De wereld luistert A naar onzen K. R. O.
i
HONIG'S BOUILLONBLOKJES tha ns 6 voor IOcL
De betere gerechtigheid
Na den dood van
Koningin Emma
OP DEN RADIO-MISSIEDAG
ZATERDAG 23 JUNI 1934
Zenders in alle deelen der aarde
relayeeren het programma
van den K. R. O.
Eén jaar P.H.O.H.I.-
uitzending
Intensieve voorbereiding
Stemmen uit de Missie
i
BEZOEKT EHGELAHDS
GROOTSTE
TENTOONSTELLING
SAMEN UIT, SAMEN THUIS
DE VERGIFTIGING TE
NIEUWKOOP
EMIL FIEDLER
Liefdadig werk wordt
voortgezet
Het heeft dan toch
geregend
Een korte onderbreking van
de droogte?
ESPERANTO
Een pionier onzer Haarlemsche
Esperanto-af deeling
76.200 ONGEDEKT
^laar compensatie wordt gezocht
PSEUDO-INGENIEUR ZOEKT
SLACHTOFFERS
Jongeman gedupeerd
Een jaar lang heeft thans de K.R.O.
eiken Zondag via den Phohi-zender
voor onze landgenooten in de beide
Indien en in den vreemde en in het
bijzonder voor de missionarissen,
haar werelduitzendingen verzorgd.
Als symbolische afsluiting van dit
eerste jaar heeft de K. R. O. tegen
morgen, 24 Juni, een typisch Neder-
landsch programma als wereldrelais
aangeboden. Op dezen dag zal niet
alleen in Ëuropa, maar ook in Ja
pan, Amerika, Australië en Afrika
de Nederlandsche uitzending te be
luisteren zijn.
Aan dit relais wordt deelgenomen door de
Volgende landen in Europa: België, Duitsch -
land, Frankrijk, Italië, Oostenrijk, Spanje,
Zwitserland, terwijl het programma tevens
door de Amerikaansche omroep-maatschappijen,
de Columbia Broadcasting Company, door de
Japansche omroepmaatschappij en door den
zender Sydney in Australië zal worden over
genomen. Te elfder ure meldden zich nog de
stations Bari, Napels, Triest, Marseille er?
Toulouse. Vooral de deelname van Japan maakt
deze uitzending tot een wereldprimeur.
Hoe komt dit wereldrelais tot stand? Ge
deeltelijk gaat de overdracht langs kabels, spe
ciale „muziekaders", welke naast de spreek-
telefoonlijnen verbindingen vormen met Ber
lijn, Weenen, Beromünster, Rome, Brussel.
Parijs en Madrid. Deze stations zorgen elk voor
het eigen relais. Daarnaast zendt de Rijkszen
der het programma door den aether naar de
buiten Europa gelegen zenders, die het elk
weer relayeeren.
Een typisch Nederlandsch programma heeft
de K. R. O. voor deze uitzending opgemaakt.
Na de aankondiging in Nederlandsch, Fransch,
Duitsch, Engelsch, Spaansch, Italiaansch en
Esperanto komt de Koninklijke Militaire Kape.
onder leiding van kapitein-directeur C. L. Wal-
ther Boer voor de microfoon met marschmu-
ziek, oud-Nederlandsche dansen enz. Hiern
volgt de Schola Cantorum onder leiding van
Hubert Cuypers. Een causerie in Nederlands'ch
Fransch, Duitsch, Engelsch en Esperanto over
het Nederlandsch Juni-landschap is het vierde
nummer van het programma, waarna Tholen
en Van Lier „Het Hollandsche lied" ten ge-
hoore brengen.
De klokken van het Koninklijk Paleis te
Amsterdam, bespeeld door Meester Vincent,
klinken dan door den wereldaether. Het Hol-
landsch vocaal kwartet Jo Vincent, sopraan;
Suze Luger, alt; Louis van Tulder, tenor; Wil
lem Ravelli, bas zingt drie Valerius-liederen
en het Paaschlied van Alphons Diepenbrock,
waarna marschmuziek van de Koninklijke Mi
litaire Kapel en zang van de Schola Cantorum
het programma besluiten.
De werelduitzending vangt om kwart vóór één
aan en duurt tot drie uur. Van drie tot vier
wordt een relais gegeven van het K. R. O.-
phohi-programma. De Nederlandsche luiste
raars kunnen dan kennis nemen van het pro
gramma, zooals dit eiken Zondagmiddag in het
bijzonder voor de missionarissen, door den
Phohi-zender wordt verspreid.
Naast muziek en zang, resp. door het Hol-
landsch Vocaal Kwartet en Jan van Riemsdijk,
geeft Paul de Waart zijn journalistieke repor
tage: „De wereld in vogelvlucht", terwijl ook
de wekelijksche rubriek „Van en voor den Mis
siepost" wordt verzorgd. Verder vermeld het
programma een rede van Pater Lector J. Dito
O.P..: „Een jaar op den wereldzender" en een
korte causerie door prof. P. C. Groenen: „Het
Nederlandsch Medisch Missie Comité".
Van vier tot vijf geeft Paul de Waart, een
ooggetuige, verslag van de plechtige onthulling
te 's Hertogenbosch van het Kardinaal van
Rossum-monument ter gelegenheid van den
Nederlandschen Katholiekendag.
Daar het uur van uitzending van
het wereldprogramma 's middags van'
kwart voor één tot drie door het tijds
verschil zeer ongunstig voor Amerika
uitkomt, wordt dit programma bij de
eerste uitzending op gramofoonplaten
vastgelegd en opnieuw uitgezonden
door de Nederlandsche rijkszenders,
speciaal voor West-Indië en Amerika,
waar alle Amerikaansche zenders het
relayeeren.
Deze uitzending is natuurlijk niet bestemd
voor de luisteraars hier te lande. Deze schake
len weer in om tien minuten vóór acht voor
de „navierlng" van den Radio Missiedag met
een speciaal Radio-Missie-program..
Deze naviering blijft in „besloten kring", d.
w. z. noch de wereld noch Indië luisteren meer
mee. Van het programma noemen wij een
hoorspel „Het sprekende kistje", samengesteld
naar gegevens van Pater dr. B. Zuure W P.
Wat een radio en wat de Missie-uitzendingen
van den K. R. O. beteekenen voor den missio
naris op zijn afgelegen missiepost brengt dat
hoorspel op boeiende wijze voor de microfoon.
Verder zal van 10.50 tot 11.35 een relais wor
den gegeven van de stations, die het K. R. O.-
wereldprogramma van 12.45 tot 3.00 uur heb
ben overgenomen. Op him beurt hooren dan
onze luisteraars, zij het telkens voor korte
oogenblikken, de uitzending op dat moment
van de stations, die 's middags het programma
van den K.R.O. relayeerden.
Radio-missiewedstrijd
Tenslotte is als bijzondere attractie een
radio-missie-wedstrijd georganiseerd.
Deze wedstrijd wordt den luisteraars voor
gezet in den vorm van een hoorspel. Het stuk
speelt een eeuw geleden, in de huiselijke sfeer
van een slempavond. Door de komst van Con-
stantijn Rederijk wordt het echter een reciteer-
avondje, want de met zich zelf ingenomen jon-
Heel deze dag zal gewijd zijn aan den wereldomroep
van den K. R. O., wiens baanbrekend werk groote
waardeering verdient.
De P.H.O.H.I.-zender, schakel tusschen K.
R.O. en duizenden Missionaris-landgenooten
geman laat zich gemakkelijk uitnoodigen voor
te lezen en te declameeren uit een „groot
werk", dat hij onderhanden heeft, en hetwelk
fantastische beschouwingen levert op de toe
komst. Zoo vernemen wij, dat de held van het
boek een uitvinding heeft gedaan, waardoor
geluiden uit de lucht kunnen worden opge
vangen en weer worden uitgezonden. Natuur
lijk weten wij, bevoorrechten van deze eeuw,
wat deze uitvinding is, maar Rederijk en zijn
gezelschap zijn er verbaasd, ofschoon niet
stom-verbaasd over. Zoo gebeurt het dan ook,
dat de voordracht enkele malen wordt onder
broken, of dat Rederijk door ontroering blijft
steken. Wie goed luistert kan de rijmwoorden
de onderbrekingen geschieden alleen, toe
valligerwijze, tijdens het reciteeren der verzen
zelf vinden. Schrijft men deze niet gezegde
rijmwoorden op, dan vormen de beginletters
een woord, dat juist past in de opengelaten
ruimte van den hieronder vermelden slagzin:
„De Katholieke Radio-Omroep werd voor ons
volk, en is thans ook voor duizenden landge
nooten in de beide Indiën en in den vreemde
een
Bij de oplossingen, die men uiterlijk 7 Juli
aan den K. R. O. kan inzenden, moet het vlag
getje worden bijgesloten van het radio-missie
speldje, dat 's morgens aan de kerken wordt
verkocht. Een keur van prijzen met als hoofd
prijs een Citroën „7" is voor goede oplossers
beschikbaar gesteld.
Zoo heeft de K. R. O. den dag van den 24en
Juni voor haar vrienden en getrouwen tot een
heuglijk gebeuren willen maken. Kosten noch
moeiten zijn daartoe gespaard. Men kan zich
nauwelijks een denkbeeld vormen welk een ont
zaglijke voorbereiding deze wereld-missie-dag
heeft gevorderd. Reeds in Januari van dit jaar
werd met de organisatie een aanvang gemaakt
en nog was dat niet vroeg genoeg, immers tot
op den dag van gisteren kwamen van verschil
lende buitenlandsche stations nog aanvragen
binnen!
Twee belangrijke dingen bereikt de
K. R. O- met deze wereld-uitzending:
De Nederlandsche stem en klank gaan
door den geheelen wereld-aether. Een
internationaal gebaar van beteekenis
wordt gemaakt op radiogebied, ge
tuigend van gezonde opvatting.
Het baanbrekend werk van den K.
R. O. verdient dan ook groote waar
deering.
Ter gelegenheid van het feit, dat de K. R. O.
thans één jaar op den wereldzender zijn zegen
rijken arbeid verricht ten dienste van missio-
narissen-landgenooten, mocht het bestuur van
den omroep van Zijne Eminentie den Kardinaal
der Propaganda Fide, verschillende missie-bis
schoppen en tal van missionarissen gelukwen-
schen en blijken van erkentelijkheid ontvan
gen. Deze brieven zeggen met weinige woorden,
hoezeer deze uitzending aan haar doel beant
woordt.
Zoo schrijft Mgr. W. Bouter, Bisschop van
Nellore (Britsch Indië):
Het is werkelijk een genot voor ons te
luisteren naar de Phohi-uitzendingen, die
wij hier 's Zondagsavonds om ongeveer acht
uur ontvangen.
Het is alleen maar jammer, dat het zoo
kort duurt, maar misschien is dit ook goed,
want anders kregen wij waarschijnlijk
heimwee
U kunt er op rekenen, dat, als ik in Nel
lore ben, iedere Zondagavond mij zal vin
den onder uw luisteraars in de verre ge
westen; en als ik niet thuis ben, dan zijn
er andere Hollandsche fathers die luis
teren
Een van onze groote dagbladen, namelijk
de Madres Mail, geeft ons iederen Zater
dagavond het programma van de K. R. O.
Phohi-uitzending, zoodat wij weten wat ons
te wachten staat. Ons diner op Zondag
avond moet er dikwijls onder lijden, want
wij moeten vlug opschieten om op tijd te
Pater Lector J. Dito O.P., de promotor van
den K.R.O. als wereld-omroep
UiSTEWT
De wereld hoort den K.R.O.! Vlaggetjes geven de plaats aan waar de geregelde
P.H.O.H.I.-uitzendingen des Zondags worden gehoord!
zijn en te luisteren naar den K. R. O. Maar
dit hebben wij er graag voor over.
Uit den brief van Mgr. G. Brandsma, apos-
tolisch-vicaris van Kisumu, halen wij aan:
„Kort na mijn Bisschopswijding had ik
het voorrecht voor het eerst als Bisschop
mijn Diocesanen door de radio te mogen
toespreken tijdens het wekelijksch Phohi-
uurtje van den K. R. O. Van alle kanten
uit mijn Diocees in Kisumu (O. Afrika)
waren mijn Diocesanen naar verschillende
luisterpunten samengekomen om mijn
stem, de stem van hun nieuwen Bisschop,
te hooren. Wat er toen in mij omging, is
niet onder woorden te brengen. Eén ding
heb ik toen vooral begrepen: het nut en de
waarde van deze uitzendingen.
Als ik binnenkort in mijn Missiegebied
zal zijn aangekomen, zal ook ik tot de ge
lukkigen behooren, die wekelijks één uur
contact houden met het vaderland en zoo
zal door middel van den K. R. O. de band
hechter zijn dan ooit te voren.
Een heel eenzame missionaris, Rev. P. Thiago
Way, Seminario Sao Luiz, Maranho in Brazilië
schrijft:
met groote belangstelling volg ik
voornamelijk het nieuws, dat op zoo'n bui
tengewoon interessante wijze wordt gege
ven Als U eens wist met hoeveel span
ning ik altijd naar Huizen heb gezocht en
wat het een genot voor me was, om U ein
delijk via de Phohi te mogen hooren, Hol-
landsch te hooren spreken en hoe ik me
dankbaar gevoelde.. Ik werk hier als mis
sionaris-Lazarist op het seminarie van de
provincie Maranho in Noord-Brazilië; de
dichtstbijzijnde Hollandsche confrater woont
op twee dagen zeereis hier vandaan; ik
ontvang geen kranten en veel brieven gaan
verloren, zoodat ik mij soms geweldig ge-
isoleerd voel. O, ja, doet U alles voor ons
om het contact te onderhouden; er zal geen
dankbaarder toehoorder zijn dan de een
zame missionaris...."
En tenslotte knippen wij uit een brief van
Pater Peters uit de Afrikaansche Missie van
Morogoro:
„Programma en uitvoering zijn beide zeer
goed; wy wonen juist onder den vijfden
breedtegraad in het Tanganyika-gebied, en
ons Vicariaat is Baga Moyo. In uw uitzen
ding vernamen wij met pleizier wat U zei
over onzen nieuwen Hollandschen Bisschop,
want, als het God belieft, zal Morogoro
De „Royal" wordt gehouden te Ipswich,
van 3 tot en met 7 Juli a.s. - Meest uit
gebreide en beste vee-tentoonstelling ooit
gehouden. Vele nieuwigheden in ras-
Inzendingen, landbouw-werktuigen en
Grand Ring-programma.
Vanuit Harwich kunt TJ Ipswich heel spoe
dig bereiken. Verdere bijzonderheden wor
den U gaarne op aanvraag toegezonden door
den Secretaris van de Royal Show. 16, Bed
ford Square, London W.C. 1.
zijn residentie zijn (bedoeld is Mgr. Hil-
horst, Red.).
24 Juni hopen wij naar U te luisteren..
Ik sluit hierbij in een foto van de Holland
sche Missionarissen in Morogoro
Mijn laatste woord is gelijk mijn eerste
woord: dank."
Zooals wij schreven: deze brieven zeggen
meer dan welke uitvoerige beschouwing ook
over de beteekenis van wat wij zouden kunnen
noemen het „aether-missiewerk van den K.
R. O." Dat dit werk allen steun verdient
het behoeft geen betoog. De 24ste Juni 1934
zal niet slechts zijn de symbolische afsluiting
van een eerste periode, maar de glorieuse in
zet van een nieuwe phase, waarin groote dingen
zullen worden volbracht.
Een jongen en een meisje uit Dordrecht wa
ren de ouderlijke woning ontvlucht, en aan het
zwerven gegaan. Hij telde 18 en zij 17 lentes.
De politie te Naaldwijk trof het stel daar aan.
Na eenige informatie bleek, dat de vaders en
moeders de thuiskomst van het tweetal wensch-
ten. Daarop zijn zij op transport gesteld naar
de ouderlijke woning.
Naar ons bij iformatie is gebleken, zijn thans
alle personen, die Zondag nadeelige gevolgen
ondervonden van het gebruik van ijs, afkom
stig van den ijsco-venter v. d. W. te Nieuwkoop
en Noorden, hersteld of zoo goed als hersteld.
De oorzaak van de vergiftiging is nog steeds
niet vastgesteld.
5e Zondag na Pinksteren.
Evangelie: Matth. 5, 20-24.
U is, wat men noemt een behoorlijk christen. U houdt
regelmatig ieder jaar uw Paschen. U is lid van een, mis
schien zelfs twee katholieke vereenigingen. Deze vereeni-
gingen schrijven voor hun leden jaarlijks een algemeene
heilige Communie uit. Daar neemt u natuurlijk aan deel.
Op denzelfden dag houden zij een feestavond met bal.
Ook daar neemt u aan deel. Men moet de goede zaak
immers steunen. Kortom u laat zich eigenlijk nooit onbe
tuigd, wanneer er aan iets valt deel te nemen: zij het een
protestvergadering, een lezing, een missie, of een bijzon
dere kerkelijke plechtigheid. U gaat ook regelmatig iede
ren Zondag naar de kerk. U zoudt zich een Zondag zonder
heilige Mis niet kunnen voorstellen. Er zou iets aan ont
breken. En eerlijk en oprecht ik moet zeggen, dat
dit een zeer sympathieke trek in u is. Het veronderstelt
namelijk bij u een flinke dosis plichtsbesef. En plichts
besef tegenover God is een van de meest onontbeerlijke
dingen voor een christen. U vervult in het algemeen nauw
keurig al uw godsdienstige verplichtingen. En wat kunnen
God en de Kerk meer van u verlangen? U eet op Vrijdag
geen vleesch, zelfs niet wanneer u eens in een restaurant
moet dineeren. U onderhoudt ook eerlijk de vastendagen.
U heeft eigenlijk slechts één moeilijkheid, namelijk het
biechten. Niet dat u, zooals bijvoorbeeld vele bekeerlin
gen, een zekeren angst zoudt hebben voor de biecht. U
is er immers van kindsbeen af aan gewend. Uw mdeilijk-
heid bestaat hoofdzakelijk hierin, dat u soms met den
besten wil van de wereld niet weet, wat u eigenlijk moet
biechten, uitgenomen dan het vaste rijtje kleine gebreken,
die u uit gewoonte weer wat dagelij ksche zonden deden
begaan. Overigens is u een volmaakt correcte christen.
Wanneer u nu nog één ding zoudt doen, namelijk de
kerkelijke tienden betalen, dat beteekent dus tien procent
van uw inkomen, van uw winsten, van uw salaris uittrek
ken voor kerken, kerkelijke instellingen en godsdienstige
doeleinden, en dat zonder één uitzondering, met een ge
wetensvolle preciesheid ziet u, dan zoudt u de tweede
gerechtigheid bereikt hebben, namelijk ik spot er nier,
mee de moeizame gerechtigheid der farizeërs. Deze
lieden gingen niet alleen op sabbat naar den tempel, maa;
dagelijks, waarschijnlijk zelfs tweemaal per dag. Zij hiel
den zich aan alle gebedstijden met pijnlijke nauwgezetheid.
De voorschriften uit de wetten van Mozes en dat waren
er niet weinig werden door hen stipt en letterlijk ver
vuld. Een aan de wet getrouwe jood te zijn stelde hooge,
zelfs zeer hooge eischen aan een mensch. Wat van een
katholiek verlangd wordt, is kinderspel vergeleken bij de
honderden voorschriften, die het leven van een ijverigen
jood van 's morgens tot 's avonds vergezellen. En de fari
zeërs hielden zich aan deze voorschriften. Ze deden eerder
te veel dan te weinig. Ze vormden immers de kaste der,
erkende ijveraars voor de wet. En zooals ik reeds zeide,
het was bovendien niet goedkoop, een lid van deze kaste
te zijn. Er behoorde heel wat tot de „gerechtigheid der
farizeërs".
Wanneer de „gerechtigheid", of met andere woorden
het zedelijk-godsdienstige peil van slechts vijftig procent
der hedendaagsche katholieken reikte tot aan de gerech
tigheid der farizeërs, dan zouden onze kerken dagelijks
niet éénmaal maar minstens tweemaal overvol moeten
zijn.
Hoeveel katholieken bestaan er echter, die het nooit
zoover brengen met hun toewijding, dat ze van de zeven
dagen eener week 'n uur één uur offeren aan de
gemeenschappelijke godsdienstoefening dat is vijf en
vijftig tot zestig uren in een heel jaar! Onder farizeërs
zou zoo'n verwaarloozing der meest primitieve eischen
van den godsdienst eenvoudig ondenkbaar geweest zijn.
Laten dan de farizeërs den sabbat met hun bekrompen
in acht nemen van voorschriften tot een «plaag gemaakt
hebben, in christelijke landen daartegenover is de Zondag
tot den dag geworden, waarop het meest uitdagend het
lichaam gesteld wordt boven God. En is in veel katholieke
provincies de Zondag niet te kenmerken als de dag,
waarop gezondigd wordt door alcohol-misbruik?
„Zoo uw gerechtigheid niet grooter is dan die van
schriftgeleerden en farizeërs, zult ge het rijk der hemelen
niet binnengaan" (Matth. 5,20). Onze gerechtigheid wordt
er beslist niet grooter op, doordat wij ons dispenseeren
van hun getrouwheid aan de wet en hun plichtsbetrach
ting. Grooter wordt ze alleen, wanneer ze dieper wordt;
wanneer, boven de vervulling van de letter der wet, hart
en gesteltenis geleid worden door den geest van God.
Hetgeen Christus in de farizeërs afkeurt, is niet, wat
ze doen, maar waarom ze het doen. Namelijk: om ge
zien te worden. Vroomheid was voor hen niet: een over
vloeiend hart, maar een bewust arrangement. Men steeg
erdoor in aanzien bij de menschen. Men ging behooren
tot de prominenten der joodsche maatschappij. Wanneer
men op straat of op de markt verscheen, maakten de
menschen eerbiedig plaats, bogen en groetten. Of, als ze
verderaf stonden, stootten ze elkander aan en zeiden:
„Kijk, daar gaat een van die grooten. Bij hem vergeleken,
zijn jij en ik maar armzalige zonen van Abraham." Lang
zamerhand geloofden de menschen dat werkelijk; en ten
slotte geloofden de farizeërs zelf ook, dat zij de uitverko
renen van God waren. En opdat men nu zou kunnen zien,
wie men voor had, maakten zij hun gebedskwasten dub
bel zoo lang als gewone stervelingen.
Wat Christus scherp en meedoogenloos veroordeelt, is
de fagade-vroomheid, het coulissen-geloof, de godsdienst
als dressuur, bedrijf, maaksel. Van binnenuit is de eenig
juiste weg.
Wanneer gij uw handen vouwt, omdat iemand ernaar
kijkt, is dat boerenbedrog en misbruik van den godsdienst;
wanneer ge uw handen vouwt, omdat uw hart denkt aan
God, laat dan toekijken, wie wil. Verdacht is mij elke
bidder, die nooit de neiging voelt, tusschen zijn eigen vier
muren stil naast zijn stoel neer te knielen en te zeggen:
„Onze Vader, die in den hemel zijt...." Verdacht is me
de vrouw, die iederen Zondag te Communie en tweemaal
naar de kerk gaat, terwijl het dienstmeisje met angst
denkt aan het uur, waarop zij, die Christus ontvangen
heeft, weer naar huis komt. Verdacht zijn me de chris
tenen, die in moderne luxe voortleven, alsof er niets ge
beurd was, terwijl millioenen broeders en zusters honger
lijden. Verdacht is zulk christendom van een mensch, die
zichzelf van de verplichtingen der broederliefde dispen
seert, want hem ontbreekt het teeken, waaraan men de
leerlingen herkennen moet.
Eerst het omgevormde hart, de nieuwe geest; éérst het
rijk Gods in de ziel, en dan in de neergeslagen oogen, in
de gevouwen handen en gebogen knieën. Uiterlijke vroom
heid kan een mensch aanleeren, zonder dat zijn binnenste
wordt beroerd. Voor God echter heeft alleen waarde, wat
komt uit een bewogen hart, ook al vertoont het dan geen
fraai gepolijsten vorm. Niet wie de meeste kerkboeken
bezit, maar wie de grootste liefde heeft tot God! Waaruit
men in 's hemels naam niet moet besluiten, dat hij de
beste mensch is, die de minste kerkboeken bezit. Alles is
goed en schoon en heilig, wat uit een hart komt, dat God
lief heeft. Tienduizend mark voor een kerk of een ander
vroom doel schenken om in de krant te komen, beteekent
minder, honderdmaal minder dan de kleine, bonte kiezel
steen, dien een vierjarig kind stilletjes op het altaar legt,
omdat God daar wel blij mee zal zijn.
En daarom moet ieder, die het met zijn christendom
eerlijk meent, die een echt en volledig christen, een om
gevormde mensch, een Christusmensch wil worden, tel
kens wanneer hij het gebed des Heeren bidt en de woor
den uitspreekt: „Kome Uw rijk", op de eerste plaats aan
zichzelf denken en aan zijn eigen hart. Niet aan de hei
denen, die nog bekeerd, en de afvalligen, die tot boete
gebracht moeten worden, aan de dwalende broeders enz.,
enz. ach neen: laten wij eerst denken aan ons eigen
hart, en hoeveel er in dit hart nog heidensch is, ach nog
zoo weinig omgevormd naar de blijde boodschap van God,
en hoeveel daar nog te „bekeeren" valt, voordat het rijk
Gods in onszelf woont. Iedere mensch heeft eigenlijk zijn
kerkgeschiedenis. Ook zijn eigen geschiedenis van de
menschwording van Christus. Vanaf het doopsel moet ik
tezamen met Christus groeien langzaam maar gestadig
word ik omgevormd. Steen voor steen wordt het rijk Gods
in mij gebouwd. Meer en meer word ik van God en alle
werkelijke vroomheid is tenslotte niets anders dan het
eerlijke verlangen, dat God geheel bezit van mij moge
nemen.
Het is geen goed teeken voor ons, dat men heden van
zooveel christenen zeggen kan: Hadden zij tenminste
maar de gerechtigheid der farizeërs!
H. M. de Koningin, bijgestaan door
H.K.H. Prinses Juliana, wenscht
geheel in den geest der over
ledene te blijven werken
„Nog heel vervuld van het verlies, dat het
Nederlandsche Volk zoowel in het moeder
land als in de Overzeesche Gewesten gele
den heeft door het overlijden van de Ko
ningin-Moeder, geven de Koningin en de
Prinses Zich ten volle rekenschap van de
plaats, welke de Koningin-Moeder in het
leven en in het hart van ontelbaar velen
heeft ingenomen en beseffen het groote ge
mis, dat Haar ontslapen voor die velen be
teekent.
De Koningin wenscht daarom, in dezen
bijgestaan door de Prinses, geheel in den
geest van de Koningin-Moeder al datgene
te doen, wat Haar beschikbare tijd en
krachten zullen toelaten, ten einde aan
allen, voor wie de Koningin-Moeder Haar
medeleven en warme belangstelling betoond
heeft, dit gemis, zooveel in Haar vermogen
ligt, te vergoeden".
In aansluiting met het bovenstaande kan ge»
meld worden, dat Hare Majesteit reeds, wat de
Stichtingen „Oranje Nassau's Oord" en .Ko
ningin Emma Jubileum Fonds" betreft, geheel
in de plaats van Haar Moeder treedt, terwijl
ook het werk van de Commissie van Weldadig
heid van Koningin Emma te Baam en te Soest
wordt voortgezet.
De Koningin heeft Prinses Juliana verzocht,
en bereid gevonden, de leiding hiervan op Zich
te nemen, binnen de grenzen en langs de lijnen,
die de Koningin-Moeder Zich had gesteld.
Na de langdurige rustperiode in den damp
kring is plotseling in een betrekkelijk klein ge
bied een sterke actie ontstaan in den vorm van
een kleine stormdepressie, die in korten tijd
tot ontwikkeling kwam en dicht langs ons land
over de Noordzee trok. Deze depressie vertoonde
een volkomen overeenkomst met de storm-
depressies, die in den winter de zwaarste stor
men over de Noordzee veroorzaken. Ook nu
kwam het tot storm over het Engelsche Ka
naal, ons land en de onmiddellijke omgeving.
Het geheele stormgebied was echter niet groot.
Deze depressie heeft ons na langen tijd van
droogte eenigen regen gebracht. Behalve in ons
land viel er regen in N.W.-Frankrijk, België,
N.W.-Duitschland, de Britsche Eilanden en
Skandinavië. Het is dus een betrekkelijk klein
gebied, dat regen heeft gehad en men kan dus
nog niet zeggen, dat deze regen een einde heeft
gemaakt aan de langdurige periode van te wei
nig neerslag. Waarschijnlijk hebben wij slechts
te doen met een korte onderbreking van de
droogte.
(Nadruk verboden).
Als een donderslag aan helderen hemel
kwam het bericht van overplaatsing van onzen
secretaris, den heer Vogels. Bijna 12% jaar
heeft hij met bijna koortsachtigen ijver gewerkt
om onze R. K. Esperanto-vereeniging te doen
bloeien en groeien. Velen heeft hij in den loop
der jaren zien komen, maar ook velen zien
heengaan. De heer Vollaerts, ook een der stuw
krachten der vereeniging, is naar beter oorden
opgegaan. Onze Eere-voorzitter, de heer Hoo-
geveen, is ons Goddank nog behouden gebleven
en hij kan dan ook getuigen van de enorme
werkkracht, die de heer Vogels aan den dag
legde.
Waarde collega en vriend, Wij danken u van
harte voor wat u in het belang der Esperanto-
vereeniging deed. Moge God Zijn rijksten zegen
over u doen nederdalen en u veel geluk schen
ken in uw nieuwen werkkring te Amersfoort!
Namens het Bestuur,
J. M. B. ELIAS, Voorz.
P.S. Het adres van het secretariaat is thansf
d. Vinnestraat 10.
Ingediend is een wetsontwerp tot wijziging
en verhooging van de begrooting van Economi
sche Zaken voor 1933. Het eindcijfer wordt in
totaal op een aantal posten van diversen
aard verhoogd met f 215.600, waarvoor ge
deeltelijk compensatie aanwezig is in den vorm
van hoogere middelenopbrengst, n.l. f 139.400,
zoodat ongedekt blijft f 76.200. Getracht zal
worden bij een volgend wetsontwerp deze com
pensatie aan te brengen.
Dezer dagen verscheen in een Akensch dag
blad een advertentie waarin een zich noemend
ingenieur M. een man zocht tot controleering
van kabels, die zich in ons land bevinden. Ge
gadigden moesten zich komen voorstellen in een
hotel te Aken. Toen een jonge man uit Kerkrade
zich meldde, verlangde de ingenieur een borg
stelling van 250 gulden. Op een nader bepaal
den dag ontmoetten beiden elkaar aan het
grenskantoor Pannesheide. De ingenieur ont
ving 18 gulden en de rest zou later betaald
worden. De man ontving tegelijkertijd een
contract, dat de schoonste vooruitzichten be
vatte. Oogenblikke-ijk zegde de Kerkraadsche
jongeling zijn betrekking op. Eenige dagen later
stuurde de ingenieur een telegram dat hij ziek
was. Bij informatie bij de firma in Frankfort,
die in het contract genoemd was, bleek, dat de
ingenieur niet bekend is, zoodat de jonge man
het slachtoffer is geworden van een bedrieger.
