe meer op
hem ging geljjker? en die hem wederkee-
rig steeds vurig bewonderde.
Charles Dickens de jongere had
niet da faitssia van zjjn vader ge-
erfd, maar hg was vermaard om zjjn ta
lent van voordragen en toosten. Hjj schreef
eene Dictionnary of London en belangrijke
voorredes voor zgu vaders werken. Zgne
dochter, Mary Angela Dickens
heeft reeds eenigen naam gemaakt als
romanschrijfster.
Een der onder de familie Dickens
meest bekende, is de advocaat Henry
Fielding Dickens.
Het wetsontwerp tot wettiging van een
huwelijk met de zuster van de overleden
der familie Hedmondt, en het toeval wilde
juist, dat Isa bij geen van beide aanwezig was.
Hij deed een poging om haar te schrijven,
doch gaf deze al zeer spoedig weder als on
uitvoerbaar op, want eene ijskoude huivering
overviel hem, wanneer hij daar zwart op wit
in dorre woorden voor zich staan zag, wat hij
toch bekennen moest, wilde hjj ten minste zijne
zelfacbting bewaren. Hij verbrandde den half
voltooiden brief en vatte het onherroepelijk be
sluit. om den volgenden dag onder alle om
standigheden een gesprek onder vier oogen
met Isa te zien te verkrijgen en zich dan door
niets meer in eene onomwonden bekentenis te
verhinderen.
XVIII
Een pijnlijk tooneel bij den Juwelier.
Karl Mercker had in zijn kamer in het
hotel reeds in den vroegen morgen het bezoek
ontvangen van een grooten gezetten heer van
omstreeks vijftig jaar, die met een soort van
kale elegantie gekleed was en blijkbaar zijn
best deed om door houding en spraak eene
zekere energie en fermiteit aan den dag te
leggen. Hij had na de eerste begroeting met
eene zekere deftigheid een vel papier nit den
zak gehaald en de zieh daarop bevindende
aanteekeningen tot het onderwerp van eene
vrij lange redevoering gemaakt, waarnaar de
I fabrikant met de meest gespannen aandacht
had zitten luisteren.
Toen hij geëindigd had, .wierp de bezoeker
vrouw, onlangs door het Lagerhuis aan
genomen, is door het Hoogorhnis bekrach
tigd.
Te Londen is op de Thames Em
bankment, bg den ingang van de Blacb-
friars-brag een standbeeld van koningin
Victoria onthuld. Het is het werk van
Birch en een geschenk van Sir A. S.
Haslam.
In Daily News wordt het bericht
besproken, dat de kapitein van een Eogelsch
schip 100 franks per persoon zou geëischt
hebben voor bet aau land brengen der
passagiers van het Fransche sehip Général
Chanzy, hetwelk ten slotte door een Duitsch
schip, dat Keizer Wilhelm er heen zond,
geholpen werd.
Het blad acht dit feit onteerend voor
Engeland en dringt aan op een nauwkeu
rig onderzoek van de zaak, die wel een
interpellatie in het Ligerhuis waard is.
Ea ten slotte wjjst het op de scherpe
tegenstelling tusschen het gedrag van dien
Engelschen kapitein en dat der visschers
van Bretagne bg de ramp van de Drum
mond Castle.
Mdlle A 1 b e r t i n o steeg Woensdag
met baar ballon op deTentoonstelling te Car
diff op en daalde toen zjj een groote hoogte
bereikt had, aan een valscherm neer. EeD
krachtige wind dreef de ongelukkige in-
tusschen over het kanaal Bristol, waarin
zg omkwam. Menschen aan den oever zagen
baar vallen in bet ondiep water het
was eb en zjj kon niet meer oit de mod
der wegkomen.
Het was een verschrikkelijk gezicht baar
te zien omkomen, kort te voren nog zoo
vol levenslast naar omhoog gegaan, nn
neergedaald om in de modder te stikken.
Oostenrijk-Hongarije.
Zeer terecht hebben de Katholieken te
Praag geprotesteerd tegen het voorstel
van den gemeenteraad aldaar om voor
den afvalligen Johannes Huss, een
standbeeld op te richten. Ergeiljjke too-
neelen vleien voor, toen de Katholieken
in den Raad hnn stem verhieven tegen
het schandelijk voorstel.
De Jong-Tsjechen stoven op als razenden.
Bg stemming over het voorstel behaalden
zjj de meerderheid, zoodat het standbeeld
van een godvergeten mensch op bet Bith-
lehemplein van Praag zal worden ge
plaatst.
De Christeljjke-democraat pater S t o-
j a 1 o w s k i heeft het voorbeeld van zgn
Belgischen collega abbé D a e n s gevolgd.
Hjj heeft ingezien verkeerd te hebben ge
handeld en zegt, dat bjj zal trachten een
verzoening te erlangen met zjjn kerbeljjke
superieuren. Hjj ziet in dat de weg door
hem betreden verderfeljjk is, en verklaart
openlgk in de Gazeta Narodowa (Volks
blad) dat bg stappen hoeft gedaan, om een
twist dien hg zelf verderfelijk acht, langs
wfctteljjken weg en volgens de kerkeljjbe
voorschriften te beslechten.
Frankrijk.
De orde van advocaten te Parjjs heeft
de twee advocaten die hetonlangs in de ves-
tibnle van het Paleis aan den stok gekre
gen hebben en daar aan het vechten zgn
gegaan, disciplinair gestraft met een maand
schorsing.
Een afschuwelijke misdaad is te Pa
rjjs in den tnin der Tnilericën gepleegd.
het kort geknipte hoofd bijna triomfeerend in
den nek terug, evenals verwachtte hij, dat hem
thans een buitengewone lof en bewondering
ten deel moesten vallen. Mercker echter bleef
een hardnekkig stilzwijgen bewaren en keek
zoo aandachtig naar het eenvoudige plafond
van de kamer op, als ware daar eene voort
zetting van de interessante onthullingen van den
ander te lezen.
//Nu vroeg deze eindelijk, nadat zijn her
haald schrapen onopgemerkt was gebleven.
//Vindt ge niet dat mijn bericht eenigen lof
waard is Ik geloof wel, n het bewijs gele
verd te hebben, dat mijn instituut zjjn w&-
reldroep niet zonder goeden grond verdient.//
//Daarover zal ik een oordeel vellen, zoodra
ik gelegenheid zal gehad hebben om de nauw
keurigheid en de betrouwbaarheid van uwe
mededeelingen te onderzoeken", was het tame
lijk koele antwoord.//Eene interessante geschie
denis te verzinnen is voor een met een rjjke
fantasie begaafd mensch zulk een bijzonder
kunststuk niet.//
De bezoeker trok een gezicht, alsof hij erg
beleedigd was en legde de hand met de korte,
vette vingers in een theatraal gebaar op het
hart.
//Ik hoop, mijnheer, dat het niet in uw be
doeling ligt, om mij te beleedigen. Ik ben
gewoon mijn eer als man van zaken hoog te
houden. In Caesar Martini'» informatiebureau
worden geen zaken verzonnen en wij nemen
de volle verantwoordelijkheid op ons. Ik ben
vijfentwintig jaar lang politieagent geweest,
mijnheer.//
Een makelaar was verliefd geworden op
een 32-jarig meisje, dat werkzaam was
aan bet Crédit Fancier. Zgn aanzoek was
ingewilligd. Maar toen het paar zou aau-
teekenen, bleek bet dat de makelaar al
getrouwd geweest en pas gescheiden was.
Dat vonden de brnid en haar moeder te
vreeselgk. De makelaar werd afgazegd.
Nn achtervolgde de man het meisje
overal. Zij bleef weigeren. Toen heeft de
ellendeling baar eergisteren-avond verra
derlijk doodgeschoten.
Ü8 Petit Bleu deelt mede, dat het er
eergisteren-avond te Rjjssel zeer onstnimig
is aan toegegaan. Een optocht van socia
listen die het arbeiders-congres aldaar
bjjwooDden trok door de stad naar het stad
huis waar de buitenlanders werden ont
vangen. De stndenten echter hadden uit-
noodigingen aangeplakt om tegen de Duit-
schers te manifesteeren. Ea toen de stoet
voorbjjtrok zonder de Duitschers want zg
hadden zich in stilte naar het stadhuis
begeven, werd er gefloten en geschreeuwd,
als waren de Daitschers er bg 't Is
tot vechten gekomen en in wanorde kwam
men eindeljjk op het stadhnis aan.
Zoo'n troep levenmakers mag in Frank
rijk door de straten der steden trekken.
Een processie waarvan de deelnemers al
biddende hnn weg vervolgen, wordt tegen
gebonden en verboden. Is dat niet onge
hoorde plagerjj?
Japan.
De ramp die Japan op den 15 Jani jl.
heeft getroffen, is ontzettend. Er werden
door de vloedgolf minstens 30.000 men
schen gedood.
De verwoesting is veel grooter dan men
eerst dacht. In de prefectuur van Iwate
zgn volgens de officieele optraven 25,043
personen omgekomen en 1244 gekwetst;
5030 huizen werden vernield.
Er komen aanzienlijke giften in tot le
niging van den nood, maar daar veelal
geheele huisgezinnen uitgestorven zgn,
is de ellende betrekkelijk minder groot
dan het verlies van menschenlevens.
Italië.
De ellende in Italië gaat alle beschrijving
te boven. Yolgens de Sardinisohe bladen is
dj oeconomische toestand op het eiland
erbarmcljik, In éen enkele gemeente, Jerso,
zgn negenhonderd inboedels verkocht moe
ten worden, omdat de eigenaars hnn be
lasting niet konden betalen. De menschen
anders zoo gewillig zgn geheel uitge
plunderd.
België.
Koning Leopold van België, is Don
derdag-namiddag nit Brnssel vertrokken,
op reis naar het NoordeD, waar bjj hoogst-
waarschjjnljjk den Daitschen Keizer, die
op zgn Hohenzollern door het Noorden
trekt, zal ontmoeten. De Koning der Bel
gen zal ongeveer drie weken afwezig
blijven.
De Yorsten schgnen elkaar in de Noor
delijke Zeeën rendez-voos te geven.
Koning Oskar van Zweden, zoo werd
gistenen nit Molde getelegrafeerd, anker
de in den voormiddag om negen aar
tegenover de Hohenzollernhet pleizier-
jacht van den Duitschen Keizer.
De Koning begaf zich onmiddellijk aan
Mercker maakte eene vergelijkende afwerende
handbeweging.
//Goed, goed, we zullen wel zien. Dat uw
verhaal wel Wat avontuurlijk klinkt, dit zul je
zelf wel moeten toegeven. Deze mijnheer Ehrtn-
fried Klingenberg scheept dus degenen, die
in geldverlegenheid zitten, voor hunne wissels
met diamanten af
//JaDeze praktijk volgt hjj nu al ongeveer
een twintigtal jaren, en daar zij hem een winst
van honderd en meer procent afwerpt, zoo be
vindt hij er zich buitengewoon wel bjj.//
;,En waarom denkt niemand eraan, om dat
mooie heerschap eens op de vingers te tikken
Het is toch bijna niet denkbaar, dat zulke
handelingen jaren achtereen voor de aandacht
der politie verborgen konden blijven."
//Och, wat zal ik u zeggen. Mijnheer Ehren-
fried is niet een van die domkoppen, die zich
zeiven aan het mes overleveren. Hij heeft bo
vendien zijne eenige dochter aan een advocaat
uitgehuwelijkt, teneinde in bijzonder netelige
zaken bij een deskundige raad te kunnen in
winnen, hoe men de kennismaking met den
procureur-generaal het best ontloopt. Met de
woekerwet is hij niet te pakken, want hij neemt
nooit meer dan vijf of zes procent intrest. Ea
niemand kan hem beletten, zyn brillanten voor
willekenrige prjjzen tegen wissels te verkoopen.
Wat de koopers dan daarmede uitvoeren, dat
is immers zijn zaak niet, en wanneer zij bjj
den wederverkoop schade lijden, doodeenvoudig
omdat ze v«n zulke handelszaken nu eenmaal
geen verstand hebben, dan kan geen enkele
rechter mijnheer Ehrenfried Klingenberg daar-
MUM
MM TIEND
