Nieuwe Haarlemsche Courant | 1934 | 18 maart 1934 | pagina 8

Graalgeest verovert de wereld

De groei in Engeland

1

1

r

m

Een kruiswoord-raadsel

v/

9

S1

év

z

F

Jo

7

so

49

*9

8

*9

*9

99

97

sq

6o

V

'9

7

*7

3S

m

ÉÊS

Maart-nummer

33

S3

S

i/8

</S

57

3/

23

32

S2

3

s6

2/

3

28

36

22

S3

2JJ

2o

JS

/2

2S

SS

6/

4Jo

3é>

33

63

J/Z

'9

J3

/6

26

/8

62

1 't

ZONDAG 18 MAART 1934

1 De werkmethode past zich volkomen aan l

I bij de eigen mentaliteit in ieder land af- 1

zonderlijk en in Engeland is een actie ont-

wikkeld, met de beste resultaten

Doelstelling dezelfde

Van bovenaf begonnen

Drang naar de daad

Een trainings-centrum

Individu en massa

BRUG HOLLANDSCH DIEP

De hoofdzetel van de Londensche Graal,
Sloanestreet 58-

WAARSCHUWEND VOOR
BEELD

K. N. I. L. M.-nieuws

Onderzeeërs naar Indië

NEDERLANDSCHE GRAALMEISJES IN LONDEN

SS

Tijdens haar verblijf te Londen brachten de Nederlandsche Graalmeisjes een bezoek aan de

Westminster kathedraal

JO

1/3

ENQUêTE GEBLOKKEERDE
VORDERINGEN

Duitschland valt er buiten

Bjiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii||iiiiii|iiiiiii,|iiii'",l,i|i"iii|,i,i,SRABANTSCHE BRIEVEN
Nieuwe leven, 't jonge veurjaar woelt ievers rond j

Schoonmaak in 1

oew zielement

D'n buiten is
deugdzaam nouw

iiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiHiiniiinniiffliiniinim

£jiiimiiiimiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiimi!iiimiiiii itiiiiiiiiiiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiimiiimiiiiiimu

iiiiniiiii muni n nun inn mi inn ti iniiti i iiiiiin inn i hui ui iiiiiiiiiiiiiii u in^

Niet, overal ter wereld is de mentaliteit
van de menschen hetzelfde: Franschen
denken anders dan Engelschen en Duit-
schers denken weer anders dan die twee.

Een beweging, welke dan ook, die zich op in
ternationaal terrein wil begeven, moet daar wei
terdege rekening mee houden; in de verschil
lende landen moet zij zich weten aan te pas
sen aan de eigenaardigheden van het volk en
al zal het doel overal hetzelfde moeten blijven,
de middelen om tot dat doel te 'tomen tullen
moeten verschillen.

Zoo is het ook met de Graal, de katholieke
meisjes-jeugdbeweging, die Z. H. Exc. Mgr. J.
D. J. Aengenent een drietal jaren geleden hier
heeft opgericht en die sedert een vlucht geno
men heeft, die haar weerga in onze kath lieke
Jeugdbeweging niet heeft.

De opzet was hier het werken onder de lage
re standen, vooral onder de fabrieksmeisjes, ~>n-
der wie dan ook de eerste Graalleden moeten
v orden gezocht. Allengs echter sloten ook meis
jes van anderen stand zich bij de beweging aan
zoodat nu rijk en arm in deze mooie er. zoo
zegenrijk werkende organisatie vereenigd zijn.

Al spoedig werd het werken van De Graal,
die heusch n. s in het verborgene deed. maar

den geest van den Lijd volgend naar buiten
trad en laten we het maar ronduit bekennen

met groot vertoon haar ideaal naar bu.' en
droeg bekend, niet alleen in ons land, maar ver
daarbuiten.

Als eerste kwam de bisschop van Berlijn, Z.
H. Exc. Mgr. Schreiber z.g. bij de Graalleiding
aankloppen om ook in zijn diocees, in zijn
hoofdstad, de Graalbeweging in te leiden. Daar
werd evenwel niet het eerst onder de fabrieks
meisjes gewerkt, maar onder de studeerenden
waarvan meer heil verwacht werd: dat men
goed gezien heeft, blijkt wel uit het feit, oat
daar nu ook reeds een bloeiende „Gral" be
staat die evenals de Nederlandsche Graai,
haar eigen tijdschrift uitgeeft,- reeds drie mi-
zen heeft, een aantal bloeiende Graal-wachten
en een noviciaat in voorbereiding.

Na Duitschland kwam Engeland. Kardinaal
Bourne, die van de beweging gehoord had, riep
toen hij tijdens het Eucharistisch Congres te
Dublin in 1932 De Graal had zien optreden,
geestdriftig uit: „You are God-sent" (Gij zi't
door God gezonden) en gaf den wensch te ken
nen ook in Engelands hoofdstad een .Grail" te
bezitten. En, zooals een jaar tevoren enkele
Vrouwen van Nazareth van hier naar Berlijn
waren getogen, trokken er nu ook eenigen naar
Londen, om daar de beweging in te voeren.

In Engeland leeft de bevolking, meer dan bij
ons. of in Duitschland, met de hoogere standen
mee; Lord zus of Earl zoo kent iedereen er
d&Ar moest dus begonnen worden onder de hoo
gere standen, dan kwam de rest wei vanzelf.
Met aandrang vroeg dan ook Kardinaal Bourne
om de jonge vrouwen uit de hoogere en de
hoogste standen het eerst te organiseeren.

Zoo zien we dus de Graalbeweging in Neder
land, in Duitschland en in Engeland, ondanks
een eenheid in het ééne groote doel. toch langs
verschillende wegen uitgroeien.

In Londen heeft zich door middel van lezin
gen en cursussen, een kleine kern gevormd,
klaar om de Graalidee, die niets anders is dan
de apostolaatsgedachte voor onzen modernen
tijd, te verspreiden.

Wonderlijk is het, dat de Graalleidsters, die
in Engeland kwamen, aan alle kanten hebben
gevoeld en geconstateerd, dat, wat de Graal
bracht, het georganiseerd en daadwerkelijk
meehelpen aan de uitbreiding van Christus'
Rijk. datgene was, waar al jaren op werd ge
wacht en dat de Engelsche vrouw, moe van pra
ten debatteeren en disputeeren, vraagt iets te
mogen doen, daden te mogen stellen concreet
te mogen meehelpen. Geen lezing, geen cur
sus, geen ernstige Graalavond heeft dan ock in
Engeland succes, wanneer niet onmidde'iijk
daarna practische plannen en practische richt
lijnen worden aangegeven, zoodat duidelijk de
weg gewezen wordt hoe te handelen en hoe te
werken ter eere Gods. Heeft de Engelsche vrouw
eenmaal de Graalidee begrepen, dan is zij er
ook voor gewonnen en helpt zij trouw en volhar
dend mee in de beweging.

De Graalbeweging is in Engeland niet begon
nen met het stichten van clubhuizen, zooals in
Nederland, maar heeft invloedrijke mannen en

vrouwen voor de Graalgedachte gewonnen. Zoo
is dan ook de Graalbeweging bij het Londen-
sche publiek niet ingeleid door Nederlandsche
Graalleidsters, maar door bisschap Myers, hulp
bisschop van Kardinaal Bourne, door aarts
bisschop Goodier, een der invloedrijkste perso
nen van Londen, door pater Martindale, een
der grootste redenaars van Engeland en door
dr. Vance directeur van de Kardinaal Vaughan-
school. In het eerste Londensche Graalhuis in
Sloanestreet hebben zij, door hun lezingen, ker
nen gekweekt. Een aantal schrijfsters en schrij
vers van naam, waaronder Mrs. Boland, Lady
Cecil Kerr. Francis Meredith, pater Lynch cn
Pater Martindale hebben in heel Engeiand de
Graalgedachte ingang doen vinden, zoodat op
het oogenblik reeds, uitgaande van Londen,
contact is verkregen met Schotland (aartsbis
schop Mac Donald van Edinburgh beeft offi
cieel de Graal in zijn diocees uitgenoodigd)
met Ierland, met Australië (de bisschop var
Wagga-Wagga [Melbourne] publiceert in zijn
kerkblad regelmatig de Graalgebeurtenissen van
Londen), met Amerika (uit Montreal is gevraagd
er het massaspel Everyman, dat in Londen zoo'n
succes had, te komen opvoeren) en met Voor-
Indië (in Londen is onder de vrouwelijke Hin
doe-studenten een kern gevormd, om een cen
trum in haar vaderland voor te bereiden.)

Het hoofdkwartier van De Graal te Londen
in Sloanestreet is uitgegroeid tot een trainings
centrum voor de jonge garde de „Vanquard'
(voorhoede) en de leidsters. Daar worden, be
halve de week-ends en de cursussen over de
Graal, de techniek der organisatie, de Graai-
methode en den Graalgeest regelmatig cursus
sen gegeven door vooraanstaande mannen en
vrouwen over: psychologie en paedagogie, de
Pauselijke encyclieken, liturgie en Gregoriaan-
schen zang, Apologie, Katholieke actie en zelfs
tooneel en drama alles om de leidsters klaar
te maken voor hun taak: zelfstandig in eigen
omgeving, in eigen parochie apostolaat te kun
nen uitoefenen.

Toen men eenmaal de hoogere standen voor
de beweging gewonnen had, werd ook de actie
onder de studenten begonnen en ook deze Kan
reeds op succes bogen; in de verschillende col
leges van Londen zijn cellen gevormd. Die stu
denten zijn de groote stuwende kracht der oe-
weging. Zij stellen rapporten samen over de me
thoden der verschillende jeugdbewegingen, over
de toestanden in fabrieken en ateliers, bestu-
deefen de levens van groote en heilige "rouwen
en schrijven artikelen in het eens per maand

verschijnende fraaie Graaltijdschrift „Fire"
(Vuur).

Nog op andere wijze wordt daar in Engeland
gewerkt. Londen en trouwens heel Engeland,
bezit een groot aantal kostscholen, de zooge
naamde „boardingschools", waar het meisje tot
haar achttiende a twintigste jaar wordt opge
voed. De overheden dier scholen staan overal
zè?r bereidwillig tegenover het werk van de
Graal en zoo kunnen op die scholen onder de
leerlingen groepen gevormd worden, die zich
bij de Graal aansluiten. Zij vergaderen onder
elkaar, hebben haar eigen ..captain", maken
zelf plannen, krijgen eigen intenties, leggen
zichzelf verstervingen op en vormen zoo mee den
geestelijken ruggegraat van de beweging. Het is
verwonderlijk, met welk een vuur, met welk een
geestdrift deze meisjes haar taak aanvaarden
en ten uitvoer leggen.

Al die groepen werkten weliswaar in algemeen
verband, maar toch ieder afzonderlijk, ieder met
eigen taak en doel. Om allen meer nog te doen
beseffen dat zij onderdeel waren ran één .Toote
beweging, werd gezocht naar een middel om al
len tijdelijk te doen samenwerken. Dat midde1
werd gevonden in de opvoering van een massa
spel, zooals we dat hier al meermalen gezien
hebben. Het samen propaganda maken, het sa
men zingen, het samen spreekkoren en vooral
het samen offers brengen, maakte ieder per
soonlijk grooter, ook al moest ieder iets van
eigen individualiteit prijsgeven.

Vooral dit laatste was van groot belang, daar
al van verschillende kanten was te kennen ge
geven, dat een massaspel overal zou unnen
slagen maar in Engeland nooit, omdat het
Engelsche meisje te „self-conscious", te zelf
bewust was; de een zou nooit opgaan in de an
der; als er dertig samen zouden moet spreek
koren, dan zouden er ook dertig stemmen zijn
en niet één enkele.

Toch werd doorgezet onze lezers weten
met welk schitterend resultaat.

De meisjes begrepen, dat het niet een de
monstratie of een show was, maar een eerste
stap van apostolaat: het naar buiten uitdragen
der beweging de geest van saamhoorigheid
en offerzin was dan ook gedurende de dagen
der voorbereiding werkelijk buitengewoon.

Zoo wint ook in Engeland de Graal neer en
meer de sympathie van allen en juist dat van
bovenaf doordringen in alle lagen der bevolking,
waarbij rekening gehouden is met den Engel
schen aard heeft er een stevigheid aan gegeven,
die in het in den laatsten tijd toch reeds zoo
sterk naar terugkeer tot het Katholicisme nei
gende Engeland het beste doet hopen.

A. T.

Volgens de „N. Rott. Ct." zal op 17 April de
aanbesteding geschieden voor den onderbouw
van de brug over het Hollandsch Diep, pijleis,
landhoofden en bijbehoorend grondwerk. Aan
de inschrijvers zal de gelegenheid gegeven wor
den een alternatieve aanbieding te doen. d.w.z.
een neven-voorstel betreffende een andere
werkwijze dan het bureau Bruggenbouw van
den Rijkswaterstaat zich aanvankelijk heeft ge
dacht.

Men rekent, dat de werkzaamheden op 1 Juni
zullen beginnen. De bovenbouw is reeds besteld.

Door de Kommiezen te Nijmegen werden Vrij
dag twee boeren aangehouden wegens het ver
voeren van aardappelen zonder vergunning.

Van S. te Hagen werden auto en aardappelen
in beslag genomen. Proces verbaal wferd opge
maakt.

Januari, anders de ongunstigste maand van
het jaar, toont ditmaal voor de K N.I.L.M. ver-
voercijfers die hooger zijn dan die in de toch
reeds gunstige maand December. Hiertoe droeg
vooral bij de Bandoeng-lijn met haar thans
zeer goedkoope tarieven.

De Gouverneur-Generaal van de Straits Sir
Cecil Clementi en gezelschap keerde op 4 Ja
nuari weder per lijntoestel van Medan naar
Alorstar terug. Admiraal Sir Frederic Dreyer
vloog met gezelschap van Batavia naar Ban
doeng.

In totaal werden vervoerd 901 passagiers.

Het vrachtvervoer bedroeg 5881 K.G.

Aan post werd vervoerd 2163 K.G., gelijk
staande aan ruim 151.000 brieven, benevens 105
K.G. pakketpost.

H M. onderzeebooten K. 15 en K. 14 zijn 16
dezer van Portsaïd vertrokken.

Horizontaal:

1. familielid, 4. ligplaats voor schepen, 8. lui
en slaperig, 11. loofboom, 13 scherp, heftig, 14.
geld (in de boekhouding), 15. lengtemaat, 17.
mak, 19. evenzoo, 20. notennaam, 21. jongens
speelgoed, 23. sprekende vogel, 26. paard, 27.
uitroep van afkeer, 29. zangstem, 30. bevindt
zich tusschen de bergen, 32. kleedij, 34. plaats
in Gelderland, 35. plaats in Noord-Brabant,
37. notennaam, 39. vlaktemaat, 41. afkorting
voor „bioscoop", 42. persoonlijk voornaamw.,
43. loopt iemand tengevolge van hoogen ouder
dom of groote vermoeidheid, 44. bijwoord van
plaats, 45. dames-kleedij, 46. goede eigenschap
van kippen, 47. „geheel de uwe" (in brieven),
48. bewijsstuk, 49. telwoord, 51. Rijks-Tele-
graaf- en Telefoondienst, 53. hoop, stapel, 54.
uitbouw, 56. eikenschors, 58. lor, 59. opgewekt
heid, verheugenis, 61. is iemand van een ver-
eeniging, 63. voegwoord, 64. korenafval, 65.
rond voorwerp, 67. notennaam, 68. kinbaard,
69. klein paard, 71. waarin men melk bewaart,
73. vogelwoning, 74. vorm, 75. wand.

Vertikaal:

1. jool, 2. rivier in Italië, 3. zangstem, 5. ge
ëindigd, 6. waarover men ten aanzien van de
weersgesteldheid vaak te klagen heeft, 7. als
15 horizontaal, 8. waarmee men brieven ver
zegelt, 9. tweehoevig dier, 10. knaagdier, 12.
tam, 14. herkauwend dier, 16. plooisel, 18.
vloerbedekking, 19. lichaamsdeel, 20. noten
naam, 22. wrijf- en reinigingsmiddel, 24. vrou
wennaam, 25. dicht, gesloten, 26. vlug, 28. wat
een kaalhoofdige mist, 30. toestand, die den
boer naar regen doet verlangen, 31. manke
ment, gebrek, 33. vorstelijk hoofddeksel, 35.
ooievaar, 36. kapitaalwinst, 38. kever, 40. Bij-
belsche vrouwennaam, 41. bevindt zich aan de
deurpost, 42. voorzetsel, 48. verfrissching, 49.
niet gevangen, 50. toovergodin, 52. oogenblikje,
53. kuip, 54. telwoord, 55. deel van onze wer
velkolom, 57. horizon, 58. grondsoort, 59. waar
in men asch verzamelt, 60. waar men schepen
kalefatert, 62. beest, 64. waarin men anthra-
ciet bewaart, 66. jong schaap, 68. „stoomschip",
69. uitnoodiging tot stilstaan, 70 voorzetsel, 72.
bijwoord van tijd.

Volgt men de becijfering in deze figuur,
dan verkrijgt men uit de vorige de woorden:

Aspirine

Voorburg

Vermetel

Antwoord

Stuurman

Nagenoeg

Tragedie

Bolsward

En de kolom der 3e letters geeft het Euro-
peesche rijk:

PORTUGAL

Dat er toch nog een kleine 50 inzenders
waren, die blijkbaar onze mededeeling: ,,'t is
de bedoeling - enz." niet gelezen hebben, en
dus met een simpel woordenlijstje voor den

dag kwamen, datkunnen wij nu toch

niet helpen!

Worde dus nog maar eens onze opmerking
van een paar weken geleden
herhaald, dat men voor me
dedinging naar de prijzen
toch met een volledige op
lossing dient uit te komen.

Prijswinnaar zijn:

Mej. Miep van Aerssen,

„Eikenhof", Woud (N.Br.).

Mej. Netty van Baaien, J. P,

Ooenstraat 35, Utrecht.

W. F. Beusker, Zoetestraat

44rd„ Haarlem.

H. Bots, Piusplein 51, Til
burg.

Mej. B. V. d. Broek, Rosen-
daalschestr. 102, Arnhem.

Mevr. T. Oobelens-Hulshoff,
van Speijkstraat 120, Am
sterdam (W.).

L. J. Engelhart, Plantsoen D

8, Doesburg.

Th. Frommé, Prinsengracht
959 huis, Amsterdam (C.).

F. Gudde, Jacob Gillestraat
3, Den Haag.

J. A. van Maarschalkerweerd, Obrechtstraat
36, Utrecht.

P. Mosman, Bestevaerstraat 77 hs, A'dam (W.)

Jac. Nuijten, Nieuwe Haagdijk 27, Breda.

J. A. Opmeer, van Eckstraat 7, Arnhem.

N. J. J. van Opzeeland, Hyacinthenlaan 20,
Haarlem.

Mej. Annie Osterhaus, Rijnland 39, Utrecht.

Mej. Nelly Poly, Bilderdijkspark 71, Amster
dam (W.)

H. Rieter, E 45, Ospel (L.)

Fr. Salden, Schiebroekschelaan 25 a, R'dam.

G. Schiebergen, St. Josephstraat 38, Arnhem.

A. Schobben, Graaf Florislaan 18, Hilversum.

Mej. Annie v. Steenderen, Beukstr. 11, Utrecht

Mej. Miek Strategies, St. Elisabeth-Gasthuis,
Arnhem.

Mej. M. van Tol, Lumeystraat 39, A'dam (W.)

J. van der Weiden, Lijsterbeslaan 14, Heem
stede.

P. B. de Wit, Borneostraat 33, Heemstede.
Oplossingen tot Donderdag 12 uur aan den

heer G. M. A. Jansen, Ruydaelstraat 60,

Utrecht.

Naar gebleken is, verkeeren verschillende
houders van geblokkeerde vorderingen in de
meening, dat het thans van Regeeringswege in
gestelde onderzoek naar de voor Nederlandsche
rekening in het buitenland uitstaande geblok
keerde vorderingen ook betrekking heeft op
Duitschland. Ten overvloede zij er hier echter
nogmaals op gewezen, dat alleen opgaven
dienen te worden ingezonden van vorderingen
uitstaande op een der vijftien landen, vermeld
in de toelichting, die tegelijk met de in te vul
len vragenlijsten door de postkantoren worden
verstrekt.

Dit geldt zoowel voor de vorderingen van
Nederlandsche exporteurs wegens goederen
leveranties als voor vorderingen van andere
crediteuren, b.v. wegens effectenbezit.

Wij laten hieronder nog eenmaal de namen
der vijftien landen volgen: Argentinië, Bulga
rije, Bolivia,, Brazilië, Columbia, Ecusdor, Est
land, Griekenland, Hongarije, Letland, Oosten
rijk, Peru, Roemenië, Uruguay en Zuid-Slavië

ULVENHOUT, 13 Maart 1934
Menier,

Daar hangt 'nen schemer van
wit licht over d'n buiten. Blaank
pèèrlmoert da nuuwe licht
op de zuiveren wolken, die majesteitelijk dein:
de schepping trekken, van ender tot ender.

En teer, lijk gazen sluiers, zoow haken de
pèèrlmoerige lochten in de zwellende takken
van 't dijend gebomte, in de wazig-verre bosch
wegels.

Ja, nog zijn de takskes kaal, maar t
nuuwe leven, 't jonge veurjaar, da woelt er
levers in rond. De nuuwe sappen persen er
deurhenen, da-d-et hout te trillen staat, onder
d'n krachtigen groei, onder 't ontembaar leven,
dat er van d'n wolkzwaren hemel poeiert, in
zonnewermte en regenval.

Hah, ge kunt 't aan oew eigen voelen, hoe
deugdzaam nouw d'n buiten is. Oew hard-deur-
wlnterde vel, schraal en droog geworren, da
slurpt 't maalsche Maartse he nat in z'n pories.
"Nen middag op d'n akker, die zwaar ruuKt
naar de vruchtbaarheid, da 's "n bad veur oew
heele lijf, amico. Oew spieren worren ge-olied.
gebalsemd in deus zuut-maalsche locht, die
alles omspoelt en deurdrenkt mee kersversche
kracht. Oew krakende corpus wordt weer soe
pel en jonk. Ge kunt de locht happen! Ge

vuult ze gaan deur oew lon
gen, tot de uiterste punten toe
en 't is vemolle, of er schoon
maak gehouwen wordt, in de
vertrekken van oew zielement.
Of er ramen zijn opengezet,
zoow spoelt en stouwt 't nuuwe
tij tot in oew klokhuis; zoow jaagt
't in oew bloed. En Tc weet niks
lekkerders, niks dugdzamers,, dan nouw
en dan m'n ermen boven m'nen kop te strek
ken, m'n borst tot krakens toe open te spalken
en dan met vollen mond en gesperde neusgaten,
de maalsche locht, 't heele veurjaar ver-
nolle! mee stukken en brokken, mee volle
slokken in te slikken, dat de aders in m'nen
nek gaan zwellen en kloppen van den krach
tigen buiten, die 'k er ingezogen heb.

Zoow is t weer 'n lieve lust te leven. 'tVeule
goeds da van den Hemel dwèrelt, dik en royaal as
'n volle smetlooze sneeuwbui, da veule goeds laat
ik in m'n zielement trekken, as olie in 'n vloei.

Paschen, nuuw leven hangt over d' éerde
't Is 'nen zaligen tijd, veur elk schepsel dat er
nouw asemt. Van 't sneeuwklokske af, tot de
eeuwen-ouwe bosschen toe; van t eerste vlieg-
ske af, tot d'n oudsten mensch toe.

Alles dat er asemt, asemt Paschen in. nuuw
leven dat er opstaat uit 't ouwe, ia van ons af
valt, as de dorre bolsters van 'nen nuuwen
bladknop.

„Kwaai weer," zeggen m'n klaantjes van d'n
groentenwageL

En dan denk ik: ge zij nie wijzer!

„Nat weer," zeggen aanderen en dan zeg ik:
„motten me sjuust hebben, juffrauwke!"

.Rotweer," zee van den mergen 'nen rente
nier, of 'nen stempelèèr, da's van buiten nie
te zien, teugen me: „weer "nen heelen dag
binnenhangen" en.... ik, nouw, ik gaf 'm de
lillijkste peeën van m'nen wagel. (Hij was toch
te baang van 't Maortsche buike, dm aan d'n
wagel te komen....!)

Rotweer.

Hoe is t meugelijk?

De lochten, de heele schepping is barstens-
vol-gelaaien, is dik-verzadigd, is zat van be
loftes, van groei- en van vruchtkracht, van
goeie, onbetaalbare middelcijnen veur ieder en
veur alles dat er leeft en tiert.

As we dit nie hadden, gong alles kapot. Zoow
as.... de motschappij kapot gegaan is, omda
me ze heelegaar naar eigen keus ingericht
hebben.

Is da kortzichtigheid?

Ge kunt van me zeggen, wa ge wilt, amico,
maar kortzichtig....? Neeë, da ben 'k nie! As
ge oogen in oewen kop hedt, die de blaanke
sneeuwbui van weldaden nog van d'n Hemei
zien dwèrelen, dan zijde om d'n weerlicht nie
kortzichtig, nie kleurenblind, nie kiepig!

Inteugendeel: ge mot goeie oogen hebben, om
't te kunnen zien!

„Goeie" oogen, da zijn oogen, zoow as ge ze
in 't kribbeke van Onzenlievenheer meekreeg.

Nouw, en as ge op oew zestigste nog zien
kunt, as in oew prille jeugd, ollee, dan hedde
veur de gaven van d'n Schepper, ginnen bril
noodig om ze te onderscheien! Waant.... ge
kunt ze zien, mee oew oogen dicht!

Da's persies 't zelfste, asda ge gin docter in
de godgeleerdheid hoeft te zijn, om Gods woord
te begrijpen. Da's klèèr en eenvoudig, gespro
ken veur alle menschenkinders. Schoon, maar
ok zoow eenvoudig as 'a vergeetmenieteke.

Mitsd'n mensch z'n eigen maar bekennen
wii 'n kind te zijn.

'n Kind, da plazier beleven kan, aan 'n
klaproos, 'n Kind, da gelukkig is, as 't lachen
kan. 'n Kind, da tevredener is mee 'nen kapot-
ten stoel, dan mee 'n hit, om perdje op te
rijen!

As d'n mensch zóów kind kan zijn, gelukkig
mee t bietje dat ie bezit, dan staat ie dichter
bij Onzenlievenhirke, dan d'n mieljonnair, die
in z'n testament honderdduuzend gulden hee
vermokt aan z'n zielenmissen, omdat hij 't in
z'n leven te druk had mee grootemenschendin-
gen!

Mee vergaderingen, secretariaten, veurzitter-
schappen, opzij-douwerijen; 11166 auto-ongeluk
ken, procedures, portretjes-in-de-kraant: mee
bridge, verkiezingen en zulke soort van snul-
lekes; mee echtscheidingen en huwelijken kri
tiek, kleermakers en filmsterren. Afijn, mee
nog duuzenden aandere grootemenschenbeuze-
larijen, die alles bij mekaar, na zeuventig jaren
naarstige beoefening, menier pastoor nog gin
inspiratie kunnen geven veur één gevoelig re
geltje op d'n mieljonnair z'n..-- bidprentje.

Of ik speciaal mieljonnairs op 't oog heb?
Kom nouw! 'k Heb niks teugen deuze men-
schen. Bedoeld worren de lui, die as "nen miel
jonnair deur 't leven gaan. Patserig, dikdoend
enne.... daar is werendig gin miljoen veur
noodig, wel?

Bedoeld worren: de „groote menschen," die
te veumaam zijn om te lachen; sjuust groot
genogt om te kritizeeren; „wijs" genogt om
voorkeur te hebben veur witte rozen boven
rooie! Of omgekeerd. Wa 'k daarmee zeggen
wil? Da zulke wijsheid nog gineens onwijsheid
is. maar doodgewone aanstellerij. Grootemen-
schenachtlgheid!

Ik vind witte rozen ök 't schonste.... net
zoow laank totdat ik 'nen bos vuurrooie zie!
En omgekeerd.

En.... da's mee eiken mensch zoow. amico.

Maarde „wijsheid" eischt: dat ie rooie

schoonder vindt, as ge 'm bij de witte brengt;

en witte schoonder vindt, as ge 'm bij de
rooie brengt. En deuze menschen gaven de
leiding in de weareld. Zoow liep ze kapot.

„Rotweer," zeeën ze op d'n oogenblik, dat
de weldaden nie opgeschept kondeD worren
toen die mee da rotweer over d'èèrde stroom
den!

Ik bedoel de mieljonnairs, die niks nalaten!
Gin regeltje waardeering op d'r bidprentje, en
'n ton aan 't weeshuis, 'n ton aan "n hooge-
school en 'n lijfrente aan 'nen kromgescholden
lijfknecht.

.Mieljonnairs," die niks aanders nalaten aan
de weareld, dan 'n bezurgde weduwe en "n paar
zeuns die „de zaak" op denzelfden voet
veurtzetten. Die op d'r achttiende jaar al „oud"
en „groot" genogt zijn, om te praten over t
„onderwerp: de vrou." (De leste „w" is nie
deftig!)

Sodepin, en dan te denken aan menschen.
die in bitteren èrmoei stürven en der weareld
onbetaalbare schatten nalieten!

Denk 's aan onzen Brabaantschen Vincent,
die gek wier van èremoei....! Aan menschen
die nie aten om 't linnen te koopen, da na d'ren
dood tonnen gouds wèèrd was. Diekapot-
gekritiseerd wierden, kinders as ze waren,
deur de „groote menschen," die d'r eigen
rond fratten aan kritiek teugen zoowveul per
artikel

Genogt!

Tc Ben heelegaar van m'n chapieterken af
gedwaald.

Maar eerst ditte nog: er zijn nog veul van
die mieljonnairs, die d'n buik veuruitzetten;
er zijn "r nog veul, die deuzen "maalschen
vruchtbaren Paaschtijd „rotweer" noemen.

Waant kritiek wordt altjj nog goed betaald

Kritiek, namaak en huichelarij zijn de best
betaalde artikels.

Waant „groote menschen" begrijpen mal
kaar, en weten da ze veul noodig hebben!
'n Kind alleen, kan pèèrd-rijen op 'nen ka-
potten stoel.

Maar "k wouw gezeed hebben: Paschen hui
vert deur de schepping.

Gisteren gong 't zonneke onder, ollee, m'n
oogen wieren er zat van.

As 'nen gloeiend-rooien bol, grooter en groo
ter zonk 't achter 't diepe bosch. De takskes
wieren van goud. De stammen wieren van goud.
Ja, de keien op d'n steenweg glaansden in gou
wen gloed deur d'n rossen avond.

Tc Wist nie waar Tc kijken moest. Naar de
gouwen gloeiing tusschen 't „braandende" kale
hout; naar ons durpke, dat daar onder d'n
pèèrlmoeren hemel opglaansde as glazig speule-
goed in vloeiend kleurgelicht, of naar d'n ge-
ploegden vetten akker, waarvan de blinkende
èèrdeklonters efkens wieren aangerokt mee "n
leste goudstraal van den bloeiend-schoonen
zonnebal, die deur t hout, deur de bosschen
en eindelijk deur d'n ender smolt.

Hoe 't meugelijk is, weet ik nie, maar *t goud
suisde in m'nen kop, toen 't zonneke was ver
zonken. Mee twee vüsten hè Tc 't goud uit m'n
oogen gewreven en as ik toen m'n durpke
weer zag, dan lag 't daar gebluscht van kleu
ren, in 't purper van d'n vallenden avond.

Vijf minuutjes had Onzenlievenhirke ge-

tooverd enUlvenhout was 't schoonste

plekske op de heele weareld.

Amico, ik meen 't, aanders zouw t aanstel
lerij zijn, maar ik kan m'nen kapotten stoel
om perdje te rijen, nie missen.

As ik m'n geboorteplekske zoo betooverd zie,
deur Onzelievenirke Zeivers, dan ruil ik t veur
gin duuzend Rivièra's, vol van mieljonnairs.
't Kan nieveraans schonder zijn, dan hier bij
m'n Trui en m'n gedoeike.

Me schieten op. Zondag Palmzondag. Her
denking van d'n intocht van Jezus in Jeru
zalem op.... 'n ezelinneke. Hij had t ok op
'n Romeinsche zegekar kunnen doen. mee acht
brieschende schimmels er veur.... maar Hij
was gin mieljonnair, ee! Toch liet ie wel „iets"
na, aan ons, Z'n erfgenamenVol.

Veul groeten van Trui en as altij gin horke
minder van oewen

toet a voe

DRÊ.