NEDERLAND HEEFT MILLIOEN
KERSTBOMEN GEKOCHT
Feest van de vrede
DE DEN IS
EEN SPAR
KERSTMIS in de kinderfantasie
Eva: Ik wou
geen zonde
dat ik maar
had gedaan
Kaspar zei dag melgieor
in de paleizen van Mars
Verstopping r.
Hoogconjunctuur
van enkele
weken
Laat de rovers niet
meer roven
DONDERDAG 24 DECEMBER 1953
PAGINA 11
Vijftig procent van
de parate troepen
met Kerstmis in
de kazernes
Schaap: Ik geef hem
mijn boter, kaas
en melk
iW!»
LJ iernaast geven wij enige op-
J- J- stellen van kinderen weer,
meestal in de vorm van een dia
loog of „toneelspel", waaruit on
verbloemd spreekt, hoe het Kerst
gebeuren leeft in de kinderfanta
sie. Bovendien drukken we enkele
door kinderen getekende Kerst
voorstellingen af. Het is allemaal
zoals men het. van een kind ver
wachten kan: eerlijk en zonder
omwegen, maar soms ook geestig
en vaak aandoenlijk.
(Van onze redacteur)
J~t én millioen Kerstbomen, variërend in grootte van
rf een halve tot elf a twaalf meter, zijn naar schat
ting de afgelopen weken in ons land verkocht. Dit
zeer grote kwantum is gekweekt op de Gooise_ zandgron
den, in de uitgestrektheid van de Veluwe of in Brabant
en Drente. Een klein deel is afkomstig uit Luxemburg.
Jaren lang, na het zaaien van het zaad uit de sparre-
appels, en overgeplant oa de gronden van de kwekers
zijn zij verzorgd, bespoten en gekoesterd door de kwe
kers. De kleine bomen, die dicht op elkaar worden geT
plant, zijn na drie a vier jaar gekapt, de grote eerst
na vijf of zes jaar. Zij hebben in de huiskamer in het
algemeen geen langer leven dan één week, hier en daar
twee weken. Zij vertegenwoordigen een bedrag van onge
veer drie en een half millioen gulden. Men kan immers
voor de gemiddelde boom van anderhalf a twee meter
een prijs van drie en een halve gulden rekenen. Enkele
duizenden mensen van kweker, grossier, sorteerder,
chauffeur tot kleinverkoper hebben de laatste weken
hard gewerkt aan het kappen, het vakkundig optasten
op grote trailers en in wagons, het vervoer door geheel
Nederland en de verkoop. Al deze inspanning om wat
Kerstsfeer in uw huiskamer te brengen.
Denk daarnaast eens aan de enorme voorraad hulst.
aan de bloemen, tulpen, anjelieren voorop, en verder
Kerstrozen, aan de potplanten, de cyclames, die in deze
tijd erg gewild zijn, de azalea's en begonia's, aan de
talloze „Kerststukjes", veelal gemaakt uit berkeschijven;
aan mos voor de kribbe, aan de grote hoeveelheden losse
Kersttakken. Deskundigen hebben ons voorgerekend, dat
in deze handel zeker nog vier millioen gulden moet
zijn omgegaan. Voeg daarbij de Kerststalletjes met hun
beeldengroepen, de Kerstboom-ornamenten van fraaie
majestueuze pieken, sterren, glanzende bollen, waarin de
kaarsen weerspiegelen, tot „engelenhaar" en vergeet
niet het grote kwantum kaarsen en kerstpapier voor
tafelversiering en anderszins, dan is het duidelijk, dat
ge met een schatting van tien millioen gulden, die aan
de Kerstdagen ten koste gelegd zijn, aan de lage kant
moet zijn. Dan hebt ge zelfs niet de grote inkopen aan
gevogelte en wild voor de feestelijke Kerstdiners in uw
overpeinzing opgenomen. Om nog maar te zwijgen van
Kerstcadeaux, en het vele geld, dat zal worden besteed
aan diners buitenshuis.
H (Van onze speciale verslaggever) j=
I DONDERDAG 24 DECEMBER g
H 14.00 uur: Kersttournooi, binnensport, tafeltennis, bil-
lard, bridge, klaverjassen, schaken, dammen
H 17.30 uur: Gezamenlijk Kerstdiner.
19.30 uur: Kerstavond in de zaal. Soldatenkoor, leken-
spel.
1 24.00 uur: Nachtmis in de zaal, daarna koffietafel in |j
r de manschappencantine.
M Er stonden vier soldaten voor het mededelingenbord.
waar dit programma met punaises op was vastgeprikt 2
Een vijfde kwam aanslenteren. Zijn met ijzer beslagen s
schoenen klonken zwaar op de granieten vloer en dit |j
geluid werd in de gang hol weerkaatst. Een van hen
floot een liedje, waarin wordt medegedeeld, dat zeven
f= eenzame dagen een eenzame week vormen en een ander
neuriede, dat hij droomde van een witte Kerstmis. Zi.i
lazen het programma. De anderen bestudeerden inge
togen de verlofregeling. h=
De man, die zijn eenzaamheid bezongen had, vroeg
„Wat zullen we te eten krijgen?"
„Bruine bonen.met zeep of nasi-goreng met stukjes
H vuile handdoek!" antwoordde de man van de Witte
Kerstmis.
De' mededeling van de minister van
Oorlog dat tijdens de feestdagen in De
cember vijftig procent van de parate
trcepen in de kazernes moet blijven,
is door de betrokkenen bepaald niet
met uitbundigheid ontvangen. Maar dat
is het fatum van de soldaat; hij moet
doen wat hem gezegd wordt. Dat is dis
cipline. Eigen gedachten mag de man
in een duistere uithoek van ziin achter
hoofd wel hebben, maar hij doet beter
ze te vergeten, wanneer hem het een en
ander bevolen wordt. Want dat „een en
ander" druist nogal eens tegen zijn e'-
gen opvattingen, verlangens en plannen
in.
Met Sinterklaas was er dus, on
danks series fikse opmerkingen aan
het adres van de minister, vijftig
procent van de manschappen van df
parate troepen in de kazernes. Met
Kerstmis zal een soortgelijk aantal
op zijn post blijven en cok met Nieuw
jaar zullen de kazernes voor de helft
bezet zijn. Welke motieven tot deze
regeling hebben geleid is ons niet be
kend. Er is in ieder geval wat voor
te zeggen dat men, wanneer men een
paraat leger heeft, men ook wenst dat
dit leger op grote feestdagen paraat
„Wat ga jij doen?" vroeg de eenzame weer.
„Slapen," zei de ander. „En ik word niet wakker voor
Nieuwjaar. Als ze willen doen alsof er een oorlog komt
en de helft van ons in de kazerne willen vasthouden. jE
moeten ze dat zelf weten, maar ik zal gaan slapen, want
ik geloof d'r niet aan en dat moet ik weten."
„Ga je mee biljarten?" s
De mannen sloften weg. Hun stappen rammelden door |j
de hoge gang. De andere drie keken ze zwijgend na en
volgden hen tenslotte naar de cantine. s
is. Tenslotte ben je geen soldaat om
thuis rond de kerstboom over de her
dertjes te zingen of op Oudjaar olie
bollen te eten. Het land wil gediend
worden en paraat is paraat.
De aalmoezeniers en veldpredikers, de
Dienst Welzijnszorg Leger, de garni
zoenscommandanten en de Thuisfronten
doen al het mogelijke om de mannen zo
veel mogelijk te doen vergeten hoe bij
hen thuis Kerstmis en Oud en Nieuw
Jaar gevierd worden en trachten de
pakhuizen voor mensen, die de kazer
nes tenslotte zijn, er zo feestelijk moge-
Hjk uit te doen zien.
In samenwerking tussen de betrokken
greepen en organisaties is in alle ka
zernes een kerstprogramma opgesteld
Wij hebben er enkele voor ons liggen.
Het programma waarvoor de neuriën
de knapen stonden te kijken vermeldt
voor de Eerste Kerstdag 's morgen*
katholieke en protestantse kerkdiensten,
waarna gra-tis koffie met koek. 's Mid
dags wordt er een Kerstspel opgevoerd.
„En waar de sterre bleef stille staan." van
Felix Timmermans. Het wordt gespeeld
door het gezelschap van Jac. Biilevelt.
Jos Carpay speelt daarbij op het orgel.
Dat oude spel is hier en daar een beet
je ontdaan van „al te katholieke uitla
tingen," zodat het voor een ieder aan-
aardbaar zal worden, 's Avonds draait
de film „Hoe groen was mijn dal."
Tweede Kerstdag volgt een katholieke
kerkdienst in de morgenuren, 's Mid
dags worden de soldaten opgevrolijkt
met een tekenfilmprogramma en 's
avonds met de film „The galloping ma
jor." De Zondag daarop: 's Middags
wordt een H. Mis opgedragen en wordt
voorgegaan in een protestantse kerk
dienst, terwijl voor de rest van de dag
de militairen een accordeon-show en
een operette-concert wachten.
Dit programma illustreert in grote
trekken wat in de meeste kazernes
tijdens de feestdagen zal worden ge
daan. Er is voorts een actie op touw
gezet om in de garnizoenplaatsen de
burgers te bewegen militairen in de
huiselijke kring op te nemen. Dat
heeft in verschillende plaatsen succes.
-In andere plaatsen minder. Het vorige
jaar heeft men met de bereidwillig
heid van de burgers om voor de mi
litairen die in de kazernes moesten
achterblijven een stoei rond de kerst
tafel bij te schuiven, niet overal zo
veel succes gehad, in Apeldoorn bij
voorbeeld, waar een desbetreffende
oproep tot de burgerij was gedaan,
kwamen niet meer dan negen blijken
van instemming binnen.
Gemiddeld blijven met de feestdageB
ongeveer duizend man in elk van de di
verse legerplaatsen en grote kazernes.
Om het die duizend man naar de zin te
maken is geen sinecure. Het Katholiek
Thuisfront doet zijn uiterste best. Men
heeft aan de legeraalmoezeniers een
bedrag van anderhalve gulden per sol
daat toegezegd. De actie die in het land
is gevoerd om de negentigduizend gul
den die nodig zijn bijeen te brengen
heeft goede resultaten geboekt.
De aalmoezeniers is verzocht om dit
geld vonrnamelijk te besteden om de
godsdienstige plechtigheden zo voor
naam en feesteiyk mogelijk te doen zijn
Men heeft de aalmoezenier voor elke
jongen een"gebeden- en gezangenbockje
gezonden, dat is voorzien van een spe
ciale omslag, die als een herinnering
aan dit Kerstfeest dient. Veel aalmoe
zeniers hebben het Thuisfront te hulp
geroepen bij de aanschaffing van kerst
groepen, b(j het huren van harmoniums
en graduales. Tegelijkertijd maken en
kele aalmoezeniers van de gelegenheid
gebruik om steun te vragen voor het
restaureren van de kapel.
Het bestuur van het Katholiek Thuis
front heeft bepaald dat moet worden
getracht aan alle aanvragen te voldoen.
Niets wordt te veel geacht voor de kna
pen die op het Hoogfeest van Kerstmis,
dat sedert eeuwen een van de meest
huiselijke feesten is, niet thuis kunnen
zijn.
Het moet inderdaad een vreemde ge
dachte z(jn Kerstmis te moeten vieren
in een kazerne; de nachtmis te moeten
bijwonen in een omgeving, waar de ge
weren gepoetst in de rekken staan, waar
de munitie in de opslagplaatsen ligt en
de kanonnen en tanks in de bergplaat
sen staan; om het feest van de vrede,
van de geboorte van Christus te vieren
in een paleis van Mars. de valse god
van de oorlog. Ook al staat ons leger
dan in dienst van de vrede!
Advertentie
Vlug, zacht en pijnloos werken
Mijnhardt's Laxeertabletten 65 ct.
Het is een veelverbereide misvatting
van dennebomen te spreken als we
Kerstbomen bedoelen. De Kerstboom,
zo hebben ons verscheidene kwekers
met grote stelligheid verzekerd, is een
spar. Om eens de officiële benaming te
gebruiken: een picca (abies excelsa).
De den is een pinus. De dennen groeien
wild in onze bossen. Er wordt slechts
een klein aantal gekweekt voor tuinen.
De Kerstspar wordt gekweekt door de
kwekers, enkele grote, die dertig tot
vijf en dertig ha. bezet hebben en die
jaarlijks van vijftig tot zestigduizend
Kerstbomen leveren, de middelgrote,
die ongeveer tien ha. sparrenaanplant
hebben en in een goed jaar veertig tot
vijf en veertigduizend bomen verkopen,
en tenslotte de kleinere kwekers, die
enkele ha. bezitten en die naar verhou
ding minder leveren. Bang voor vorst
behoeven deze mensen in het algemeen
niet te zijn. De bomen komen de winter
steeds goed door. Maar in het voorjaar,
als er plotseling een strenge nachtvorst
invalt, kan er nog wel eens schade ont
staan aan de bomen. De knopjes, waar
uit de nieuwe loten ontspruiten, lopen
dan gevaar. Dit voorjaar heeft het weer
de kwekers in dit opzicht parten ge
speeld. Tal van knopjes bevroren, met
het gevolg, dat veel bomen het voor
sparren zo fraaie en gewenste model
missen. Herstel binnen enkele jaren is
mogelijk, maar veelal moeten de takken
van deze bomen los verkocht worden.
Wat tenslotte zo erg niet is, want de
vraag er naar is groot.
Begin: Sinterklaastijd
Omstreeks de Sinterklaastijd begint de
hoogconjunctuur: De bomen zijn dan
gekapt en gesorteerd en in grote hoe
veelheden op een verzamelplaats bijeen
gebracht. De grote grossiers komen dan
by de kwekers om de partijen te keuren
en hun bestellingen te doen. Grote zes
ton-vrachtwagens komen voorrijden,
met grote vakkundigheid worden de
bomen opgetast - de last mag immers
niet gaan schuiven. Hier gaat voor een
zes tonner ongeveer vier a vyf uur mee
gemoeid. De meeste grossiers hebben
vaste kwekers van wie zy elk jaar hun
kwantum afnemen. In de steden komen
de bomen op de markten, zoals op het
Amsterdamse Singel, waar ongeveer
vijftig handelaren staan. Later in de
laatste week voor Kerstmis wordt de
handel uitgebreider. De bomen gaan
dan ook naar de buitenwijken, waar de
bloem (dan boom-)verkopers hun stand
plaatsen betrekken. Intussen heeft de
kweker zijn enorme voorraden snel zien
verminderen. De laatste vijf dagen
komen de grossiers nog eens aan voor
hun nabestellingen en ziet de kweker
ook de kleine handelaren, die hun deel
komen halen.
Te voren heeft de kweker veelal al
grote bomen gereserveerd voor vaste,
gegoede klanten, of voor sommige
hotels of kerken, die rechtstreeks bij
hem bestellen. Ook heeft hij dan
het komt wel voor in Augustus of Sep
tember een oude dame, die telken-
jare een mooie, grote boom komt uit
zoeken, over zijn terreinen begeleid.
Dit jaar is voor de handel goed ge
weest. Men heeft snel en goed kunnen
werken dank zij het fraaie, droge
weer. Sneeuw en regen immers
maken de bomen zwaar, hetgeen het
vervoer bemoeilijkt. Er waren vele
fraaie exemplaren, wat belangrijk is,
want naast grootte geldt de kwaliteit.
Vandaag, de laatste dag, was voor de
handel als steeds een risico.
Was er genoeg ingekocht, was er te
veel ingekocht?
Risico verdisconteerd
Het komt voor dat de laatste dag
voor Kerstmis de dubbele prijs betaald
wordt, maar ook soms de halve prys. In
het laatste geval blijven er bomen op de
markten liggen en is er voor de gemeen
te-reiniging op derde Kerstdag een
taak. Maar veel medelijden met de
handelaren behoeft men zy hebben 't
ons zelf gezegd niet te hebben, want
het risico is in de prijs verdisconteerd.
Men kan in het algemeen zeggen dat de
Kerstboom, van kweker tot lezer u
hebt toch ook een Kerstboom? hon
derd pet. duurder wordt. Men kan dit
niet overdreven noemen, want er wordt
hard gewerkt, het vervoer is duur en de
Kersttijd is weer een hausse-periode.
Nederland heeft beslist niet te veel
aan zijn millioen Kerstbomen. In het
algemeen wordt telkenj are een uit
zondering of een te optimistische in
koop hier en daar nagelaten de hele
voorraad geruimd. Daarnaast is er nog
export. Een der kwekers die wij ge
sproken hebben heeft een kwantum
bomen geleverd aan Italië, Zuid-Ame-
rika en aan veel Nederlandse schepen
op de wilde vaart. Acht weken geleden
heeft hij zijn bomen naar deze schepen
verzonden. Voorts was hij bezig een
aantal kleine boompjes gereed te
maken voor verzending naar de Bel
gische Congo. Deze gingen per vlieg
tuig en om het gewicht te verminderen
werden de boompjes van de dode tak
ken ontdaan en dus danig wat bijge
schaafd. De meeste kwekers hebben een
gemengd bedrijf: Kerstbomen naast
fruitbomen of Kerstbomen naast tuinie
ren of de fabricage van rustiek, dat is
de vervaardiging van banken, vogel
nesten enz. uit berkenhout. Verschei
dene kwekers telen ook hulst, handelen
in Kerststukjes, dennekegels en mos.
Kegels en mos worden verzameld in de
bossen door mensen die op eigen ge
legenheid werken en ook in October
najaarsbladeren zoeken.
Men kan wel zeggen dat welhaast
ieder gezin in ons land op enigerlei
wijze de Kerstdagen thuis passend
viert. Door middel van de Kerstkribbe
op de eerste plaats of door de aanwe
zigheid van groen en bloemen. Al zal
In het Gooi zijn enorme aanplan
tingen, om jaarlijks de grote ste
den van Kerstboompjes-in-alle-
maten te voorzien.
er niet in ieder huis een Kerstboom
staan, een bloemstukje of groen is er
steeds wel te vinden.
Eerste tafreel: De ezel, de os en het
schaap staan in ds stal.
Shaap: Kijk eens wat een lief kindje?
Os; Ja lief he? Ezel: Wat geef jij hem?
Schaap: Ik geef hem mijn boter, kaas
en melk. Maria: Herdertje willen jul
lie even weg gaan? Het kindje slaapt
net. Herdertjes: Ja Maria. We gaan al.
Straks komen we terug. Dag Maria, dag
Jozef.
Schaap: Dag. tot straks.
Tweede tafreel: Bij de herders in het
veld.
Benjamin: Wat was dat kindje mooi
he? Hij had zulke schattige oogjes.
Jozef: Zou hij al wakker zijn? Rudolf:
Nee hoor! We moeten hem even met
rust laten. Kom laten we wat gaan
slapen. Ik tol van de slaap.
Simeon: Wie is er aan de beurt voor
de wacht? Jozef: Ik. De herders gaan
slapen.
Jozef: Kom laten we weer naar het
kindje gaan.
Derde tafreel: Weer in de stal.
Alle Herders: Dag Maria, dag Jozef.
Simeon: Nou hebben we wel wat mee
genomen. Kijk maar. De herders laten
het zien en leggen het neer. Os: Zeg
eens ezel, wat geef jij hem? Ezel: Ik
draag Maria en het kindje op mijn rug.
Os: Ik geef het kindje mijn warme
adem, waar wordt hij warm van. Ach
kijk eens. Hij huilt. Ik zal hem gauw
warm maken. De os gaat naar het krib
je en zucht diep. Os: Wat is hij toch
lief he? Schaap: Ja, kijk nu lacht hij.
Nou moet ik met de herder mee. want
ze gaan al. Het wordt al licht en ik
heb nog niet geslapen. Dag tfs, dag
ezel!
(Een 9-jarig meisje)
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiHiiiiiiiiiiiiMimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMimimiiiiiiiiiiiiiiiMMiiiiiiiiiiiii
Personen: Adam, Eva, Abraham,
Izaak, Josuë, Jacob, le kind 2e kind 4
andere kinderen Jesus Jozef Michias
Mozes.
In het Voorgeborchte.
(le bedrijf in het Voorgeborchte).
Adam: Hè hè ik wou dat de Hemel
open was.
Eva: Ikwou dat ik maar geen zonde
had gedaan
Al iet alleen Kerstbomen, maar ook de z.g. Kerststukjes worden in groten getale
de bloemenmarkt verkocht.
Personen: Jezus, Maria, Jozef, Engel,
Ruben, Jan, Anna, Mien, Huib, Rieni,
Merïan en Kees.
Voorwerpen Kribb, doeken, lammetje,
dekentje, pop, rammellaar, trui, brood,
dekens en stal.
8 Herderskinderen zitten in het veld.
Opeens verschijnt een engel, de herders
schrikken.
Engel: Vreest niet. Er is een Verlosser
geboren. Gij vindt hem in doeken ge
wikkeld, liggende in een kribbe.
De engel gaat weg.
Kees: Laat ons gaan zoeken.
Allen: Ja.
Ze staan op en gaan naar de stal.
Allen; Heerlijk de Verlosser is gebo
ren. Nu is de hemel weer open.
Merïan: Zegen alle mensen.
Kees: Zegen vooral de kinderen.
Tan: Laat de rovers nooit meer roven.
Ruben: Laat de zondaars zich beke
ren.
Anna: Breng vrede op de aarde.
Mien: Laat er nooit oorlog zijn.
Huib: Zegen de armen die u graag
ziet.
Rieni: Laat allen bij u komen.
Jan, Ruben, Anna, Mien, Huib, Rieni:
Vragen aan Maria. Mogen we wat voor
(aan) Jezus (vragen) gaan halen?
Maria: Da's goed.
De zes gaan weg.
Kees en Maria zingen: Klein, klein
Jezuke.
Als het liedje uit is komen ze weer op.
Jan, Ruben, Anna. Mien, Huib, Rieni:
Hier zijn we weer. We brengen cadeau
tjes mee.
Jan: Hier is een dekentje om U te
warmen.
Ruben: Jezus, ik heb een lammetje
voor u.
Anna: Wiilt u een pop om later mee
te spelen?
Mien: Elke baby heeft een rammelaar,
Jezus ook.
T'uib: Hier is een truitje, Jezus.
Rieni: Ik heb nog wat voor (Jof) Jozef
en Maria. Het is ons laatste brood.
Ze leggen alles 'oor de kribbe.
Maria: Bedankt voor de spullen die
Jezus gekregen heeft.
Jozef: Bedankt Rieni voor het brood.
Merïan en Kees: Jezus moet nu weer
gaan slapen. Slaap maar zoet.
Allen zingen: De herdertjes lagen bij
nachte.
Allen: Dag Maria en Sint Jozef.
Dan gaan ze weg.
Huib: Laten we gaan slapen.
Allen: Ja.
Dan rollen ze in hun dekens en sla
pen gauw in.
(Een 10-jarig meisje)
Mozes: Ja dat wou ik ook maar.
Abraham: Ik heb gehoord dat de tijd
is gekomen dat de Verlosser: God de
Zoon naar de Wereld gaat.
Adam: Ha fijn dan zijn we eindelijk
hier uit verlost.
Izaak: Ik hoor de engelen al zingen.
(Men hoort zachte engelen muziek)
Jacob: Waar wordt Hij geboren?
Micheas: Dat heb ik vroeger voor
speld.
Josuë: Heerlijk we zullen allemaal
zingen ter ere van God.
Jacob: Ja dat doen we.
(Ze zingen samen het Gloria).
(2e bedrijf Jesus is al op de Wereld.
En Herodes wil het kind doden maar
Hij doodt de onnozele kinderen).
(Tussen de coulissen van het toneel
door komen 6 kinderen)
le kind: Wij zijn de onnozele kinde
ren.
Josuë: Is Jezus al op de Wereld?
le kind: Ja heer.
Josuë: Ik ben geen heer hoor kleine
maar is Jesus dan gedood?
2e kind: Neen wij zijn in plaats van
Jesus gedood
Adam: O gelukkig.
Eva: Wanneer kunnen we in de He
mel?
(3e bedrijf Als ere Verlosser is gestor
ven.)
Micheas: De tijd is gekomen dat we
in de Hemel mogen.
(Plotseling een helder licht Jesus
komt op).
Jesus: Jullie mogen allemaal met mij
naar de Hemel.
Jacob: Heer wij danken U eeuwig.
Adam: Nooit zullen wij weer onge
hoorzaam zijn.
Eva: Wij danken U.
Jesus: Mijn voedstervader wil die hier
komen.
(St. Jozef komt).
Jozef: Ja heer.
Jesus: Gij komt net eerst in de He
mel, heb even geduld.
God: Gij die mij bemint hebben neemt
plaats.
(Allen nemen plaats rond God).
Jesus: Mijn Moeder zal ook nog ko
men.
Jozef: We zingen samen met de En
gelen ter ere Gods.
(Engelen zijn intussen ook opgeko
men met de onnozele kinder).
Ze zingen samon de Sanctus.
(Een U-jarige jongen)
Sint Josef zegt mariea zauw het kintje
aleen voor de herders gekomen zijn.
Mariea zegt nee sint Josef het kintje is
ook voor mensen gekomen die in vere
landen wonen, sint Josef zegt Mariea
maar waneer komen die mensen dan.
Mariea zegt dat weet ik nog niet mi-
schien wel morgen, sint Josef zegt mi-
schien ook wel een paar diagen later.
Mariea zegt je weet ook nooit waneer
ze komen, sint josef zegt dat is zo.
Mariea zegt ik denk dat het nog wel
een paar dagen d urt eer dat ze komen,
sint Josef zegt dat is zo want ze moeten
van heel ver komen, konig baltazar
hat een ster gezien, die ging hij agterna.
toen hij in dc woestijn was kwam hij
kaspar tegen. Kaspar zei waar ga je
heen. toen zei baltazar ik heb
een ster gezien cn dlie ga ik nu agterna.
kaspar zei die heb ik ook gezien, toen
zei baltazar kijk daar komt melgieor
ook al aan. kaspar zei dag melgieor
waar ga jij naar toe melgieor zei ik heb
een ster gezien en die ga ik nu agterna.
toen zei baltazar die hebben wij ook
gezien, toen zei kaspar kom dan gaan
wij samen, en toen gingen ze samen
naar de kerststal, toon de drie konigen
bij die kerststal kwamen zei baltazar
dag maria dag Josef, kaspar zei ook dag
maria dag Josef en melgieor zei ook
dag maria dag josef. baltazar zei is dit
noüw het kind wat voor alle mensen is
ge komen, ja zei maria. sint Josef zegt
zijn dit nauw die mensen die uit de
verre landen zijn ge komen, ja zei
maria. toen ging baltazar naar het
kindje en zei hier heb je gouwd en toen
gingen ook aalle andere konigen naar
jezus. en toen zei maria nu gaan julie
maar weer naar huis want het kindje
moed slapen.
(Een 8-jarige jongen)
