der Openbare Godsdienstoefeningen in de R. K, Kerken te Haarlem en Omliggende plaatsen
»SI-ZS, H. MaïdZdlJ
Historische Bijdragen.
KEBKBERICHTEN.
Pit nummer behoort b(f de „Nieuwe Haart Courant' Tan 9 Januari 1915.
De nadruk rats de berichten en mededeellngen In dit blad la verboden.
ZONDAG ONDER HET OCTAAF VAN
DRIE-KONINGEN.
^ts uit den brief van den H. apostel Paulus aan
de Romeinen; XII, 1—5.
Broeders! Ik smeek u bij de barmhartigheid
Gods, dat gij uwe lichamen opdraagt tot eene
levende, heilige, Gode welbehagelijke offerande:
geestelijke eeredienst; en weest niet dezer
vp~- gelijkvormig, maar hervormt u naar de
dp leuvying uws gemoeds, om te erkennen, wat
r.p f e en welbehagelijke en volmaakte wil
uoüs zij. Want ik 'zeg door de genade, welke
gegeven is, aan allen onder u: niet hooger
*an zich te denken dan het behoorlijk is te den-
K(:n> maar met bescheidenheid te denken, en zóó
God aan een ieder eene mate van geloof heeft
megedeeld. Want gelijk wij in één lichaam vele
'edematen hebben, doch ai de ledematen niet
Welfde verrichting hebben zoo zijn wij, velen,
lichaam in Christus en, ieder afzonderlijk,
ganders ledematen in Christus Jezus onzen
Evangelie volgens den II. Lucas; II 42—52.
Toen Jezus twaalf jaar geworden was, en zij,
'olgens de gewoonte van het feest, opgingen naar
leruzalem en, nadat de dagen voleind waren,
See^en' bleef bet Kind Jezus te Jeruzalem
i ïppnino r, ZIJn? _0l)der5 wisten het niet. In de
t nlfU "U- I hij het reisgezelschap was,
o t i ,U/'J fne dagreiz» voort en zochten Hem
tr de bloedverwanten en de oekendenen,
■ein niet vindend, keerden zij naar Jeruzalem
mg om Hem te zoeken. En het geschiedde, dat
tj-na, ÜI'ie dagen Hem in den tempel vonden,
ht Cnc te midden der leeraars, hen hoorend en
„b*; en allen, die Hem hoorden, waren
Z\\ n..sc;0Ver zijne wijsheid en zijn» antwoorden.
En zhno Mden verwonderd, toen zij Hem zagen,
hebt C0eder zeide tot HemZoonwaarom
zorhfp,'^ 0ns 206 gedaan? Zie, uw vader en ik
Wao u met emai1 En Hij sprak tot hen
moet uY0/** giï Wist gij niet, dat Ik zijn
Hen w ge5n mijns Vaders is? E:i zij begre-
ttu Jint ITimet' dat «ij tot hen sprak. Hij
Hii ii t" en hwam te Nazareth, en
*aaY hn onderdanig En zijne Moeder be-
aamt &l- deze moorden in haar hart. En Jezus
God Iein W!ls :ld en 'aren en in genade bij
de menschen.
verzekerd van zijn, dat Jezus hun, in het stille
huisje van Nazareth teruggekeerd, een duidelijke
verklaring van Zijn eerste optreden gegeven
heeft. „Jezus ging met hen en kwam te Nazareth
en was hun onderdanig^" niet alsof Hij dat
vroeger niet was, maar Zijne gehoorzaamheid,
vroeger altijd betoond, maar minder opvallend
door Zijne kindsche jaren, kwam nu schitteren
der uit, daar Hij een jongeling in rijpere jaren
was geworden, en geen kind meer was. Deze
In 1209 deelde de Paus aan den graaf van
Tripoli mede, dat de abt van Loeedia geko
zen was tot patriarch onder den naam van
Petrus II. Do Paus steunde den nieuwen pa
triarch krachtig. Graaf Bolhemund weigert
echter te bulgen voor de suprematie van den
nieuwen kerkvorst, stookt voortdurend de
Grlekeche geestelijkheid tegen dezen op en
slaat Iedere bemiddeling van Rome in het
proces over de opvolging in Antiochië af.
gehoorzaamheid van Jezus aan Maria cn Hij verklaart,^dat hij zijn vorstendom in leen
Joseph, van den Schepper aan Zijne schepselen, OT*
is ongetwijfeld het heerlijkste voorbeeld dat aan
kinderen kan gegeven worden. Vooral in deze
dagen, nu opstand tegen het ouderlijk gezag
helaas zoo algemeen is, mogen allen zich her
inneren, hoe van Jezus tot Zi]n dertigste jaar toe
niets anders in het Evangelie is opgeteekend
dan dit eene woord: „Hij was hun onderdanig."
Het Evangelie besluit met de woorden: „En
Jezus nam toe in wijsheid en jaren, en in genade
bij God en de menschen." Aan een eigenlijk
gezegd toenemen, volmaakter worden in wijsheid
en genade mag niet gedacht worden als er
sprake is van Jezus, in Wien de Oodheid
lichamelijk woonde, Die de oneindige Wijsheid
en Heiligheid zelve was, zoodat de H. Grego-
rius ons dan ook verklaart- „Van den beginne
af bezat Jezus de volheid der wijsheid en der
genade, maar Hij openbaarde ze dagelijks meer
aan de menschen."
Laten wij den Zaligmaker vurig bidden, dat
ook wij met de jaren steeds mogen toenemen in
wijsheid en genade bij God en de menschen, en
dat zullen wij zeker als wij evenals Jezus steeds
gehoorzaam zijn, niet alleen aan onze ouders,
maar ook aan alle overheden, die over ons ge
steld zijn, niet alleen de tijdelijke, maar ook en
vooral onze geestelijke overheden.
heeft van den keizer te Constantinopel en
dat de Latijneche keizer van den Puue de
toezegging heeft gekregen, dat men den graaf
van Tripoli over de kweetie- Anti o "tod niet
voor een geestelijke rechtbank zou dagen.
Is dit waar! vroeg de patriarch aan den
Paus.
'tis valsch en ook is de keizer niet de
suzerein van Antiochië, luidt het antwoord
uit Rome.
Voor den Paus was de kwestie dee te moei
lijker, daar de andere pretendent Raymond-
Eoupen en zijn oom Leo van Armenië even
min de bevelen van Rome eerbiedigden. Op
een gegeven ©ogenblik waren dan ook beide
mededingers in den ban.
De vorsten van Armenië hadden begrepen
dat zoo zij wilden staande blijven tegen hun
geduchte vijanden, de Muzelmannen en de
Grieken, zij zich nauw moesten aansluiten
bij de Latijnscke mogendheden en vooral bii
den Paus. De hoogste waardigheidshekleeder.
©en soort Armeniech patriarch, die zieh de
oatlholioos mi© rude, latin «eerde ijverig
het geheele land en voerde zooveel mogelijk
de Frankische wetten en zeden in. Maar de
conservatieve partij in Armenië wee bier-
tegen.
De Catholicos schreef in 1199 aan den Paus
o.a.: „Gij ®'jt het hoofd en wij zijn het 11-
ohaamf ento. Paus Innocentius antwoorde
hierop: „Gij zijt waarlijk een Katholiek,
gij die het gezag der Roomseh-Katliolieke
Kerk erkent."
In 1201 noemt de Catholicos Gregorius
Abirdo den Paus „den beheerecher van ge
heel Europa." In zijn antwoord van 1252
boudt de Paus den Catholicos op de hoogte
Maar om zijn gezag over het Oosten uit te kruistocht. Ook correspondeert hii
breiden neemt de Pans niet alleen, zyn toe- d ^nselier van den koning van Ar-
vlucht tot den patriarch. Integendeel huden bisschop van Sis. Toch waven die
voert regelrecht bnefwieeelmg met diens lastige onderdanen.
INNOCENTIUS III.
II.
«e verklaring.
Isle ZONDAO NA DRIEKONINGEN
De geschiedenis, die ons in het Evangelie van
dezö! bondag verhaald wordt, van het verliezen
van het Kindje Jezus en zijn terugvinding in
nauJ!impel'*s. du'de^jk genoeg en heeft geen
her'pn6 ^Waring noodig. Wij willen daarom
leve,, slechts wijzen op de lessen van ware
-T "Swnsheid, die wij daaruit kunnen leeren
"'Oen Jezus twaalf jaren oud geworden was,
j aren zijne ouders, volgens de gewoonte van het
opgegaan naar Jeruzalem." Alle ouders
otmn daaruit leeren, dat het hun plicht is
.Qe kinderen vanaf de prilste jeugd dikwijls
bicMp ke^'£ te begeleiden, om daar voor hen te
om ";,,11 5" J1 aan de priesters toe te vertrouwen
„Toer m lfr der Kerk te worden onderwezen.
Vuzalem a^hter6^611 bleef het Kind JezuS te
niet.» Nipt ter' en zijne ouders wisten het
bon ka,n m °r5ene zorgelooze nalatigheid van
'Vas dit óm r ü00r eene beschikking van Jezus
beeft i d' H®. geschied. Gedurende drie dagen
ïn tnrj, ^Us Zich aan hunue liefde onttrokken,
°ns d-i d,Cniinde Hij hen zoo teedèr. Hij wilde
der aai"door leeren, dat ook wij somwijlen zon-
bemrOae sc'luid van Zijne vertroostingen kunnen
beid pn ^°[den- Wanneer wij in onze ziel dor-
dat lezu/ „lenhe.id gevoelen, het is geen teeken
benroevin u- n?et beni'ut, maar slechts eene
ken ouv d'i cVvd daardoor onzen ijver opwek-
:ven-)V- Marfi VTerwaf™f5" Wij moeten dan,
dauVnn en. JofePh, Hem gaan zoeken, en
In het #<i'K7!J terugvinden, maar niet
^ketuip v der strafen' niet b'j vrienden en
de pp.en> maar evenals zij in den tempel, bij
'eeraars rs' ^zus was daar m'dden der
voor v.asmaar niet om ben te onderwijzen, daar-
Joor hen ono did 11 °g niet gekomen, maar om
(n hen vr ,r „erTczen te worden. „Heil hooiende
Wil d00r m£nde" God, de eeuwige Wijsheid,
leeren dai C-en °?derwczei1 W0) den, om ons
fe ziin u w'l noolt rneenen moeten te rreteerd
later voorbeeld te -?even van de wet, die H!j
cler geven zou om te luisteren naar de woorden
lVer,P.r!es,ters- zelfs al zouden wij niet naar hunne
zatrpn'1 ,nen handelen. „En toen zij Hem
zeide t^t0Iwen 21,t-ve,'baasd, en zijne Moeder
alzoo? zie 'iTw vnl waarora Hoedt Gij ons
«mart, die zijne afwezigheid s8 Zldl over de
beeft, maar die klacht heeR fe veroorzaakt
bitterheid. Door de moede^^UrhS
dien 1X1-U 'ocb n°g doorschemeren den eerbied
n o2 in°ri JeZUS kocs,tefdc' ,Zo° moeten ook
'ot jTs 'n de rampen die God ons overzendt
r'!ogtum wenden, maar zonder te morren, wa
den, getwijfeld om verlossing daarvan bid-
Zij o en w/f. moeten tegelijk ons eerbiedig aan
Het z«i 00!lderwerpen.
H. Josepj, ,ns verwonderen dat Maria van den
boevvei zü fbr.ak als van den vader van Jezus,
'ijn Voedsierv" a zeer goed wist' dat ''ij slechts
eui'fragono, de Bisschoppen van Sidon, Acre.
Bairertth, Biblis en Tyrie. Soms verdedigt
Als de Kardinaal de St. Marcel op eeni
concilie te Antiochië koning Leo II van An~
hij die prelaten tegen huil patriarch, als bü,,. t;ë in den ban doet omdat Hl de Tem-
ziet dat hun suifraanrechteu door dezen zyn peliere ^^ft verdreven, protesteert de nieu-
geschondeu.
Van de drie Christenlbolwerken in het Oos
ten: Tripoli, Antiochië en Acre, was Antio-
dhië verreweg het belangrijkste wegens zijn i
wo Catholicos bij den Paus
Maar de andere legaat van Syrië, Soffredo.
was handiger dan. zijn collega. Hij suste het
11 gu V li geschil tnssehen Armeniërs en de Tempe-
i uitgestrekten handel en 'A)n geduchte ver- Kpd„rm,
sterking. In deze stad was de graaf van Ti'i-
i poli, 't wereldlijk- en de Latijneche patriarch
het geestelijk hoofd. Vorder was er nog een
Grieksche, een Jacobietische en een Arme
nische patriarch. Ook de tempeliers en Hos
Here en deed den storm, bedaren.
In de archieven van het Vatieaan zijn nog
brieven -aanwezig, waarin Leo II van Ar
menië do snzoreiniteit van den Paus erkent.
ten minste in woorden. Doch Leo wilde door
Ipitaatridclers, die steeds" na«^ op Vaar'«.Pausen buip zien te krijgen
waren, Ihadden er hun kloosters. Toch was wimKitmir -can znn gebied naar
Antiochië als het ware door een natuurlijken
band met Rome verbonden. De H. Petrus
bij de vprgrooting van zijn gebied naar
kant van Antiochië. Als hij dan ook bemerkt
dat in don erfopvolgingsstrijd de Pause Hike
was er bet hoofd der christenheid geweest. legaten zicto een objectief oordeel willen
Op het zegel van den Latijnsehen ^tritureh
|van Antiochië as men op de keerayde de|« tempeliers hnn fort Gaetonn. dat de
I woorden: Sigillum sancti i etn Apostoli. p,...., pncFei; ,en den toegang heheersch-
(Zegel van den heiligen apostel Petrus) erijpassen en g nadruk
het zegel van den machtigen abt van het^e, niet terugv oïsclioon ^rau»
Iwïenaïr. St Panlll8klo06ter d™B Romehmg
De Latijnsche patriarch van Antiochië in d;it het'Leo veeleer to d oen j','f nn
1198 was eou Franschman, Petrus I. Deze gewin. De Paim gelastte dat koningen van
had een zwnre taak to vervullen. Hij moest Jerusalem en Gyp e 1 imp 1.
Antiochië tegen de vijanden van buiten ver- Hospitaalridders en e pelgrims van liet H.
dedigen en tevens het Grieksche element in Land den omgang i Leo moesten vermy-
j c!e stad onder den duim houden.
Weldra geraakte de patriarch in onmin
met Rome.
Toen Petrus I op eigen gezag den bisschop
i vau Aparnea verplaatste naar de bisse&cps-
zetel van Tripoli, aarzelde Innocentius niet.
Hij vernietigde het besluit van deu patriarch
en ontnam hem voorloopig het recht, de bis
schoppen van zijn gebied te wijden.
De patriarch zond naar Rome ziin veröut-
schuldiging, maar ook zijn klachten!
i De Paus nam op raad»der Kardinalen
j hiermede genoegen en trok de straffen in.
Daarentegen steunde de Paus den pa
den. Het conflict met Armenië liep voor de
Kerk slecht af. Raymond werd in 1216 vorst
van Antiochië en Bohemund IV vermoordde
in 1217 don patriarch Petrus II.
(Slot volgt).
Auteursrecht voorbehouden.
Kathedrale kerk St. Bavo.
ZONDAG, de H.H. Missen om half 7, 8 en 9
uur en om half U dö Hoogmis. Om 1 uur
Catechismus in de kerk. Hall' 7 Lof met preek
Vóór het Lof liet Rozenhoedj
en do Litanie
triarch in zijn strijd tegen den burgemees- van Alle Heiligen.
(ter, die eigenmachtig aan de geestelijkheid j MAANDAG, 7 uur lof nvt Rozenhoedje
'!Jn vo»h«i0^ j zeer fi'oed w'st, dat bij slechts
?,eei> voor den vJas' Maar JoseP!l werd a,ge'
^?aria wilde het o»nr- Van -fszus gehouden, en
2let bekend ma'en^Va1 ?1Juer Menschwording
had SiSkSS dS' Hii »i!
i„ Ld't nu rpedq een;n7'- Bovendreri zou Jezirs
ï,^vel was riit a8,b°"d®n- Geheel duidelijk
-ÏÏar|f e» Joseph nkt Tï Van JezlIS voor
et dat lot lien Sp^0 WifkPen het WOüld
Wij iunnea er echter
i zware belasting oplegde on de Grieksche voor de
priesters bevoordeelde hoven de Latijnsche,
Maar een veel geduchtex tegenstander was
de graaf van Tripoli. In 1153 had zelfs een
dor voorgangers van graaf Bohemund IV.
muout van Chatillou©, den patriarch van
I Antiochië, -'>maurï, gevangen genomen, hem
i talen geeselen en (het hoofd met honing be-
jsmeerd en zoo blootgesteld aan de felle zon
en de .wespenstekeni, om hem op die wijze te
dwingen de bewaarplaats van zijn schatten'
aan te wijzen.
Toen nu in 1201 tuescken Bohemund IV
eu Eaymond-Roupeu, een opvolgingsoorlog
J uitbrak, koos natuurlijk de patriarch de zijde
I van don laatste on van zijn beschermer den
I koning van Armenië. Bohemund wreekte zicb
hierover door eon verdrag te sluiten met de
I Grieksche partij, die nu een tegen-patriarch
aanstelde in den persoon van Simeon III.
I ohp>nUnd hield z'ch hardnekkig staaude. te-
|gen d©n koning van Armenië, verwierp do
l em in deHng van den Paus en liet den pa-
i march Petra© in een kelder van zijn paleis
I opsluiten, waar hij ten gevolge van de slech
te behandeling ©tierf. Zijn cipiers weigerden
goloovige zielen.
ZATERDAG: 7 uur Rozenhoedje in de Ma
riakapel.
hem lederen drank, zoodat hij zijn dorst
moest lessen aan de olie van zijn lamp.
Reeds vroeger had de kleine, eenoogige-
Parocliiekerk van den H, Joseph.
ZONDAG, de H.H. klissen te 7 uur en
hal? 9; te half H do Hoogmis; half 5 Con
gregatie, te 1 uur Rsring en 7 uur Lof met
Conferentie.
DINSDAG, 7 uur Congregatie.
DONDERDAG, kwart voor 8 Anna Söholten
als lid dar Broederschap v. God. Aanbidding.
Te iialf 8 Lof met gebeden voor den vrede.
VRIJDAG, vaai 6half 8 gelegenheid om
to biechten uitsluitend voor kindeiten.
ZATERDAG, te half 9 H. Mis voor dó be-
keering der Zondaren in de Kapel van het
miraculeuse Mariabeeld, Na den middag van
5—10 gelegenheid om te biechten en te half
8 uur Lol' met gebeden voor den vrede.
Parochiekerk van den H. Antonius
van Padua.
ZONDAG, te half 6, 7 uur on half 9 do
gelezen H. Missen, te half 11 de Hoogmis
's Namiddags te half 4 de Vespers.
MAANDAG, te 7 uur, half 8 en 8 uur de
H.H. Missen voor niej. Anna Seboltea, als lid
der Broederschop „Haarl, Processie naar Ke-
geweklig'e Oostereehe baron Bohemund, Romevelaar,
weerstreefd, toen Innocentius hem uitgenoo- i DINSDAG, to 8 uur gezongen H. Mis ter
digd had het koninkrijk Cyprus niet rust teveie van den H. Antonius van Padua.
laten. 'e Avonds te half 8 Lof eu .vergadering
Toen nu de Pans den dood van Potrca Ider Broederschap,
vernam, riep hij smartelijk uit: „O. roemrijk j VRIJDAG, te 8 uur gezongen H. Mis ter
Antiochië, wat zjjt gij onteerd door dezo oero der Allerh. Maagd voor de leden dei'
misdaad." Maar hij liet het niet bij woorden.
Do patriarch vau Jerusalem moest Boho-
mund in deu kerkdijken bau doen en tevens
ecu nieuwen patriarch doen verkiezen;
Broederschap „Haar!. Proc, naar Kevelacr."
'«Avonds te half 8 Lof, Predikatie en ver
gadering der Broederschap vau deu H. Kruis-
ZATERDAG, te half 8 en 8 uur de H.H.
Missen voor Mej. Alida Külmau geb. Her
mann, als Lid der Broederschap van den H.
Kruisweg.
ZONDAG, T7 Januari, de Hoogmis te half
11 voor de Leden der Broederschap van den
H. Kruisweg, 's Namiddag», na de .Vespers,
Processie met het Allerh.
Kerk van het Allerheiligste Hart.
(Kleverparkweg.)
ZONDAG, te 9 uur de stille H. Mis, te
half 11 de Hoogmis, onder de H.H. Missen
Predikatie, te half 1 Catechismus, to 4 uur
Lof en Rozenhoedje.
DINSDAG half 8 gezongen H. Mis ter
eer© van den H. Antonius; 7u. Lof. Van half
8half 9 gelegenheid tot het verkrijgen van
Katholieke lectuur.
VRIJDAG, half 8 gezongen H. Mis ter
eere van het H. Hart, 's avonds 7 uur Lof.
1 ZATERDAGavond van 6—half 10 gelegen
heid om to biechten.
In de weck de H*H. Missen te half 8 en
9 uur.
Parochiekerk van Onze Lieve Vrouw.
ZONDAG, de H.H. Missen te half 0, 7, 9
uur en te half 11 de Hoogmis. Te 7 uur Lof.
MAANDAG, te half 8 Maria-Lof.
W OENSDAG, te half 8 Lof ter eere van den
H. Joseph.
Aartsbroederschap der H. Familie.
ZONDAG, 10 Jan. na de vergadering de
„Profuudis" voor A. van het Nederend, lid
cler 14de Secte.
Parochiekerk van de H.H. Elisabeth ca
Barbara. (Schoterkwartier.)
ZONDAG, de H.H. Missen om half 6 kwart
over 7, 9 uur en half 11 de Hoogmis, om
half 7 Lof met predikatie en Vredesgebeden.
E'INSDAGavond half 8 Lof ter eere van
den H. Antonius en gebeden voor den vrede.
Orn even vóór half 11 gezongen H. Mig.
DONDERDAG, om 9 uur H. Mis voor de
leden der Broederschap van O. L. Vr. v.
Altijdd. Bijstand; 's avonds half 8 Lof met
gebeden voor den vrede.
Om even over half 11 gezongen H. Mis.
Parochiekerk Sint Jan.
(Amsterdamstraat.)
ZONDAG, 7 uur en half 9 de stille H.H.
Missen, half 11 de Hoogmis; 2'uur Cate
chismus, 7 uur Lof met predikatie en Ro
zenhoedje.
BINSDAGavond half 8 Lof ter eore van
den H. Antonius.
Dinsdag, Woensdag en Donderdag om 7
uur geen H. Mis, maar zal op don gewonen
tijd de H. Communie worden uitgereikt.
'DONDERDAG, 'sav. half 8 Lof ter eere
van het H. Sacrament.
VRIJDAG, 'a nam. van half 5—half 0 ge-
ugenheid.om te biechten voor kinderen.
ZATERDAG, namidd. van 4half 10 ge
legenheid om te -biechten. ^Gedurende deze
week do Catechismus volgens gewoonte.
Woensdag- en Vrijdagmorgen ..wordt de kerk
om 6 uur geopend en kwart over. 6 da H.
Gomrnunio uitgereikt.
HEEMSTEDE.
ZONDAG, 7 uur en half 9 stilte H.H. Mis
sen, 10 uur Hoogmis; 3 uur Vespers; 0 uur
Lof. i
MAANDAG en volgende dagen uitreiking
der H. Communie ook kwart vóór 7.
DONDERDAG, half 8 gezongen H. Mis ter
eero van het H. Sacrament des Altaars, 'ft Av.
half 8 Lof.
VRIJDAG, 's middags 4 uur gelegenheid om
te biechten voor de schoolgaande meisjes.
OVRUVKEN.
ZONDAG, de H.H. Missen te 7 uur en tie
half 9. De Hoogmis te 10 uur; te 3. uur de
Vespers.
ZATERDAG avond te 7 uur Lof.
Gedurende de weck de H,H. Missen te
7 uur en half 9 uur,
SCHOTEN. (St Bavo.)
ZONDAG, om half 8 Vroegmis en om 10
uur Hoogmis. Oin 12 uur Catechismus en om
3 uur Vespers, voorafgegaan door een Ro
zenhoedj» voor den vrede.
DINSDAG, om kwart voor 9 gezongen St.
Ardonius-Mis.
VRUDAG, 's avonds om 7 uur Lof tor eere
v. h. Goddel ij k Hart van Jezus met Litanie
en Rozenhoedje voor den vrede.
ZATERDAG, 'b nam. van 4—9 uur biecht
gelegenheid.
HAARLEM MERLIEDK.
ZONDAG, half 8 Vroegmis, kwart over 10
Hoogmis; vóór de Hoogmis Catechismus;half
3 Veepers en Rozenhoedje.
MAANDAG en volgende dagen te half 9
Catechismus.
VRIJDAG, 8 uur gezongen H. MIS.
ZATERDAG, biechtgelegenheid A ge
woonlijk.
BENNEBROEK.
ZONDAG, half 8 Vroegmis; 10 uur Hoog
mis; 2 uur Catechsimus; 8 uur Lof voor don
vrede.
MAANDAG, kwart over- 8 H. Mis.
DINSDAG, kwart over 8 H. Mis; 8 av.
half 7 Lof voor den vrede.
WOENSDAG, kwart over 8 H. Mis.
DONDERDAG, kwart over 8 H. Mis en
't avonds half 7 Lof voor den vrede.
VRIJDAG, kwart over 8 H. Mis.
ZATERDAG, kwart over 8 H. Mis on van
4—8 uur gclegénhheid om to Mochten.
lederen morgen wordt te kwart voor .7
de H. Communie uitgereikt.
Da gebeden worden verzocht voor
Bcrnardus Joannes van Kesscl,
dlo mat de laatste H.IL Sacramenten: der
Stervenden tg voorzien en voor
Maria Lammer» geb. v. Deur sen.
die jLn den Heer is overleden.
VOGELENZANG.
ZONDAG, te haJf 8 Vroegmis, te 10 uur de
Hoogmis. Te half 2 Catechismus, half 3 Ve«-
petrs.
MAANDAG, Dinsdag en Woensdag slechte
één H. Mis te 8 uur.
DONDERDAG, Vrijdag en Zaterdag de H.
Missen te 8 uur en half 9.
Einsdag- en Vrijdagavond te 7 uur Lof.
Woensdag en Zaterdag te haJf 12 Catechis
mus.
HA A RLEMMEKMEEfö.
(Aan de Lifnden.)
ZONDAG, 7 uur .Vroegmis voor The do-ru»
Joseph Somers, 10 uur Hoogmis; 's middags
8 uur Lof met Rozenhoedje.
MAANDAG, kwart over 8 Nicolaas v. Eks
en Maria Schoorl.
DINSDAG, kwart over 8 gez. H. Mis ter
eere v. d. H.Antonius voor Joanna v. Rijn
geb. Pijlman.
WOENSDAG, kwart over 8 Adrianus Ruig-
rok.
DONDERDAG, kwart ovesr 8 Maria Roosen
gob. Bos.
VRIJDAG, kwart over 8 wed. Clasina Blom
lid van Broederschap v. Kevelaer.
ZATERDAG, kwart over 8 overledene fa
milie Gallenkamp.
De gebeden worden verzocht voor
Maria Op den Keider,
die met de laatste H.H. Sacramenten dei?
Stervenden is voorzien en voor
de wed. Ciasina Biom,
die in den Heer is overleden.
HOOFDDORP.
ZONDAG, 7 uur voor het Geestelijk en tij
delijk welzijn der Parochie; 9 uur de Ca-
fcecldsmus, 10 uur voor Elisabeth Sneck
Rein; 3 uur de Vespers.
MAANDAG, bij de Eerw. Zusters voor
Alida Maria Raaij makersvan der Weijden;
kwart over 8 voor den Z. E. Heer J. Steen
voorden, stichter van deze Parochie.
DINSDAG, elders tot zekere intentie; kw.
over- 8 voor Joannes Kalmthout en Anna
Reijriaart.
WOENSDAG, elders tot zekere intentie;
kwart over 8 voor Franciscus Scheèlings en
Maria Grerner.
DONDERDAG, kwart voor 8 voor Joan
nes (Stolwijk als lid van Piëtas; kwart over
8 voor Joannes Bus en Adriaari Maria Hack.
VRIJDAG, kwart voor 8 voor Cornelia
Beers en Anna Tol; kwart over 8 voor Petrus
Jansen.
ZATERDAG, kwart voor 8 voor Jhr. Pieten
Maria George von Fisemiokwart over 8 voor
Joanna Ven bertBreek.
De gebeden worden verzocht voor
Epke de Lange
Simon Kok en
Cornelia Kroezevan Walsteiir
dio met de laatste H.H. Sacramenten deï
Stervenden zijn voorzien en voor
Johanna .VenbertBroek
die ju den Lieer is overleden.
NIEUW-VKNNEP.
ZONDAG, 7 uur Vroegmis, 10 uur >g,
mis, 3 uur Lof ter eero'van de H. Maagd
met Rozenkransgebed. Cat. naar eew
DINSDAG, half 9 Trouwmis.
De gebeden worden verzocht voor
Albertus Blom,
die in den Heer ia overleden.
LISSE.
ZONDAG, te 7 uur en half 9 de gelezen
H.H. Missen met onderrichting; te 10 uur
Hoogmis met predikatie; te half 2 Catechis
mus en te. half 3 Vespers waaronder de Li-
tanio van Alle Heiligen zal geboden worden.
MAANDAG, gleohts 2 H.H. Misssen te half
8 en half 9.
DINSDAG, 12 uur voorbereiding voor de
kleine meisjes die zijn aangenomen; 'sav.
7 uur Lof, waaronder de Rozenkrans zal ge
beden worden.
DONDERDAG, 's avonds te 7 uur Lof,
waaronder de Rozenkrans zal gebeden woiv
den.
ZATERDAGmiddag van 3 uur af gelegen
heid om te biechten, 'a avonds te 7 uur Lof,
waaronder de Rozenkrans zal gebeden worden
NOORD WIJ KEUHOUT.
ZONDAG, 7 uur en half 9 stille H.H. Mis
sen niet onderrichting, 10 uur Hoogmis met
predikatie, 's Namiddags 2 uur Lol' en 'savonda
6 uur recollectie.
De gebeden worden verzocht voor
Gertruda Borgers,
Laurentius Wijnands,
Johannes Edelaar,
die met de laatste H.H. SacramenU doa
Stervenden zijn voorzien.
ZANDVOONT bad.
ZONDAG, de H.H. Missen te half 8 en
10 uur. te half 12 Catechismus en te 3 uur
de Vespers met Rozenhoedje voor den vrede,
DINSDAG, vau 5—7 uur gelegenheid om
te biechten.
WOENSDAG, de H.H. Missen te half 8 en
10 uur; te 8 uur de Vespers met Rozen
hoedje.
DUNDEUDAG, 8 uur gez. H. Mis en *8 av<
7 uur het Lol met Rozenhoedje voor den
vrede.
ZATERDAG, van 5—8 uur gelegenheid om'
te biechten.
FELSEN (YtiaereerA)
ZONDAG, de H.H. Missen om 7 en 10 uur.
De Hoogmis voor de weldoeners van he#
klooster. Om 2 uur Catechismus, om 3 uua
Lof, om half 6 en 0uur vergadering der Stt
Fidelia en fit. Josoplisvcreenjging.
DE OFFICIEELE KERKLIJST
i i - - v.,, tjyu «jiyuciis wcigctuuu
