die dakloos zijn
De onmisbare in de kleerenkast
HET VOGELTJE
BON
KifEÜ
ELIZABETH TURNER'S PRODUCTEN
LEKO RIJWIELLAMPEN
IN ROME
I
G. SCHOORL
De mantel heeft geen
ceintuur en sluit met zes
knoopen, die in kleur
overeenkomen met hoed
en handschoenen
Die kunnen ongeacht leeftijd,
positie, gezindheid, onderdak
vinden in ,,Meisj es stad, het
kortelings door zusters
Augustinessen geopend
tehuis in Utrecht
WAS HET NOODIG?
WIE KOMEN ER?
is de mantel, die even veelzijdig
is, als de klap, waarmee men
vijf vliegen vangt
EEN GERUIT VESTJE
,T0Sh Prijsf2.25 HOORNBRUGLAAN 29 K RIJSWIJK Z. H
VAN DEN Dommelstr.
Dr. E. HOEKSTRA'»
ZAANLANDSCH
ZILVER
Het wasschen van katoenen en
wit-linnen goederen
LEKO LICHT - BETER ZICHT
VAN RIJN'S MOSTERD UTRECHT
DE VROUW EN HAAR TIJD
Vxcuiwen
Prikkel-
draadbarrica-
des versperren
landwegen,
dijken en wei
landen, maar
het voorjaar
stoort zich
daar niets
aan: pinkster
bloem en
speenkruid
bloeien arge
loos met wijd
open kelkjes tusschen al die venijnigheid en
pollen goudgele dotterbloem spiegelen zich
In de sloot; het is immers lente en hun
goed recht in volle weelde te staan bloeien.
Geen ijzer en staal door menschenhanden
gemaakt kan de natuur weerhouden haar
bloemen te geven.
En onwillekeurig dringt de vergelijking
sich aan ons op; evenmin zal de schrikba
rende liefdeloosheid en hardheid, die de
rnenschen gepantserd tegenover elkaar doet
staan, ooit de ware, edele liefdegevoelens
kunnen uitroeien, die verborgen in de har
ten van eenvoudigen leven en groeien en
«en uitweg zoeken bijvoorbeeld in een
stichting als „Meisjesstad."
Meisjesstad, het tehuis voor daklooze vrou
wen en meisjes, Waterstraat 2, Utrecht, waar
zusters Augustinessen gastvrouw zijn. Vóór
over Meisjesstad vertellen moeten we dan
®°k over de zusters Augustinessen vertellen,
«ver deze jonge, moderne congregatie, die zich
»biissie"-orde noemt.
Voor het missiewerk in eigen land, het ver
teederen van het harde, heidensche materialis-
tendom, daarvoor zijn rnenschen noodig als zij,
«^ield met een onwrikbaar idealisme, maar ook
"tet een reëelen kijk op en kennis van het le-
^en, die verbluffend is. Deze eenvoudig geklee-
«e jonge religieuzen (op straat zwarte man-
en hoed) die in alle stilte, zonder aan den
*eg te timmeren, niet anders geven dan daar
Vaar het noodig is, de volheid van haar hart
haar vrouwelijke capaciteiten, zijn er de le
idde manifestatie van, dat er in onzen mo
chten tijd, waarin zooveel ten hemel schreit,
?°k uitmuntend goede dingen zijn, te doeltref-
"®nder in hun werking naarmate het vrijge-
*«chten tijdperk grooter mogelijkheden schept.
Gaat het aan van „geëmancipeerde" kloos
terlingen te spreken? Zoo ja, dan past, die min
«f meer oneerbiedige betiteling op deze volge-
j'hgen van de derde orde van Augustinus. De
kwalificatie liet me niet los toen ik in de vroo-
•Üke, lichtgeschilderde spreekkamer zat te pra
ten rnet Priorin Augustina, het blonde haar
kortgeknipt, de jonge, forsche gestalte in het
Ampele, zwarte ordekleed met leeren riem en
baarse das, energiek van gebaar als ze het pe-
jorientje opzij wierp in het vuur van haar be-
teog. terwijl ze met eenvoudige woorden, waar
achter groote bezieling, kloekheid en wijs in-
®teht straalden, vertelde van het werk.
Religieuzen, die in 't volleg leven staan, zijn
oeze jonge vrouwen, die een actief-contempla-
jtef leven leiden en wier actie gestimuleerd en
«ezield wordt door deze ééne gedachte; het
eiSen geluk doorgeven.
Elk mensch zoekt naar geluk, wie anderen
JJ'at geluk wil brengen, kan niet beter doen dan
bet eigen geluk doorgeven, want wat men zelf
biet heeft, kan men moeilijk geven, maar van
eigen bezit is het gemakkelijk uitdeelen.
■•Ons innerlijk geluk blijft rijk," zegt priorin
Augustina, „in 't contemplatieve leven: de Hei-
bge Augustinus heeft immers gezegd; „Ons hart
«God is onrustig totdat het zijn rust vindt in
Dit geluk willen we uitdeelen in het actie
le. in ons werk. Sinds de zes jaar, dat onze
«ongregatie bestaat, werken we aan de gezins-
k°rg, hoofdzakelijk door het Franciscus Liefde
werk; we hebben twee eigen scholen, bezocht
«°or de kinderen van gezinnen, waarmee we
««ntact hebben, verder is het werk „hulp in de
buishouding" in onze handen. Maar met één
Bzoote categorie hadden we geen contact, een
fAtegorie, die de aanraking met het „ware" ge-
bik, met werkelijke, offerende liefde even noo
dig, zoo niet nóg noodiger heeft; de alleen
staande, de- onbeschermde, soms de uitgestoo-
vrouw."
Meer dan honderd vrouwen zwerven er al-
te**1 al in een stad als Utrecht des nachts dak
mos rond. Of een tehuis voor vrouwen-zonder-
«nderdak zijn nut zou hebben?
Het dertigtal zusters, dat na een verbouwing
het pand hoek Oude Gracht, Waterstraat,
Waar de centrale van al haar uiteenloopende
Werkzaamheden gevestigd is, „Meisjesstad" zes
maanden geleden openden, meenden ongetwij-
feld. dat menige vrouw, die voor den nacht
geen onderdak had, er zou komen aanbellen en
«m opname vragen. En .dat moge dan al ge
beurd zijn, toch is gebleken, dat Meisjesstad
v«orziet in de behoefte van eigenlijk meer een
soort „geestelijk doorgangshuis" te zijn, waar
^rouwen, die op straat stonden omdat ze wa-
'en gedwongen, om welke reden dan ook, haar
domicilie te verlaten, een toevlucht vonden.
Van welken godsdienst men is, van welken
•eeftijd, welk verleden men heeft of wat voor
even men leidt, welke de oorzaak moge zijn,
dat
men verstooten is, waar men vandaan komt,
bet doet er niet toe: de deur van Meisjesstad
Raat, ook midden in den nacht, wijd open voor
*'e er aanklopt. Een bed in een helder ka-
Jbertje wacht, een plaats aan tafel in de vroo-
bebte eetzaal en de liefdevolle belang-
e'ling en warme zorg van de zusters, die ten
rbaichte van haar gasten slechts één wensch
'pbbenhun wat geluk en levensblijheid te ge-
eb op haar verderen levensweg.
Ik zou Meisjesstad willen noemen een groot
Rezeiifg huis met een warme sfeer, die tot in
kleinste hoeken dringt, waar een uiteenloo-
Peud gezin huisvest onder de milde zorgzaam-
p'd van de Augustinessen, die evenzoovelc toe-
rfWijde moeders zijn. Zelf leven zij het vol
maakte gezinsleven, dat is: 't dagelijksch leven,
aarin de onderlinge liefde zoo volmaakt mo-
gehjk beoefend wordt; het schept in huis een
hef6r' een balsem is voor elkeen, die door
et leven hard werd behandeld.
^zelfsprekend moet degene, die in Meis-
tiA 0 °m onderdak aanklopt, gedurende den
r'eri van baar verblijf daar (en dit is tot er 'n
«Gelijke oplossing is gevonden) zich houden
n de regels van het huis, dat beteekent, dat
moet helpen om het huis te onderhouden,
Ve *rvoor dan wekelijks een klein zakgeld als
rsoeding wordt gegeven. Twee middagen in
week is men vrij.
Als Meisjesstad er niet geweest was, wat zou
dan gebeurd zijn met de vrouw, moeder van
«r kinderen, die door haar man, ow overi-
pns zeer begrijpelijke redenen, het huis uit
,rrj_ Bejaagd? In Meisjesstad vond ze een tij-
(Ike toevlucht; het leven daar en de omgang
tei i.de. zust;ers was voor haar een soort gees-
vA e mkeer; in de weken van haar afwezig-
m bekoelde de rechtmatige toorn van haar
man, die ten
slotte zijn
vrouw, na haar
ernstige belofte
van beterschap,
weer bij zich
terug nam. Had
Meisjesstad
haar niet op
genomen, wat
was er dan ge
worden van de
jonge vrouw,
die men bewus
teloos langs den weg vond en die nu met haar
kindje daar woont, tot ze een betrkeking
heeff gevonden, of een echtgenoot. Huwbare
meisjes en ongehuwde moeders zijn door haar
verblijf in dit tehuis allerminst van de kans
verstoken een goed huwelijk te sluiten. Aan de
stichting is ook 'n huwelijksbureau verbonden.
In een kraakhelder bedje in een huiselijke
kamer (geen zaal) ligt het kindje en lacht ons
met wijdopen oogjes tegen. Een jonge zuster
knielt voor het bedje om een draad, die het
losgetrokken heeft, uit z'n garnalenvingertjes te
peuteren. De moeder, die overdag buitenshuis
werkt, slaapt hier bij haar kindje, zoo is het
immers ook in het gezin. En ik vraag me af,
wat er in de moeder omgaat, of het niet wel
milde, welwillende gedachten moeten zijn, als
ze des avonds in deze omgeving terugkeert,
waar ze, volkomen belangeloos, is opgenomen
als één, die alleen omdat ze mensch is, van
zelfsprekend recht heeft op liefde, op meele
ven, op belangstelling en hulp, op een beetje
geluk
Hier zijn geen groote zalen, geen aaneenge-
rijde bedden, maar voor ieder is er een eigen
kamertje; er is geen massageest, geen uniform.
Het driejarig Paultje (de moeder werkt in
huis) ligt tusschen het speelgoed z'n middag
slaapje te doen op een laag rustbedje in z'n
eigen blauw broekje en wit truitje. Hier is geen
dwang, geen geduld worden, niets van een ge
stichtsgeest; het is slechts een trachten met
kleine, eenvoudige, eigenlijk zoo grootsche mid
delen, wat geluk, wat levensblijheid te bren
gen in levens, die dat ontbeerden en er mis
schien daarom andere dingen voor in de plaats
zochten.
Eens werd er een vrouw in Meisjesstad ge
bracht door haar eigen man, die haar niet
langer bij zich wilde hebben, nadat ze hem
bedrogen had. Door haar de straat op te ja
gen, begreep hij, wat er van haar zou worden.
Een bijzonderheid is dit geval waaróm de
man z'n vrouw verstootte, helaas, niet het
bijzondere is echter, dat dan een tehuis als
Meisjesstad haar deur openstelt, waar niet
slechts materieele verzorging wacht, maar waar
overal in huis de edele, heelende sfeer van
liefde heerscht, die de zusters er door haar
onderling leven brengen en vanzelf dóórgeven
aan degenen, die met haar onder één dak wo
nen.
m
Wie heeft leeren inzien, dat liefdeloosheid
en hardheid van rnenschen onder elkaar de
schuld kunnen zijn van veel kwaad, van strie
mend leed en van groote ellende, die begrijpt,
dat daartegenover ook allesgevende, belange-
looze, in God gegrondveste liefde, die vanzelf
sprekend in den omgang wordt gelegd, won
deren ten goede kan uitrichten. Degenen, die
Meisjesstad verlaten na er tijdelijk onderge
dompeld te zijn geweest in een goede bejege
ning en een edele gezindheid, nemen in het
leven, dat ze opnieuw gaan opbouwen 'n stukje
mee van het goede, dat haar dichter kan bren
gen bij het ware geluk. Dat is het positieve
goed, dat Meisjesstad doet, naast het negatieve:
het tegenhouden van moreel kwaad, dat zich
opdringt aan een vrouw, die geen huisvesting
heeft.
Zeker, er zijn meerdere tehuizen, waar dak-
loozen liefderijk worden opgenomen zoowel van
andere gezindte als neutrale. Meisjesstad van
de Augustinessen van Sint Monica is het eer
ste en eenige katholieke.
Daarom verdient het onze warme belangstel
ling en den steun van allen, die èn het houvast
van het geloof bezitten èn de bescherming van
het gezin en moeilijk kunnen realiseeren, wat
het zeggen wil, van het laatste, of erger, van
beide verstoken te zijn.
A. Bgl.
De zomermantel-mode is ditmaal al zeer
elastisch: er is de martiale swagger, breed van
schouder en breed van zwier bij het gaan; er
is de aangesloten mantel, die tailleurwerk ver
raadt; er is het gekleede genre, veelal met
doorstikwerk versierd en er is de sportieve jas,
die een grootere of kleinere gelijkenis vertoont
met de hier afgebeelde, het model, dat véél
gedragen zal worden, omdat liet makkelijk is.
Wij Hollandsche vrouwen geven bij den aan
schaf van een nieuw stuk voor de kleerenkast
over het algemeen eerder de voorkeur aan het
„gemakkelijke" dan aan het geraffineerde en
coquette, dat immers van geheel onze persoon
lijkheid: haar, gelaat, schoeisel, tasch enz. een
veel grootere gesoigneerdheid vraagt. En de
mantel, dien u hier gedragen ziet door de vrouw,
die juist afscheid neemt en daarmee al iets
van het aanstaande reis-seizoen suggereert, is
van de soort, die de draagster op dit punt wei
nig hooge eischen stelt.
Deze jas van een grijze of beige of nog teer
dere tint het bovenste van den room die 'n
dag gestaan heeft als u wilt in vischgraat-
patroontje is sportief, maar maakt naarmate
de coupe perfecter is, een gekleederen indruk.
Het eenigszins stijve van'den klassieken redin-
got-mantel is ondervangen door de soepele
halsafwerking
Korte film van Meisjesstad. Boven: rustkamer; midden: een
der Zusters bij moeder en kind.; onder: de Zusters in de kapel
Het bewijst alweer, hoe de mode er
dit jaar op uit is, zonder het sportieve te la
ten varen, door zachtere lijnen, het vrouwelijke
in onze kleeding weer meer naar voren te ha
len. De insteekzak schaadt de onberispelijke
lijn niet en verschuilt zich min of meer in den
zijnaad, maar mag nauwelijks gebruikt worden,
want de aangesloten snit tolereert geen enkele
oneffenheid.
Dat een dergelijke jas practisch is omdat men
zich 'er bij veel verschillende gelegenheden in
kan toonen, zal niemand ontkennen. Het is
het kleedingstuk voor het tusschenseizoen, om
dat het noch bij een grijzen, noch bij een stra
lend blauwen hemel misstaat, omdat men er
evengoed een wol als een dun zijden jurkje on
der kan dragen, omdat men er, naar gelang
hoed en handschoenen gekozen zijn. een zeer
sportieven of een gekleederen indruk mee kan
maken. Bovendien is zoo'n mantel onmisbaar
in het reisseizoen, als we ons per trein, auto
of boot doen vervoeren.
Het mag echter niet ontkend, dat dit model,
wil het tot z'n recht komen, aan de jeugdigen
en slanken moet blijven voorbehouden. Troost
u echter, die zich niet onder deze categorie kan
rekenen: ook voor degenen, die daar buiten
vallen geeft de mode keuze aan modellen te
over. die u of op maat kunt laten maken, of
uit de confectie kunt kiezen.
A.
Het vogeltje neemt ongetwijfeld een groote
plaats in in het hart en, al lijkt dit nu lijn
rechte tegenspraak, ook in de maag van den
Italiaan. Wie Axel Munthe's „San Michele"
gelezen heeft, denkt natuurlijk, dat het nu
voorgoed gedaan is met de vogeljacht in Ita
lië. Dit is echter alleen maar het geval op het
eiland Capri. Op het vaste land is de jacht
op lijsters, leeuweriken, merels, zelfs op dood
gewone musschen nog een geliefde bezigheid.
Het heeft voor iemand, wien geen jagersbloed
door de aderen vloeit, iets lachwekkends, de
heeren krijgshaftig aangedaan tegen die kleine,
teere diertjes te zien optrekken. En dan is het
nog niet eens een strijd met open vizier, want
er bestaan allerlei middeltjes, om de beestjes
in een hinderlaag te lokken. En die zijn voor
elk soort gevogelte verschillend. De leeuweri
ken, die een hooge vlucht hebben, worden ge
troffen in hun zwakke punt: de nieuwsgierig
heid. De jager zet 'n levenden of een opgezet
ten uil op een niet te hoogen stok. De eerste
gaat natuurlijk ten bewijze van protest flad
deren en de laatste wordt kunstmatig in be
weging gebracht. Als de vogels daar een van
hun soortgenooten grimassen zien maken, gaan
ze er op af om te zien, wat er nu eigemijk mee
aan de hand is. Van de gelegenheid, dat de
leeuweriken zoo ongeveer op manshoogte rond
vliegen, maakt de jager gebruik om te schie
ten. „Een klein kunstje", zult u wellicht zeg
gen.
'n Soortgelijke truc bestaat uit een rond spie
geltje, dat allerlei lichtflitsen op de omgeving
toovert. Ook op dit buitengewone verschijnsel
komen de leeuweriken haastig af.
De merels worden getroffen in hun snoeplust.
Als in 't voorjaar de klimopplanten hun tros
sen zwarte besjes dragen, bouwt de „moedi
ge" jager een hutje, waarin hij 'n paar schiet
gaten laat. Veilig achter deze verschansing
bestookt hij de merel, die rustig van de bes
jes smult. Stellig hoort er 'n zekere geoefend
heid toe, om het toch altijd zeer schrikachtige
vogeltje 'te treffen en hierin schuilt dan ook
het genoegen voor den echten jager. Heeft hij
het ontzielde lichaampje eenmaal op zijn hand.
dan heeft het de grootste aantrekkelijkheid
voor hem verloren en het gebeurt vaak, dat
hij zijn heelen buit achterlaat in een of andere
„trottoria" (eethuis). Dan begint de vreugde
voor de vogeltjes-eters. Onder deze zijn ware
kenners en met zooveel voorzorg en kunstgre
pen als het werd geslacht, met evenveel toewij
ding wordt het ook bereid.
Een lijster bijvoorbeeld geniet een andere toe.
bereiding dan een leeuwerik of een musch. De
lijster wordt als sandwich-belegging verwerkt.
Een lijster, een sneetje brood; een sneetje
brood, een lijster etc. Heele guirlandes worden
zoo aan het spit gebraden en in de étalage ge
hangen. Om de aantrekkelijkheid te verhoogen,
zorgt men, dat het kopje en de pootjes aan
weerskanten uit de sandwich komen kijken. Een
leeuwerik van zijn grauwe veertjes ontdaan is
een armzalig cadavertje. Om zijn schamelheid
wat te bedekken wordt hij tusschen twee plak
jes spek gebonden, krijgt een stukje pikante
worst in zijn uitgehold lijfje en een blaadje
sali in zijn bek. Zoo toegerust wordt hij zacht
jes in boter gaargestoofd en in zijn geheel op
gegeten. Als u den Italiaan daar tegenover u met
zichtbare voldoening het fijne schedeltje en de
dunne pootjes tusschen zijn tanden ziet kraken,
qualificeert uw altijd parate critiek hemoogen-
blikkelijk als: dierenmishandelaar, doch als u
even later een wandeling maakt, ziet u al
weer, dat u te vlug bent geweest in uw oordeel.
Langs alle balcons hangen vogelkooitjes op een
beschut plaatsje of zorgvuldig toegedekt met
een doek tegen de al te scherpe zonnestralen.
(Het houden van vogels in kooien is volgens
ons een andere vorm van dierenmishandeling.
Red.). En in het milde voorjaarszonnetje ziet u
een grooten auto, geheel volgeladen met vogel
kooitjes. Hierin, huizen de meest uitheemsche
zangertjes: een Baltische spreeuw, een Japan-
sche nachtegaal, een Braziliaansche merel, een
paar parkietjes, een colibri, een Amerikaansche
toekan (pepervreter), die met z'n enormen sna
vel den indruk maakt alsof hij een carnavals-
neus heeft opgezet, een kardinaaltje, dat met
waardigheid zijn scharlakenrood pakje draagt,
een papegaai, een vliegenvangertje en natuur
lijk het traditioneele kanarievogeltje. Als er
verder nog een plaatsje in het rollende asyl
open is, kunt u er een paar tortelduiven vin
den, een paar Hollandsche kippen, een aapje
of een Perzisch katje. De auto trekt altijd ge
weldig veel bekijks en menig Romeinsch huis
vader, die op Zondagmorgen uitgaat om wat
lekkers voor zijn kinderen te koopen, komt in
plaats van met een doosje taartjes met een
vogeltje thuis.
Zooiets kan echter alleen gebeuren in de len
te of in den herfst, want 's zomers verlaat de
vogelauto het warme Rome, om ergens langs
de kust of in het noorden van Italië zijn geluk
te beproeven.
C. P.—D.
De ruiten stoffen zullen wel nooit geheel uit
de stoffen-collecties verdwijnen. De groote
ruit, de veelkleurige ruit, de sprekende blok,
die het sportief element suggereeren, hebben
in de laatste jaren waarin het sportief element
in de kleeding hoe langer hoe meer naar vo
ren is gekomen, vast burgerrecht verkregen.
Voor wie over fantasie beschikt,, zijn de moge
lijkheden om met 'n lap.ie van 'n vroolijke, kleu
rige ruit wat jurken en rokken op te fleuren,
eindeloos. De bijgaande teekening geeft er een
voorbeeld van. Het eenvoudige vest, van voren
met geprononceerde, aangeknipte punten, die
aan het geheel iets kwieks geven, is bedoeld
om het blouse-en-rokachtige tot een harmo
nisch geheel te smeden. Is 't niet? Dat kan ons
op vele uren van den dag te pas komen ofwel
omdat we ons wat rillerig voelen in een enkele
blouse, zij het dat de zucht om er „eens an
ders uit te zien" ons drijft, een zucht, die ons
allemaal op z'n tijd wel eens te pakken heeft.
Dit vest-ontwerpje volgt het moderne silhouet,
met de even ingesnoerde taille en het uitwip
pende op de heup, de zoogenaamde boeren-
costuum-lijn. die we ook dezen zomer in ver
scheidene modellen terug zullen vinden.
A.
Etenslucht in hui»
Etenslucht is dikwijls moeilijk uit huis te
verdrijven. Strooit men echter op de keuken
kachel wat poeder van cederhout, dan zal de
lucht van het gekookte door den goeden geur
van het cederhout overtroffen worden.
verwijdert voor altijd
met wortel
op GEZICHT en LICHAAM, waarbij weder aangroeien
uitgesloten.
WAARBORG: SCHRIFTELIJKE GARANTIE
VRAAGT GRATIS BROCHURE AAN
BRIEL eindhoven
VERSTER
DE LINNEN WEVEBS SINDS 1847
Levering rechtstreeks aan particulieren van
complete HUWELIJKSUITZETTEN en ook
van kleine aanvullingen voor Uw linnenkast
Vraagt vrjjblijvend stalencollectie en
reizigersbezoek aan huis
Bloedzuiverende
Gezondheidspillen
Deze pillen hebben een zacht-laxeerende,
versterkende kracht en bestrijden de onge
makken ontstaan door onregelmatige spijs
vertering en onzuiver bloed zonder in het
minste te schaden.
De werking dezer HOEKSTRA-bloedzuive
rende pillen bestaat daarin, dat zij de stof
wisseling en de af- en uitscheidingen in het
geheele org&Aisme bevorderen. Te gebruiken
3 maal daags 26 stuks.
Verkrijgbaar in de meeste Apotheken en
Drogisterijen 55 ct., 90 ct., 1.56 per doos,
inh. 75, 135, 250 pillen.
Neemt eens proef! Zend deze adv. met bij
voeging van 16 ct. in postzegels, aan MIJ.
HOEKSTRA, Heerengracht 33, Amsterdam.
U ontvangt dan 35 pillen, met gebruiksaan
wijzing.
AMSTERDAM OPGERICHT
ROKIN 1868
VOORHEEN KALVERSTRAAT 51
Wie het huishoudgoed thuis
wascht, doe het oordeelkundig
Van groot belang is het gebruik
van zacht water. Wie geen regen
water, dat het allerbeste is, kan
verkrijgen, voegt wat soda toe aan
te hard leidingwater. Men doet
eerst de soda en dan pas de zeep in
het water, anders lost de soda de
zeep op.
Zet wit en kleurecht bont goed,
voor het wasschen, geruimen iijd
in de week en spoel en wring het
xoeekwater goed uit.
Stoffig goed eerst buiten uit
slaan en dan weeken in water met
zout, dat neemt ook onaangena
me reuken weg. Bit zoute water
moet goed uitgespoeld worden voor
het goed in 't zeepsop gaat.
Los de gebruikte zeepsoort, wel
ke ook, volkomen in warm water
op vóórdat het waschgoed in het
sop gaat.
Kook de wasch niet te lang, nog
beter dan koken is het de wasch
te broeien, dus tegen koken aan te
houden.
Heeft men gelegenheid om bui
ten te bleeken, dan is er geen me
thode verkieslijker om een heldere
wasch te krijgen; bij kunstmatig
bleeken ga men voorzichtig te werk
met een van de bekende bleek
middelen, waarna héél dikwijls ge
spoeld dient te worden.
Wanneer er zeep in het goed
achterblijft, geeft dit bij het strij
ken gele vlekken.
In een wringmachine heeft het
goed aanmerkelijk minder te lij
den dan door wringen met de
hand, omdat de weefsels gespaard
ivordcn. Noch badhanddoeken noch
ander goed van badstof zijn be
stand tegen wringen met de hand
omdat de draden van dit weefsel
daardoor knappen en het doek op
den duur gaat scheuren.
Het vergemakkelijkt de wasch
wanneer men het goed niet te vuil
laat worden.
Erg vuil babygoed wordt geweekt
en uitgespoeld vóór het in de wasch
meegaat. Géén scherpe middelen
gebruiken bij baby- en kindergoed.
Waschgoed van patiënten moet
afzonderlijk gehouden worden; bij
besmettelijke ziekten raadplege
men den geneesheer.
Commissie tot voorlichting
op huishoudelijk gebied
Van de oudste en meest bekende
fabriek in Nederland. Pr. fabrik.
VRAAGT UWEN WINKELIER
DAMES EN MEISJES MAAKT NU ZELF
UW KLEEDING
Zendt bon en 25 cent aan postzegels
bü voorkeur van 3 cent
en U ontvangt een mooi boek met ruim 100
maten en modellen en tevens een gratis
apparaat om U te laten zien hoe gemakkelijk
onze methode is om THUIS alle kleeding te
leeren maken en vermaken.
Naam:
aan INSTITUUT
E. N. S. A. I. D.
Tolsteegsingel 54 - Utrecht
Adres:
