Het nieuwe dogma
ROME VOL MET PELGRIMS
Aantal aanwezige bisschoppen en
prelaten op duizend geschat
V-Sv--: i
-■"3,;-..f-
I bi
Plechtigheid op het plein
voor St. Pieter
Tot hoofd en hart
Repatriëring K.N.I.L.
in Veiligheidsraad?
mm
-sw*
Uitzending van de
plechtigheden
.Het weer
DINSDAG 31 OCTOBER 1950
74ste JAARGANG No. 248210
mmt
Pip t
Morgen, Woensdag 1 Nov.,
Allerheiligen, zal ons blad
ftiet verschijnen.
DE DIRECTIE.
Duizenden vetpotten zullen branden op de Sint Pieter
V..
H. v. M.
ZILVEREN MICROFOONS VOOR
Z.H. DE PAUS
Op 235, 249 en 379.2 meter
Ondersteuningscompagnie
Definitie van het dogma
BUREAU: SMEDESTRAAT 5 - HAARLEM
Telefoon: Redactie 21544! Advertenties 21543
Abonnementen 20800 Postgiro 143480
Bijkantoor Beverwijk: Stumphiusstr. 45, tel. 3998
Bijkant. Umulden: Bonifaciusstr. 27. tel. 5790
Voor klachten over de bezorging na 5.30
uur 's avonds 21544
Directeur: 3. 3. W. Boerrigter.
Hoofdredacteur: Drs. H. W. M. van Run.
Wnd. hoofdredacteur: W. Severin.
O f
NIEUWE HAARLEMSCHE COURANT
ADVERTENTIETARIEF 28 cents per millimeter
hoogte. Ingezonden mededelingen dubbel
tarief. Omroepers 16 cents per m.m.-hoogte.
De administratie behoudt zich het recht voor
advertentiën eventueel zonder opgave van
redenen te weigeren.
ABONNEMENTSPRI3S 37 cents per week.
f 1.60 per maand, f 4.80 per kwartaal.
Het Allerheiligenfeest van dit ge
zegende jaar is voor heel de ka
tholieke wereld een dag van uit
zonderlijke betekenis, van innige
vreugde en diepe dankbaarheid, een
dag, waarop uit hoofde van de ge
meenschap der Heiligen de triomfe
rende, de strijdende en zelfs de lijden
de Kerk zich méér nog dan anders één
voelt in blijde verering van de nieu
we glorie harer gemeenschappelijke
Koningin en Moeder.
Morgen immers zal onze roemrijk
regerende Paus, Pius XII, krachtens
zijn hoogste, onfeilbare want godde
lijke leergezag, op plechtige wijze de
Tenhemelopneming van O. L. V.
met ziel en lichaam, tot bindend ge
loofspunt, tot dogma verklaren.
Het is voor ons een bizonder voor
recht tijdgenoten van dit grootse ge
beuren te mogen zijn, daar wij voort
aan met fiere dankbaarheid ontwijfel
baar zeker weten wat wij tot nog
toe vroom geloofden.
De officiële dogmaverklaring van
O. L. V. Tenhemelopneming is niet
alleen voor de katholieke vroomheid
van vitaal belang, maar de Kerk legt
daarmee tevens ten overstaan van heel
de wereld een klaar getuigenis af van
haar onwrikbare overtuiging, dat zij
de ene, goddelijke waarheid bezit, die
haar door het licht van de nimmer
falende leiding van de H. Geest wordt
geopenbaard. Het wezen van een dog
ma immers ligt in het feit, dat het een
door God zelf geopenbaarde waarheid
is, die bovendien door de Kerk uit
drukkelijk als zodanig aan allen te ge
loven wordt voorgehouden.
Het hoogste kerkelijk leergezag
voert zodoende door een dogmaver
klaring de opdracht van Christus uit,
aan de mensen alles te leren wat God
heeft geopenbaard. Het is van belang
hierbij goed in het oog te houden, dat
het kerkelijk leergezag zelf niets open
baart, maar met de van God ontvan
gen autoriteit slechts plechtig ver
klaart maar dan met onfeilbare
zekerheid dat een bepaalde waar
heid inderdaad door God is geopen
baard. De goddelijke Openbaring zelf
is afgesloten met de dood van de laat
ste Apostel. Wat Gods Zoon, Jesus
Christus, en Zijn Apostelen ons heb
ben geleerd, kan door niemand wor
den aangevuld. Maar wel is het moge
lijk, en zo is in feite de gang van za
ken steeds geweest, dat door een voort
durende bestudering en overweging
van de schat der Openbaring de daar
in vervatte waarheden duidelijk aan
het licht komen. De H. Schrift en de
goddelijke Overlevering vormen de
bronnen der Openbaring. Niets, wat
daarin niet ligt opge.-loten, kan ooit
tot geloofswaarheid worden verheven.
Toen Christus Zijn taak op aarde
had vervuld, beloofde Hij Zijn Kerk
de Geest der Waarheid te zenden, Die
haartot de volle waarheid geleiden
zou. Steunend qp de blijvende verlich
ting van die H. Geest, Die haar voor
alle dwaling behoedt, „overdenkt de
Kerk" aldus prof. Smulders
„door de eeuwen heen altijd opnieuw
de boodschap van Christus. Telkens
weer buigt zij zich met liefderijke toe-
Wijding over de schat der Openbaring
en verdiept zich in de onuitputtelijke
rijkdom ervan. Dan kan het geschie
den, dat iets, wat eeuwen lang a.h.w.
onder de oppervlakte gesluimerd had,
nu in het volle licht komt te staan."
Dit nu is heel bizonder het geval ge
weest met de waarheid, die door het
nieuwe dogma tot de officiële predi
king der Kerk gaat behoren. Men mag
wel zeggen, dat het sinds onheuglijke
tijden de overtuiging der gelovigen is
geweest, dat Maria, om haar voorname
plaats in het goddelijke Verlossings
werk, met ziel en lichaam in de hemel
is.
Vanaf het jaar 1854 echter, toen
het dogma der Onbevlekte Ont
vangenis van Maria was afge
kondigd, ontstond er onder de Katho
lieken een regelrechte beweging, die
tot doel had de dogmaverklaiing van
Maria's Tenhemelopneming te ver
krijgen. Van alle kanten stroomden
desbetreffende verzoekschriften naar
de opeenvolgende Pausen en wel met
zo'n onweerstaanbare aandrang, dat
Paus Pius XII op 1 Mei 1946 een rond
schrijven richtte aan alle bisschoppen
ter wereld om hun mening te vragen
over deze leer van het geloof en te
vens over de opportuniteit van een
eventuele dogmatische definitie daar
van.
Hun antwoord luidde zo goed als
eenstemmig bevestigend.
En dit is niet te verwonderen. Zoals
prof. Fortmann zeer terecht opmerkt,
heeft de katholieke wereld met haar
geloofszin verstaan, dat er tussen Ma
ria's Onbevlekte Ontvangenis en haar
Tenhemelopneming een zo nauw
innerlijk verband bestaat, dat de laat
ste een gevolg van de eerste genoemd
mag worden. Als Maria onbevlekt ont
vangen is, moet zij ook nu reeds naar
het 1 i c h a a m" verheerlijkt zijn. Een
uitzonderlijke begenadiging tijdens het
aardse leven, dat toch op de eeuwig
heid gericht is, moet in die eeuwig
heid consequenties hebben. Beide
tvaarheden, zo gaat Fortmann verder,
zijn eigenlijk verbizonderingen van de
meer omvattende waarheid, dat onder
de door Jesus verloste mensen Zijn
Moeder de meest verloste, de vol
maakt verloste, de ten volle ver
loste is. In tegenstelling met de ove-
rige mensen, voor wie de verlossing
eerst ten volle haar vrucht zal dragen
bij Christus' wederkomst, wanneer het
bederfelijke en sterfelijke lichaam zal
bekleed worden met onbederfelijkheid
en onsterfelijkheid (1. Cor. 15, 54), is
Maria de volmaakt en in alles verloste
en daarom is zij èn gevrijwaard tegen
de erfzonde èn nu reeds ten volle, ook
Jiaar het lichaam, delend in Jesus' ver
heerlijking. Zoals de verlossing ter
gend haar deel was in het aardse
bestaan, zo is ook de verlossing in
1
fWf l
JS? 'V>,
- *xrf
r-, --
haar b u i t e n-a a r d s e bestaan ter
stond en ten volle haar deel. En het is
juist deze waarheid van Maria's vol
maakte verlossing, die besloten ligt in
het totale beeld, dat de H. Schrift en
de Overlevering van de eerste eeuwen
ons van Maria geven, wanneer men ze
in elkanders licht beschouwt.
Het is dus geen nieuwe waarheid,
die ons door de dogmaverklaring van
Maria's Tenhemelopneming te ge
loven wordt voorgehouden. Nieuw is
alleen het feit, dat deze waarheid
voortaan als een onfeilbaar zeker ge
loofspunt door de Kerk wordt gepre
dikt en door iedere Katholiek met in
nerlijke gehoorzaamheid aan het door
God geleide gezag is te aanvaarden.
Wat is nu de betekenis van deze
dogmaverklaring voor ons praktisch©
leven? Het kan geen toeval zijn voor
een mens, die gelooft in de goddelijke
Voorzienigheid, dat deze nieuwe ver
heerlijking van de Moeder Gods valt
in wat wij zo graag noemen het „tijd
perk van Maria". Het heil van onze
geestelijk ontwrichte wereld is klaar
blijkelijk als laatste kans toever
trouwd aan de moederlijke zorgen van
O. L. V., Die zo'n groot aandeel heeft
gehad in onze verlossing. Denken wij
in dit verband maar eens aan de grote
verschijningen van Maria in de laatste
eeuw. Telkens weer spoorde Zij de
mensheid aan tot boete en terugkeer
tot Haar Zoon, Die alleen in staat is
ons uit onze ellende te verlossen. Haar
eigen volmaakte verlossing zal een
maal naar Gods bedoeling ook ons
deel zijn. Al Haar dringende waar
schuwingen van de laatste honderd
jaar wijzen naar Haar verheerlijking
in de hemel als naar een hoopgevende
toekomst voor ons.
Zo -geeft het nieuwe dogma ons een
duidelijker inzicht in het geheim van
de verlossing der wereld, waarvan
Maria de eerste en volmaaktste vrucht
is geweest.
Een ander aspect van deze dogma
verklaring is, dat zij ons in onmiddel
lijk contact brengt met, ons a.h.w. tast
baar doet voelen, de goddelijke leiding
der Kerk. In een tijd als onze, waarin
alle vastheid en zekerheid voor de
grote massa hopeloos zoek is, staat de
Staat gij verbaasd dat Cod de schrijn,
waarin Hij voor ons mens wou zijn,
de maagdelijke moederschoot
ook voor 't gevolg der erf schuld sloot/
De Dienstmaagd werd tot Koningin,
de Bruid tot. Moeder in een zin,
die God alleen geheel omvat,
en jubelt het Magnificat.''
Z. H. Paus Pius XII is Maandag met alle
kardinalen, aartsbisschoppen en bis-
schoppen, die momenteel in Rome zijn
in consistorie verenigd geweest. Bij
deze gelegenheid heeft de H. Vader de
redenen uiteengezet voor de afkondi
ging van het dogma der tenhemelopne
ming van MariaDe HVader tijdens
zijn uiteenzetting
(Van onze Romeinse correspondent)
ROME, 27 October
De, in dit Heilig Jaar maar al te bekende, mededeling van de Opperkamer
heer van Zijne Heiligheid, is ook dit maal weer in de „Osservatore Roma
no" van vandaag verschenen. Dat namelijk voor de plechtigheden op 1 No
vember, de afkondiging van het dogma en de daarop volgende Pausmis, de toe
vloed van gelovigen zo uitzonderlijk groot zal zijn, „niet alleen van bisschoppen
maar ook van zeer vele bedevaarten uit Italië en het buitenland, dat de spe
ciale plaatsen, zowel voor het Sint Pietersplein, als voor de Basiliek zelf, reeds
volkomen zijn uitgeput". „Men vraagt daarom dringend, geen verdere aanvra
gen meer in te dienen, te meer omdat de plechtigheden zo zijn georganiseerd,
dat men vanaf het niet gereserveerde deel van het plein de Paus tijdens de ge
hele afkondiging zal kunnen zien en horen".
Maar al te bekend is deze mededeling, want er is nog geen zaligverklaring,
geen heiligverklaring geweest of de Opperkamerheer kwam reeds dagen er voor
met zijn Jobstijding voor de vele duizenden, die nog op een bescheiden plaats
gehoopt hadden.
De verwachtingen van het centraal
Comité voor het Heiig Jaar, die op een
hoogtepunt van de pelgrims-vloed re
kenden van 300.000 pelgrims in de eerste
twee weken van September, zijn door de
afkondiging van het dogma volkomen
doorkruist, aangezien men verwacht, dat
er in de drie dagen 30 October tot en
n.et 1 November een halfmillioen pel
grims in de stad zullen zijn. Vele bede
vaartgangers immers hebben hun reis
uitgesteld of vervroegd om de plechtig
heden mee te kunnen maken, waarmee
dus alle getallen-reccrds gebroken zullen
zijn. De hotels en pensions zijn voor deze
dagen sinds lang volgeboekt en men
heeft alle priester-colleges en kloosters
gevraagd, zoveel gasten als n.aar enigs
zins mogelijk is, te willen herbergen.
Particulieren en instellingen mogen bij
wijze van uitzondering een zo groot mo
gelijk aantal gasten herbergen, nu de
beperkende bepalingen voor deze drie
dagen zijn opgeheven.' Maar ook in de
omgeving van Rome zjjn alle bedden
gereserveerd, in de Castelli, Frascati, Ti-
voli, Rocca di Papa. in Terni en Ostia.
Er zijn speciale busdiensten ingelast die
reeds in de nacht van 31 Octobef op 1
November de pelgrims zullen komen ha
len om hen naar de stad te brengen,
soms over een afstand van meer dan een
uur rijden. Voor de 300.000 pelgrims die
hun kon.'st tot nu toe hebben aangekon
digd heeft men nog logies kunnen vin
den, maar voor hen die nu nog hun
komst aankondigen is het vrijwel on
mogelijk. Het is te verwachten, dat de
mensen reeds 's nachts op het Sint Pie
tersplein zullen gaan staan om de plech
tigheid van zo dichtbij mogelijk te kun
nen zien. (Overigens is de Pauselijke
troon boven aan d-, trappen van de Sint
Pieter en dan nog op een verhoging van
anderhalve meter aangebracht, zodat men
de Paus zelfs van een afstand van een
kilometer bij de Engelenburcht
zal kunnen zien).
Men verwacht dat het Heilig College
van Kardinalen bijna voltallig zal zijn.
Reeds zijn er tien kardinalen uit het
buitenland aangekomen, onder wie Grif
fin en Spellman. De schattingen over het
aantal bisschoppen dat aanwezig zal zijn,
stijgen met de dag en men is er van
overtuigd, dat er meer bisschoppen bij
de definitie van het dogma aanweyg
zuilen zijn, dan er het Vaticaans Concilie
bijwoonden, en dat was reeds het omre
kende aantal van zevenhonderd. En
wanneer men alle abten meerekent en
andere prelaten, die het recht hebben
de mijter te dragen, dan komt men op
een aantal van duizend. Deze gehele
„Sënaat der Kerk" zal aanwezig zijn bij
het halfopenbaar Consistorie, dat dc
Heilige Vader lieden, Dinsdagmorgen,
om tien uur houdt in de Aula della Be-
nedizzione, boven het voorportaal van de
Basiliek, waarin hij officieel kennis zal
geven van zijn „Voornemen, over te gaan
Heilige Vader aanstaande Dinsdagmorgen
tot de definitie van het dogma van Maria's
tenhemelopnemirn,,". In de rede die de
Paus daar uit zal spreken zal Hij, naar
men mag aannemen, de grondslagen
ontwikkelen, waarop het dogma berust
en de redenen d;e Hem ertoe hebben
bewogen, tot de definitie over te gaan.
Dit zal dan liet eerste niet geheime con
sistorie zün na dat van 1946 in de Sint
Pieter, waarin de Heilige Vader een
groot aantal buitenlandse kardinalen cre-
eerde.
President van de Italiaanse Ka
tholieke Actie Veronese heeft gisteren
twee zilveren microfoons met een voor
stelling van de H. Maagd in goud aan
de H. Vader aangeboden. In deze mi
crofoons zal de Paus spreken bij de af
kondiging van het dogma.
rots van Petrus, onwrikbaar als altijd,
boven alle wisselende en veranderlijke
meningen der mensen uit, en herin
nert de wereld aan de ene, onvergan
kelijke en onveranderlijke waarheid
van God, die de enige hoop biedt in
de algemene vertwijfeling. Dat we in
onze dagen deze duidelijke manifes
tatie van Gods aanwezigheid mogen
beleven, is een grote genade van de
goddelijke Voorzienigheid. De H.
Geest heeft Zijn Kerk geleid alle
eeuwen door. Ook deze dogmaverkla
ring is Zijn werk.
Naast de betuiging van eigen dank
baarheid voor het nieuw geschonken
licht, is het daarom de plicht van alle
Katholieken Maria vurig te smeken,
dat door Haar voorspraak de H. Geest
de ogen van alle dwalenden en zoe
kenden moge richten op Zijn Kerk,
die alleen de volle waarheid bezit en
alleen in staat is de wereld van de
ondergang te redden.
De plechtige afkondiging vam het
dogma van Maria ten Hemelopne
ming te Rome zal morgen worden
uitgezonden over het Franse Natio
nale Programma op 235, 249 en 379.2
meter
Om 9.00 u. v.m.: De proclamatie
van het dogma.
Van 10.15 tot 12.15 u.: De Pausmis
in de Basiliek van St. Pieter. „Mis-
sa assumpta est Maria" van Palestri-
na, uitgevoerd door het koor van de
Sixtijnse Kapel o. 1. v. prelaat Lo
renzo Perosi (eerste uitvoering).
De minister van Oorlog heeft met
ingang van 1 November opgericht de
ondersteuningscompagnie van het com
mando Nieuw-Guinea. Deze compagnie
wordt ter beschikking gesteld van de
commandant legerstrijdkrachten Ne
derlands Nieuw-Guinea.
I Het is vaak moeilijk te erkennen,
^dat men een fout heeft gemaakt. J
De volgende morgen moeten allen, die
aan de plechtigheid deelnemen, uiter
lijk kwart over acht op de verschillen
de aangeduide plaatsen in het Vaticaan
aanwezig zijn, gekleed in de plechtge
waden, die dezer dagen door de prefect
van de ceremoniën tot in defineses be
kend gemaakt zijn. Kardinalen, Patri
archen, Aartsbisschoppen en Bisschop
pen zullen allen een witte pluviale en
de hoge witte mijters dragen. Zoals dat
ook in 1854 gebeurde, zullen kort voor
de aanvang der plechtigheid alle aan
wezige Aartsbisschoppen ad hoe be
noemd worden tot troon-assistenten,
hoewel slechts de twaalf oudste Aarts
bisschoppen in werkelijkheid als zoda
nig zullen fungeren.
Precies half negen zal de Heilige
Vader zijn particuliere vertrekken
verlaten, om zich naar de Sixtijnse
kapel te begeven, waar Hij het Aller
heiligste zal aanbidden. Ondertussen
zal de ongekend lange stoet de scala
regia afdalen onder het zingen van
de litanie van Alle Heiligen. De gees
telijken van Rome, de ordes, de ka
pittels, de auditoren van de Rota en
de vele andere hoge functionnarissen
van het Pauselijk hof zullen allen een
brandende kaars in de hand dragen,
en, na de portone di brenzo te zijn
uitgegaan, zullen ze in hun lange rij
het Sint Pietersplein optrekken, de
trappen van de Basiliek op. om zich
dan links en rechts van de Pauselijke
troon op te stellen. Eindelijk zal dan
de Paus op de Sedia Gestatoria onder
het hoge baldakijn en geflankeerd
door de edelgarde, de kamerheren
met naast zich de struisverenwaaiers,
het plein worden overgedragen naar
de troon voor de middeningang van
de Vaticaanse Basiliek onder een bal
dakijn, dat zal reiken tot bijna aan
het balkon der zegeningen.
Na de „obedienza" der kardinalen.
Aartsbisschoppen en Bisschoppen, dia
een voor een of in groepen voor da
troon neer zullen knielen, zal de onder
decaan van het Heilig College, Zijné
Eminentie EUgenio Kardinaal Tisserant,
de Heilige Vader vragen, tot de definitia
van het dogma over te willen gaan. Na
dat dan het „Veni Creator Spiritus" is
gezongen, zal de Paus opstaan van zijn
troon en „ex cathedra", de essentiële
delen voorlezen van het lange decreet,
waarbij Hij zoals ook bij Heiligver
klaringen „op gezag van Onzen Heer
Jesus Christus, van de Apostejen Petrus
en Paulus en op eigen gezag" zal ver
klaren, dat de Heilige Maagd Maria met
ziel en lichaam is opgenomen ten
Hemel, waarna hij het „anathema sit",
de banvloek zal spreken tegen iedere
katholiek, die vanaf dat ogenblik niet
zal geloven in de Tenhemelopneming
van Maria, met de oude formule, waar
in dezulken worden uitgesloten van de
gemeenschap met de Kerk.
Nadat Kardinaal Tisserant de Paus
bedankt heeft en gevraagd om het ver
zenden der Apostolische brieven, zal de
Heilige Vader het „Te Deum" inzetten
en op dat ogenblik men schat dat het
dan tien uur zal zijn beginnen de
klokken van de Sint Pieter en van alle
kerken van Rome te luiden.
Onderwijl zal de decaan van de Pro-
tonotarii Apostolici, mgr. Carinci, het
proces-verbaal tekenen van de definitie
met de Monsignori Kaas en Feretti als
getuigen en zal dan dit verbaal teza
men met de Pauselijke Bulla overhan
digen aan de Generaal Promotor des
Geloofs, mgr. Natucci.
Alleen het onmiddellijk gevolg zal
daarna met de Paus de Sint Pieter bin
nengaan, die dan reeds sinds half acht
volkomen gevuld zal zijn, om over te
gaan tot het opdragen van de Pausmis
volgens het speciale misformulier, dat
door de Congregatie van de Riten is
ontworpen. Het Sixtijnse koor zal de
Mis „Assumpta est" van Palestrina uit
voeren en als Introïtus zal waarschijn
lijk gezongen worden: „Toen verscheen
er een groot teken aan de hemel: een
Vrouw, bekleed met de zon en met de
maan aan haar voeten en op haar hoofd
een kroon van twaalf sterren" (Openb.
12:1). De Paus zal na het Evangelie in
het iatijn een homelie uitspreken over
de Heilige Maagd.
(Vervola op pag. 5)
Verwachting tot Woensdagavond:
Overwegend droog weer met nu en
dan opklaringen en weinig wind. Ge
durende de nacht en ochtend plaat
selijk mist en in het binnenland tem
peraturen om het vriespunt. In de
middag ongeveer dezelfde tempera
turen als vandaag.
Woensdag: Zon 7.34—17.13, Maan
21.21—14.13.
Donderdag: Zon 7.3617.11, Maan
22.38—14.38.
De V. S. hebben de Veiligheidsraad
Maandagavond verzocht zo spoedig mo
gelijk de kwestie van repatriëring van
de soldaten van het KNIL in Indonesië
ter hand te nemen.
Warren Austin, die Maandag aftrad
als voorzitter van dc Veiligheidsraad
zeide geen datum te kunnen vaststellen
omdat de Britse, Franse en Egyptische
gedelegeerden de kwestie nader wens
ten te bestuderen.