Weer vijfhonderdduizend getuigen
bij vi jf Heilig verklaringen
St. Pietersplein
de laatste
overvolSt. Pieter tot
'aats toe bezet
pl
131 Iflt IHl
Cwi 1
CENTRAAL PENSIOEN
BUREAU
K.A.B. op de bres tegen
ontker keli j king
Consumptiebeperking niet
geheel verdwenen
B.B.C.-televisie zonder
veel verrassingen
Grootse viering
1200ste sterfdag
in Fulda van
H. Bonifatius
Levensverzekering-
Maatschappijen:
werken samen in
newspapers in denmark, by
Sociaal program van brede allure
Bezitsvorming nog niet
verder gekomen
Roving eye een
openbaring
Herdenking; geëindigd
Mgrs. Alfrink en Hanssen aan het
hoofd van Nederlandse delegatie
Adenauer over
Europa 's Heilige
SLECHT WEER EN GEEN ARTISTEN
MAANDAG 14 JUNI 1954
PAGINA 3
Vijf zaligen tot de eer
der altaren verheven
M
FILMS VOOR
SCHOOLJEUGD
Cultuurbehartiging
te Eindhoven
K.A.B. en Mandement
Collectief opperbevel
van Egypte en Arabië?
(Van onze Romeinse correspondent)
In het afgelopen weekeinde, veertien dagen na de heiligverklaring van
Paus Pius X, zijn in één plechtigheid vijf zaligen tot de eer der altaren ver
heven. Hun levenfe waren uiteenlopend, de opdrachten, die zij in het goddelijk
heilsbestel vervulden, verschillend, maar op eigen plaats en in eigen tijd
Arbeidden zij op heldhaftige wijze.
De H. Vader sprak hierover in zijn lofrede na de heiligverklaring. „De
dachten van het kwaad houden niet op het werk van onze Verlosser aan te
tallen, maar God verhoort de benauwde gebeden van Zijn kinderen in het
Sevaar. En Hij wekt zielen op, die, rijk aan natuurlijke en bovennatuurlijke
Saven, hun broeders een steun en troost zijn." „Wanneer in het bewustzijn
der mensen de kennis der gelukbrengende waarheid zwakker wordt, en de
Seest van opstand en hoogmoed, listige of hevige vervolgingen ontketent
tegen de Kerk, roept de Voorzienigheid onder de kruisbanier van Christus
helden van heiligheid, stralende voorbeelden van maagdelijke zuiverheid en
broederlijke liefde."
De It liaan Domenico Savio, een
leerling van Don Bosco, heeft slechts
Jtiftien jaren geleefd. Pater Giuseppe
Pignatelli van het Spaans-Italiaanse
vorstelijk geslacht van Monteleone is de
sterke man geweest, die leefde in de
voor de Sociëteit van Jezus moeilijkste
tijden. Hij werd de verbindingsschakel
tussen de Sociëteit van vóór en na
haar tijdelijke opheffing. Pierre Chanel,
Frans missionaris van de Sociëteit van
Maria, trok naar de Tonga-eilanden; hij
bracht het evangelie, verzachtte er de
2eden en stierf de marteldood. In de
ontreddering en het verval tijdens en
ha de Napoleontische oorlogen in Italië
^as het de Romein Gaspare del Bufa-
lo, die met zijn gezellen door het land
trok, missionn eerde en de mensen te
rug bracht tot God. Maria Crocifissa
di Rosa uit Brescia vond haar roeping,
toen de cholera in 1836 haar woonstreek
teisterde. Zij stichtte de Congregatie
van de Dienaressen van Liefde, die
Zich toelegde op ziekenverpleging, en
later ook op onderwijs en sociaal werk.
Heden telt de Congregatie meer dan
300 huizen over de gehele wereld.
Italië, Spanje en Frankrijk hadden
officiële afvaardigingen gezonden, vele
kerkelijke autoriteiten uit die landen
blaakten de plechtigheden op Zaterdag
en Zondag mee. De aardigste pelgrims-
scharen waren de jongens van Don
Bosco, die van heinde en ver gekomen
Waren. De H. Domenico Savio is de
Griend en pupil van de H. Don Bosco
geweest en toen in de processie de
voorstelling van de jonge Belijder langs
gedragen werd, voerden deze jongens
hiet hun enthousiasme de geestdrift en
het applaus op. Het voorbeeld overigens
van de heroïsche heiligheid van de
heilige schooljonge», heeft wel de mees
te indruk gemaakt op de mensen en
Verscheidene malen w d in de rede
van de Paus de passage, die ging over
Domenico, onderbroken door gejuich.
Bij de heiligverklari: g van Paus Pius
X stonden een half millioen mensen
hijeen op het Pietersplein, wellicht het
grootste aantal, dat ooit een canonisa
tie meemaakte. Tot ieders verbazing
echter was ook bij de plechtigheden op
Zaterdag het plein stampvol; tot in de
Via della Conciliazione reikte de menig
te.
Te kwart voor zes trok de processie
Vanuit de Bronzen Poort naar het mid-
tor. Svend Thorsen. Copenhagen '53. Det
Danske Selskab, het Deense Instituut
ter verspreiding van kennis over Dene-
hiarken, heeft een bijzonder goed gedo
cumenteerd en interessant boekwerkje
uitgegeven over de dagbladpers in dat
land. Karakteristiek voor de Deense
Pers is het z.g. „vier-partijen-pers-sys-
teem" (conservatief, liberaal, labour en
fadicaal-lib.), niet alleen in de grote
steden, maar ook in de kleinere plaat
sen van Denemarken, een verschijnsel,
zoals zich in geen ander land ter wereld
Voordoet. De Denen zijn zeer „news-
Paperminded" lezen wij in dit boek en
Benemarken behoort, in verhouding tot
zijn grootte en bevolking, tot een der
krantenrijkste landen. Opmerkelijk is
°°k dat in de Deense pers de humor
look tekeningen en caricaturen) een
huime plaats inneemt. Uit dit vlot ge
schreven werkje blijkt verder dat de
Benen voor binnenlapds nieuws de
toeeste belangstelling hebben (75 pet.)
en het advertentiewezen er van grote
betekenis is.
Tijdens de wereldoorlog 1941'45
Vrerden van de illegale pers in Dene-
hiarken in totaal ruim 26 millioen
exemplaren verspreid.
Het boek, uit de serie „Danish Infor
mation handbooks", is typografisch
keurig verzorgd en geïllustreerd met
foto's en tekeningen.
H. O.
This man Malan De bekende En
gelse journalist Eric Robins, o.m. cor
respondent van de .Daily Mirror en het
m een betrekkelijk klein boekje een ge-
Schreven portret van de Zuid-Afrikaan-
Se premier dr. D. F. Malan. Het is de
Verdienste van Robins dat hij Malan
?elf aan het woord laat, dat hij nergens
beweert, maar uit 't portret laat blij
ken hoe de Apartheidspolitiek is ont
daan, hoe de staatkundige denkbeelden
Van Malan zijn ontstaan en wat deze in
?e huidige internationale samenleving
betekenen. Geheel objectief is Robins
"ergens, maar het is de vraag of dit
JVel mogelijk en zelfs wenselijk zou zijn
len opzichte van een zo gecompliceerd
soms zo tegenstrijdig mens als Ma-
lan. De critische lezer zal iets meer
gaan begrijpen van de fervente ex-do-
phné Malan en van wat hij als een
heilige roeping beschouwt, zonder het
achter in alle opzicht.:: met hem eens
m hoeven zijn. (Uitg. S. A. Scientific
A?blishing Company, Cape Town, South
Africa).
.De strijd voor het vrouwenkiesrecht
herdacht door W. Wijnaendts Francken-
■"wserinck. Geen uitgever vermeld.
fn dit 60 bladz. tellende geschriftje,
at werd samengesteld op verzoek van
at hoofdbestuur van de Ver. voor Vrou-
1 ""belangen wordt een zeer gedetail-
"rd historisch overzicht gegeven van
fervente strijd die binnen onze gren-
i®11 gevoerd is tussen 1894 't jaar waar-
on V'cr. voor Vrouwenkiesrecht werd
vPgericht, en '19 toen 't ontwerp, waar
in jVrouwen stemrecht kregen, eindelijk
nu,,, kamer werd aangenomen. Talloze
de„ keung gedetailleerde bijzonderhe-
die de grijze schrijfster, een der
ommenten uit die tijd, van nabij heeft
Waf8?maaKt - maken het boekje tot een
ai'devolle documentatie.
A. Bgl.
den van het plein, waar de obelisk
staat, en vandaar naar de fagade van
de St. Pieter. Wederom stond voor de
middeningang van de kerk de pause
lijke troon opgesteld. Te kwart over
zes verscheen de H. Vader op de
Sedia Gestoria, waarboven een balda
kijn gedragen werd. De Pars droeg
de gouden koormantel en een gouden
mijter. Voor hem uit schreden Spaanse,
Franse en Italiaanse bisschoppen en
aartsbisschoppen en ae in Rome aan
wezige kardinalen, in witte koorkap en
met hoge witte mijters. Het was aller
indruk, dat de Paus er minder ver
moeid uitzag dan veertien dagen gele
den.
Te half zeven, toen de plechtige
paushymne uitgeklonken was, zette het
koor van de Sixtijnse kapel het ,,Tu
es Petrus" in, waarna met de cere
monie van de heiligverklaring begonnen
werd. Na het verzoek van de Prefect
van de Congregatie der Riten, kardi
naal Cicognani, aan de Paus om ex
cathedra de heilighe' der vijf zaligen
te willen bevestigen, klonk het Veni
Creator. Tot in de uithoeken van het
Pietersplein vernam men daarop de
plechtige verklaring en bevestiging van
de H. Vader.
Op de middenloggia van de St.
Pieter werd het doek weggetrokken,
dat tot dat ogenblik het tapijt bedekt
had, waarop de vijf nieuwe heiligen
stonden afgebeeld, Pierre Louis Cha
nel, als bloedgetuige van Christus in
het midden. En toen schalde het im
mense plein van enthousiaste bijval,
die eerst bedaarde, toen de Paus
zijn stem verhief om God in zijn
heiligen te prijzen en de mensheid
op het voorbeeld te wijzen van hen,
die de overwinning&palm behaalden.
Het plechtige Te Deum, door allen
gezongen en de pauselijke zegen be
sloten de ceremonie, die tot ongeveer
half acht duurde. Omgeven door zijn
hof werd de Paus door de wuivende
meanigte heen gedragen en met zijn oude
levendigheid groette en dankte de H.
Vader, waarbij het was of hij zich tot
ieder afzonderlijk van de honderddui
zenden richtte.
Een kwartier later verscheen de Paus
nog een ogenblik in het open raam
van zijn werkkamer. Zijn rode schou
dermantel had een diepe warme kleur
in het licht van de ondergaande zon.
Even later flitsten de schijnwerpers
aan, die de Vaticaanse basiliek, de
zuilengaanderij van T^rnini en de beel
den, die vanaf deze gaanderij naar
Sint Pieter blikken, verlichtten.
De plechtige H. Mis, welke op Zon
dagmorgen met assistentie van de
Heilige Vader gecelebreerd werd in de
Sint Pieter voltrok zich in de oude
luister. Bij de offerande vond weer de
typische traditionele processie plaats,
waarbij de Paus de gaven van kaar
sen, brood, wijn en de kooitjes met
tortels, duiven en zangvogels worden
aangeboden. Na de H. Mis gaf de H.
Vader allen zijn apostolische zegen.
De basiliek was weder door de hon
derden kristallen luchters verlicht. De
afbeelding der nieuwe heiligen prijkte
er en tevens die der wonderen, op hun
voorspraak verricht, vijf maal twee
tableaux.
De pontificale hoogmis werd naar
schatting door vijftigduizend personen
bijgewoond. Reeds twee '-eken geleden
was er geen toegangskaart meer te
krijgen.
Te kwart voor twaalf verliet de Paus
de St. Pieter met de kardinalen en
zijn hof. Even later poogden de auto's
van het Corps Diplomatique, van kar
dinalen en bisschoppen zich een weg
door de menigte te banen.
Een overzicht van de plechtigheden voor de Sint Pieterskerk.
„E.R.K." Levensverz. Mij. N.V.,
Nijmegen
N.V. Ned. Verz. Mij. „St Willibrordus"
Utrecht
N.V. Verenigde Verz. Mijen (V.V.M.).
Utrecht
Dir. J. A. Duynstee
Bezuidenhoutseweg 54 - Tel. 773459
'z-Gravenhage
Nadat het Comité Cultuurbehartiging
Schooljeugd te Eindhoven enige jaren
met veel succes getracht heeft toneel en
muziek nader te brengen tot de school
gaande jeugd, heeft men thans ook zijn
aandacht gericht op de film kun:'..
Gisteravond werd een eerste oriënte
rende bijeenkomst gehouden voor leer
krachten, die zich voor dit vraagstuk
interesseren. Opvallend groot was de
opkomst van religieuzen op deze
avond. Inleider was pater J. Dirkse
S.C.J., die in korte trekken de geschie
denis van de film schetste en de weg,
die de handelsfilm pleegt te gaan. „Het
grote probleem van de film voor de
jeugd is niet de slechte of immorele
film", aldus spr., „want die zijn werke
lijk niet zo groot in aantal. Het grote
probleem is de oppervlakkige verteke
ning van het leven, die veruit de
meeste films geven". Het gevaar van
dit soort films is te groter, omdat het
grootste deel der bioscoopbezoekers be
staat uit half-volwassenen, die boven
dien van huis uit weinig hebben mee
gekregen.
Tegenover de oppervlakkige handels
film staat echter ook de film, die een
zeer mooie cultuurvorm vertegenwoor
digt. Spr. betoogde, dat het onze plicht
is de ogen van de kinderen te openen
voor de eigen schoonheid van de film,
eerstens omdat dit voor hen zelf een
verrijking betekent, maar ook omdat
wij daardoor klanten kweken voor de
goede film. Reeds nu is er een contin
gent bioscoopbezoekers gegroeid, dat
eisen stelt aan de film. Spr. wees ten
slotte op de mogelijkheden die er ook
in ons land zijn op het gebied van
documentatie en informatie over de
film en hij bepleitte filmvorming bij de
kinderen, o.m. door het kweken van
een kader van filmopvoeders.
(Vervolg van pagina 1)
visme dient vermeden te worden. Zo
wordt in beknopte, maar gecomprimeer
de vorm ook aan de K.A.B. als het ware
een groot program van studie en bezin
ning voorgelegd, dat zeker in de naaste
toekomst de volte aandacht zal hebben.
Caarne samenwerking
De K.A.B. wil zichzelf blijven en
met inzet van de eigen zelfstandige
centrale, bonden, diensten en instel
lingen gaarne samenwerken met al
len, wier gezindheid, werken en pro
gram zich daartoe lenen. De bisschop
pelijke richtlijn „één in eigen verband
en van daaruit samenwerking met an
deren, met behoud van eigen zelf
standigheid" heeft de K.A.B. tot dus
ver gevolgd. Dat blijft zo. Aan de sa
menwerking in Stichting van de Ar
beid, Raad van Vakcentralen, bedrijfs-
unies e.d. wordt door het Mandement
niets in de weg gelegd.
„En we komen daar waarachtig niet
met lege handen", riep de heer Middel
huis uit. De kath. sociale organisaties
brengen in die samenwerking ook iets
mee aan solidaristische gezindheid,
christelijke liefde, doelstellingen en pro
gram, dat voor de ganse samenleving
van grote waarde en betekenis is. In
dien dit katholiek patroon daarin zou
ontbreken, dan ware dat een wezenlijke
verarming. Zonder ook maar iets aan
(Van onze Utrechtse redacteur)
In de loop van de ochtendvergadering van de K.A.B. heeft de heer Middel
huis ook gesproken over de sociaal-economische situatie van ons land. Hij
stelde voorop, dat de economische situatie uitgesproken gunstig is, en vroeg
zich af of de arbeiders per 1 Januari wel een zodanige positie-verbetering
hebben verkregen als met de huidige economische situatie in overeenstem
ming is te achten. De lonen zijn weliswaar met 6 pet. gestegen, maar het
prijsindexcijfer van het gezinsverbruik is 2 pet. hoger gestegen dan berekend
was, zodat de gemiddelde inkomensstijging in April nog maar 4 pet. bedroeg.
Hoewel er aanwijsbare seizoensinvloeden zijn, kon spr. zich niet aan de in
druk onttrekken, dat de consumptie-beperking, die eind 1953 2% pet. bedroeg,
thans niet geheel verdwenen is, maar op dit ogenblik 1 of 1 'A pet. bedraagt.
De huidige omstandigheden hebben hen in het gelijk gesteld, die in de dis
cussies over de 5 of 6 pet. om practische redenen de 6 pet. verlangden.
Men is, kijkend naar de televisie, maar al te gemakkelijk geneigd de resul
taten van deze nieuwe techniek, zoals die op de beeldbuis verschijnen, te ver
gelijken met hetgeen dag in dag uit op het witte doek van de bioscoop te
zien is. De uiterlijke verschijningsvorm van beide media roept een dergelijke
vergelijking haast als vanzelfsprekend op. Dat ze in het nadeel van de, in
verhouding tot de toch ook jonge cinematografie, wel zeer piepjonge tele
visie moet uitvallen, behoeft geen nadere uitleg. Nemen we het geval van
de rijdende camera, zoals die Zaterdagavond aan het slot van het Britse aandeel
in het Eurovisie-experiment in actie was. Een rijopname bij een film is iets
heel normaals en het is eigenlijk niet zo erg onbegrijpelijk, dat niemand van
vreugde uit zijn stoel opspringt wanneer hij op zijn televisietoestel beelden
ziet verschijnen, die door een rijdende televisiecamera worden verzameld.
Wanneer daarenboven de beelden nu niet bepaald uitblinken door kwaliteit,
dan is voor de meesten de aardigheid er helemaal af.
Hoe primitief echter het resultaat
ook mag zijn, toch wint het 't
in één opzicht altijd van de film, de
omstandigheid namelijk dat hetgeen
u te zien krijgt gebeurt op het moment
dat u het ziet, het is „life", het is
in de meest ware zin van het woord
actueel, up to date. Dit vormt niet
alleen de attractie maar ook een van
de bestaansredenen van de televisie.
Het zijn geen nieuwe gedachten die we
hier neerschrijven, maar het is goed
ze toch weer eens te formuleren om
met des te meer gerechtvaardigd en
thousiasme] te kunnen reageren op het
geen de B.B.C. ons met zijn rijdende
camera, die de „roving eye", het
zwervende oog, wordt genoemd, van
Londen bij nacht liet zien. Nogmaals,
Wellicht een millioen Duitse katholie
ken hebben de laatste veertien dagen
Fulda bezocht om te bidden aan het
graf van St. Bonifatius bij de herden
king van zijn 1200ste sterfdag. Gisteren
de sluitingsdag van de viering
zijn er alleen, minstens reeds 100.000
personen geweest, onder wie de Pax
Christi uit Nederland en zijn voorzit
ter, mgr. B. J. Alfrink, de aartsbisschop
coadjutor, alsmede mgr. dr. J. M. J. A.
Hanssen, bisschop-coadjutor van Roer
mond. Het Evangelieboek van de hei
lige, zijn staf, mijter en zijn gebeente
zijn op grootse wijze door de straten
van Fulda gevoerd, begeleid door kar
dinalen, bisschoppen en abten, door
ridders van Malta en ridders van het
H. Graf. Bondskanselier Adenauer liep
met de ministers Storch en Kaiser mee
in deze zegetocht.
Nadat dagelijks telkens uit een an
dere streek van Duitsland pelgrims on
der leiding van hun bisschoppen naar
Fulda waren gekomen kwamen de af
gelopen dagen ook de eerste en spaar
zame treinen binnen met „broeders en
zusters" uit de Oost-zone. Zestigduizend
zijn er aan de grens liefdevol door de
Caritas verzorgd en hebben vier dagen
lang heel hun verblijf in Fulda gra
tig gekregen.
Op het grote domplein voor het graf
van Sint Bonifatius droeg de Apostoli
sche Nuntius in Duitsland, mgr. dr. A.
Muench. gisteren een pontificale H.
Mis op. Kardinaal Wendel van München
sprak de aandachtige massa toe en wees
op twee belangrijke zaken. Hij waar
schuwde er voor, dat de rechten der
Kerk in ieder land zouden worden uit
geoefend in volledige overeenstemming
met Rome. Bovendien hebben de ka
tholieken te waken voor het gevaar,
dat zij met hun geloof geen compro
missen sluiten.
Om half twee voerde dr. Adenauer
op een grote bijeenkomst het woord.
Hij stelde Bonifatius als voorbeeld voor
de strijd tegen het materialisme. Het
heidense materialisme van zijn tijd im
mers kan op een lijn worden gesteld
met het atheïstisch marxisme van he
den, dat het nationalisme op de spits
drijft en dat de menselijke persoon niet
erkent, maar hem tot slaaf maakt. Ten
slotte stelde Adenauer de H. Bonifa
tius voor als de heilige, die aantoont
hoe Europa een gemeenschappelijke
oorsprong en een gemeenschappelijk
doel heeft.
Zaterdag heeft het stadsbestuur van
Fulda de ruim honderd kardinalen,
aartsbisschoppen, bisschoppen en abten
officieel ontvangen. Tijdens deze ont
vangst heeft mgr. Hanssen, bisschop
coadjutor van Roermond, het woord
gevoerd. Mgr. Hanssen sprak na de
Nuntius in Duitsland, kardinaal Innit-
zer uit Oostenrijk en de aartsbisschoppen
van Reims en Birmingham. Hij wees op
het verlangen der volkeren naar een
heid en vrede en zeide o.m. dat de
grote reformator Bonifatius, die de
christelijke gedachte in een heidense
wereld verbreid heeft, juist voor deze
tijd zo belangrijk is. (K.N.P.),
de kwaliteit der beelden was mini
maal, daarenboven werd het beeld zo
nu en dan in het duister gehuld wan
neer men namelijk de lenzen wisselde
teneinde bepaalde objecten dichterbij te
halen.
Op de wagen is immers maar één
camera gemonteerd, zodat men niet
bij lenswisseling op een andere came
ra kan overgaan. Maar niettemin von
den wij deze uitzending een openbaring.
Niet het minst doordat deze wagen vrij
rond kan rijden en niet zoals de N.T.S.-
reportagewagen slechts een beperkte
bewegingsvrijheid heeft.
De overige onderdelen van het B.B.C.-
programma hebben jammer genoeg
niet zoveel verrassingen geboden. Bij
de reportages van de internationale ath-
letiekwedstrijden in Glasgow, van de
parade van de Royal Navy Volunteer
Reserve ter gelegenheid van de vijftig
ste verjaardag van dit corps, een pa
rade die afgenomen werd door H.M.
Koningin Elizabeth II, en van de
Royal Horse Show in Richmond, die
's middags de lucht ingingen, had men
te kampen met bar slechte weersom
standigheden, die het beeld allesbehalve
verfraaiden. Bij de Richmond-show kon
men tevens plotseling naast het Neder
landse commentaar een Franse stem
horen, die op zijn beurt het beeld be
commentarieerde. Wat overigens het
commentaar betreft, wij worden altijd
enigszins geïrriteerd wanneer er ter
men gebezigd worden als „hij komt
helaas niet in het beeld" of „straks
zult u dit of dat zien", termen welke
deze middag zo nu en dan te beluiste
ren waren.
Het studioprograma „Café Conti
nental" had niet met slecht weer te
kampen, maar met moeilijkheden die
gerezen zijn tussen de kunstenaarsor
ganisaties en de televisieinstanties. De
artisten stelden namelijk, o.i. terecht,
andere honorariumeisen voor een op
treden in een televisieprogramma dat
gerelayeerd wordt. Sommige televisie
organisaties bleken niet bereid deze
eisen in te willigen, zodat men in de
Eurovisie-maand verstoken moet blij
ven van uitzendingen, die wellicht hoog
tepunten zouden hebben betekend.
Van het vermaarde B.B.C.-program-
ma „Café Continental" kregen we dus
doende alleen een voorproefje te zien,
het optreden van de artisten zelf drong
niet tot de huiskamers van het vaste
land van Europa door. De kwaliteit
van dit voorproefje kon alleen maar
nog meer doen betreuren dat er voor
deze maal geen compromis tussen ar
tisten en televisie is gesloten. Wij
maakten kennis met het publiek van
„Café Continental" alsmede met de
omroepsters van de acht aan het Eu
rovisie-experiment deelnemende lan
den. Ons land was vertegenwoordigd
door Tanja Koen. Daarna kwam de
producer Henry Caldwell op vlotte wij
ze voor de camera. Hij liet het publiek
van het „Café" dansen en maakte op
zijn beurt plaats voor o.a. Luis Maria
no, die wel enige woorden sprak maar
niet zong vanwege, enfin zie boven.
Heel, heel jammer dat een programma
waarvan de introductie zo aardig werdi
Deze nieuwe consumptie-beperking,
hoewel nog vrij gering van omvang,
is voor ons op dit moment een moei
lijk te verteren punt, aldus de heer
Middelhuis. Zou sinds 1 Januari de
economische situatie zijn verslech
terd, dan zouden wij waarschijnlijk
met een iets kleinere vooruitgang dan
ons was voorgespiegeld, genoegen
kunnen nemen. Nu evenwel sindsdien
de welvaart belangrijk is toegenomen
en de opgang van onze economie
doorgaat, is het voor ons moeilijk
iets te laten schieten van wat ons
op grond van de verkregen resulta
ten in 1953 is toegezegd.
Dit niet geheel weggenomen zijn van
de consumptie-beperking is voor ons te
moeilijker aanvaardbaar, nu ondanks
krachtige propaganda van de gedachte
van de wijd verbreide bezitsvorming
hiervan in de practiik nog zo weinig
terecht komt. De reserves van de on
dernemingen zijn mede te danken aan
de politiek van zelfbeperking, die de
vakbeweging nai de oorlog heeft ge
voerd. Indien men deze reserves een
zijdig aan de huidige kapitaalbezitters
ten goede wil laten komen en niet wil
weten van winstdeling, zal men er
zichi niet over moet enverwonderen, dat
de vakbeweging naar andere middelen
zal zoeken om een rechtvaardige ver
deling van het nationale inkomen te
bewerkstelligen.
Ter verduidelijking voegde de heer
Middelhuis er aan toe, dat de K.A.B.
zich niet kant tegen de reserveringen
op zichzelf waaruit investeringen
voortkwamen om onze snel groeiende
bevolking productieve werkgelegenheid
te bieden maar wel tegen het feit,
dat men net doet alsof deze reserve
ringen alleen te danken zouden zijn
aan het beleid van de leiders der on
dernemingen en aan de kapitaalver
schaffers, waarbij men het aandeel van
de factor arbeid geheel over het hoofd
ziet.
Vrijere loonvorming
„Wat ons dwars zit", vervolgde de
heer Middelhuis, „is dat men on
danks alle mooie theorieën over be
zitsvorming een tijd, waarin ongeveer
5,5 milliard gulden in de industrie
is geïnvesteerd, voor de concretise
ring van de gedachte van de bezits
vorming practisch ongebruikt voorbij
heeft laten gaan. Spr. betreurde even
eens, dat de concretisering van de
gedachte aan de vrijere loonvorming
zo lang op zich laat wachten. Mocht
ook op dit gebied binnen afzienbare
tijd geen tastbaar resultaat te ver
wachten zijn, dan zal men er op
moeten rekenen, dat de K.A.B. op
korte termijn met voorstellen zal
komen omtrent andere middelen,
Waarmede het rechtvaardig aandeel
van de arbeiders in de stijgende wel
vaart kan worden veiliggesteld.
Op het gebied van de bezitsvorming
opereert reeds sinds 1948 de Commis
sie Bezitsspreiding, waarvan tot op he
den slechts één interim-rapport is ver
schenen, welk rapport geen beleids
maatregel tot gevolg heeft gehad De
vraag mag gesteld worden of de
Minister, aan wiens bijzondere zorg de
bezitsvorming is toevertrouwd, er niet
goed aan zou doen zelf met eigen voor
stellen te komen, wanneer de Commis
sie niet in staat blijkt binnen redelijke
termijn met een advies te komen.
Spr. betreurde de achterstand bij het
Centraal Bureau voor de Statistiek, die
het onmogelijk maakt de invloed na
te gaan van de nalatigheid, om de ge
dachte van de wijd verbreide bezits
vorming te concretiseren, op de verde
ling van de vermogens. Hij hoopte te
gen de tjjd, dat men zich in deze statis
tiek kan verdiepen, tevens te kunnen
wijzen op het effect van enige beleids
maatregelen, die de verwezenlijking
van deze gedachte ten doel hebben.
anderen tekort te willen doen en met
volledige erkenning van hun positieve
bijdragen in hetgeen in ons land tot
stand kwam, mag niettemin gerust in
twijfel worden getrokken of, zonder de
invloed en medewerking van de zelf
standige katholieke organisaties, wij in
Nederland de samenwerking van van
daag zouden kennen.
Een van de belangrijkste en meest
sprekende hoofdstukken uit het Mande
ment noemde de heer Middelhuis die
onder de titel „Grootse taak op sociaal
terrein", dat vooruitstrevend en con
structief is en alle aantijgingen van re-
actionnaire of conservatieve gezindheid
afdoende weerlegt. De Bisschoppen ge
ven een summiere opsommin? van wat
de katholieke sociale beweging heeft ge
daan en waarschuwen dan: ..Aan dat
gelukkige resultaat mag niet getornd
worden". Zij vragen de aanaacht van
de leiders omdat de sociale organisaties
juist nu hard nodig zijn en niet mogen
verzwakken op een tijdstip, waarop zij
hoop geven tot volle vruchtbaarheid te
zullen komen voor het geestelijk en tij
delijk welzijn van de gemeenschap.
tol groler bloei
De waardering van de Bisschoppen
is voor de K.A.B. een aansporing om
door te gaan en namens allen in de
K.A.B. verklaarde de heer Middel
huis: „Bisschoppen, wij danken U en
Ge kunt er van overtuigd zijn, dat
voor zover het na God aan ons ligt,
dit prachtige werk niet verloren zal
gaan, doch tot groter bloei zal worden
gebracht, wat het ook moge kosten
aan werk en aan offers. Wij zullen
blijven zoeken naar nieuwe vormen
en methoden."
Sprekend over het fatale proces van
de ontkerkelijking, zei de Verbondsvoor
zitter: „Willen wij de sluimerende lau
we leden van Gods Kerk behouden, dan
zal er van de echt katholieke organisa
ties op de verschillende terreinen een
bewegende kracht moeten uitgaan.
Daarvoor zijn kernen nodig, die dag in
dag uit op de bres staan. In en door
de K.A.B. zullen zich de persoonlijkhe
den moeten vormen tot steun van de
zwakkeren en om aan andersdenkenden
ruim zicht te bieden op de ware zin
en betekenis van het Christendom en
ons christelijk-sociaal streven."
„Wij hebben er begrip voor," ver
volgde de heer Middelhuis, „dat met
name door het verbod van de Bis
schoppen, het N.V.V. zich pijnlijk ge
troffen en gegriefd blijft voelen. Het
is ongetwijfeld de grote verantwoorde
lijkheid van de Bisschoppen voor het
heil der zielen, die hen noopt deze
strenge bepaling te handhaven." Ove
rigens verklaarde spr., dat bij de le
denwerving niet voortdurend met de
ze bepaling geschermd zal worden.
„Onze kracht putten wij uit ons rijke
beginsel- en urgentieprogram, dat ook
na dit Mandement niet gewijzigd be
hoeft te worden."
Met betrekking tot eventuele structu
rele wijzigingen wordt in dit Maaoe-
ment niet vooruitgelopen op het bekende
onderzoek, dat nog gaande is. De voor
rang van het geestelijke, het persoonlij
ke en het sociale in de katholieke sociale
beweging dienen bewaard te blijven. Te
genover een loutere vakcentrale, die de
functie der standsorganisaties over zou
nemen, staan de Bisschoppen gereser
veerd. De hiërarchie der waarden dient
niet verschoven te worden. Hiermee be
doelen de Bisschoppen niet, dat zij geen
oog zouden hebben voor de ontwikkeling
en aanpassing aan de nieuwe tijd. Met
name zou de structuur van stands- en
vakorganisatie nauwer aan elkaar kun
nen aansluiten. Een passage, die ook
in de kring van de K.A.B. nader over
wogen dient te worden.
P B.Ü.
gepresenteerd niet in zijn geheel te
zien is geweest.
Tenslotte is er Zaterdag nog een
filmpje vertoond, dat Donderdag op de
beeldbuis is opgenomen bij de reporta
ge van „Trooping the Colour", een
plechtigheid die onder heel wat gunsti
ger omstandigheden plaats vond dan
de in het water gevallen parade van
de Royal Navy Volunteer Reserve.
FR. BR.
De verwerkelijking van de bedrijfsor
ganisatie wordt eveneens warm bepleit
door de Bisschoppen: „Dit is de grote
sociale aangelegenheid van de komen
de jaren." Daarbij zullen de katholieke
sociale organisaties van werkgevers en
werknemers pionierswerk dienen te ver
richten. Krachtig voeren de Bisschoppen
een pleidooi voor de christelijke soli
dariteit, waarvan wij katholieken een
voorbeeld moeten zijn. Klassentegenstel
lingen moeten plaats maken voor orga
nische eenheid. De welvaart van de ene
stand wordt een bron van grotere wel
vaart voor de andere. Als alle groepe
ringen ontvangen wat haar toekomt vol
gens het juiste evenwicht van de soci
ale rechtvaardigheid, kan het maximum
van welstand in de maatschappij wor
den bereikt. Maar ook is het nodig
en spr. citeerde hierbij het Mandement
„dat allen de hun toekomende plaats
gaan innemen, die niet meer voorna
melijk bepaald wordt 'overeenkomstig
het verworven bezit, maar naar de
functie, die zij bekleden en de arbeid
die zij verrichten."
Hoe duidelijk blijkt ook hier, dat onze
Bisschoppen het streven naar mede
zeggenschap en erkenning van de arbei
derswereld van harte ondersteunen en
aanmoedigen. Zij wensen een eigentijds
katholiek sociaal program vanuit de
diepte van een doorleefd Christendom,
voorgelicht en geleid door klare sociale
gedachten, dat aangevoeld en begrepen
wordt als een eigentijdse vormgeving
van gerechtigheid voor allen. Dat pro
gram zal van brede allure moeten zijn,
niet eng of schriel, maar van een ruim
hartigheid en grootmoedigheid, die niet
vraagt wat er strikt gebeuren moet,
maar eerder wat er gezamenlijk gebeu
ren kan.
De Bisschoppen moeten zich hier be
perken tot het verkondigen van de be
ginselen en het stimuleren tot daden.
De technische en concrete regelingen
worden overgelaten aan hen. die daartoe
in het maatschappelijk bestel bevoegd
en geroepen zijn. Dat is de bijzondere
taak van de leken en vooral van de
katholieke sociale organisaties.
Egypte en Saoedi-Arabië zijn over
eengekomen, het opperbevel van hun
legers te verenigen, in overeenstem
ming met het Arabische collectieve
veiligheidsverdrag, aldus heeft de
Egyptische minister van voorlichting
majoor Salem, gisteren bekend ge
maakt.
Salem is pas teruggekeerd van een
bezoek van vijf dagen aan koning Saoed
van Saoedi-Arabië, met wie hij bespre
kingen heeft gevoerd.
Emir Misia'al, de minister van de
fensie van Saoedi-Arabië, zal binnen
kort een bezoek brengen aan Egypte
om uitvoering te geven aan het nieuwe
bondgenootschap. (Reuter)
