DAGBLAD voor NOORD-ten ZUID-HOLLAND.
AtltüSTIKDS JOSEPHUS CAHIER
R. K. Pol. Propagandaeiub
STADSNIEUWS
iCisiifeg'iitiiswe&i 2@*8i»i39 Haarlem
EERSTE BLAD.
{MAfllDAG 23 'FEBRUARI 9914
38ste Jaargang Ho. 337f
ABONNEMENTSPRIJS!
Per 8 maanden voor Haarlem J-j®
Voor de plaatsen, waar een agent is gevestigd (koin der gem 1.85
Voor de overige plaatsen in Nederland franco per post 1.89
Afzonderlijke nummers 0 03
Bureaux van Hedaetie an Administratie
Van
PRIJS DER ADVERTENTIëN»
1—8 regels 80 cent (contant 50 cent). Iedere regel meer Ï0 ei
Buiten Haarlem en de Agentschappen 15 ct per regeL Buitenl 20 et
Reclames dubbel tarief,
Int^rCOmntMBiaai Telefoonnummer 1426. t Dienstaanbiedingen 25 ct. (6 regels), driemaal voor 60 ct tft contant).
HULDEN bij
levenslange onge-
scbiktheid tot
werken.
Alle betalende abonnê's op dit blad, die in Eel bezit eener verzekeringspolis «Sm zijn volgens de bepalingen op de polissen vermeld, tegen ongelukken verzekerd voori
GULDEN bil i g*U GÜLDEN b« f HH GULDEN bij
verlies van eer S »n| 11 verlies van 1 '1131 verlies van
band of voei I tsf U één oog i Hl één duim.
GULDEN bij
overlijden.
GULDEN bij
verlies van
één
wijsvinger.
GULDEN b3
verlies van
één anderen
vinger.
De nitkeering dezer bedragen wordt gegarandeerd door de Maatschappij „Hollandscbe Algemeene Verzekeringsbank" te Schiedam.
Dit nummer bestaat uit
(wee bladen.
AGENDA. 24 Februari.
Gebouw St,Bavo - Ned. R.K. Volksbond
Bloemisten.
Groote Kerk 1—2 uur Orgelbespe
ling door den heer Louis Robert. (Zie Progr,
onder stadsnieuws).
Bibliotheek Kleverpark llA— 854 uur
v- Geopend.
Tey Ier Museum Tentoonstelling van
teekeningen, behoorende tot de kunstverzame
ling van Teyler's museum, portretten, portret-
schetsen en figuurstudies.
Bisschoppelijk Museum Jansstraat
,9 Geopend eiken dag van 10—5 uur, tegen
betaling van 25 cents. Uitgezonderd Zaterda
gen en R. K. Feestdagen.
VOOR DE MISSIE VAN FATHER STAAL.
Wij ontvingen nog:
Uit de spaarpot van kleine Jet 0.30
J. P. en M. L. 0.50
voor de toekomst, verboden is; immers God ons bet meerdere: ons lichaam, ons leven,
zelf verwijst den zorgeloozen menseh naar de
mieren, die in den zomer voedsel vergaderen
voor den winter; van den Zaligmaker zeiven
verbaalt het H. Evangelie, dat Hij de aal
moezen Zijner volgelingen door den Apostel
Judas liet bewaren; en de Apostel Paulus
waarom zou Hij het ons aan het mindere:
voedsel en Meeding laten ontbreken 1! Hij,
onze Vader, weet toch dat wij dit alles noodig
hebben. Scit enim Pater vester- quia his om
nibus indigétis. Het is heidensehe twijfel aan
Gods vaderlijke voorzienigheid, wanneer wij
zegt, dat hij, die geen zorg draagt voor de j uit bezorgdheid voor het aardsehe verzui-
zijnen en vooral voor zijne bui sgen o oten, er
ger is dan een ongeloovige, omdat hij een
„zult eten» noch voor uw lichaam, waarmede
„gij u zult kleeden; zoekt eerét het Rijk Gods
„en Zijne gerechtigheid" 1)
Om echter niet verkeerd te worden ver
staan, willen wij de verklaring laten vooraf
gaan, dat natuurlijk met die woorden des
Heeren niet alle zorg voor onze aardsehe
behoeften en voor ons huisgezin, zelfs niet
plicht verzuimt, door de liefde opgelegd.
Niet alle zorg is dus verboden, maar al
leen de ongeregelde zorg, en zoo rijst van
zelf de vraag: wanneer is onze zorg ongere
geld! Het woord: ongeregeld, geeft eigen
lijk reeds het antwoord op die vraag,. Im
mers het is in strijd met een goeden regel,
wanneer wij bij onze zorg wat het zwaarste
is niet het zwaarste laten wegen, wanneer
wij het eerst noodige ten koste van het min-
men Hem te dienen of meenen dat wij wel
het onmogelijke doen kunnen, meenen twee
heeren: èn God èn den mammon te kunnen
dienen; het is niet meer christelijk, maar
heidenscli ongeloof te meenen dat de natuur
voor het voedsel der vogelen en voor de heer
lijke ldeedij der leliën zorgt en dat de zoo
veel koogerstaande menseh huiten God om
voor ziehzelven moet zorgen; het is heiden
dom te meenen of te handelen alsof gij nieen-
det, dat al uw zorg u iets zal baten, wanneer
God niét voor u zorgt, en dat aan Z ij n ze
gen niet alles is gelegen, een christen toch,
weet en denkt er aan, en handelt er naar,
dat hij zonder Gods hulp ziehzelven en de
zijnen niet voor schade behoeden, niet in het
leven houden kan, evenmin als hij zijn lengte
met een el kan vergrooten; een christen denkt
er aan, dat hij te vergeefs werkt als God
zijn huis niet houwt» dat zelfs wanneer hij
door de genade Gods en de gunst van den
Apostolisehen Stoel.
BISSCHOP VAN HAARLEM,
Assistent-Bisschop bij den Pauselijken Troon,
nan de geestelijkheid en de Geloovigen van
ons Bisdom
Zaligheid in den Heer.
Wij nebben de lichten aan den hemel uitge
loofd, zoo beroemde zich een bekend onge
loovige. Deze woorden B. G. bevatten wel ïs
waar een dwaze grootspraak, want waarlijk
zóó boog reiken de krachten van ongeloof en
ongeloovigen niet; maar toch in zooverre
ligt er waarheid in, dat door het ongeloof de
oogen zijner volgers worden verduisterd, zoo
dat zij onbekwaam worden om het licht der
heinelsche waarheid te zien, en dan, is het
voor hen inderdaad alsof dat hemelscne licht
zelf gedoofd ware. Maar dan volgt daaruit
ook noodzakelijk, dat zij voortaan alleen naar
de aarde zullen zien; immers wanneer zij
meenen geen hooger geluk te mogen verho
pen of verwachten, dan moet noodwendig al
hun streven uitgaan naar hetgeen hun de
aarde geven kan: aardsehe genoegens, aard
sehe eer en de bron van alles aardschen
rijkdom.
Dat ongeloof nu is du de laatste tijden op
schrikbarende wijze toegenomen, en zoo is
'mt niet te verwonderen dat een wilde jacht
l'uar geld door de oude heidenen reeds ge-
m-Pinrt; de gevloekte honger naar goud zich
j1' eral meer en meer vertoont. Omdat ook wij
3n die ongeloovige wereld leven, loopen wij,
^eeda daardoor alleen, groot gevaar van in
dien stroom te worden medegesleept, niets
tor a werkt meer aanstekelijk dan het voort-
o urend aanschouwen van een slecht voorbeeld.
(ju dat gevaar wordt nog grooter, omdat de
■mslelooze werkzaamheid van die wereldsche
Ifiouschen ook de betergeainden willen zij
al te zeer achteruitgedrongen worden
tot grootere inspanning van al hun vermo-
prikkelt, en dus hunne aandacht op het
vestigt meer dan anders noodig
dat °*eer dan vroeger noodig was, zoo-
veel ui^ieht hun hoogere bestemming al ie
die zij i" °°g gaan verliezen en de schade
>mdat w611 aan hunne ziel hun ontgaan zal,
dreigend 1 Wo°rd Gods, wat hen voor het
H. Evangeie-Vaar zou behoeden, volgens het.
wordt, maaru door hen nog wel gehoord
An als ftATl is. flat tufisch-cn
der noodige of van het wenséheliike zouden j zich door veel zorg en arbeid rijke goederen
verwaarloozen. En nu kennen wij de woorden j verzameld zou hebben, de Heer van dat alles
van Onzen Heer,, Die ons op het unum ne- deze rijkdommen op allerlei wijzen kan ver-
cessarium, het eenig noodige heeft ge- loren doen gaan, ja dat God, de Heer van
wezen. Die ons geleerd heeft eerst en leven en dood, op het oogenblik waarop wij
vooral het rijk Gods en de gerechtigheid te 0ns tevreden en gelukkig gevoelen over het
zoeken, Die ons heeft gewaarschuwd voor j welslagen van onze zorgen, tot ons kan zeg
de dwaasheid, schade te lijden aan onze gen: Stulte hac nocte animam tuam repetunt
ziel, zelfs al konden wij daardoor de geheele a te: Dwaas! nog dezen nacht zal uw leven
wereld winnen.
Welnu, dat eenig noodig is dat beste deel
waai van de Zaligmaker zegt, dat het ons niet
kan ontnomen worden; en nu zou het toch
zeker wel een ongeregelde, dus een verboden
zorg zijn, als wij de onvergankelijke goederen
des hemels in de waagschaal zouden stellen
voor de zeker voorbijgaande goederen dezer
aarde; het zou toch zeker wel een ongeregel
de, dus verboden zorg zijn, als de bevorde
ring van het rijk Gods door de gerechtigheid,
d.w.z. de heerschappij van God over ons eigen
hart en over de wereld huiten ons door de
heiligheid, ons minder zou wegen dan al het
ander, wat door God zeiven den eenige,
die de werkelijke waarde van alles kent
beschouwd wordt als een toegift; het moet
toch wel een ongeregelde dus een verboden
zorg genoemd worden, als wij het bezit der
wereld en welk een klein gedeelte der we
reld kunnen wij slechts bezitten! als wij
het bezit der wereld stellen boven onze ziel,
alsof welk bezit ook nog eenige waarde kan
hebben voor den bezitter, die ziehzelven ver
liest en daarmede zelfs de mogelijkheid van
te bezitten.
van n worden opgeëisebt; quae autem pa-
rasti, eujus erunt? en al wat gij gewonnen
meendet te hebben, zal bet uwe niet meer
zijn.
Daarom B. G., alleen christelijk en dus ge
lukkig en wijs is bij, die vóór en boven alles
Gods rijk zoekt en Zijne gerechtigheid m het
vertrouwen op de goddelijke belofte, dat al
het andere hem zal worden toegeworpen;
christelijk en dus gelukkig en wijs alleen bij,
diie zich hier in dit leven schatten weet te
vergaderen voor den hemel, schatten die
door niets kunnen verloren gaan, die door
niemand kunnen worden geroofd; voor die
schatten moeten wij zorgen, voor die schat
ten moet ons niets te zwaar vallen, moeten
wij all© offers over li^uben, want niets hier
op aarde kan in vergelijking komen met het
geen God heeft bereid voor degenen, die Hem
alleen hebben gediend en vóór alles Zijn rijk.
Zijn verheerlijking hebben gezocht.
In den aanstaanden Vastentijd, dien tijd
van gebed en van versterving, welke het ge
bed zoo krachtig maakt, zult gij B. G. naar
Wij vertrouwen veel bidden, veel voor u zei
ven, maar ook veel voor de u omringende
huiselijken kring, vooral ten plattelande, de
vastenavond nog veel gevierd vooral met
kaartspelen, doch in het Zuiden en ook bij
onzë Oostelijke naburen zijn de Carnavals
feesten in grooten trek.
Wij weten niet wat liet best van de twee
is, of liever wij weten het wel en met het
oog op de uitspattingen, die met deze fees
ten gepaard gaan, zal iedereen het eens
zijn met ons dat de eerste manier van vas-
telavondvieren het meest gewenscht is en
het onschuldigst is. Dat vastelavond-vieren
is een oud gebruik. Alsdan was het oudtijds
feest, vetpot enz. waaruit o.a. de oud-Ne-
derlandsche uitdrukking stamt: „het is al
tijd geen vastenavond."
Om zich voor den volgenden tijd van ver
sterving, voor de vasten schadeloos te stel
len, was het reeds in de middeleeuwen ge
woonte om de dagen, die de Vasten voor
afgingen, met feesten, optochten, danspar
tijen enz. te vieren, en zelfs de Protestanten
die zich niet aan Vasten houden, deden daar
aan mede.
In den beginne noemde men Carnaval den
geheelen tijd vanaf Driekoningen tot Asch-
woensdag; later werd die tijd bekort tot de
laatste acht dagen en ten slotte tot de
laatste drie dagen voor Aschwoensdag.
Be boeren vierden oudtijds ip verschil
lende streken den Vastenavond met Berg-
vuren te ontsteken.
Beroemd waren de feesten te Venetië,
later die te Rome, en nog later die te Mun-
ke, Dusseldorf, Mainz, Keulen en Bonn.
Vooral den laa-tsten tijd kregen zij meer het
karakter van uitgelaten volksfeesten.
Bij onze zuidelijke buren zijn de feesten
in groote ee-re, en vooral Nizza aan de Mid-
dellandsche Zee is beroemd om de carna
valsfeesten. Deze carnavalsfeesnten z'ijn ont
aard, zoeals zoovele oude gebruiken.
En tot God wordt dezer dagen veel gebe
den om eerherstel te geven voor al het
leed, dat Hem dezer dagen wordt aangedaan.
In vele kerken is het Allerh. Sacrament
uitgesteld en in de streken, waar carnavals
feesten in zwang z'ijn, staan de deuren van
schier alle Godshuizen open om Hem te
komen troosten.
Wij wekken daarom warm op om, in deze
dagen, waarin voorzeker een gematigde
vreugde geoorloofd is, niet te vergeten den
grooten smaad die God wordt aangedaan op
zoovele plaatsen, en op bijzondere wijze
daarvoor in deze dagen onze gebeden tot
Hem te doen opstijgen.
N. V.
Het Haarfem8Che Assurantie- er
Commissiekantoor.
Directeur: EDUARD BRANTJES.
DASlSTRJt&T 27 - HAARLEM
TELEFOON 899.
belast zich met het verzekeren van alle soor
ten van Assurantiën.
De iaatste week, om Uw
Belasting over het dienstjaar
1913 te betalen.
De R.K. Kiezers, welke zijn
aangeslagen in de Belasting, moeten
deze vóói* I Maart a.S- hebben
betaald, anders blij it plaatsing op
de Kiezerslijst achterwege.
De Belastingbiljetten, betaald tas-
schen 1 Febr.en 1 Maartmoeie n
op het Stadhuis vertoond worden.
Het is bijna zoo goed als zeker
dat dit jaar voor Haarlem een
VERKIEZING voor de TWEEDE
KAMER plaats heeft.
Dit alles is duidelijk, zoo duidelijk zelfs, wereld; zij dan uw voortdurende gebed: ad-
dat wij geneigd zijn te zeggen: ook al had veniat regnum Tuum: Laat toekomen Uw
onze Goddelijke Verlosser ons niet daarop rijk; maar zij dit dan ook werkelijk een ge-
gewezen, dan nog zouden wij het wel gewe-bed, d.i. een begeerte des harten, een ernstig
1 ten hebben. Zeker, B. G., het is overduidelijk verlangen naar Gods rijk, naar de heerschap
en toch hoevelen zijn er belaas! ook onder j pij van de gerechtigheid op aarde, en begint
ons voor wie winst behalen het meest althans zooveel in uW vermogen is, bij n zel-
nocdzakelijke schijnt, en diie zich daarom al-ven die heerschappij van God te vestigen of
1-erlei onrechtvaardige handelingen veroorlo- tè versterken; dan zal,Gods rijke genade u
ven, somtijds onder-bet voorwendsel dat dit j verdér helpen, omdat die begeerte, die wensen
gebruik is; een gebruik natuurlijk inge-in volkomen overeenstemming is met Zijn H.
voord juist door degenen, voor wie geen be-1 Wil; en wanneer die wenscli, die H. Wil Gods
ter deel, dat hun nooit zal ontnomen worden,vervuld is in u, dan zult gij niet alleen den
bestaat; hoevelen ook onder ons, voor wie verderfelijken invloed der wereld voor u zel-
winst behalen zoozeer hoofdzaak ós, dat zij Ven niet behoeven te vreezen» maar zal ook
Gods gebod vergeten: weest indachtig dat gij van u een gezonde invloed uitgaan over ge-
den Sabbathdag heiligt; dat zij handelen ]ieei UWe omgeving en kraclit bijzetten aan
alsof zij niet de eer en het geluk genoten te ]iet gebed, wat gij voor anderen stort.
I belmoren tot de H. K>erk, door God gesteld j Voorts bevelen Wij 'n uw gebed aan: onze
om ons te leeren al wat Hij wil» dat wij zul- h Moeder de Kerk, die onder bet herleveu-
I len onderhouden. I iieiGenclom zoozeer lijdt, ons vaderland,
i Zeker overduidelijk is de regel, dien wij waarin zoovelen er tvotsoh op gaan, tot geen
moeten volgen bij onze zorg voor liet aard- godsdienst meer te belmoren, onzen II. Vader
sche, en toch hoevelen zijn er niet, die er des-jen Paus, die zoo gaarne alles in Christus
noods bet rijk Gods, de heerschappij van God hersteld zon zien, onze geliefde Koningin, die
over de wereld, aan wagen, als zii maar geen Ook tot richtsnoer koos: Christus vóór alles,
schade Ijiden of als zij meenen winst te kun- jjaar en Haar Koninklijk Huis, in één woord
nen behalen aan die dingen, welke God ons a| w wereldlijke en geestelijke overheden,
wel in voldoende mate zal toewerpen, wan- en ver-geet daarbij Ons niet, die uit bezorgd-
neer wij op de eerste plaats Zijn rijk, de ge- heid voor uwe hoogste goederen iederen dag
reebtigheid zoeken,
Zeker, nog eens, het is overduidelijk dat
onze ziel ons meer waard moet ziin dan een
4e doornen vau1 a's 6en zaad is, dat tusscbon
kt aardsehe de bezorgdheid voor
Tegen dat geyaaJ £e[ttlkt'
ten ernstigste te hfbben Wy ?emeeüd'
de moeten waarschuwen met
voi>r uw leven, wat gij
al onze gebeden aan God opdragen.
Eu zal dit ons herderlijk scbriiven op den
Zondag Quinquagesima in alle tot ons Bis
1) Matlh. VI, 25 en 33.
waarover een Rector is aangesteld, op do ge
bruikelijke wijze worden voorgelezen.
Gegeven te Haarlemen, den 16en Febr. 1914.
f AUGUSTINÜS JOSEPHUS,
Bisschop van Haarlem.
Op last van Z. D. Hoogwaardigheid,
H. A. TH. VAN DAM, Secretaris.
heele wereld; maar waarom ziin er dan zoo- dom behoorende kerken, alsmede in kapellen
velen en ook onder ons schijnen het hier
en daar geen zeldzame uitzonderingen meer
te zijn die liever- hunne ziel verspelen, dan
hun kleine wereld te moeten deel en met een
talrijk nageslacht!
Doch genoeg, ieder uwer, B. G., kan voor
zichzelve genoegzaam aanvullen, wat wij hier
slechts aanstipten; en daarom roepen wij U
liever toe met al den ernst, die in ons is:
dit alles is niet meer christelijk, 'tis zuiver
•heidendom, en dit is niet een persoon
lijke opvatting van ons, of van een of ander-
ren al te strengen geestelijken schrijver,
waarover men zich gerust heen kan zetten;
neen, het zijn de woorden van Christus zelf:
haec omnia gentes inquirunt: voor dit alles
zijn de heidenen bezorgd. Een christen moet
er zijn eer in stellen, dat bij God zijnen Va
der mag noemen; en die God» onze Vader, gaf
Haarlemsche AUedafijes £4o. 1262.
CARNAVAL'.
Wij leven in de dagen van Carnaval of
Vastenavond, vastelavond: de avond vóór
de groote of veertiigdaagsche vasten.
In onze streken merkt men er, althans in
't openbaar, niet veefvan. Wel wordt in
PERSONALIA.
De dames C. J. C. Paase, M. G. v. Strien,
J. de Bruijn, allen alhier zijn te 's-Gravenhage
geslaagd voor het examen nuttige handwer
ken.
Voor het overige gedeelte van het loopen-
de studiejaar, te rekenen met ingang van 16
Februari j.l. is mej. M. Baning alhier benoemd
tot assistente van een hoogleeraar, dr. E.
Verschaffeit bij het onderwijs in do phar-
macognosie aan de universiteit van Amster
dam.
güligiEU
LEERLINGEN VAN E. A. CATS.
Een aantal der leerlingen van den violist
E. A. Cats heeft zich Zaterdagavond in de
bovenzaal der sociëteit Vereeniging doen
hooren. Als altijd had deze voordrachts
oefening een zeer geanimeerd karakter: de
i aardige indeeling van het programma, de
vlotte opeenvolging, maar vooral de praes-
taties der optredenden maakten den avond
l heel aangenaam, soms wel boeiend. Het heeft
'geen zin zéér uitvoerig te zijn over een
leerlingenavond en we kunnen met enkele
mededeelingen wel volstaan. De nummers
7 tot en met 17 (het laatste solonummer)
heb ik gehoord, daarvan waren de nos. 7,
Air de Ballet van Dancla en 8. Introductie
en Rondo van denzelfde heel aardig. Ook
herinner ik me met genoegen no. 9, ie deel
He Concert van Rieding; no. 11, Finale van
Seitz He Conctert; no. 13, le deel van het
Concertino van Schatz. De voordracht van
Vieux temps Romance was mij wat al te lief
ik heb meer vertrouwen in den kleinen
man die het Concert in A. min. van Acco-
lay voordroeg. Een muzikale, handige jon
gen is ook de speler van het Carnaval de
Venice van Dancla. Hij is wel betere muziek
waard; dit stuk vind ik verschrikkelijk lee-
lijk. Zeker de meest-begqafde bleek te zijn
cle laatste optredende, die 2 dee len van het
Concertino Seybold speelde: muzikaal en
energiek.
Na de pauze werden ensemblestukken ge
speeld, o.a. een intermezzo uit Mascagni's
Cavalleria Rusticana" en de humoristische
schets „Ter Bruiloft" van Ph. Loots.
H. F. A.
ORGELBESPELING.
De heer Louis Robert voert in zijn orgel
bespeling van a.s. Dinsdag een belangrijk
werk uit: Passacaglia und Finale über B.
A. O. II(bes, a, c, b,) van Georg Schumann,
den componist van „Ruth." Het is een on-
vervalscht product van de echt-Duitsche
school, d.w.z. een van die krachtige, moder
ne scheppingen, die een eer zijn voor de
Duitsche traditie en cultuur. We mogen er
in zien een nieuwe, zéér individueele be
handeling van een ouden kunstvorm, een
gezonde uiting van liefderijke vereering voor
den vader der moderne muziek, Johann Se
bastian Bach. Het zou een domme misken
ning zijn dit werk een virtuosenstuk te
noemen; een ernstig© bestudeering van deze
muziek doet dadelijk zien uit hoezéér bij
zondere inspiratie is ontstaan.
Na een grootsche inleiding, komt de ex
positie van het Passacaglia-thema in 't pe
daal, Dan volgen zonder pauzen de varia
ties, die natuurlijk door het Passo ostinato
goed te onderscheiden zijn. Een schitteren
de climax in rythme en klank wordt ge
volgd door eenige karakteristiek rythmische
variaties, waarna plotseling een nieuwe te-
genmelodie wordt geëxposeerd (pianissimo).
Na een Stemmingsvolle harmoniatie van 't
hoofdthema (Fernwerk) komt een nieuwe
zangerige melodie, die weer schitterend con-
trapunctisch wordt bewerkt. Dan volgt de
Finale met een rythmische verandering van
't hoofdthema (Allegro). Het slot is buiten
gewoon imposant. A.
GYMNASTIEKVEREEN. „SPARTA".
Zaterdagavond gaf deze vereeniging een
soiree in de schouwburgzaal „De Kroon". Na
i den opmarseh opende de voorzitter den feest-
avond. Daarna begon men met de gymuas-
i tiek, Staafoefeningen en aan hoogrek, tramp-
lin, boklijn, boogbrug, die alle op uitsteken-
de wijze werden uitgevoerd. Tusschen de
nummers door gaven enkele leden voor
drachten. Door de gymnasiasten werd een
stukje gespeeld, getiteld: „De gymnastiek-
vereeu. „TOOS" van Koestaart", wat veel
bijval verwierf. Een woord van hulde mag
niet ontbreken aan den kranigen directeur
der vereeniging, die de gymnastiek zoo cor
rect leidde.
Na de uitvoering bleef men nog gezellig
bijeen.
EEN HULDEBLIJK.
Door de leden van Comité Plan 1913 voor
Haarlem is aan den voorzitter en den seere-
taris, de heeren Vineent Loosjes en J. C. Pee
reboom, elk een fraaie bokaal aangeboden,
j imitatie van de bekende 17de eeuwsche ven-
I drigboltaal, als blijk van hulde voor hun ar
beid in het comité; deze aanleiding zal op de
bokalen gegraveerd worden.
De heer G. S. de Clercq hield daarbij een
waardeerende toespraak:
GEEN VERBAND.
De heer M. L. A. Klein verzoekt ons den
nadruk erop te willen leggen, dat er geen
verhand bestaat tussehen liem en het stuk
„Blinde haat" in ons nummer van Zaterdag
avond, waarin P. J. J. Klein k faire wordt
genomen. Er konden sommige lezers zijn, die
dit meenen, doch de heer M. L. A. Klein heelt
geen schuld aan de praestaties in dezen van
P. J. J. Klein.
LADELICHTING.
Zaterdagavond is in een melkhandel aan
de Essenstraat de lade gelicht en een bedrag
van fi k' 7 ontvreemd.
KWE HURLEMSCHE MUIT
1000
400
300
00
15
14