WAT IS DE KATHOLIEKE VOLKSPARTIJ?
CA RNA VA L
Verschijning te Lourdes
De FLUIT de Musicus
I1
X
toon
1
Nederland wint internat,
ij shockeytournooi
Naam geen ijdele klank, doch bewast
en weloverwogen gekozen
r
Wij luisteren naar
Chaotisch besluit
in Amsterdam
Beroep op daadwerkelijke
steun
J
Nieuwe wijziging in
Engels B-team
I
VRT.TDAG T7 FEBRÜAKI 1950
ANDRIESSEN OP PARTIJRAADSVERGADERING K.V.P. TE UTRECHT
Structuur der Partij
Steun aan K.V.P.
INBRAAK IN NEDERL.
AMBASSADE-GEBOUW
Officiële publicatie
Inschrijvingen uit 6 landen
voor Eur, kampioenschap
driebanden
n.
JLU1UU11
cursus
AA FRAAIE ZEGE OP ITALIË:
Incidenten
KING'S
VIRGINIA
80 et.
Delft wint interacademiaal
voetbaltournooi
TKkjim
(Vervolg van pagina 1)
Maar als de K.V.P. geen kerkelijke
partij is, wat is ze dan wel?
Laat ons de dingen nuchter bekijken
en ze toetsen aan het Reglement, de
grondslagen en de feitelijke werkzaam
heid der Partij. In de Partijraadsverga
dering van 22 December 1945, waarin
tot oprichting van de Partij werd
besloten, werd in een resolutie uit
gesproken, dat in de huidige om
standigheden noodzakelijk is een
partij, welke uitdrukkelijk de zedelijke
normen, verankerd in de door God ge
schapen wereldorde en de Openbaring,
tot grondslag en richtsnoer neemt en
dat het op grond van deze normen
noodzakelijk is in het bijzonder op so
ciaal-economisch terrein een vooruit
strevende politiek te voeren, die omwille
van haar innerlijke redelijkheid niet al
leen door het katholieke volksdeel aan
vaard zal worden, maar ook voor niet-
katholieken aanvaardbaar is. En als doel
van de Partij werd in het Algemeen
Reglement omschreven: „Het doel der
Partij is, het algemeen welzijn van het
Nederlandse Volk te bevorderen, op de
grondslag van de zedelijke normen, ge
legen in de natuurlijke orde en in de
Goddelijke Openbaring, gelijk deze door
het Kerkelijk leergezag worden ver
klaard".
In deze doelstelling worden derhalve
drie kenbronnen genoemd t.w.: het na
tuurrecht, de Openbaring en het Kerke
lijk leergezag. Voor de volvoering van
onze taak op het staatkundig erf kan
de betekenis van deze bronnen dunkt
ons kwalijk worden onderschat.
Er blijkt immers uit, dat de zedélyke
normen, dat de zedenwet, welke de par
tij bij haar staatkundige werk wil han
teren, niet losgemaakt worden van de
Kerk, die immers alleen de ware kent
en ze ons kan voorhouden. Er blijkt
ook uit, dat onder deze doelstelling de
heipalen van onze eigen moraal zijn ge
slagen, een feit voor de practische poli
tiek van niet te onderschatten beteke
nis. Er is derhalve wel degelijk reden
(pns met de glorieuze naam van Ka
tholieke Volkspartij te bekleden, om
dat het in de partij niet opkomt deze
doelstellingen en haar grondslagen te
verdoezelen. De zo juist gememoreerde
grondslagen en bronnen laten geen twij
fel aan het feit, dat de Partij openlijk,
zonder de mogelijkheid van enig mis
verstand, de Kerk als 'leidster voor wat
onder de zedenwet en haar inhoud
moet worden verstaan en begrepen,
aanvaardt.
Hier moge ik citeren wat prof. Kors
schreef in zijn brochure: Het vraag
stuk ener eigen politieke groepering
van de Nederlandse Katholieken: „Het
naaste doel der politieke partij, het
voorwerp der politiek, is nu eenmaal
geen zuivere politieke aangelegenheid,
doch raakt, materieel genomen, voor een
groot deel ook andere terreinen, vooral
het godsdienstige en zedelijke, en is met
betrekking tot de normen, waaraan het
gebonden is, in feite afhankelijk van de
Goddelijke openbaring".
Aan deze opvatting heeft de partij uit
drukking willen geven door de doelom
schrijving, zo juist door mij weergegeven.
Er is dus terzake geen twijfel, een feit,
waaraan ik waarde hecht om daaraan
met nadruk uitdrukking te geven. Er
blijkt immers uit, dat door haar een po
litiek wordt voorgestaan, welke, ook
voor de niet-gelovigen, niet in doekér
is gewikkeld. Men weet wat men aan
haar heeft, wat zij nastreeft, op grond
waarvan zij meent het te moeten doen,
hoe zij het wil doen en waarom zij het
wil doen.
Ook de structuur van de partij heeft
de laatste maanden weer de nodige be
langstelling genoten. Op zich zelf een
verblijdend verschijnsel. Doch wat meer
objectiviteit en inzicht in haar taak, als
mede in de positie, welke zij in ons Ne
derlandse Staatsbestel moet innemen,
zou geen kwaad kunnen. Er is een be
roep gedaan op de katholiciteit der leden,
die allen 's morgens aan een en dezelfde
communiebank plaats nemen en waar
tussen dus de grootst mogelijke eenheid
en gelijkheid aanwezig zijn. Dit is, aldus
was de redenering, eigenlijk voldoende.
Een ander criticus is van oordeel, dat
„het Katholieke volksdeel der partij niet
stemt, omdat het 't eens is met de poli
tiek van de partij, maar omdat het dit
uit religieuze overwegingen een ver
plichting acht." Het is klaarblijkelijk on- J
juist, althans voor een ieder, die de
kaart kent, dat het Katholieke volksdeel
louter op grond van religieuze overwe
gingen zich verplicht gevoelt de K.V.P.
te stemmen.
Waaraan ontleent men deze weten
schap? Heeft men daarnaar een enquête
ingesteld? Of is het 't resultaat van een
contact tussen een aantal critici, die
menen aan hun opvatting een generali
serende conclusie te mogen verbinden?
Er zullen er zonder twijfel zijn, die
handelen als hier gesteld, maar er zijn
er honderdduizenden ik zeg dit uit
i ervaring en met diepe overtuiging die
uit liefde voor de party, haar werk en
haar program, haar uit overtuiging
steunen.
Het is onjuist de partij voor te stellen
als een organisatie, welke feitelijk als
een dwangbuis wordt gevoeld. Dat is in
strijd met de feiten en een miskenning
van de vele en grote offers, welke voor
de partij worden gebracht. Maar we zijn
er nog niet. ..Moordend voor elk initia
tief is de oude, ik citeer, muffe partij
organisatie, opgedist uit het voor-oorlog-
se Staatspartijmuseum", waarna als ar
gument daarvoor de groslijststemming
ten tonele wordt gevoerd.
Ik heb deze beschouwing enige keren
gelezen om er iets concreets in te kun
nen ontdekken, doch ben er tot mijn
leedwezen niet in geslaagd.
Afschaffing groslijststemming en dan
vertrouwensmannen? Hoe denkt de
schrijver zich dat? Zullen deze vertrou
wensmannen ook niet spoedig bijgezet
worden in het Volkspartij Museum, om
dat de Staatspartij verdwenen is?
Laten wij toch de dingen reëel blijven
zien. Het huidige systeem van groslijst-
stemmingen is verre van volmaakt. De
partijleiding erkent dit; deed een voor
stel dat U meende niet te moeten aan
vaarden en studeert thans over een an
dere oplossing. Doch men bedenke, dat,
welk systeem ook gevonden wordt, het
nooit volmaakt zal zijn. Voor één ding
moeten wij echter zorgen. En dat is: dat
wij een p ar tij blijven. Een partij die
in ons staatkundig bestel een belangrij
ke functie heeft en deze, ook door haar
structuur, moet kunnen blijven vervul
len. En verder moeien wij waken voor
het gestalte geven aan de gedachte dat
in een partij, met haar belangrijke taak,
het individualisme hoogtij gaat vieren.
Dit zeg-ik niet om de K.V.P.-leiding vei
lig te stellen, of om platgetreden paden
te blijven betreden. Doch uitsluitend
omwille van het belang der partij, haar
taak en haar functie.
Laat men de Partij en haar leiding
de opbouwende critiek niet sparen
het is de vitamine welke zij nodig
hebben om levenskrachtig te blijven
maar men bedenke daarbij steeds,
dat ook nieuwe systemen niet vol
maakt kunnen zijn en het karakter
van mensenwerk te zijn van den be
ginne af aan met zich meedragen. Eni.
ge waardering voor het werk van
mensen als Aalberse, Ruys, Verschuur,
Goseling, Teulings, Kolfschoten en zo
vele anderen, werk dat in en door de
Staatspartij verricht werd, kan er aan
medewerken de objectieve beoorde
ling van wat nu is, te bevorderen.
Tenslotte zijn enige vragen gesteld:
Wat doet de K.V.P. in deze tijd, met
name ten aanzien van bepaalde pro
blemen?
Waar is haar meeslepende visie,
zoals die b.v. door De Gasperi zijn
partij in Italië is gegeven?
Waar blijft de voorlichting, met na
me over het socialisme?
Het schijnt mij niet van belang ont
bloot ook omtrent deze vragen al zal
ik ze niet in volgorde behandelen
enige opmerkingen te maken. Hopelijk
kunnen ze ertoe medewerken ook ter
zake de inzichten te verruimen.
Om met het laatste punt te beginnen.
Wanneer in het Algemeen Staatkun
dige Program van de R. K. Staatspartij
een program dat in nadere studie is,
maar dat in feite nog steeds geldt
onder het hoofdstuk Beginselen wordt
gesteld: „de Staat is een Maatschappij"
d.w.z. een geordende eenheid van velen
op één doel; in de natuurlijke orde is
hij de hoogste maatschappij. In die orde
noodzakelijk, is hij in ontstaan en voort
bestaan afhankelijk van de Schepper,
tot wiens scheppingsdoel hij moet me
dewerken en aan Wiens goedheid hij
talloze gaven dankt. Derhalve is ook de
Staat gehouden God openlijk te erken
nen, te huldigen en te dienen, vooral
door in wetgeving en bestuur Gods wet
tot opperste richtsnoer te nemen", dan
is dit een openlijke getuigenis, welke
voor de niet-gelovigen geen twijfel
openlaat, omtrent de politiek welke de
partij voorstaat en wil ontwikkelen.
Datzelfde geldt, wanneer in dat pro
gram de eigen inzichten worden ontwik
keld omtrent: staatsdoel, staatstaak,
staatsgezag, bouw van de Staat; Staat
en individu, Staat en gezin, Staat en
Kerk enz., dan biykt uit dit alles, dat
de naam Katholieke Volksparty, geen
ijdele klank is, doch dat deze bewust en
weloverwogen is gekozen.
Is de politiek van de partij op dit pro
gram afgestemd? Of 2ijn het slechts ge
tuigenissen, waaraan verder geen aan
dacht geschonken wordt? Ik meen dat
dit laatste niet het geval is.
Ter adstructie van deze mening ver
wijs ik naar het Urgentie-program 1946
en het daarop afgestemde verkiezings
manifest van 1948. In het regeringspro
gram van het kabinet-Beel was het Ur
gentie-program wel zeer duidelijk te
onderkennen. Vervolgens is bij Algeme
ne Beschouwingen over de Rijksbegro
ting en bij wetsontwerpen aan deze pro
grams volop aandacht geschonken. Dit
was het geval bij de aandrang onzerzijds
uitgeoefend om tot Grondwetswijziging
te komen en deze aan te passen aan de
gewijzigde verhoudingen. Dit was het
Advertentie
DAT noch HUIS ontsnapt OODENT
het onweerstaanbare IVeSSIIBeKJL
haal een doos bij Uw Drogist
VRUDAG
HILVERSUM I. 301 m. - KRO: 18.30
strijdkr., 19.00 nieuws, 19.15 regerings-
uitz., 19.35 Brabants Halfuur, 20.00
niuws, 20.05 de gewone man, 20.12 min-
nestrelen, 20.30 klankbeeld over het le
ven van 1908, 21.30 Berlioz-program.,
22.23 piano en bariton, 22.35 actualitei
ten, 22.45 lezing over de zin van het
huwelijk, 23.00 nieuws, 23.15 lichte muz.
HILVERSUM II, 415 m. - Na 17.00 uur
ook 245 en 1875 m. - VARA: 18.00
nieuws, 18.15 Vara feliciteert, 18.35 Ram
blers, 19.00 Denk om de bocht, 19.15 Jan
Corduwener. VPRO: 19.30 cursus Gelo
vige Mensen, 19.45 schets, 19.55 nieuws,
20.00 nieuws, 20.05 boeken, 20.15 Sonate
in G. kl. t., Debussy, 20.30 Mensen aan
het werk,- luisterspel. VARA: 21.90
Faust, 4e acte. Gounod, 21.40 Ducdalf,
22.00 buitenlands overzicht, 22.15
Swing and Sweet. VPRO: 22.40 Van
daag, 22.45 Avondwijding. VARA: 23.00
nieuws, 23.15 Londens Nationaal symph.
orkest.
ZATERDAG
HILVERSUM I, 301 m. - KRO: 7.00
nieuws, 7.15 gymn., 7.30 Marialiederen,
7.45 Morgengebed, 8.00 nieuws, 8.15
Weense muz., 9.00 huisvrouw, 9.30 gram.,
10.00 kleuters, 10.15 ouv. Rosamunde,
Schubert en conc. no. 4 in G. gr. t..
Beethoven, 11.00 Zonnebloem, 11.45 kin
derkoor, 12.00 Angelus, 12.03 lunch-
conc.. 12.30 land- en tuinbouw, 12.55
Zonnewijzer, 13.00 nieuws, 13.20 piano
duo André de Raaff en Jacques Schutte,
13.35 Maastrichtse Kamermuz.ver., Sep
tet in Es gr. t. van Beethoven, 14.20 En
gelse les, 14.40 Sinfonia Espansiva no. 3
van C. Nielsen, 15.15 kroniek van lette
ren en kunsten, 15.50 Musicerende dilet
tanten, 16.30 De schoonheid van het
Gregoriaans door Dom B. Brockbernd
O.S.B., 17.00 jeugd, 18.00 Radio Koper-
kwartèt.
HILVERSUM II, 415 m. - Vóór 10 00
uur ook 245 m. en na 17.00 uur ook 245
en 1875 m. - VARA: 7.00 nieuws, 7.18
gram., 8.18 Victor Silvester, 8.45 Tip Top
Tunes, 9.00 San Francisco Symphonie-
ork., Frans programma. VPRO: 10.00
lezing, 10.05 Morgenwijding. VARA:
10.20 radiofeuilleton Don Segundo Som-
bra, le aflevering, 10.35 .gram.. 11.40
Thomas Magyar en Wolfgang Wij de veld.
Fuga van TartiniKreisler, Sonata van
Wijdeveld, 12.00 accordeola, 12.30 land
en tuinbouw, 12.33 Trio Pia Beek, 12.55
kalender, 13.00 nieuws 13.15 Dolf van
der Linden, 14.00 het Nederlandse lied,
14.20 Amsterdamse Politie-kapel, 14.50
Fries programma, 15.15 Omroepork.,
16.00 lezing Van wieg tot graf, 16.15
Amateurs zetten hun beste beentje
voor, 16.45 wereldkampioenschap schaat
senrijden, reportage Klaas Peereboom,
17.00 Schijvenschouw, 17.30 Op de dis
selwagen.
geval bij de door ons gevoerde gezins
politiek, onderwijspolitiek, belasting-
politiek, de Woning- en de landbouw
politiek, alsmede bij de gevoerde loon-
en prijspolitiek, de economische en de
sociale politiek. Ik denk hier b.v. aan de
progressie in de Kinderbijslag, de sub
sidie aan Nijmegen en Tilburg, het stel
ling nemen tegen een socialistische be
lasting-politiek en het pleiten voor een
rechtvaardiger belastingdruk, het rui
mer baan geven aan het particulier ini
tiatief enz.
Verder mag worden verwezen naar de
behandeling van de wet op de P.B.O. en
de Materiële Oorlogsschaden..
Objectief redenerend kan, dunkt
mij, kwalijk worden beweerd, dat wij
Nederland in het onzekere over onze
politiek hebben gelaten. En bij dit
alles waren de zedelijke normen, was
de zedenwet als in de doelstelling van
de partij omschreven, maatgevend
voor het optreden.
Dit optreden steunde uiteraard op
onze katholieke beginselen wij zijn
immers, hoewel geen Kerkelijke, toch
een Katholieke partij zoals die door
het Kerkelijk Gezag worden verkon
digd Doch ze zijn ook aanvaardbaar
voor niet-katholieken, omdat vele be
ginselen d,e eisen van de natuurlijke
orde belichamen.
Onze politieke opvattingen zijn rede
lijk zijn niet de uitdrukking van wat
Paus en Bisschoppen willen, maar van
wat in de natuur der dingen besloten
ligt en waaromtrent wij groter zeker
heid hebben dan de niet-gelovigen, het
geen wij danken aan de Openbaring en
bet Kerkelijk leergezag, die ons houvast
geven.
En nu wil ik alweer geen misverstand
wekken of zelfgenoegzaam worden. In
tegendeel: wellicht had er meer kunnen
geschieden, had het beter kunnen gebeu
ren. Doch ik meen, zij het in alle be
scheidenheid, toch wel te mogen zeggen,
dat er ernstig gepoogd is wat te doen,
alsmede te handelen overeenkomstig ka
rakter en doel van de partij.
De heer Andriessen ging tenslotte de ver
schillende vormen na, waarin de K.V.P.
zich actief toonde. Hij wees o.a. op de Ka-
derdagen, de propaganda, publicaties en jon
gerenorganisatie.
Ontbreekt, zo vroeg hij zich af, in deze
arbeid van fractie en partij objectief ge
zien en mede getoetst aan de vele klem
mende en actuele eisen van de na-oorlogse
tijd nu de meeslepende visie, zoals ons is
verweten en waarbij als voorbeeld naar De
Gasperi's partij in Italië werd verwezen?
Ontbreekt het hierbij aan voorlichting
over het socialisme, een ander verwijt dat
ons is toegevoegd?
Ik ontken dit met grote stelligheid.
Door eigen doelstellingen en idealen in het
licht te stellen en deze, daar waar nodig, te
plaatsen tegen die van het socialisme, is die
voorlichting op positieve wijze gegeven.
Een objectief waarnemen van wat er ge
schiedt wettigt m.i. deze conclusie.
Ik heb aldus besloot de voorzitter der
K.V.P. onze werkzaamheden niet in het
licht gesteld om vol trots op de borst te
kloppen. Ook hier past bescheidenheid en
de volledige erkenning, dat er tekortko
mingen zijn. Doch, wanneer van de zijde
van de partij van de heer Wel ter ons toe
gedicht wordt, dat de partij is als een
Kerkboek: rood op snee, dan moge men
van die zijde bedenken, dat de partij,
krachtens haar program, een vooruitstre
vende, op eigen beginselen en normen ge-
ente politiek wil voeren, daarbij varende
m een koers zoals die door onze Kerke
lijke Overheid, zowel in Rome als hier
blijkens de toespraken en vasten-mande-
menten, wordt verlangd.
Ik moge een beroep op de katholieken van
Nederland doen om ons daadwerkelijk te
steunen. Te steunen, ook wanneer er fouten
gemaakt worden, wanneer er tekortkomin
gen zijn. Doch dan vraag ik deze steun in
de vorm van een daadwerkelijke activiteit,
van een komen tot de partij, om zo in en
door de partij daar waar nodig, tot wijzi
gingen te kunnen overgaan.
Moge God ons werk zegenen; ons werk,
dat wij presteren in het volle bewustzijn
van onze kleinheid, van onze fouten en
gebreken, maar dat wij niettemin willen ver
richten om Hém te verheerlijken, Die ons
in Zijn onbegrijpelijke goedheid tot Zijn
dienstknechten heeft willen maken.
Ingebroken is in het gebouw van de
Nederlandse ambassade te "Washington.
Men heeft zich toegang verschaft tot het
bureau van de militaire luchtmacht
attaché, kolonel Roos, terwijl voorts het
bureau van de officier van de veilig
heidsdienst Elsakkers aan een onder
zoek werd onderworpen. Vermist wor
den 25 stuivertjes en tien kwartjes, al
dus meldt U. P.
De Staatscommissie voor de Pensioen
wetgeving maakt bekend, dat de gele
genheid om wensen en inzichten op het
gebied der pensioenwetgeving monde
ling toe te lichten, binnenkort zal moe
ten worden gesloten. De vijfde en laat
ste zitting van de desbetreffende sub
commissie zal begin Maart worden ge
houden. Personen of organisaties, die er
prijs op stellen hun schriftelijke uit
eenzetting mondeling toe te lichten,
worden in verband hiermede uitgeno
digd zulks uiterlijk 1 Maart a.s. aan het
secretariaat (Binnenhof 4, 's Graven-
hage) kenbaar te maken. Aan na die da
tum ontvangen verzoeken om gehoord
te worden zal geen gevolg meer kunnen
worden gegeven.
Ook Jack Milbum, die oorspronkelijk
aangewezen was voor de midvoorplaats in
het Engelse B-elftal dat 22 Febr. tegen
Nederland speelt, moet vervangen worden:
hij heeft nl. een teen van zijn rechtervoet
gebroken bij de training. Het gewijzigde
Engelse B-team ziet er thans als volgt uit:
Doel: Middleton (Chesterfield), achter: Dicks
(Middlesbrough) en Eckersley (Blackburn);
midden: Quested (Fulham), Hughes (Liver
pool) en Dickinson (Portsmouht, aanv.);
vóór: Walters (Tottenham), Mannion (Mid
dlesbrough), Loft House (Bolton Wand.),
Bentley (Chelsea) en J. Froggatt (Ports
mouth).
Voor het Europees biljartkampioen
schap driebanden, dat, zoals gemeld, op
2 Maart in café de IJsbreker te Amster
dam begint^ hebben ingeschreven La-
gache, Siguret en Powel (Frankrijk),
Van der Spiegel en Dessart (België),
Domingo (Spanje), Engel (Oostenrijk)
en Wevers (Nederland).
Enige dagén geleden echter is bij de
Nederlandse Biljartbond nog de in
schrijving binnengekomen van de Zwit
serse kampioen Seberhard. De inter
nationale Bond zal nu alsnog moeten
beslissen of deze inschrijving kan wor
den aanvaard. Geschiedt dit, dan zal
een van de Franse deelnemers en wel
Powel af moeten vallen en zou dit tour-
nooi voor het eerst na de oorlog een
bezetting hebben met spelers uit zes
landen.
Onder auspiciën van de K.N.A.C. zul
len Woensdag 1 Maart a.s. op het circuit
van Zandvoort pogingen worden gedaan
om te komen tot verbetering c q. ves
tiging van uurrecords in diverse klassen.
De Zwitser Georg Schneider heeft
het wereldkampioenschap slalom voor
heren veroverd.
milMHfllfllMMiltmimilltlfHMttMIIIV
Maandag en Dinsdag vóór
Aswoensdag, dus voor het be
gin van de grote veertigdaagse
vasten, wordt het carnaval ge
vierd. In de noordelijke pro
vinciën van ons land merk je
van de carnavalsviering heel
weinig. Hoogstens hoort men
van enige verenigingen, die ge-
costumeerde bals organiseren,
of vastenavondfeesten bij de
jeugdverenigingen. Bij onze zui
delijke naburen en ook in onze
provincies Noord-Brabant en
Limburg is echter de carna
valsviering nog steeds blijven
bestaan.
Carnaval of vastenavond
wordt van oudsher gevierd op
de genoemde dagen voor de
vasten. Het overdadige eten en
drinken, dat men toen wel deed,
komt ons dan zeer verklaarbaar
voor: voor men „afscheid neemt
van het vlees" (carni-vale)
wilde men zich nog eens duch
tig eraan te goed doen. Dat ge
beurt natuurlijk nu niet meer zo
erg. Wel bakt men in het zui
den op Vastenavond oliebollen
en spekpannekoeken (spek-
struif), waar je je te goed aan
kunt doen. En op het platte
land van Brabant gebeurt het
nog wel dat kinderen langs de
huizen gaan om het volgende
liedje te zingen:
Vrouwe, 't is Vastenavond,
ik kom niet thuis voor t' avond,
t' avond in de maneschijn
als vader en moeder naar bed
toe zijn.
Hier 'ne stoel en daar 'ne stoel
op iedere stoel 'n kussen.
Vrouwke, houd oew kinnebak-
kes toe
of 'k sla er een spekstruif tus
sen.
Tussen oew neus en tussen oew
kin
kan nog wel 'ne spekstruif in.
Te Bergen op Zoom begint
's Maandagsmiddags het carna
val voor de jeugd. Met neuzen
en maskers voorgebonden, pot
sierlijk, leuk of mooi gekleed,
mag je zo maar op straat lopen
Muziek is er volop en op de
grote markt spreekt Prins Car
naval de jeugd, die als een
bont gekleurd bloemenveld bij
een is, toe. Dan danst hij met
de jongens en meisjes de ron
dedans. Daarna vormt zich een
stoet, die, met muziek voorop,
door de straten trekt. Prins Car.
naval springt en danst te midden
van de vrolijke jeugd. Om ze
ven uur moeten de kinderen
echter, op bevel van Prins
Carnaval, thuis zijn. Dan komen
de ouderen aan de beurt, die,
meer in groepen en in de zot
ste kleedij gestoken, met veel
lawaai van gezang en muziek,
hossende en springende door de
straten trekken.
De wereldberoemde masker-
optocht te Nice in Zuid-Frank
rijk, trekt jaarlijks duizenden
bezoekers. De prachtigste ear-
navalscostuüms kan men daar
bewonderen. Maar de praalwa
gens vormen toch altijd hét
hoogtepunt. Dat zijn reusachtige
bouwsels, waarop de vreemdste
figuren voorkomen, die dik
wijls, onder het rijden, beweeg
lijk zijn. Zelfs de paarden die
de wagens trekken zijn gemas
kerd! Drakenmaskers bijvoor
beeld, of versierd met struis
veren en prachtige kleden.
Tussen de pronkstukken van de
maskeroptocht ziet men reus
achtige koppen van bordpapier:
duivels, Griekse goden, portret
ten van personen, dierenkop-
pen, enz. Sedert de laatste ja
ren streeft men in het zuiden
van ons land er naar, vooral te
Bergen op Zoom, om dergelijke
grootse praalwagens van Nice
te evenaren. Kunstenaars en ar
beiders werken samen om de
schitterendste werkstukken tot
stand te brengen. Over de
„Blauwe Schuit", een van de
mooiste carnavalswagens, be
volkt met fantastische wezens,
hebben wij vorige jaren al eens
geschreven.
Carnaval, het feest van de
dwaasheid, is een echt zuidelijk
feest, waar wij, noorderlingen,
niet veel van begrijpen.
Een leuke (en grote) praalwagen.
(Slot).
„Die vervelende oude muzi
kant weet ook nooit van op
houden. Reeds twee nachten
heb ik niet kunnen slapen, om
dat hij tot diep in de nacht
zat te fluiten. Ik vind, dat we
er nu maar eens een stokje
voor moesten steken."
„Ik heb een pracht-idee",
juichte de jongste, „morgen is
hij op reis en dan halen wij
doodeenvoudig zijn fluit weg.
Een dag later brengen wij die
terug, maar stellen als voor
waarde, dat hij niet meer in
huis speelt."
De morgen kwam en de mu
sicus vertrok inderdaad om een
ziek familielid op te zoeken. De
jongste dochter maakte van de
ze gelegenheid gebruik om de
kamer van de musicus binnen
te dringen en de fluit naar haar
eigen kamer te brengen.
Toen die musicus 's avonds
vermoeid in zijn kamer terug
keerde, en een kleine maaltijd
genuttigd had, liep hij moei
zaam naar de kast, waar hij
zijn fluit immer borg en tastte
naar zijn instrument. Groot was
zijn verbazing, toen hij slechts
een lege plek betastte. Ver
wonderd ontstak hij de petro
leumlamp en ging hiermede
weder naar de kast. Ze was
leeg! Als aan de grond genageld
bleef hij staan, begon dan
koortsachtig te zoeken.
„Mijn fluit," kre,unde hijmijn
dierbare metgezel is mij ont
stolen. "Waartoe nog verder
te leven? Mijn enige troost is
weg van mij."
Hii bedekte het gelaat met
zijn handen en weende. Lang
bleef hij zo zitten en eerst toen
de zon in het Oosten begon te
gloren legde hij zich gekleed
op zijn bed neer, waar hij in een
onrustige slaap viel.
Op het tijdstip, dat de musi
cus in zijfi wanhoop de kamer
doorzocht, zaten de drie zusters
vergenoegd bij elkaar. „Zo, hij
zal nu zijn streken wel afle
ren", zeide de middelste van de
drie met hooghartig gezicht.
„Laat ons dat speelding eens
bekijken", zei de oudste vinnig.
„Ik wil wel eens zien waardoor
ik eigenlijk altijd in mijn slaap
wordt gestoord." De jongste
rekte zich uit, slenterde naar
haar kamer en keerde even la
ter met de fluit in de hand
naar de kamer terug. Bij de
drempel aangekomen struikel
de zij echter en liet de fluit op
de betegelde vloer vallen. Wat
onthutst pakte zij het instru
ment weer op, maar bemerkte,
dat over het gehele mondstuk
een brede barst liep. „Net goed"
vond de middelste van de drie
zusters, „nu zal hij het hele
maal wel uit zijn hoofd laten oin
hier in huis nog te spelen. Weet
je wat? Leg het ding morgeu
V.VAW^.VWJWAV%WAVAVVJ^V"AV.-.V.V.%
Neen, moeder Soubirous is
helemaal niet blij, om wat haar
dochtertje Bemadette te ver
tellen heeft.
„Het doet er ook niet toe,"
besluit de vrouw een beetje
kortaf. „Ik wil in ieder geval
niet meer hebben, dat je naar
die grot toegaat."
Dat vindt Bernadette heel erg.
Ze wil er juist zo graag nog
eens een keer gaan kijken. Ze
kan de gedachten aan wat ze
gezien heeft, niet uit haar hoofd
zetten. Ze moet er wel mee be
zig blijven. Het is net, of ze
naar de grot toegetrokken
wordt. Dat merkt moeder Sou
birous dan ook wel. Tenslotte
zegt ze:
„Welnu, ga dan nog maar één
keer kijken. Maar dan moet je
er ook niet verder over zeu
ren."
Moeder Soubirous denkt, dat
er toch niets gebeuren zal. Als
Bernadette niets meer ziet, zal
het meteen wel (afgelopen zijn.
MaarBernadette ziet wel
wat. Nauwelijks bevindt zij zich
bij de grot en heeft ze enkele
Weesgegroeten gebeden, of ze
roept uit: „Daar is zij! Daar is
zij!" Weer staat de lieve Vrouw
in het witte kleed voor haar.
Bernadette trilt van vreugde.
Er straalt een glans van geluk
van haar gezichtje. Dat zien de
meisjes, die met .haar meege
gaan zijn, heel duidelijk. Van
de verschijning zelf zien zy
niets. Er komen meer mensen
naderbij. Ook die zien de Vrouw
niet. Maar als ze naar Bema
dette kijken, dan weten ze: dat
meisje ziet iets bijzonders.
Er zijn er, die vlug naar de
stad lopen. Óok moeder Soubi
rous moet het weten, dat haar
dochter iets wonderlijks over
komt. Verschillende mensen
willen er ook meer van weten.
WWWWVWWW.WW
vroeg in zijn kamer, zonder dat
hij het merkt. Dan komt hij er
ook niet achter, wie die barst
erin gemaakt heeft." En zo ge
schiedde
Toen de musicus de andere
ochtend wakker werd, ontwaak
te hij in een treurige stemming
Wie schetst echter zijn verba
zing toen hij, zich in bed op
richtend, de fluit op tafel zag
liggen? „Dank, o dank," stamel,
de hij, „het is slechts een kwade
droom geweest." Hij stapte snel
van zijn bed af. „Dat komt vast
van die lange reis," mompelde
hij, „daar kan ik op mijn leef
tijd niet meer tegen en krijg des
nachts onrustige dromen." Op
dit ogenblik nam hij de fluit in
zijn handen en zag de barst.
Ontzet zonk hij in een stoel
neer. Hij beproefde te fluiten,
maar bracht slechts een schril,
jammerend geluid voort, dat
door merg en been ging. Ver
dwaasd bleef hij zitten, kreund»
als een gewond dier. „Dus toch",
kreet hij hees, „dus toch." Hij
brak in een zenuwachtige huil
bui uit, heftig schokten zijn
schouders, maar dat werd min.
der, steeds minder en ten laat
ste bewoog hij niet meer. Van
verdriet was het hart van de
arme, oude musicus gebroken.
OLAV HAGEDORN.
En dat vindt moeder Soubirous
verschrikkelijk. Als dat zo door
gaat, zal weldra iedereen over
haar dochter praten. Daar zal
ze dan maar eens gauw een eind
aan maken. Echt boos begeeft
ze zich naar de grot van Massa-
bielle. Daar komt Bemadette
haar tegemoet.
„En nou is het uit hoor!"
roept moeder haar al tegen.
„Vlug mee naar huis."
Maar.... haar besluit staat
vast: ze laat Bernadette niet
meer naar de grot gaan. De
eenvoudige vrouw is maar bang
voor de grote belangstelling, die
ontstaat. En waarom zou het
juist haar kind moeten zijn,
waarmee zo iets wonderlijks
gebeurt? Dat begrijpt vrouw
Soubirous niet. Dat begrijpt
trouwens niemand. Dat is een
uitverkiezing van God.
Moeder Soubirous kan zich
niet lang meer verzetten. Er
komen vooraanstaande mensen
in haar huisje en die zeggen:
„J,e moet haar laten gaan,
vrouw Soubirous."
„Nu goed dan!" zegf ze.
„Maar dan ga ik mee."
Ook nu verschijnt de Vrott-
De intocht van Prins Carnaval te Nizza.
Nu Carnaval in aantocht is,
geven we een voorbeeld van 'n
camavalsmasker. Er zijn aller
lei leuke soorten, maar ook
lelijke hoor! In de grote ste
den in het Noorden van ons
land kun je maskers in de eta
lages van feestwinkels zien.
In het Zuiden van ons land
hangen op deze tijd in tien
tallen winkels de maskers by
honderden bijeen. Teken nu
eens een leuk maskergezicht,
zo ongeveer als hierbij afge
drukt. Enige stippellijnen ge-
De plaats waar de H. Maagd aan
Bemadette verscheen.
we. En weer straalt het gelaat
van Bemadette als een engeL
Zelfs mooeder Soubirous is er
van onder de indruk. Nu mag
Bemadette in het vervolg naar
de grot gaan, zo dikwijls zij
maar wil. Tenminste, van haar
moeder.
Maar nu gaan ook andere
mensen zich er mee bemoeien.
Ook die willen Bemadette te
genhouden. Dat lukt echter
niet. Want Maria wil Haar
macht hier tonen. Daar doet
niemand wat aan.
Wat er verder gebeurt, horen
jullie de volgende week.
ven aan waar je op letten
kunt. Teken eerst een eivorm.
Oren tussen bc. Wenkbrau
wen op bb. De ogen tussen
bc en 23 en 34. Mond
tussen cd. Neus op cc. Dit
zijn enkele puntjes. Teken
zelf een le.uk maskergezicht zo
je zelf het best denkt. En
vooral aardig (en fel) kleu
ren.
a „V 3
C- - m
C&rn&valsm&skei*
Advertentie
Door een royale en verdiende over
winning op de Italiaanse ploeg (T3)
en een 54-nederlaag van de Fransen
tegen België, heeft ljet Nederlandse ys-
hockeyteam met één verliespunt het
vierlanden-y shockeytournooi gewonnen,
dat deze week in Den Haag en Amster
dam werd gespeeld.
Vier zeer mooie doelpunten van Van
ITeeswijk en de prima conditie van de
Nederlandse defensie, met name van
Taconis en Van der Heyden, braken in
de wedstrijd te 's-Gravenhage de weer
stand van de Italianen, die wel goed
speelden, maar hun combinaties te ver
doorwoerden.
Direct na het begin klopte het in de
Nederlandse voorhoede goed en reeds de
eerste aanval bracht succes, toen Van
Heeswijk met een fraai schot de score
opende (10). De Italianen antwoord
den met een fel offensief en slechts
door een tweetal mooie, saves van Van
der Heyden werden doelpunten voor
komen.
In de tweede periode bleef de wed
strijd uitermate snel en wederom zette
Federici keeper Van der Heyden aan
het werk. Het overwicht der Italianen
werd niet in doelpunten uitgedrukt en
het waren juist de Nederlanders, die de
scoringskansen benutten. Eerst was het
Schwencke, die een voorzet van de uit
stekend spelende Loek benutte (20) en
nadat Agazzi voor de Italianen zeer ver
diend tegen had gescoord, plaatste Van
Heeswijk andermaal de puck achter de
Italiaanse goalie (31).
De slotperiode begon met een ware
doelpuntenregen. Van Heeswijk zette
zijn serie voort met 41 Feenstra en
Overakker deden goed voorbereidend
werk Federici antwoordde met een
tegendoelpunt (42), vervolgens Feen
stra uit een voorzet van Van Heeswijk
(52) en Italië door Agazzi: 53. Even
leek het of de Zuiderlingen nog een
beter resultaat zouden kunnen bereiken,
doch doelpunten van Schwencke (uit
een zeer moeilijke positie) en een schit
terende goal van Van Heeswijk brachten
de Nederlandse zege definitief in veilig
heid. Rest nog te vermelden, dat de Ne
derlandse combinatie bijzonder goed
vlotte met als uitblinkers Van Heeswijk,
Loek en Taconis. De match was ondanks
de soms zeer felle strijd vriendschappe
lijk en werd door geen wanklank ver
stoord.
In Amsterdam was het helaas anders.
Ruim twintig spelers, vechtend op een
kluitje, onder het zwellende gejoel, ge
fluit en geschreeuw van een chauvinis
tisch publiek, dat in een Belgische over
winning de kans wist voor een Neder
landse tournooi-zege, vormden aan het
slot van de derde speelperiode een op
windend toneel in de Apollohal. Er wa
ren verscheidene incidenten aan vooraf
gegaan: de stand was 33 toen de Frans
man Nivet met een ver en hard schot
ergens het Belgische doel raakte. De
puck kaatste terug en de doelcontroleur
liet het licht niet flitsen. Franse protes
ten op het ijs. De Franse scheidsrechter
wilde een doelpunt toekenhen, hoewel
de controleur het daar niet mee eens
was en het achter het doel gezeten pu
bliek luid zijn afkeuring te kennen gaf.
De Belgische doelverdediger Peeters
reed daarop het ijs af, gevolgd door zijn
medespelers. Dit leidde tot nieuwe dis
cussies en nieuwe fluitconcerten, maar
tenslotte had de Franse scheidsrechter
de eindbeslissing genomen: hij kende
het doelpunt toe. Binnen een minuut
zorgde A. Waldschmitt voor de Belgische
gelijkmaker (44). Wéér een minuut
later trof de Franse scheidsrechter op
nieuw een beslissing, die door het pu
bliek dubieus geacht werd toen hij
Waldschmitt voor een minuut naar het
straf bankje verwees. Toen tenslotte bij
een felle Franse aanval Peeters boven
op de puck kwam te liggen, trachtten
twee aanvallers hem daarop wat te hard
handig af te werken. Belgische spelers
kwamen tussenbeiden, de sticks vlogen
door de lucht, alle niet medespelenden
van beide ploegen drongen het ijs op en
er ontstond een massale vechtpartij.
Nadat die geluwd was, hief het publiek
in koor de strijdkreet „Belgique", „Bel-
gique" aan, waarna opnieuw een opont
houd nodig was om na te gaan, welke
spelers naar de strafbank moesten wor
den verwezen. Ten slotte waren dat een
Fransman en een Belg. De wedstrijd
werd voortgezet en uit. een scrimmage
scoorde Noterman, de productiefste Belg,
zijn derde doelpunt, althans de doelcon
troleur wees dit met 'n brandend lampje
toe. De juichende Belgen werden hevig
teleurgesteld, toen de Franse scheids
rechter opnieuw discussies opende, maar
ditmaal kregen de Belgen gelijk, zodat
de eindstand 54 werd.
Het eindklassement luidt:
1 Nederland 3 2 1 0 5 18—11
2 Frankrijk
3 Italië
4 België
3 1113 13—U
3 1 0 2 2 13—17
3 1 0 2 2 14—19
De uitslagen van de wedstrijden gespeeld
op de laatste dag van het inter-universita*
voetbal-toumooi te Nijmegen.
Verliezers-rondeNijmegenWageningeö
100, GroningenVrije Universiteit Ai*1'
sterdam 20, TilburgUtrecht 40, Nil!*1®"
genGroningen 0—1. Finale: Tilburg—1Gro
ningen 10. -
Winnaarsronde: LeidenRotterdam
AmsterdamDelft 01. FinaleDelft
den 10.
