der Openbare Godsdienstoefeningen in de R. K. Kerken te Haarlem en Omliggende plaatsen
I
S
F
KERKBERICHTEN.
^OeSIg PeS
Uit nummer behoort bij de „Nieuwe HaarL Courant v»n,fl Febrnart 1915.
De nadruk rag de berichten en mededee linten in dit blad ig verboden.
ZONDAG GENOEMD QUINQUAGESIMA.
Les uil den eersten brief van den li. apostel
Paulus aan de Korinthiërs; XIII, 1—13.
Broeders! Al spreek ik de talen der menschen
en der engelen, zoo ik gecne liefde heb, ben ik
'eworden als een geluidgevend metaal of eene
«linkende schel. En al heb ik de profetie-ga\e,
en al ken ik alle geheimen en bezit ik alle we
tenschap, en al heb ik alle geloof, zoodat ik
bergen kan verzetten: zoo ik echter geene liefde
heb, ben ik niets. En al deel ik al mijne bezit
tingen uit tot spijs voor de armen en al lever
ik mijn lichaam over om verbrand te worden,
zoo ik geene liefde heb, baat het mij niets. De
liefde is lijdzaam, zij is goedertieren; de liefde
benijdt niet, zij handel! niet onbescheiden^ zij is
niet opgeblazen, zij is niet eerzuchtig, zij zoeki.
het hare niet, zij word. niet toornig, zij denkt
geen kwaad, zij verheugt zich niet over de onge
rechtigheid maar verblijdt zich met de waar
heid; alles ferdraagt zij, alles gelooft zij, alles
hoopt zij, alles verduurt zij. De liefde vergaat
nimmer. Hetzij profetie gaven, zij zullen een
einde hebben; hetzij talen, zij zullen ophouden;
hetzij kennis, zij zal te niet gedaan worden.
Want wij kennen ten deele en wij profeteeren
ten deele: wanneer nu zal gekomen zijn wat
volmaakt is, dan zal te niet gaan wat ten deele
is. Toen ik een kind was, sprak ik als een kind,
had ik meeningen ais een kind, dacht ik als een
kind; toen ik echter man werd heb ik afgelegd
wat des kinds was. Nu zien wij door eenen
spiegel in een raadsel; maar dan van aange
zicht tot aangezicht. Nu ken ik ten deele, maar
dan zal ik kennen gelijk ook ik gekend ben.
Nu echter blijven geloof, hoop, liefde deze drie;
doch de grootste daarvan is de liefde.
Evangelie volgens den H. Lucas; XVIII, 31—43.
In dien tijd nam Jezus de twaalf tot Zich en
zeide hun: Ziet, wij gaan op naar Jeruzalem, en
alles zal vervuld worden, wat door de profeten
over den Zoon des menschen geschreven is.
Want hij zal overgeleverd worden aan de hei
denen, en Hij zal bespot en gegeeseld en be
spuwd wordenen na Hem gegeeseld te hebben,
zullen zij Mem dooden; en op den derden dag
zal Hij verrijzen. Doch zij verstonden niets hier
van, en dit woord was voor hen verborgen, en zij
begrepen niet wat er gezegd werd.
Tiet geschiedde nu. toer Hij Jericho naderde,
dat zeker blinde aan den weg zat te bedelen. En
toen deze eene schare hoorde voorbijgaan, vroeg
hij wat dit was. Men zeide hem dan dat Jezus,
de Nazarener, voorbijging. En Hij riep, zeggen
de: Jezus, Zoon van David, ontferm U mijner!
zij die vooruitgingen berispten hem, dat hij
zwijgen zou. Hy echter riep veel meer: Zoon
van David, ontferm U mijner! Jezus nu stil
staande gebood hem tot Zich te brengen. En
ÏÏF! hli genaderd was, vroeg Hij hem, zeggende:
wat wi" gij dat ik u doen zal? Hij nu zeide:
neer, nat ik zien mogeEu Jezus zeide h'ein
Word ziende! uw geloof hééft u gezond gr-
maakt En oogenblikkeli.'k zag hij en, God ver
heerlijkend, volgde hij Hem. En al hét volk, dit
ziende, gaf lof aan God.
Evait^elteverkiapiiig
ZONDAG GENOEMD QUINQUAGESIMA.
Het oogenblik, waarop Jezus Zijn bloedig
Zoenoffer zou brengen, was nabij. Binnen wei
nige dagen zou het Paaschfeest gevierd worden,
tn het ware Paaschlam aan God worden op
gedragen. Jezus zou, dooi het offer van Zijn
Bloed, niet een enkel volk, maar alle volkeren
oer aarde, vrijkoopèn ui de slavernij des duivels,
heeds meermalen had Hij aan Zijne apostelen
het wreede lijden en den schandelijken dood, die
Hem wachtten, voorspeld. En nu. terwijl Hij op
ging naar Jeruzalem, waar dat Zoenoffer zou
gebracht worden, herhaalde Hij die voorspelling
in de kleinste bijzonderheden. Terwijl Zijne apos
telen vol vrees aan Zijne zijde voortgingen, blijft
hij ai leen kalm en rustig, cn troost hen over Zijn
lot, door bij de voorspelling van Zijn schandelij
ken dood die Zijner glorievolle Verrijzenis te
voegen. De H. Kerk herhaalt ons die woorden,
die Jezus tot Zijne apostelen sprak, om ons daar
door aan te sporen reeds nu de geheimen van
Jezus' lijden, die zij ons binnen eenige weken zal
voorstellen, te gaan overwegen, om ons daardoor
ol te houden van de bandclooze vermaken, die de
wereld in deze dagen aan hare volgelingen aan
biedt. Treden wij in dien geest der Kerk in deze
dagen, die de vasten onmiddellijk voorafgaan
wekken wij in ons hart door het overwegen van
Jezus' lijden een groote vrees voor de zonde, de
oorzaak van dat lijden, en. trachten wij aan
Jezus eerherstel te geven voor de beleedigingen,
411 deze dagen vooral Hem aangedaan.
Jeztls sprak zeer duidelijk, maar Zijne leerlin-
*=L"n> „zij verstonden niets hiervan, en dit woord
was voor hen verborgen, en zij begrepen niet wat
gezegd werd." Hoe was dat mogelijk? Omdat zij
zich nog geen goede gedachte van den Meutes
gevormd hadden. Zij beschouwden Hem nog als
een machtig vorst, die Israël van het juk der
Romeinen bevrijden, en een groot aardsch rijk
stichten zou. De voorspelling van lijden en ver-
nccle11ngend;e Jezus hen nu deed, konden zij
met die opvatting niet vereenigen en van daar
flat zij niets er van begrepen. „Omdat de leer
ling?", altijd nog aardschgczind, zoo zegt de
ons> geenszins die geheimzinnige
Jci Fen hHnC£ Vat.tcn' wr°chtte Jezus een won-
SezicS J5, f Lair?- Tr hunne oogen het
ent terug, opdat zij, die de taal van een
jemelsch geheim met verstonden, door hemelsche
daden in het geloof zouden bevestigd worden
Na aldus zeer duidelijk het verband aangege
ven te hebben, dat er in de bedoeling van Jezus
la'g tusschen Zijne voorspelling en het door Hem
verrichte wonder, verklaart diezelfde Heilige ons
dat wij in den blinde van Jericho een afbeelding
moeten zien van het geheeie menschelijk geslacht,
tn van iederen mensch, die door de zonde ver
blind is. Ieders ziel wordt door de zonde onge
voelig voox het licht der genade; het licht des
d?pn°uS-werP* ziine stralen niet meer op den weg
•jn hij bewandelt, en al wat hij doet is zonder
nipiilens,5.voor den hemel, gelijk ook een blinde
Ja n«~r» kan voor ziJ'a Bjdelijk onderhoud.
Windefs WnS61 dan ,,et lot van lichamelijk
ten minste lm? den zondaar- De blinde voelt
a* hem ontbreekt, hij verlangt
de genezing van zijn gebrek, en zal ieder middel
daartoe aanwenden. Maar de zondaar is dikwijls
ongevoelig voor zijn toestand, en doet niets om
er uit verlost te worden. Evenwel, hoe noodlottig
en gevaarlijk het geestelijk blind zijn moge
wezen, onherstelbaar mag die zielskwaal niet
genoemd worden. Een onfeilbaar middel staat
aan die beklagenswaardigen ten dienste. Zij be
hoeven slechts het voorbeeld van den blinde van
Jericho na te volgen, en de hulp van Jezus in
te roepen, en ook zij zullen genezen worden. Zij
behoeven Hem slechts te zeggen: „Jezus, Davids
Zoon, ontferm U onze»." Wel zullen velen op
slaan, die een woord van berisping, van verach
ting en spot doen hooren, doch wie van zijne
blindheid genezen wenscht te worden, hij store
zich niet aan die bèdillers. Hij roepe als de
blinde van Jericho des te meer om ontferming,
genade en hulp. Dan vooral dient het mensche
lijk opzicht met voeten getreden te worden. Had
de blinde geluisterd naar Item, die hem het zwij
gen wilden opleggen, hij zou niet genezen, maar
Êünd gebleven zijn; eveneens zoo de christen, die
van leven wil veranderen, zich laat terughouden
door wie hem ip den weg treden, iiij zal in zijne
zonde blijven en niet tot het licht komen. Van
den blinde werd veel inspanning geëischt vóór
dat hij zich aan Jezus' voeten kon neerwerpen,
hij moest om hulp roepen en zich laten geleiden,
vóór dat hij het verblijdend woord mocht hooren:
„wees ziende, uw geloof heeft u gezond ge
maakt" Zeker niet minder wordt van hem gevor
derd, die in geestelijker zin blind zijffde, ziende
wil worden. De genezing der zie'skwalen is niet
een geringer wonder van Gods Almacht dan
het heelen van lichamelijke kwalen, maar gelijk
voor het laatste Jezus de medewerking van den
blinde eischte, vergt Hij ook van den zondaar
een getrouw en moedig medewerken met de hem
verleende genaden een vastberaden overwinnen
van alle moeilijkheden, die zich voordoen. „Wie
den mensch zonder hem geschapen heeft, die
rechtvaardigt hem niet zonder hem," zegt de H.
Augustinus.
Maken wij dus he! voornemen steeds mede te
ken in bet niet bfj die, welke ons van de „vaste"
sterren scheiden.
Dubbelalpha van den Centaur staat het dichtst
bfj ons, namelijk: 30 billioen Nederlandsche mij
len; de Groote Beer, eene opeenhooping van pi.
m. 450 sterren, waarvan ééne van de eerste
grootte, bevindt zich op zijn minst 90 maal zoo
ver van ons af. Verging dit sterrenbeeld (dat
zeker een ieder wei kent), werd het op eenmaal
weggenomen, dan zou het zich desondanks nog
tientallen van jaren aan 's menschen oog blij
ven vertoonen, alsof het nog op dezelfde plaats
stond.
Men beproeve eens om den afstand te bere
kenen van sterren, wier licht 20,000 jaren, dat
van de Poolster zelfs 43,000 jaren, tijds ver-
eischt, om ons te geworden, als gegeven is, dat
het licht zich in den aether voortplant met eene
snelheid van 300,000 K.M. in de seconde, en dat
het licht, dat de zon ons toezendt, in eene korte
spanne tijcis, in 8)^ minuut tot ons komt! Men
verkrijgt dan getallenreeksen, waarvan men
duizelt. Voeg daarbij de 10,000 nog onopgeloste
nevelvlekken, die wellicht uit schier tallooze
sterren bestaan!
I och bereikt die oceaan van sterren eeifmaal
zijne uiterste grens; eene ongerijmdheid is het,
je verklaren, dat het sterreuheir nimmer eindigt.
En buiten die grens, daarbuiten
Daarbuiten ligt het volstrekte niets, daarbui-
ien ligt het oneindige, de "eeuwigheid, die zich
immer voortzet, millioénen en millioenen mijlen,
die nimmer het einde naderkomt, noch nader-
kvvam, wijl zij geen einde heeft
Alhoewel de menschelii.' t rede, welke volma
king ze ook bereikt, dit niet bevroeden kan, de
mogelijkheid van het oneindige is slechts bekend
aan den grooten Mathematicus, aan God!
Er is veel, wat de rede niet bevroeden kan;
de moderne „verlichte" spot met onze „domheid",
verklaart het voor een hersenschim, te gelooven
aan éénen Drieëenigen God: bij gelooft alleen
wat zijne rede begrijpen kan!
Jawel, zoo gaat het I Dat er zich boven zijn
hoofd eene oneindigheid verheft, dat begrijpt hij
rm hporrnnfifflforh
de 40-daagacho Vasten. De H.H. Missen om
7. uur, half 8, 8 u. en 9 uur.
DONDERDAG, half 8 en 8 uur de H.H.
Mis voor Me], Sofia van der Aa, als lid van
heit Broederschap tot, lafenis der. geloovige
delen.
.VRIJDAG 7 uur Kruisweg.
ZATERDAG 7 uur Rozenhoedje In de Ma
riakapel. Woensdag en Vrijdag fs het niet
geoorloofd vleesch te eten, wel Donderdag
en Zaterdag.
De Vasten-medidaties zullen dit jaar ge
houden .worden door den Pastoor. Zondagsa
vonds om half 7 uur.
half 6 gehouden in de parochiekerk aan h
Spaarne. Vóór de vergadering bestaat
gelegenheid zich op te geven als lid der 'J
Familie en van „Voor Eer en Deugd."
WOENSDAG 17 Febr. Gedachtenis aan
vlucht naar Egypte. Te verdienen eene vo
aflaat voor alle leden. Op alle dagen van
Vasten te verdienen een aflaat van 10 ja
on 10 quadr. i
Parochiekerk van den JET, Joseph.
ZONDAG, de H.H. Missen te 7 uur. en
half'9 u.-j te half 11 de Hoogmis; te 1 uur, vul uail 0 wr eüre V1
Leering; te half 6 uur Congregatie voor jon-den H. Antonius. Om 10 u. 50 m plecht i
gelingen met uitstelling te 7 uur Lof metinzegening van een huwelijk
Parochiekerk van de H.H. KlUabetfc ea
Barbara. (8ehuterkwartier.)
ZONDAG, de H.H. Missen om half 6 kwi
over 7, 9 uur en half 11 de Hoogmis, cl
half 7 u. Lof met predicatie en vrede*
gebeden.
DINSDAG, om half 8 Lof ter eure v<?
de geestelijke blindheid onzer ziel genezen wor
den.
iAiffïfgen voer eeo
ïetier».
iets óver oss Zonaeslslgel.
werken met de genaden die ons vooral in dc nu niet, en dat zal hij nooit begrijpen; toch
aanstaande dagen van boetvaardigheid zoo over- hecht hij onvoorwaardelijk geloof aan die ruim-
vloedig gegeven worden, dan zullen ook wij van te zonder aanvang! Het komt niet m heni op,
dit tegen te spreken! Het geloof aan eenen God,
Die immer en zonder begin is, heet eene onmo
gelijkheid, eene ongerijmdheid. Dat is incon
sequentie, aanbidders van Strausz; dat staat u
miet fraai, mijne heeren! Eens wat zeggen?
„Ik geloof, wijl het ongerijmd is,.... niet te
gelooven i"
En al tracht nu eene valsche wijsbegeerte, al
zoekt vooral in dezen-tijd een stelsel van spits
vondige drogredenen, eene keur van allerhande
sopliismen, de Godsidee te ontzenuwen, al wor-
r 'den ook velen, verblind door fraai-klinkende
Uns zonnestelsel bestaat uit eene groep van sluitredenen, gebouwd op bedriegelijke gronden
ten minste 34 groote hemelbollen en verscheidene medegesieurd in den stroom der God loochening!
kleine, waarvan de zon het middenpunt is. Het de wetenschap heeft slechts kunnen bevestigen',
bevindt zich ongeveer in het centrum van den wat door alle tijden heen geleerd is, neen, het
Melkweg, dien helderwitten gordel, die den geloof een hechten, een rotsvasten steunpilaar
Memel schijnt te omspannen en die bestaat uit kunnen bijbrengen; de wetenschap heeft de over
een oceaan van zonnen, welk? misschien op hare tuiging nog dieper in de harten doen wortelen
beurt weder de centra zijn van planetenstelsels, in ,iPn i wi
Al die sterre
van kleuren
purperen en gouden omkleedselen, andere flon- werden!
keren in het diepste blauw of violet, andere I
weder zijn gehuld in mantels van het fraaiste II.
rood, oranje en geel, of schijnen gedompeld im
eenen vloed van smaragd. Onder haar'zijn tal- j Uns zonnestelsel neemt eene allergunstigste
rijke dubbel-zonnen, die zich, naar de eeuwige plaats in: het bevindt zich, volgens het gevoelen
wetten der zwaartekracht, om haar gemeenschap
pelijk zwaartepunt wentelen, sommige in enkele
etmalen, andere in tientallen, honderdtallen van
jaren.
Als men, door den telescoop de stei dubbelgain-
ma van den Leeuw beschouwt, lost zij zich op in
twee, nevens eikand', geplaatste zonnen. De
grootste dier beide is omhangen niet het "ouden
gewaad eens heineikonings, de andere straalt
in eenen gloed van rood en smaragd, in won
dere harmonie, vervloeiend tot eene heerlijke
In
der meeste astronomen, bijna in het centrum
van den Melkweg. Deze omstandigheid maakt,
naar veler meening, het leven op 0ü2e aarde
mogelijk.
Tot ous zonnestelsel behooren:
1. De Zon, het centrum.
2. De 8 planeten of dwaalsterren. Zij worden
verdeeld in
a. de 4 binnenplaneten, welke, van de zon
Sprekend, zijn: Mercurius, Venus, de Aarde
en Mars;
mengeling van kleuren En al deze zonnen zijn b. de 4 buitenplaneter in dezelfde volnnrde-
oceanen van vuur; alle zijn zij omtogen door Jupiter, Saturnus Uuranus en Nenfun,,
een heerlijken kleurensluier; en alle zweven zij j 3. De 25 bijplaneten manen of wachters
hare eindetooze kringelbanen in den boezem des I Uitgezonderd Mercurius en Venus' ziin alle
trillenden, des ongewortelden aethers; door hetplaneten in het bezit van-eén of meer wachters
oneindige, dat geen middenpunt heeft, in nim
mer-riistenden samengang, naar de nooit ge
schokte Wet, die de wijsheid des Scheppers, van
den aanvang der tijden af, heeft vastgesteld. En
te midden dier edelgesteenten zwerft de nietige
atoom, die aarde genoemd word wier heer-
schers elkander bestrijden in verbitterden kamp!
ciooIjjSr°fldt het plan van den Almach-
Znn'e die. milliarden van diamanten, op
strekte .voorschijn riep uil het vol-
samengesteld en kringlo? tebe-ini^/"^1^
opera Domini,
ejus...... Sanctum et terribile nomen eins
(Psalm 10)". „Excelsus super onines gentes
Dominus, et super coelos gloria Ejus! (Psalm
112)". „Coeli enarrant gloriam Dei, el opera'
manuum Ejus annuntiat finnamentum (Psalm
18)".
Onder die duizenden zonnestelsels zijn er vele
wier grootte het onze verre overtreffen. Sirius
bijvoorbeeld, de purperen hoofdzon van het ster
renbeeld cie riond. is, volgens de berekening der
astronomen, 1100 maal zoo groot als de zon,
terwijl haar licht n.eei dan 50 maal zoo sterk
is 1 Ze is eene physieke dubbelstar en tot dus
verre heeft men bij haar éénen wachter kunnen
ontdekken, die zich in 49 jaren en 4 maanden
om haar wentelt.
De zon is gemiddeld 149 millioen K.M van
ons verwijderd. Om haar te bereiken, zou een
voetganger, dag en nacht voortwandelend, die
120 K.M. in een etmaal aflegde, 350 iaren
floodig "hebben.
zich van dc planeet Nepfunus af
ie het verst van het centrum verwijderd is)
m^r at Zoi1^e8evö1. dan zou zijne wandeling
meer dan 7,000 jaren duren.
VT* .de» hJeldere „morgenster", die van alle
voeM r^rien ti\iCh M ons 8taat' zo" men> te
rij" tlJd van ongeveer 90 jaren bereiken
lnmnen- De maan staat niet meer dan 384,400
4. De 'Asteroïden 2ee" KThemei^Ten,
van we ke ei zijn die niet meer dan 20 K.m!
middenlijn hebben. De eerste naar ik meen Ceres
genaamd, werd op Nieuwjaar 1801 ontdekt. Een
verblijdende Nieuwjaaisgave voor den Italiaan-
schen astronoom, die haar voor het eerst aan
schouwde! Thans zijn er reeds een 630-tal be
kend; ze bewegen .zich. misschien op eene enkele
na, tusschen Mars «a Jupiter. De fotografie
heeft veel tot hare ontdekking bijgedragen.
5. De kometen en de „vallende sterren", over
welke wij nader zullen spreken.
Of slechts de aaide door levende wezens, door
redelijke schepselen is bewoond? Niemand weet
het. Pater Seccht, de directeur van het Ro-
meinsch Observatorium, verdedigde indertijd met
groote bekwaamheid de stelling, dat het bestaan
van leven op de overige planeten zeer wel moge
lijk is» Evenwel" net blijft bij een vermoeden. De
planeten hebben óf een onbeteekenenden damp
kring óf geene wachters, ót zijn reeds in eene
periode van ontwikkeling getreden, waarin wel
licht geen leven meei mogelijk is, óf hebben de
ontwikkeling nog met bereikt die dat leven zou
mogelijk maken M'ischien bestaan er schepse
len op die werelden, die bij eene andere bewerk
tuiging, ook aan andere levensvoorwaarden on
derhevig zijn dan wijwiet weet?
Laten wij hopen, dat de wetenschap ook deze
moeilijkheid eens voor ons oplost!
Wordt vervolgd.)
JAC VAN DIEMEN Wz.
tZÏ™* 30 S^dd«Hjn« van'ons j de geloovi^ delen,
at. tn echter, die onmetelijke afstanden verzin- .WOENSDAG Md
Auteursrecht voorbehouden
Kathedrale berk SL Havo.
ZONDAG do HH Mi.s.sen om half 7, 8
en 9 uur en om half 11 de Hoogmis; om 1 uur
Catechismus in de kerk; half 7 u. Lof met
preek. Vóór het Lof het Rozenhoedje en de
litanie van Alle Heiligen.
MAANDAG 7 u. Lof met Rozenhoedje voor
OENSDAQ Aachwoensdag en begin araa
conferentie.
WOENSDAG, Aschdag begin der groote
vasten, tevens 5e der negen Woensdagen wei-
het feest van St. Joseph voorafgaan. Vóór
de H. Mis van kwart voor 8 uur wijding der
H. Asch. Te kwart voor 8 uur gezongen H.
Mis en 's avonds te half 8 uur Lof.
DONDERDAG, te half 8 Lof met gebeden
voor den vrede,
VRIJDAG kwart voor 8 u. Anna Scholten,
lid broederschap H. Hart half 10 uur Mej.
van der Aa als lid der broederschap van ge
durige Aanbidding.
.Van 6half 8 uur gelegenheid om te biech
ten uitsluitend voor kinderen.
ZATERDAG, te hall' 9 H. Mis voor de
bekeering der Zondaren in de Kapel van
het miraculeuse Mariabeeld. To half 8 Lof
met gebeden voor den yrede.
'eNam. van 6 uur af gelegenheid om te
biechten.
Parochiekerk van den H. Antontua
van Padua.
ZONDAG en twee volgende dagen zal ln
I dcae kerk het Gebed van 40-Uren plechtig
i gevierd worden.
j Heden te half 6 Uitstelling van het Allerh.
|Die gelezen H.H. Missen te half 6, 7 uur en
half 9 u. Eden dag algemeene Communie voor
de leden der Broederschap van den H. Kruis
weg. Te .half 11 Solemneel© Hoogmis, 's Na-
1 middags geen Cathechismus. Te half 4 (Maan
dag en Dinsdag te 4 uur) plechtige Aanbid
ding Van 67 uur gelegenheid om te biech
ten. Te 7 uur plechtig Lof.
MAANDAG tie kwart voor 7 uur Uitstelling
van het Allerh. Te 7 u. half 8, 8 uur en half
9 de gelezen H.H. Missen; te 10 uur pleoh-
tdge Hoogmis. Maandagnamiddag t® 4 uur
I plechtige Aanbidding. Gelegenheid om 1»
biechten tot aan het Lof. Te 7 uur het Lof.
DINSDAG te kwart voor 7 uur Uitstelling
van het Allerh. Te 7 u;, half 8 u., 8 u. enhalf
9 de gelezen H.H. Missen. Te 10 uur plechtige
Hoogmis, 's Namiddags te 4 uur Aanbidding,
's Avonds te 7 uur Solemneel Lof en gebe-
don der Broederschap van den H. Antonius,
waarna Processie met het Allerh. en de Lof
zang- „Te Deum" tot sluiting van het Gebed
van 10-Uren.
WOENSDAG, Aschdag, te 7 en 8 uur de
gelezen H.H. Missen, en te half 10 uur ge
zongen H. Mis. Na de H. Missen van 7 uur
8 u. en half 10 uitdeeling van de gewijde
Asch. 's Avonds te half 8 uur Lof, waar
onder de „Miserere" en eerste Medidatie
over het Lijden Onzes Heeren. Do volgende
Medidatie3 zullen, als naar gewoonte, gehou
den worden op de Dinsdagen ln de Vasten,
's avonds t© half 8 uur.
VRIJDAG te half 8 uur de H. Mis voor de
levende en te 8 uur gezongen H. Mis voor
overledene leden der 3de Orde van den H.
Franciscus.
ZATERDAG te half 8 uur en 8 u. de H.H.
Missen voor den Heer Jaoobus Ainddua Bos se,
als lid der Broederschap van den H. Kruis
weg.
ZONDAG 21 Februari te half 11 uur de H.
Mis voor de Lejen der Broederschap van den
H. Kruisweg-
Kerk van het Allerheiligste Hart.
(Kleverparkweg.)
ZONDAG, te 9 u. de stille H. Mis; te half
11 de Hoogmis, onder de H. Missen predikatie;
to half 1 u. Cathechismus; te 4 uur Lof en
Rozenhoedje.
DINSDAG 3e der negen Dinsdagen ter
eere van den H. Antonius, te verdienen vol
le aflaat, te half 8 gezongen EL -Mis. Het
H. Sacrament blijft ter aanbidding uitgesteld
tot half 10 uur, te 7 uur Lof waaronder
de gebeden der Novene; 's av. van half 8
halï 9 gelegenheid tot het verkrijgen van
Katholieke lectuur.
WOENSDAG, Aschdag, na do H.H. Missen
uitdeeling der gewijde Asch.
•VRIJDAG, half 8 gez. H. Mis ter eere van
het H. Hart; 's avonds 7 uur oefening van
den H. Kruisweg.
ZATEltDAGavond van 6half 10 gelegen
heid om te biechten.
In de week de H.H. Missen te half 8 en
9 uur.
ZONDAG 21 Februari, 1© Zondag van de
Vasten, 's avonds 7 u. Lof en Medidatie over
het Lijden O.H.J.O.
De Medidaties zullen gehouden wordendoor
den Eerw. Pator Valerianus Zaat, uit het
klooster te Woerden.
Parochiekerk van Onze lieve Vrouw.
ZON DAG, De H.H. Missen te half 8, 7, 0 uur
en te half 11 de Hoogmis; te 7 u. Lof.
MAANDAG 9 u. plechtig© gezongen H.
Mis van dankbaarheid voor 12i/a-jarig Pries
terschap. T-s half 8 u. Lof ter eere dor Al
lerheiligste Maagd.
WOENSDAG, Aschdag, begin der 40-daag-
sche Vasten. De H.H. Missen te 7, 8 en
half 9 uur. De H» Mis te 8 uur gezongen.
Na iedere H. Mis uitdeeling der gevrijd
vAsch.
Aartsbroederschap der H. Familie
ZONDAG 14 Febr. Feestvergadering
WOENSDAG, Aschwocn8dag. 's Morgen*
half 7 u. en vóór iedere H. Mis uitdecli
der H. Asch. .ffc
DONDERDAG, 's avonds half 8 Lof n
gebeden voor den vrede.
Parochiekerk Sint Jan.
A raster damstraat)
ZONDAG om 7 u. en half 9 de stille
Missen; half'11 de Hoogmis; 2 uur de Ca
chismu8, 7 u. Lof met predikatie cn E:
zenhoedje.
DINSDAG, 's avonds half 8 Lof ter ee..
van den H. Antonius.
WOENSDAG, 7 uur de gezongen H. M
voor do H. Mis van 7 uur wijding der aac
Na do H, Missen, nadat do H. Communie
uitgereikt uitdeeling der gewijde asch.
DONDERDAG, 'b av. half 8 Lof ter ee '1
van het H. Sacrament.
VRIJDAG, n.m. van half 6—half 6 gelj
genheid om te biechten voor de kindere"/
Te half 8 u. H. Kruisweg.
ZATERDAG, n.m. van 4—half 10 gelege
heid om te biechten. Gedurende deze wet'
de Catechismus volgens gewoonte. De H."
Missen te 7 uur, half 8 en 9 uur.
WOENSDAG- en Vrijdagmorgen wordt
kerk om zes uur geopend en kwart over z"
de H. Communie uitgereikt.
A.s. Zondag generale Communie voor 5
kinderen van de kleine leeringen. 1
heemstede.
ZONDAG, 7 uur en half 9 stille H.H. M
sen, 10 uur Hoogmis, 8 uur Vespers; 6 ui
Lof.
MAANDAG en volgende dagen uitreik! I
der H. Communie ook kwart $óór 7.
WOENSDAG, Aschwoensdag, begin dei.
Veertigdaagsche Vasten. De H.H. Missen
half 7, 8 en half 10 uur de gezongen j_>
Mis; 'savonds hall 8 oefening van den
Kruisweg.
DONDERDAG, half 8 gezongen H. Mis t,
eer© van het H. Sacrament des Altaars, 's A
half 8 Lof.
O VUB VEEN.
dö H H- Missen te 7 uur en
half 9. D© Hoogmis te 10 u. Te 3 u rfe v<'
pers. ve
DINSDAG, te half 9 u. de gezongene Jaa
nv» o ti tt Missen te 7 en 8
Te 9 u. de Hoogmis. Vóór de H.H Mil
611 -uitdeeling der- Asch.*
.VRIJDAGavond te 7 uur Kruiswetr
ZATERDAG, 's avonds 7 uur Lof
Gedurende de week de H.H. Misien te
uur en half 9,
SCHOTEN. (SL E..
ZONDAG, de Vroegmis om half 8 en o
10 uur de Hoogmis; 12 Cathechismus e'
om 3 uur Vespers, voorafgegaan door e*1
Rozenhoedje voor den vrede.
DINSDAG, om kwart voor 9 uur gezoi i -
gen St. Antoniusmis. 1
WOENSDAG, voor beide H.H. Missen w:
ding en uitdeeling der asch; om kwart vo-
9 uur gezongen EL Mis en 's avonds om
uur Kruisweg.
VRIJDAG '8 avonds om 7 uur Kruisweg. 1
ZATERDAGmiddag van 4—9 uur biecb
gelegenheid.
BENNKBROEK.
ZONDAG, half 8 Vroegmis; 10 uur Hoo,
mis2 uur Catechismus3 uur openbare ve
gadering der Aartsbr. van O. L. Vr. Altijd,
Bijst. I
MAANDAG, kwart over 8 H. Mis.
DINSDAG, kwart over 8 H. Mis en 'ga
half 7 Lof voor den vrede.
WOENSDAG, 8 uur wjjding en uitdeelir!
der H. Assche, waarna gezongen H. Mis.
DONDERDAG, kwart over 8 H. Mis i,
's avonds half 7 Lof voor den vrede.
VRUDAG, kwart over 8 H. Mis en 'sa,
half 7 oefening van den H. Kruisweg. .liS
ZATERDAG, kwart over 8 H, Mis en yj.
4—8 uur gelegenheid om te biechten. 1
De gebeden worden verzocht voor
Maria Lam me ra geb. v. Deursen,
Bernardus Joannes van Keesel,
die in. den Heer zijn overleden.
Iederen morgen wordt te kwart yoor i
de H. Communie uitgereikt.
VOGELENZANG.
ZONDAG, te half 8 Vroegmis, te 10 uur i,
Hoogmis; té half 2 u. Cathechismus;te ha
8 Vespers.
MAANDAG en Dinsdag de H.H. Miss» i'
om half 8 en 8 uur. Dinsdagavond te 7 ut
Lof.
WOENSDAG te half 8 en 9 uur. Ta
uur gezongen H. Mis.
DONDERDAG de H.H. Missen te half 1
en 8 u. 's Avonds te 7 u. Lof en predicatie b
voorbereiding van het 40-IJrengebed.
VRIJDAG en Zaterdag de H.H. \Misacn 1
hallf 7 u., 8 u. en 9 u. Vrijdagavond Lof m
predicatie te 7 uur. Zaterdag te half 8
Lof.
Maandag, Dinsdag, Woensdag en Do
dag na de eerste H. Mis de Cathech'
rli'l
r
Da vergadering .wordt iederen Zondag te Insceliiks .Woensdag te half 18 u.
DE OFFICIEELE KERKLIJST
tl
L
"J
j i'
Ci
U
II
- - li.» Uü WIUW XL. -00-181 'Jü Vj»
ionde i
hiarnt'
