DE WAERELD ROND.
Ml
Tweede Blad NIEUWE HAARLEMSCHE COURANT. Vrijdag 25 November 1927
- -•
WAAR DE STOEL KLOPT EN DE TAFEL
DANST.
Het St. Elizabeth's Gasthuis vóór 1870 De KL Houtpoort, links de Calfstoren. Op den voorgrond het Paardenwed.
(Zie hieronder in het ieuilleton Rond de Waereld.)
Het streven naar veredeling van de rel'gieuze
gebruiksvoorwerpen, heelt den beeldhouwt W. Harzing,
bovenstaande kruik voor wijwater geïnspireerd. In
toitiLln !A* B!^AqLk"en1dicata"Iet"dChwa^r) zont korreltjes. De inhoud 1» ruim 1 Liter. Het knrikje, uitgevoerd in grijze gl^- ^°rdt in den handel gebracht door de finna wed. J. v. Rossum te Utrecht,
ue „Werkstoiisrhau" tentoonstelling te
Berlijn, trekt de aandacht van geheel
Europa. Onze icto toont een der vele
interessante inzendingen; de vleugel van
een reusachtige scheepsschroef.
Spiritistische leer over Christus.
Hoe met veel fantaisie en minder goeden
Wil alles naar vigsn willekeur pasklaar is
te maken, blijkt uit hetgeen de ZeerEerw.
Pater Adj. Drieghe O.F.M, in de vergade-
ring der R.K. Artsenvereemging te Roiter-
dam, zeide over de spiritistische leer omtrem
Christus: Volmaakt gezuiverde zielen opt-
«nappen aan de wet der reincarnate. He
gebeurt evenwel, dat deze zich nog met eer
lichaam vereenigen, niet om een hoogei
graad van reiniging te bereiken, maar uit
belanglooze sympathie voor de mensc en.
die %e willen opvoeren tot verhevener
kennis en zedelijkheid.
Zulk een reine, gereïncarneerde geest
huisde, «rol£ens de sririticten, weleer^ in
(bysiéke De/", v.
volgens hen, niet de mensch geworden Gods
Zoon, maar een voortreffelijk medium. Zijn
mirakelen waren spiritistische phenomenen.
Zijn verrijzenis was de maferalisatie van
zijn perisprit tot 'n schim. Het Pinksterfeest
was de spiritistsche séance met hard klop-
geluid en veel vuurvonken.
Door den dood van het lichaam voor de
laatste maal ontbonden, keerde Christus'
ontvlamde geest naar zijn astrale sfeer
terug.
Zijn volgelingen zouden in den beginne
echte spiritisten geweest zijn. Doch er
vormde zich onder hen een hiërarchische
kern, een overheid, die later zeer despo
tisch optrad en Christus' volgelingen haar
dogma's wilde opdringen. En om hen beter
te doen gelooven, maakten zij van Christus
God Later dacht de Kerk de dogma's van
de er,zonde en de Verlossing uit en, om
haar ieg-nsta-ders schrik aan te jagen, dc
„5 j)ctspunten v" Apl v~r'ot>*T»c>nis.
De Kerk, wist zeer wel, aldus leeren de
spiritisten verder dat de gees'en haar
snood bedrog zouden onthullen. Zij leerde
uUS'ó dLfLget,eS,enu-duivelen z'in en ver
bood daarom het bijwonen van spiriti»t»-
s.che„ Séa""t Doct d°°r dien omgang
de geesten te verbieden, heeft de Kerk
feitelijk het materialisme ingevoerd. De af-
kecrl^ j^1vanjrk' die daardoor ont
stond, hebben de goede geesten te baat ge
nomen om wederom met de menschen
aanraking te komen. Vandaar dat zich i®
den laatsten tijd de spiritistische verschijn
selen zoo vermengvuldigen, zeggen de vol
gelingen dezer leer.
Een duivelbezwering'
Pater Drieghe deele op dezelfde ver
gadering een geval van duivelbezwerin-
mede, van een meisje, dat in Lourdes ge
beden had te mogen lijden voor de bekee
ring van haar zus'er, en daarna geplaag'
werd door duivelsche aanvechtingen, zoo-
d;t zij in een krankzinnigengesticht 'moest
worden opferomen. Getuigen bij de be
zwering waren een veteraan der psychiatrie
reeds i~"».er dan 20 jar<- in het gesticht in
dier"',., 'én, d-e b--.t allen van krank
zinnigheid en hysterie van duivelsbezeten-
hed kon onderscheiden, voorts een leeraar
'n de godgeleerdheid, een man met een
bijzonder scherp verstand, eenige deskun
digen en drie, vier zusters, die het meisje
speciaal verzorgden. De feiten speelden
zich in het volle licht af.
Alle meubels in de kamer der patiënte
worden eensklaps in een oogenblik ver
plaatst. Met bed met de zieke aan den
overkant der kamer, de nachttafel in een
anderen hoek. Beelden en schilderijen om
gekeerd.
De zieke zat op een stoel, haar haar
vlechten hangen over de leuning. Men
heeft een beddelaken om haar geslagen. Er
is geen vuur in de kamer. Plotseling vat
het beddelaken vlam. Het verbrandt voor
'e helft en ook de linkerhaarvlecht word
loor het vuur verteerd.
In de crisissen van bezetenheid doet dc
latiënte geweldig, vloekt, slaat, krabt, bijt
7e vraagt om met het dwangbuis der krank
zinnigen aan het bed te worden vastgebon-
fen, De zus'er, die er verstand van heeft,
gespt haar over de borst en aan de voeten
de lederen riemen, die met ijzeren schroe
ven ran bet bed worden vastgemaakt, Kort
daarna vindt men alle schroeven los en
heel het getuig naast het bed.
Men schroeft ook haar beide handen aan
het bed vast. Weer vindt men kort daarna
alles losgemaakt. Men laat haar handen in
twee lederen wanten of vuisthandschoenen
steken en aan het bed bevestigen. Weer
vindt men de handschoenen verscheurd en
de schroeven los.
Een ander maal is ook het ijzeren bed
uiteengeschroefd en de zieke ligt er onder
op haar matras. Een sterke schroef van
20 c.M. is sierlijk omgebogen; metaalbewer
kers, wien men ze toonde, beweerden, da'
geen menschenhand ze zoo kon buigen. Ze
droeg geen indruk van hamer of nijptang
Merkwaardig is ook dit: Voor de pa
tiënte, die in haar crisissen als een razen
"le bond, al wie haar naderde beet, zouden
de Zusters een novene beginnen, Al de
lagen der novene, toen men bij baar bad,
geraak'e de zieke buiten kennis en lag rus
tig in haar bed als in extase. Den derder
dag zag men, tijdens haar bewusteloosheid,
op den rug var haar rechterband roode
wondjes verschijnen die een kruis vormden
I en waaruit bloed vloeide. Dit verschijnsel
I deed zich alle dagen voor, zoolang de
novene duurde. Men telde iedere maal 13
wondjes in de hoog'e en 9 in de breedte.
Den 7den en 8sten dag vormde zich rondom
tm u's een kroon van kleine wonden.
Telkens als de oatiënte uit haar bewuste
loosheid of stille extase on'waakte, ver
dween dit bloedig merkteeken.
De merkwaardige manifestaties hebben
een einde genomen, toen het groot exor
cisme over de patiënte werd uitgesproken.
HET ST. ELISABETH'S GASTHUIS
VOOR 1870.
Toen op 29 Mei 1578 de Katholieken in
d? Groote Kerk een godsdienstoefening
hielden, drongen hervormde soldaten het
kerkgebouw binnen en richtten er de too-
neelen van roof, doodslag, plundering ea
vernieling aan, bekend ^onder den naam
van „Haarlemsche Nounen
Het klooster der Minderbroeders werd
verwoest; de Minderbroeders begaven zich
naar B-aW Keulen.
Hei v-c-mslige klooster ^n-d rk mnw
St. Elizabeth's Grstnm ingericht, ter
vervanging v n het in 1576 afgebrande.
Het St. Elizabeth's Gasthuis vóór r70. De Kleine Houtpoort-toren
l afzonderlijk.
Boven de heer A. A. Swo'fs, d'e tegen 1 Januari as., zijn functie als
gemeente-secretaris van Heemstede heeft neergelegd en zal worden
opgevolgd dcor den heer N. Vos, (beneden).
Be Kathedrale Kerk St. Bavo zonder koepel, zooals zi\ was vóór 1904. In dit jaar werd besloten tot de
plaatsing van den koepeL Nu aan den verderen afbeuw van de Kathedraal wordt gewerkt, is dit
historisch kiekje wei aardig om weer te zien.
KIJKJES OP ONZE EIGEN MARKT. Dc die >4t« De restauratie van den toren der Ned. Hervormde kerk te Amstel-
ringen voor een kwartje per stuk aanbiedt. Gegadigden zijn er genoeg. Zoo'n veen, die door den bliksem gedeeltelijk was verwoest.
koopje komt ook noen nvw.
Een overzichtskiek van de wekelijksche markt op de Ged. Oude Gracht.
De heer M. N. Heezemans ie
Haarlem, viert 1 Dcc. a.s., zijn
ambstjubileum als besteller, in
dienst der P. T. T.
Op de-Maandagsche markt te Haarlem, heeft de handelaar in groentensnij-apparaten een stand
k. w x. ingenomen en prijst zijn waar met verbluliende tongvaardigheid.
