Het non-interventie-paskwil
NOUSSANA
Eerste Nationale Congres van
„De Jonge Werkman"
Treffende toespraak van den
Aartsbisschop
Priesterfeesten
HET „VRIJE" SOVJET
RUSLAND
LEEKENAPOSTOLAAT
EEN ENTHOUSIASTE
BIJEENKOMST
oi m 9ra ne lnstantine
TERUG NAAR CHRISTUS
MAANDAG 17 AUGUSTUS 1936
BUITENLANDSCH OVERZICHT
Nieuw monsterproces
Op ieder en post dienen we trouwe
lidmaten te zijn van Christus'
mystieke Lichaam
DE VAKVERBONDEN
Alom daling van het ledental
Hitier woonde Zaterdag in het zwemstadion de wedstrijden bij, waarmede het
Olympische zwemfeest besloten werd. Links van den Fuehrer g ener aal-veld
maarschalk Von Mackensen, rechts minister dr. Frick
JONGEN VERDRONKEN
De eerste proeve van deze organi
satie in groot formaat mag als
volkomen geslaagd be
schouwd worden
„De Bonte Tocht"
help* spoedig b,l
hooidpijnAiesp'in nn...mTiTji1rTnMM
Was de wereld trouw gebleven
aan Christus, dan zou deze
vreeselijke crisis niet over
ons gekomen zijn"
Volkeren staan tegen
over elkander
Gelooven in God
Een grootsche demonstratie
Het spel
Van Mgr. J. M. van den Tuijn
Pastoor L. Beysens
ACTIE BIJ NICO TER KUILE
KOSTERSDAG
De door de Fransehe Volksfront-regeering
gelanceerde non-interventie-gedachte
ten aanzien van beide strijdende partijen
in Spanje is hard op weg een nieuw interna
tional paskwil te worden. Het gaat ermee, zoo
als het gegaan is met zoovele schoon schijnen
de illusies. Wie is er nog zoo naïef om te ge-
looven, dat in de internationale politiek idealis
me en principe den doorslag zouden geven ten
koste van het egoïstisch opportunisme! Het
beschamend échec van de ontwapeningsconfe
rentie en van de economische conferentie, de
als eere- en gewetensplicht voorgestelde schen
dingen van verdragen, ook van vrijwillig aan
vaarde, de wijze, waarop het recht van den
zwakke (China en Abessinië) met veel draaie
rij en laf gepraat uitgeleverd werd aan de
macht van den sterke (Japan, Italië), de ver
loochening en het saboteeren van de Volken
bondsbeginselen, de mislukkingen van de col
lectieve veiligheidsidee en de vroéger met veel
ophef verkondigde stellingen liquideerende bi
laterale verdragen (Duitsch-Poolsch en Duitsch-
Oostenrijksch accoord), dit alles en nog veel
meer bewijst, hoe onze beschaafd geheeten we
reld in een periode van schier hopelooze ver
warring is geraakt, een verwarring, waarin de
zuivere maatstaven van recht en beginsel niet
alleen niet meer worden toegepast, maar door
sommigen zelfs als volkomen ondeugdelijk en
onrechtvaardig worden verketterd.
Het is met Europa zoover gekomen, dat de
zwarte heerscher van een barbaarsch geschol
den Afrikaanschen staat, die niets anders
vroeg dan naleving van gesloten verdragen en
steun tegen den onrechtmatigen aanvaller van
zijn rijk, als een lastige en ongelegen komende
bedelaar met een bekentenis van sympathie,
maar tevens van onmacht om hem te helpen
de deur van den Volkenbond werd uitgewerkt
om met dengene, die hem tot den bedelstaf
had gebracht, te kunnen gaan samenwerken
Zou zoo'n wereld gehoor geven aan Frankrijks
oproep om zich angstvallig te houden buiten
den verbitterden en moorddadigen strijd der
rooden en witten in Spanje? Werd Frankrijk zelf
er niet van beschuldigd de eerste te zijn ge
weest, die tegen het niet-inmengingsprincipe
had gezondigd?
Waar menschen elkander vermoorden, zijn
wapens en munitie noodig. Waar wapens en
munitie noodig zijn valt wat te verdienen. Waar
wat valt te verdienen, wil een ieder erbij zijn,
vooral wanneer de meest verachtelijke baat
zucht gecamoufleerd kan worden tot het die
nen van een heilig geheeten politiek en cultu
reel ideaal. En zoo zien we, dat terwijl de re
geeringen tezamen beraadslagen over het slui
ten van een non-interventie-verdrag ten op
zichte van Spanje, zoogenaamde of echte par
ticulieren met of zonder instemming der diver
se regeeringen ofwel de zgn, democratische re
geering te Madrid ofwel de zgn. fascistische op
standelingen van moordmateriaal voorzien.
Léon Blum, die zwaar onder druk van deniet
aan de regeering deelnemende communisten
staat, heeft beweerd, dat de Fransehe regee
ring met haar niet-inmengings-voorstel den
vrede wil dienen. Inderdaad, zou het eindigen
van eiken vorm van interventie in de Cosas de
Espana, het hoogst ernstige gevaar voor inter
nationale complicaties tot een minimum kun
nen reduceeren. Maar Frankrijk is eerst met
zijn niet-inmengings-idee voor den dag geko
men, nadat de door Volksfronters georganiseer
de en gepropageerde moreele en materieele
steunverleeningen aan de Madrileensche regee
ring gevolgd waren door belangrijke hulpacties
ten gunste der fascistisch gewaande opstande
lingen uit landen, die hopen, dat Spanje een
nieuw bolwerk wordt ter bedediging van de
autoritaire regeeringsstelsels en ter berechting
van communisme en anarchie. Misschien zal de
non-interventie-overeenkomst tot stand ko
men, wanneer het bloedig pleit in Spanje zoo
goed als beslist is, want dan zal verdere huln
nutteloos zijn geworden. Vóór dien tijd echter,
maakt de non-interventie-gedachte weinig
kans in practijk te worden gebracht.
Juist nu in Spanje een moorddadige strijd
wordt gevoerd ter beslissing van de vraag
of Sovjet-Rusland dan wel een rechtsche
dictatuur er vasten voet zal krijgen, vertoont
Sovjet-Rusland zich weep eens in zijn ware
gedaante. Het heeft de leeftijdsgrens voor
den militairen dienstplicht van 21 jaar tot 19
jaar verlaagd, zoodat het een leger zal krijgen
numeriek sterker dan de legers van drie of vier
groote mogendheden samen. Met deze nume
rieke vermeerdering zal natuurlijk een even
redige uitbreiding van de technische oorlogs-
apparatuur gepaard gaan. Sovjet-Rusland
maakt zich zelf tot 'n overmachtigen militairen
kolos, waarvan de schaduw dreigend over de
wereld valt en de niet met Rusland bevriende
mogendheden doodelijk verontrust. Het kan
niet anders, of deze militaire maatregel van
Sovjet-Rusland zal Duiischland dwingen tot
een nog hooger opvoeren van zijn weerbaarheid
en aanvalskracht en dientengevolge ook den
anderen mogendheden, niet alleen in dit we
relddeel maar ook in Oost-Azië een striemen-
den zweepslag geven cm nóg harder mee te
hollen in den razenden en waanzinnigen en
ruïneerenden bewapeningswedloop.
Een tweede, den waren aard van het zoo
vredelievend en democratisch doende Sovjet-
Rusland verradend feit is het monster-proces,
dat thans tegen de zgn. Trotskiïsten, Zinojew
cum suis, weer wordt aangespannen. Het heet,
dat zij een samenzwering tegen het Sovjet
régime op touw zouden hebben gezet om kop
stukken van de Sovjet-regeering en haar filia
len te vermoorden. De moord op Kirow in 1934
gepleegd zou de eerste zichtbare daad van dit
complot zijn geweest.
Trotski, die in Noorwegen vertoeft, heeft
echter verklaard, dat hij zich van alle politieke
actie heeft onthouden, dat er geen sprake is
van een Trotskiïstisch complot in Sovjet-Rus
land, doch slechts van een gemeene leugen
der Sovjet-bureaucratie, die met alle echte of
vermeende oppositie definitief wil afrekenen,
en dat hij altijd individueele terreur-daden ten
scherpste heeft afgekeurd. Hoe dit ook zij. het
monster-proces, dat in Sovjet-Rusland aan
hangig wordt gemaakt, toont duideliik aan,
wat er in de practijk van de zgn. fraaie „de
mocratische" grondwet, die vrijheid van gewe
ten, pers, meeningsuiting en critiek aan de
Sovjet-burgers zal gaan waarborgen, zal te
recht komen. Die vrijheid zullen alleen de
godloochenaars en de partij genooten krijgen en
dan nog slechts in die mate, welke de roode
dictator van Moskou zal gelieven te dulden. Wij
moeten Sovjet-Rusland dankbaar zijn voor deze
twee duidelijke waarschuwingen juist cp dit
moment, want een gewaarschuwd man telt
voor twee, zegt het Fransehe spreekwoord.
Op de historische plaats, waar voor de hervor
ming een katholieke kerk stond, thans het dorps
plein van Tuitjenhorn, werd op Maria Hemel
vaart de 13e Katholieke Landdag voor Hollands
Noorderkwartier gehouden, waaraan circa 1000
mannen en vrouwen van dit district deelnamen.
Na een inleidend woord van den voorzitter van
het Landdagcomité, den heer H. Nolet, burge
meester van Warmen huizen en Harenkarspel, die
opende met den Christelijken groet en vervol
gens de beide sprekers den Hoogeerw. Deken G.
Kuijs en Dr. J. A. J. Barnhoorn en de aanwezige
Tweede Kamerleden de heeren van de Bilt,
Groen 'en Stumpel speciaal welkom heette, was
het woord aan d'en deken van Schagen, den
Hoogeerw. heer G. Kuijs, die met hartelijk ap
plaus werd verwelkomd.
Als het ooit noodig is, aldus deze spr., dat de
katholieken warm zijn voor de goede zaak en
meestrijden onder leiding van hun geestelijkheid
dan is het in deze dagen, waarin van verschil
lende kerkklokken geen uitnoodiging meer gaat
naar de menschen, om hun Schepper te eeren.
Heel bedroevend is het in Noord-Holland, waar
vele geloovigen van voorheen omgevormd zijn tot
volslagbn ongodsdienstigen. Daar mogen we niet
in berusten. Rondom ons kunnen we de kerkto
rens bij 5-tallen tellen, waar geen kinderen meer
worden gedoopt, geen huwelijken meer worden
ingezegend en geen godsdienstbijeenkomsten
worden gehouden. Overal om ons heen zien we
een volslagen afwijking van de zedenwet Gods.
Wat moeten we doen, om onszelf daartegen te
beveiligen?
Na geluisterd te hebben naar de lencycliek van
Paus Leo XIII, die gericht was tegen 't libera
lisme en naar die van Pius X over de veelvuldige
H. Communie en de kindercommunie, moeten we
nu gaan volbrengen de taak, die Pius XI ons
heeft aangegeven in zijn encyliek, de taak van
de katholieke actie, die van het Leeken-Aposto-
laat.
Als katholieken zijn we een deel van het mys
tieke lichaam van Christus en als zoodanig heb
ben we ook een functie te vervullen, waaraan we
ons niet kunnen en niet mogen onttrekken: het
is onze plicht ons zelf en anderen te brengen tot
de eeuwige Zaligheid. We hebben den plicht ons
leven op te vatten in het licht van God; dan be
zitten we d'en vrede van de Kinderen Gods, die
ons de ellende van dezen tijd geduldig doet dra-
MOUSSERENDE APPELWIJN
dmaa&t a£i c/uunpcupte
Fa. H. 3. PHAFF
WINSCHOTEN
gen, terwijl anderen hatend en mokkend door het
leven gaan.
Dat getal van Godskinderen moet sterker wor
den in Noord-Holland.
Onverantwoordelijk zou het zijn, als we
toegeven aan den geest van deze wereld, die
zich uit in een heidensche mode, in ebn ont
wricht huwelijksleven en in een geest van
opstandigheid. Daartegen moeten we stel
ling nemen, door een macht te vormen met
onze vereenigingten en godsdienstige genoot
schappen als congregaties enz.
Wie deel wil uitmaken van Christus' mystieke
Lichaam heeft dat overal en altijd te openbaren.
Van dezen landdag moet uitgaan het vas
te en onwrikbare besluit, om voortaan op
iederen post te zijn trouwe lidmaten van
Christus' mystieke lichaam en den
Geest van Christus uit te dragen in ons ge
zin, in onzen werkkring, in heel ons leven;
aan die taak moeten we ons geven, zooals
Christus Zich gegeven heeft aan ons.
Dit is het wat spr. op dezen Landdag te zeg
gen had en dat niets anders is dan een herha
ling van wat de Paus in zijn encycliek heeft
voorgelegd; dat hebben we op te volg'en als
trouwe en gehoorzame kinderen van de Kerk
(applaus)
Nadat Rooomsche Blijdschap was gezongen en
voorlezing was gedaan van een telegram van
eerbied en trouw aan Z. H. Exc. Mgr. J. Huibers,
hield dr. J. A. J. Barnhoorn, directeur van de
psychiatrische inrichting St. Willibrordus te Hei-
loo een rede over de opheffing van het zedelijk
peil van ons katholieke volk.
Tegen den geest van godloosheid willen onze
Landdagen zich verzetten als machtige uitingfen
van Godsgeloof. Tegen de ons van alle kanten
bedreigende, geloof en zeden van ons volk
ondermijnende satansguerilla wil deze 13de
Landdag in Hoil. Noorderkwartier een bolwerk
opwerpen; het bolwerk van het leekenapostolaat
de mobiliseering van een leger leekten-apostelen,
die zich als vrijwilligers willen geven en in dienst
stellen van den Koning der Koningen.
Spreker somde een reeks bedenkelijke ver
schijnselen op van onzen tijd, wees op het ze
denbederf van onze badplaatsen, dancings en
bioscopen en de gestadige toename der misdadig
heid, zooals uit de statistieken blijkt en waar
van spr. frappante cijfers gaf.
Het katholieke cultureele leven moet omhoog.
Wij moeten naar buiten toonen, dat het R. K.
Godsdienstige beginsel het middel bij uitnemend
heid is in den strijd tegen de zedelijke decaden
tie; dat is leekenapostolaat.
Na het zingen van „Aan U, o Koning der
Eeuwen" werd een optocht met vaandels en mu
ziek geformeerd, waarin men naar de kerk van
den H. Jacobus te Tuitjenhorn trok, waar Deken
Kuijs, geassisteerd door den Zeereerw. heer
Velthuijse en den Weleerw. heer A. Boeket een
sluitingslof celebreerde.
In het laatst verschenen maandschrift van
hef. Centraal Bureau voor de Statistiek komt
een voorloopige opgave voor van het aantal
georganiseerde werknemers bij het begin van
ciit jaar. Dit aantal bedroeg 728.100 tegen
751.900 begin 1935. Er was dus een achteruit
gang van 23.800, dat is 3 pet. In 1934 bedroeg
de daling 5J4 pet., in 1933 4 pet.
De ledentallen der verschillende vakcentra-
len waren als volgt (adspirant-leden niet me-
degerekend)
1935 1936
Nat. Arb. Secretariaat 12.950 12.000
Ned. Verbond van Vakvereen. 298.550 285.650
Chr. Nat. Vakverbond 112.600 106.500
R. K. Werkliedenverbond 180.100 173.500
Ned. Vakcentrale 46.500 44.600
Ned. Synd. Vakverbond 2.000 2.0o«
Niet bij een centrale aangesloten 99.200 101.800
De achttien-jarige J. L„ wonende te Rotter
dam, heeft zich Zondagmiddag in het Zuiddiepje
tegenover Brienenoord te water begeven, hoe
wel hij niet kon zwemmen. Al spoedig zonk de
jongeman naar de diepte. Tien minuten later
werd hij opgehaald. Kunstmatige ademhaling en
zuurstof-apparaten konden niet meer baten. Het
lijk is naar het Ziekenhuis op den Coolsingel
overgebracht.
Zaterdag en Zondag waren op de H.
Landstichting bij Nijmegen jubel- en
eeredagen van „De Jonge Werkman".
Zelden heeft een beweging van jonge
ren zoo'n geestdrift en zoo'n vreugde
weten te wekken als het congres van
„De Jonge Werkman".
De eerste proeve van deze organisatie
in groot formaat is geslaagd.
In den laten namiddag van Zaterdag werden
plechtig de klokken geluid van de Cenaculum-
kerk en werden de jonge mannen opgeroepen
tot een plechtig Marialof, door Rector I. van
den Berg, Directeur van het Nationaal Ver
bond „De Jonge Werkman". De jongens zongen
zelf de lofliederen en bijzonder stichtend klonk
het Magnificat door de ruimte. Tijdens het Lof
hield de algemeene leider, mede in tegenwoor
digheid van Rector Mommersteeg, den Bosschen
diocesaanleider van de J. W. en Jos. Veltman,
secretaris van dien Bond, een korte en pittige
toespraak, waarin hij wees op de diepe betee-
stilt en voorkomt
pijnen!
Prijs 50 ets)
In zijn toespraak, op het Congres van „De
Jonge Werkman" te Nijmegen gehouden, zeide
Z.H. Exc. de Aartsbisschop, dat het hem diep
getroffen en buitengewoon verheugd heeft, dat
de leden in zoo talrijke scharen opgekomen
zijn, om getuigenis af te leggen van het Room-
sche Geloof. Want, aldus Mgr., door het feit, dat
gij leden zijt van de roomsche „Jonge Werk
man", door het feit, dat gif hier aanwezig zijt
met uw bisschoppen, door het feit, dat gij he
denmorgen met ons allen hebt medegebeden,
medegezongen, medegeofferd in de H. Mis legt
gij getuigenis af, dat gij Christus wilt volgen
als uw Leeraar en Leider en Zaligmaker, dat
gij het Christendom beschouwt als den grond
slag van de maatschappelijke orde, dat gij van
Christus ook de oplossing verwacht van de ge
weldige crisis, die wij thans doorleven.
Telkens nieuwe leuzen worden verkondigd,
om de wereld weder den vrede en ^het geluk
terug te geven.
Het klinkt uiterlijk zoo mooi: de goederen
dezer wereld moeten onder alle menschen ge
lijkelijk verdeeld worden, of aan een bepaald
superieur ras komt het toe de wereld te be-
heerschen; of alle macht berust bij den Staat
en d'eze moet alles geheel zelfstandig regelen.
Doch al deze theorieën zoeken een oplossing
binnen de grenzen dezer wereld en met zuiver
menschelijke middelen. Zij erkennen geen God,
Wiens Voorzienigheid de wereld leidt en be
stuurt, geen leven na dit aardsche leven, geen
het geweten bindende verplichtingen. Goed is
wat den mensch op deze wereld voordeel en
geluk brengt. De mensch moet zooveel mogelijk
genieten van dit korte leven; Coronemus nos
rosis; eras ernim moriemur", „Kronen wif ons
met rozen; want morgen zullen wif sterven",
zooals de gewijde schrijvers van het Oude Ver
bond reeds de ongeloovigen van hun tijd laten
spreken.
Doch zulk een ongebreideld streven naar
aardsch geluk, dat geen rechten en plichten
erkent, moet noodzakelijk leiden tot een
onverbiddelijken strijd van de menschen
onder elkander om aardsche goederen en
genotmiddelen te bezitten. En zoo zien wij
de volkeren tot de tanden gewapend tegen
over elkander staan en zelfs de broeders
van één en hetzelfde volk elkaar op leven
en dood bestrijden.
Wij echter, dierbare jongemannen, wij ge
looven in God en Dien Hij heeft gezonden,
Jezus Christus. God wil ons ook op deze aarde
geluk schenken. Hif heeft immers de natuur tot
onze beschikking gesteld met zooveel heerlijke
gaven. Hij weet, dat een redelijke welstand
noodig is voor ons tijdelijk geluk en ook voor
ons zedelijk en godsdienstig leven. Daarom
heeft Christus Zelf ons geleerd te bidden: Onze
Vader, die in den hemel is, geef ons heden ons
dagelij ksch brood. Zelf is Christus weldoende
op aarde rondgegaan. Hongerigen heeft Hij ge
spijzigd, zieken genezen, blinden het gezicht,
dooven het gehoor teruggegeven, zooals het
Evangelie van heden ons zoo treffend verhaalt:
omnia bene fecit; alles heeft Hij goed gedaan.
Doch wil Christus ons gelukkig maken, Hij
legt ons ook plichten op, de plichten, van recht
vaardigheid en liefde.
Alleen de rechtvaardigheid en liefde kun
nen een redelijke verdeeling der aardsche
goederen mogelijk maken en de tegenstrij
dige belangen der menschen in harmonie
brengen en waar geluk en vrede schenken.
Volmaakt kan dit geluk niet zijn, zoolang de
dood, als een straf voor de eerste zonde, door
de menschheid rondwaart. Ook zij, die niet in
een leven hiernamaals gelooven, moeten lijden
en sterven. Maar zij hebben geen hoop. Wij
echter weten, dat het lijden van dezen tijd, met
geduld gedragen, een opgang is naar onze toe
komstige heerlijkheid.
Negentien eeuwen geleden heeft Christus deze
waarheden aan de wereld verkondigd; de toen
maals beschaafde wereld, die God verlaten had
en in diep verval ver-zonken lag, heeft ze aan
vaard en is daardoor van den dreigenden on
dergang gered.
Negentien eeuwen lang heeft onze Moeder
de H. Kerk, die het werk van Christus voort
zet, deze woorden herhaald en Zij heeft de we
reld onschatbare weldaden bewezen, ook op
maatschappelijk gebied. En wat de wereld nog
aan diepere zedelijke waarden bezit, dankt zij
grootendeels aan de Kerk.
Was de wereld trouw gebleven aan
Christus, en had, zij Zijn lessen van recht
vaardigheid en liefde in toepassing ge
bracht, dan zou deze vreeselijke crisis niet
over ons gekomen zijn. Daarom moet zjj
terug naar Christus, wil zij niet in een nog
grooteren chaos verzinken.
En hier, dierbare jonge mannen, ligt uw
groote taak: gij moet medehelpen de wereld
voor Christus te veroveren. Gij hebt het leven,
de toekomst nog voor u; wifdt haar toe aan
Jezus Christus. Vele gevaren zullen u bedrei
gen, doch blijft sterk in het geloof, fortiter in
fide, niet alleen uw eeuwig, ook uw tijdelijk
geluk staat hier op het spel. Doch draagt
Christus ook uit naar de andere menschen;
bezielt hen met uw heilig idealisme; weest
apostelen van uw omgeving, hulptroepen der
katholieke actie, vooral door uw voorbeeld. Dan
zal deze dag, waarop tienduizend krachtige,
moedige jongemannen uit naam van vele dui
zenden anderen, plechtig hun trouw aan
Christus betuigen, een groote dag, een dag van
zegen worden in de geschiedenis van ons vader
land.
God, Wiens hulp wij hedenmorgen hebben
afgesmeekt, moge ons blijven bijstaan.
kenis van dit congres, dat wil zijn een uiting
van het diep godsdientig, zedelijk streven van
de J. W. en wil getuigen van de innige maat
schappelijke en cultureele oogmerken, welke de
J. W. zich stelt in de hervorming der samen
leving en de vorming harer leden. Na het Lof
werd door de honderden het J. W.-lied aange
heven.
Zondag was de groote demonstratie. Om elf
uur werd de Pontificale H. Mis opgedragen
door Z. H. Exc. Mgr. dr. J. de Jong, Aartsbis
schop van Utrecht, met assistentie van Mgr.
Rath, deken van Helmond als presbyter-as-
sistens, Mgr. Arn. A. Suys, Vicaris H. Land
stichting en den ZeerEerwaarden heer P. C.
van Aken, Deken van UbbergenBeek, als
troon-diakens, en den ZeerEerwaarden heer I.
H. van den Berg, als diaken en den ZeerEer
waarden Pater J. Colsen, C. M. Rector te Nuth
(L.) als sub-diaken.
Naast het atrium van den basiliekbouw had
zich het zangkoor van St. Cecilia van de Nij-
meegsche R. K. Werkliedenvereeniging, onder
leiding van Simon Terpstra. opgesteld. Het
zong voortreffelijk de wisselende gezangen der
H. Mis, terwijl duizenden deelnemers de litur
gie van de Missa Brevis op indrukwekkende
wijze uitvoerden.
Links en rechts van het altaar hadden zich
opgesteld de vaandrigs der honderden J. W. af-
deelingen en bogen eerbiedig met hun kleurige
banieren tijdens de voornaamste momenten van
de H. Mis. De heer A. Kievits stond voor de
zware taak den massalen zang op orgel te be
geleiden. Tijdens de H. Mis hield Rector I.
van den Berg een korte toespraak tot de dui
zenden hoorders, die hij opwekte steeds trou
we J. W.-ers van de kloeke daad te zijn, en de
vlag van hun organisatie altijd oprecht te die
nen. Ook werd voorlezing gedaan van een
schrijven namens Z. H. den Paus. De indrukwek
kende plechtigheid werd ook door vele autori
teiten bijgewoond en in den loop van den mor
gen waren Hunne Excellenties Mgr. A. F. Die
pen, Bisschop van 's Hertogenbosch, Mgr. J.
H. G. Lemmens, Bisschop van Roermond en
Mgr. J. P. Huibers, Bisschop van Haarlem, en
naast hen Mgr. B. J. Eras en Mgr. Smit uit
Rome te midden der duizenden J. W.-ers ge
komen.
Ook de voormannen van het Ned. Werklie
denverbond met de heeren De Bruyn Schutte
en anderen woonden de plechtigheden bij, ter
wijl ook de wereldlijke overheid en de geeste
lijke autoriteiten uit stad en omgeving verte
genwoordigd waren.
Na deze grootsche plechtigheid verzamelden
de J. W.-ers zich in volmaakte orde op hun
vlaggenrijke feestterrein aan den voet van den
Sionsberg om daar deel te nemen aan een
groote picknick. Niet minder dan 10.000 jonge
ren vonden daar op het weelderige gras hun
zitplaats en hun verversching.
Tot half twee werd den jongeren gelegen
heid geboden tot rust en tot onderlinge kennis
making. Dan klonk weer het klokgelui van de
Cenakelkerk en schaarden zich de duizenden
diocesaansgewijs en allen achter hun eigen
kleuren, terwijl de Kajotters en de Katholieke
Jonge Gezellen hun eigen banieren volgden.
Een ordelijke, indrukwekkende optocht werd
samengesteld met honderden kleurige vaandels
en het feestelijk défilé werd gearrangeerd, dat
zou trekken langs de tribunes, waarop de hoog
ste autoriteiten van Kerk en Staat hadden
plaats genomen.
Deze huldiging maakte een schitterend
effect en was tegelijkertijd een diep betoon
van eerbied voor het hoogste gezag in den
lande. Het défilé was tegelijk de intocht der
duizenden naar de tribunes voor het komende
openluchtspel. Amphitheatergewijs waren hier
de zit- en staanplaatsen opgebouwd en toen
deze alle bezet waren, vormden ze een le
vend klankbord, waardoor de geluiden der so
listen en spreekkoren weerkaatst werden.
De leider van „De Jonge Werkman", uit het
aartsbisdom Utrecht, Jos. Zwanicken, staande
temidden van de zijnen, begroette de bisschop
pen en de genoodigden, waaronder wij nog op
merkten Mgr. Poels en de burgemeesters van
Nijmegen, Groesbeek en Ubbergen.
Het was een hartelijk hooggestemd woord
van dank voor belangstelling en van hoop voor
de toekomst. Het werd een treffende afsluiting
van deze waardige begroeting toen allen staande
het J. W. Gebed baden. „Heilig Hart van Jezus,
zegen de J. W., Heilig de J. W., Heersch over
de J. W.".
Allen stortten een Onze Vader en Wees Ge
groet en tot slot klonk de roep: „Voor Chris
tus onzen Koning" en allen antwoordden als
uit één mond: „God wil het, Amen."
Vóór het openluchtspel werd een welkomst
groet gesproken door den Verbondsvoorzitter,
Rector I. van den Berg. Na dit welkom daverde
weer het J. W.-lied over de heuvelen en de
wjjde vlakte.
Hierna hield Mgr. J. de Jong, aarts
bisschop van Utrecht, een toespraak tot de
verzamelde J, W..-ers, welke inhield een
opwekking tot medehelpen en een bemoedi
ging tot dapper voortgaan op den inge
slagen weg met Gods hulp.
Vervolgens vond de afmarsch plaats ter
opening van het spel „De Bonte Tocht".
Om drie uur ving het spel aan. Regisseur
Sweers had ernstig met zijn J. W.-dilettanten
het spel ingestudeerd en op de uitvoering, in
tegenwoordigheid van de vele autoriteiten en
In de St. Jacobuskerk aan de Parkstraat te
's-Gravenhage werd Zondagmorgen een plech
tige Hoogmis uit dankbaarheid opgedragen bij
gelegenheid van het zilveren priesterfeest van
Mgr. J. M. v. d. Tuyn, Deken van Den Haag
en Geheim Kamerheer van Z.H. den Paus, met
pontificale assistentie van Z.Exc. Mgr. Paolo
Giobbe, pauselijk internuntius, terwijl verdere
assistentie verleend werd door pastoor L.
Smeele, presbyter assistens, de pastoors Aug.
Bulters OF.M. en Alph. Vermeulen S.J. als
troondiakens, pastoor Ruhe als diaken, rector
L. Brink als subdiaken en de parochie-kape
laans dr. A. C, Ramselaar en J. Stolwijk als
ceremoniarii. De pastoor der parochie,
pastoor W. A. van Adrichem, hield een
korte toespraak naar aanleiding van 't Psalm
woord: „Ik heb verheven een uitverkorene uit
mijn volk."
Na deze toespraak las de Internuntius een
indult voor, waarbij aan alle aanwezigen een
aflaat van 200 dagen werd verleend.
Bij de H. Mis, tijdens welke de Schola Can
torum van het Groot-Seminarie te Warmond
de gezangen uitvoerde, waren o.a. tegenwoor
dig Mgr. Jos. Postma en Mgr. G. de Gruijter
te Den Haag; verder prof. mr. P. J. M. Aal-
berse, wethouder ir. L. J. M. Febér en de be
sturen van de Kath. Vereenigingen.
Des middags om 2 uur was in „Pulchri Stu
dio" de officieele huldiging van Mgr. v. d.
Tuyn.
Nadat door het zangkoor „Sempre Cres
cendo" uit Voorburg, waarvan de jubilaris
voorzitter is, een uitvoering was gegeven van
den Psalm „Juravit Domino" werd een korte
feestrede gehouden door den heer H. J. Borg-
hols, waarna deze aan Mgr. v. d. Tuyn een
geschenk onder enveloppe overhandigde, ter
beschikking voor speciale doeleinden. De jubi
laris dankte in een geestig speechje voor de
hulde.
Velen maakten van de hierna geboden ge
legenheid tot persoonlijke felicitatie gebruik,
o.a. Mgr. Prof. P. Groenen, Mr. P. J. M. Aal-
berse, oud-minister Verschuur, Staatsraad
Romme en voorts verschillende deputaties van
parochieele en plaatselijke vereenigingen en
een deputatie uit Heemstede, de vorige stand
plaats van Mgr. v. d. Tuyn.
In de parochiekerk van den H. Willibrordus
te Den Haag droeg Zondagmorgen pastoor
L. Beysens een plechtige Hoogmis op bij ge
legenheid van diens 40-jarig priesterfeest, met
assistentie van Pater J. Wortelboer G.F.M. als
diaken en Pater J. v. Lieshout S.J. als sub
diaken, terwijl de eerw. heer F. Kok, theologant
van Warmond, als ceremoniarius fungeerde.
Op het priesterkoor had mede plaats geno
men mgr. prof. dr. J. Th. Beysens, broeder van
den jubilaris. Het parochiekoor onder leiding
van kapelaan J. Duyves voerde de St. Clara-
Mis van L. Refice uit.
Des middags van 2 tot 3.30 uur werd een
door vele belangstellenden bezochte receptie
gehouden, terwijl de viering van dit jubileum
des avonds besloten werd met een plechtig
Lof.
duizenden J. W.-ers, bleek dat de jonge artis-
ten, zoowel solisten als koorsprekers zich ge
heel in het spel van Bernard Verhoeven en
Van Oldenburg Ermke hadden ingewerkt. Hier
sprak het volk zijn diep geloof uit in een geluk
kiger toekomst in christelijken geest. Het open
luchtspel, hier in de idealere omgeving vertolkt
dan in het Amsterdamsche Stadion, had ook
een veel indrukwekkender effect. De kleurige
groepen, die in tegenstelling met elkaar de
partij van Christus en die van den duivel weer
geven, vormen op het weidsche plein een scher
pe tegenstelling, terwijl de klank der spreek
koren beter tot de menigte doordrong, omdat
hier de Basiliek als een sterk klankbord werkt
en de acoustiek verrassend goed is. Wij willen
niet treden in de beoordeeling van het spel
van hen, die als solisten op den voorgrond
traden, maar toch mag gezegd, dat zij, die de
roj vertolkten van de aartsengelen en den scher
pen dialoog voerden met Satan, het voorberei-
uingsspei lot „De Bonte Tocht" waardig weer
gaven. Trouwens de regie had gelukkige vond
sten door de Engelen te stallen op hooger plan
aan den duivel en zijn trawanten, die als in
de onderwereld stonden tegenover de verheve
ner geesten. Deze regie maakte inderdaad een
levendig effect en later bij de tegenspelen,
wanneer de strijd tusschen goed en kwaad
wordt geïllustreerd door de verschillende groe
pen, wist de regisseur den tekst van het spel
aannemelijk te maken voor het gehoor. Soms
werd er we) eens geduld gevergd, wanneer de
dialogen te zwaar en te lang werden gevoerd,
maar dan wist de spelleider juist door kleurige
groepeeringen, door sprekende koren de kracht
van het massaspel ten volle te ontplooien.
Sweers streed hier met de 400 medewerkenden
voor het goed recht van het massaspel, waarin
het goede boven het kwade werd gemanifes
teerd. De climax is, als St. Franciscus ten too-
neele komt en den in bangen strijd bijna ver
sagende mensehen den eenvoud des harten, den
vrede van Christus en de ware blijdschap toont,
dan gaat er als het ware een licht door het spel,
dat de duizenden jongeren wist te begeesteren.
De muzikale begeleiding was sober en toch lei
dend. Hei geheel mag als openluchtspel, dank
zij strakke regie en fraaie omgeving, geslaagd
genoemd worden. Het zal Zondag 23 Augustus
a.s. voor het publiek opnieuw vertoond worden.
Het gehoor van Zondag toonde zich zeer vol
daan en enthousiast. Een algemeen dankwoord
was hier wel verdiend.
Met het sluiten van het openluchtspel was,
na een kort afscheidswoord van Rector I. v. d.
Berg, eveneens het einde van het Congres geko.
men en langzamerhand togen velen of huis
waarts of stadwaarts. Sommigen bezochten nog
onder voorlichting der Paters Montfortanen de
Landstichting.
De muziek, waarmede het spel werd geïllus
treerd, is gecomponeerd door Dr. Arthur Metz
O. F. M. uit Wychen.
Het orkest, voornamelijk samengesteld uit
leerlingen der Nijmeegsche Muziekschool, stond
onder leiding van den heer Hiddink.
En ten slotte mag wel even gereleveerd wor
den het comité van voorbereiding en organi
satie, waarin Rector Mommersteeg, Directeur
van de Bossche Dioc. Organisatie van de
„J. W.", de heer Theo van Steen, hoofdbe
stuurslid en kapelaan van Bakel uit Nijmegen
het leeuwenaandeel hadden.
Sedert eenigen tijd is bij de N.V. Nico ter
Kuile te Enschede een actie ingesteld tot het
verkrijgen van verbetering in de loonen en ar
beidsvoorwaarden der carreerwevers.
Deze actie is thans in een zoodanig stadium
gekomen dat de arbeidersorganisaties 't nood
zakelijk achten een ultimatum te stellen, dat
31 Augustus afloopt.
De jaarlijksche kostersdag wordt Maandag 24
Augustus op Brakkenstein bij Nijmegen gehou
den.
i
