MHHani
C
O
m&fim mam. m
m
DE WAERELD ROND
■Sa
m
■m
mm
mamm
Derdie Blad
NIEUWE HAARLEMSCHE COURANT.
Vrijdag 2 Maart 1928
-
-
BP
7t
Mjfiiliillliillliillggggggii»»»»!!
B oven kerker-
polder
m
wmassm
feit'"
111111
~'V w 't
mm-tw
de navolging der katholieke
De heer de Lange (in het midden), de bouwer van het Hecms-
kerksche demonstratiebcdrijf, met eenige arbeiders aan het
werk in één der kassen
'W S
s .V
Het Provinciaal demonstratiebedriji voor Noord-Holland te Heemskerk is gereed
gekomen. Hierboven gezieht vanaf ^len straatweg op het warenhuis.
IJet particulier vliegwezen in Engeland is sterk ontwikkeld, hetgeen blijkt uit
deze volle garage voor particuliere vliegtuigen
t i 4
STATION W P
I kalfje
fZondchocpS
po/cksr
AMSTgl OUK-ZUID
{veRSTt^ks tand)
VERKLARING:
WAKArMOftrARtOUO
UITHOORN
Gezicht in de druivenkas, waarin ook sla wordt geteeld, van het demonstratie-
bedrijf voor tuinbouw te Heemskerk
- - .^.v
Mill k.i .rF.
vi --v.-'a y - -. .a >.>'W. .A. -»>
De slang voor den microfoon. Ter gelegenheid van het bezoek van den beroemden
reptielen-kenner George Chapelle, heeft men te New York een slang voor de
microfoon laten optreden, en het gesis door den aether rondgezonden
HET TRAJECT VAN DEN MARATHON-LOOP
Overzicht van de ruim 42 K.M. lange route, welke de Marathon-Ioopers tijdens
de a.s. Olympische Spelen rond Amsterdam zullen afleggen.' Start en finish
vinden plaats in het hoofd-Stadion te Amsterdam
SJV;:
De belangstelling bij de sluizen te IJmniden, toen de Christ. Huygens voor de
eerste reis naar Indië uitvoer
Het straatje der conflicten bü de Amsterdamstraat te Haarlem, waarover in ons blad
van gisteren is geschreven. Zooals men ziet, is men bezig met de nieuwe bestrating
In het Holland Huis wordt een drietal schilderijen van Nederlandsche steden
geëxposeerd. Hierboven het diorama van Haarlem
PERS EN CHRISTENDOM IN JAPAN
Murray Walton, een in Japan werkzaam
Protestantsch geestelijke, beschrijft in öe
„Church Missionary Outlook" zijn zegenrij
ken arbeid op het gebied der pers en jour
nalistiek. In 1924 verzocht hij den redacteur
van het te Tokio verschijnend Dagblad,
„Nichinichi" (dat ongeveer 760.000 lezers
heeft), om iederen Zondag een preek of een
Verhandeling van hem op te nemen. Het ge
volg was, dat er reeds in het eerste jaar
6.400 vragen inkwamen, die alle betrekking
hadden op het Christendom. Nu kan er op
ongeveer 120 vragen per week gerekend
worden en er komen er zelfs uit de verst
verwnderde deelen van het land. waar nooit
een zendeling geweest is. Van de 8.900 Hei
denen, waaronder zoo-n briefwisseling ont
staat heten er zich 1250 als catechumenen
Inschrijven.
Toen de Protestantsche Bisschop van
Ozaka van dit welslagen hoorde, verzocht
hij walton om voor „Marchinichi" een der
meest verspreide dagbladen van Ozaka, dat
nog veel meer lezers telt dan „Nichinichi"
preken te schrijven, ofschoon de redactie
minder tegemoetkomend was dan die van
„Nichinichi'' namen zij toch ook de artike
len op. Spoedig konden zijne abonné's een
serie van opstellen lezen, onder het op
schrift „Zonder Godsvereerlng en godsdien
stige onvoeding Is het haast onmogelijk, de
moeilijkheden van het tegenwoordig maat
schappelijk leven op te lossen". De Japan-
sche arbeiders, dia voortdurend door de
revolutionnairen bewerkt worden, kunnen
hieruit ongetwijfeld reeds veel leeren. In
leder geval hebben de artikelen in „Mar
chinichi" zeker zooveel succes gehad als de
opstellen in „Nichinichi".
Dit moet den Katholieken tot navolging
aansporen. Maar het is te vreezen, dat men
hij gebrek aan priesters nauwelijks in staat
zal zijn, zich met zoo'n uitgebreide corres
pondentie te belasten.
SCHOLEN IN ROE3IENIë
Roemeensche regeering heeft sedert
den tijd, dat zij aan het bewind is, een
vernietigingsooriog ondernomen tegen de
katholieke scholen.
In het begin van dit schooljaar bereikte
de strijd wel zijn hoogtepunt, toen de regee
ring alle staatssubsidies introk. Deze maat
regel was aanleiding dat de Bisschop van
Zevenburgen, Graaf Gustaaf Mailath. de
geestelijkheid tot een conferentie bijeenriep,
om te beraadslagen over de redding der Ka
tholieke scholen. De conferentie besloot
alle middelen aan te wenden om het voort
bestaan van het katholieke schoolwezen m
Zevenburgen te verzekeren, en zi1 nam hei
voorstel aan, dat door alle katholieke ker
ken van Zevenburgen een schoolfonds zou
gesticht worden, waaraan iedere kerk naar
vermogen zou bijdragen. De edelmoedige
offers der geestelijkheid verzekeren nu ae
salarieering der onderwijzers hetgeen jaar
lijks een bedrag van 4 millioen lei vordert.
De overige kosten zullen door vrijwillige na
dragen der Katholieke bevolking opge
bracht worden.
NEGER-WIJSHEID
In den beginne zijn zon en maan ge
trouwd; de sterren zijn hun kinderen, die
vuur eten en daarom zoo schitteren. Maar
toen gebeurde het helaas, dat moeder de
maan aan den huwelijksband tornde. Vader
de zon kwam het te weten en begon zoo
verschrikkelijk op zijn poot te spelen dat de
bange kindertjes er vandoor gingen en zich
langs het gansche hemelruim verspreidden.
Sinds dien dag zit vader de zon zijn gan
sche familie na en kort op de hielen. Zien
zij vader aankomen, dan kruipen zij allen
in hun hutten, doen het vuur uit en ae
deur stevig dicht.
Heeft papa dat gedeelte van het firma
ment, dat boven ons hoofd ligt, doorloopen
dan gaat hy zonder dralen aan den tegen-
overgestelden kant eens kijken.
Nauwelijks is hij verdwenen, aldus schrijft
pater Petrus in de Annalen der Afrikaan-
scbe Missiën over de sterrekimde der ne
gers. oi moeder de maan komt uit haar
schuilhoek te voorschijn, nu eens hier, dan
eens daar. want ze verwisselt vaak van
schuilplaats om manlief het spoor bijster
te maken. Bomerkt mama geen onraad, dan
gaat ze op bezoek bij haar kindertjes de ster
ren, gelijk dat aan een brave moeder past.
Zij begroet haar kroost, en gaat van hut tót
hut.
Zoodra haar heer gemaal, de zon, aan
den anderen kant van de aarde opkomt,
kiezen moeder en kinderen het hazenpad,
een groote jongen uitgezonderd, altyd de
zelfde, die dan eens 's morgens, dan weer
's avonds achterblijft, om een oogje in het
zeil te houden en moeder te waarschuwen.
WOORDENSPEL
Thaceray, de bekende Engelsche schrij
ver, o.a. van Vanity Pair, werd, toen zijn
roem in Engeland reeds was gevestigd, can-
didaat gesteld door het Engelsche Parle
ment. Eenige dagen voor de verkiezingen
ontmoette hij zijn tegencandidaat; de ri
valen kenden elkaar zeer goed, zoodat zij
niet zonder groeten en een kort gesprek
konden voorbyioopen.
De beide candidaten hadden eerst eenige
vormelüke woorden gewisseld, een beetje
styf, een beetje afgemeten. Daarna was er
wat toenadering gekomen, wat warmte in
de conversatie, zoodat Thackeray ten slotte
zeide: Laten we hopen, dat de beste van
ons de overwinning behaalt.
Dat hoop ik niet, zeide even oprecht
als hoffelijk de tegencandidaat. En de an
ders zoo slagvaardige Thackeray kon slechts
met moeite een woord vinden tot dank.
DE AMERIKAANSCHE JONGEN
Het type van den Amerikaansehen jon
gen, als liftboy of schoenpoetser begint
en later zijn millioenen by tientallen telt.
is David Shriner, die rijk is geworden met
het oprichten van kranten.
Ruim dertig dagbladen heeft hy gesticht
waarvan het grootste gedeelte nog bestaat
Shriner begon als jongen op een couran-
tenzetterij. Hij wist vooruit te komen en
paste op advies van zijn vriend, den ver
maarden Sam Pike, diens methode toe, een
dagblad op te richten in een kleine sta.)
waar nog geen courant bestond en deze
daarna als ze goed ging te verkoopen.
PLAGIAAT.
Het is bekend, hoe weinig schrijvers en
dichters absoluut oorspronkeiyk zy'n. Velen
staan onder den invloed van een groote
persooniykheid, volgen hem na, en als zy
niet genoeg talenten hebben om in eigen
vorm de nieuwe kunstinrichting verder te
dragen, imiteeren zy hun voorbeelden in
nog directer vorm. Het is reeds dikwyis ge
bleken, dat het idee van het eene boek te
ruggevonden wordt in het andere, zooais
Boender onlangs in zijn onsympathiek
schotschrift heeft openbaar gemaakt, hoe
een der meest bekende Nederlandsche
schrijvers eenvoudig zijn stof en woorden
nam uit de geschriften van andere?. Ook
de grooten uit de litteraire wereld hebben
zich vaak niet afkeurig getoond van wat
men euphemistisch plagiaat noemt. In het
Italiaansche tijdschrift „La Critica" heeft
men daarover een typeerend staaltje kun
nen lezen, dat den nationalen held en ge-
vierden dichter van Italië Gabriele d'An
nunzio, lichtelijk aan de kaak stelt.
Savoge Laudor kreeg n.l. eens in Florence
bezoek van d'Annunzio. De Italiaan was als
altijd naar de laatste mode gekleed, eenlgs-
zins fatterig, schoenen, das en costuum wa
ren van een bij zonderen snit en dure kwali
teit, hii vulde de kamer met de parfum,
waarmede blijkbaar zijn kleeren rijkeiyi:
waren besproeid en hij liet het voorkomen
dat Laudor het wel hoog moest waardeeren
dat hy, Gabriele d'Annunzio, de nationale
i'chter en beroemdheid, hem een bezoek
bracht
d'Annunzio had toen pas zijn nieuwe boek
Pin che l'Amore van den drukker ontvan
gen.
Het was hem ingegeven door het boek
van Laudor over Thibet, znoals hU ,eeriyk in
de inleiding had geschreven. Gabnele liet
dat Laudor zien, wees hem ook alles wat
hy van den geleerden ontdekkingsreiziger
had overgenomen en bood hem tenslotte
een exemplaar van het boek aan.
Sindsdien was Laudor heilig overtuigd
dat d'Annunzio de eeriykste schrijver van
Italië was.
Na eenigen tyd kwam d'Annunzio term
om Laudor te interviewen. Hy moest, naa>
hy vertelde, voor een groot dagblad, vel
schillende Europeesche beroemdheden in
terviewen, waarvan Laudor de eerste zo-
zy'n. VDm het artikel aante vullen met in
teressante byzonderheden. vroeg Gabriel
de boeken van Laudor. om daaruit een aan
tal anecdoten en avonturen te verzamelen
Laudor gaf ze en wachtte op de verschij
ning van het interview.
Het artikel is echter nooit verschenen ii
het groote dagblad. Wel kwam eenigen ty<
later een nieuw boek van d'Annunzio ui'
waarin het materiaal van Laudor was ver
werkt, zonder bron-vermelding. De gevierd
dichter had eenvoudig alles overgenomen
wat hem leek en het als zyn geestelyl:
eigendom gepubliceerd.
PROMOTIE.
Een jeugdig tooneelspeler beklaagde zien
eens by Oskar Blumenthal, toen hy no-
in het Lessing theater den scepter zwaaide
dat hy alleen maar een brief op htT too-
neel had te overhandigen.
Geduld maar, antwoordde Oskar. In
het njeuwe stuk mag je al een aangetee-
kenden brief brengen.
EFFICIEV^Y
Moeder (aan tafel); Jantje, Ik wou wel
graag, dat je niet overal naar greep. Heb je
geen tong?
Jantje Jawel moeder, maar arrr,
is langer.
