Nieuwe Haarlemsche Courant | 1956 | 21 april 1956 | pagina 7

dood loert op de voetganger

v!het s"li(l

Belangstelling

voor
vlaggetjesdag

Televisie-bezitters

Koninginnedag in
IJmuiden-oost

DE VERGETEN DEUGD

Tekeningen en etsen van
GOYA in Rotterdam

Slagaderverkalking

H

O

„STOOT ONDER DE GORDEL

Geen Christelijke beschaving zonder
Christelijke hoop

Humanisme of

eschatologie?

Zijn domeinhet voetpadvaak
te smal en zelden ontzien

ZATERDAG 21 APRIL 1956

PAGINA 7

FCiRIOM-tAVO'MD IN HAARLEM'

Het zijm maar
de h voetgangers

tfo: k Kuyer.
lf.Jr,v. Hder Voort; Schoonenberg
v\XiG Brink; De Jong, De Vos en
•8v' öu°orn: Erouwer, Kruyer, Ho-
K-! "sbrouck en Koster.
X 'oJ^Hofs, Van Lint en Kunst;
iA. j,sPaans en v. d. Pias; Thoo-
6tl °ude> Belfroid en De

i«:\SandberVgr

X en Mosk"

X \V ho£ en G«m-

VVfrdw. >-• J- Borst ea H-

tfX&W *n Duin-

dJ'jtSfe: Van de Tan
'i"X' H ^akerboom en

Veel bekeuringen

VELSEN

Scherpe kritiek van pastoor Westerhoven
op leraar technische school Velsen

Riallley-avonid N.T.K.G.

MBD1EWERIKEIRS
VOGIELAGTIE IN
RRIEILAGEiH ÜIS BIJEEN

HJH. missen op zon,

DAG

GemeenitezakeivZandivoort

G. Schiilperoort in vaste
dienst bij K.R.O.

Waterstanden!

Een goed bedoeld reparatieproces, dat echter
ook kwalijke gevolgen heeft

H. MIS EN OFFICIE
OP 1 MEI

I (X ja.'ln .mensenlevens op het spel.
e«ofc,L®We het verkeer 1700 maal
to' °P> 21.000 maal sloeg:
1.' de «end toe. En nog steeds
Ik' De e'heidsdulvel het helt In han-
(i,.!1" Va|i'„?'orrtider koopt een nog so-
(ih 'n ",m, de automobilist snoert
'i l 'O j;?1 r'em die hem by een bot-
t ,e1 voertuig houdt. Maar het
S 'fegM8 tpken voor de voetganger,
(j. ^an.idie met angst in zijn hart
«loo,. ''"Setje maakt en het kind
Nr*S 2? lnopder in zijn zorgeloze
V' fta» .5 bekommerde gevoelens
l^^avonnZlen*" In deze trant sprak
e v«« de_ voorzitter van de Neder-
"Rer ?'n8' bescherming van
"hi.-O »i„1. ^Ödens een forum-avond,
"hg leidde tot de voorlopige
'ieie Van een Haarlemse afdeling
A j, n°g ï°nKe vereniging.

?an°jUm hadden zitting de voor
hal de N.V.B.V., de heer L. C.
Af van heer H G. Cannegieter,
•LXr n,?.ever, ambtenaaf van het
.A. ,h, j Ministerie, de heer P. Ger-
\i„c£eur van politie, de heer
fetVh leraar aan de Rijks-

MjJJit de heer W. Holt, winke-
SInA, iir? Anegang, en de heer P.
k hve& van het actie-comité Rijks-

V he

„Cannpgieter zette in zijn

^S^oorri de teak uiteen van de

5«IIn "gei.- uc i«aK uueen van ae
Ni vr hPfVureniging' Zii wil de voet-
Vent en tegen de gevaren
rKfer en tevens zijn belangen
®i)k, Het laatste is wel zo be-
Nti hien nt het „uitstervende ras"
Jfi Xm It wandeiaars wel eens onge-
VHwiii? ?egt te betitelen, is werke-
tt, het lijdend voorwerp. Hun
th';, bi,',,? v°etpaden, zijn veelal te
'v»5t etl "'beeld 1 in de Barteljoris-
vs;rai „1* de^fc—--

Von Gierstraat, en worden
gehruikt, als parkeerplaats
'ik ""ts als groenten-uitstalling,
J'W-n, v°or asemmers en vuilnis-
W't de tr' Wanneer er sneeuw ligt,
\!r"ar eg met de meeste spoed
*e vooAemaakt. maar denkt men
d rrin nger' die> atehht ter been,
tje hottoi zoeken tussen een spiegel-
hietv°oti>a en modderige rijbanen?
Sf "lleenngersvereniging is er daarom
de 0m haar leden te behoeden
arr"ddellijke gevaren op de

v '1 gevaieu up ut

Xx" "et digt ook zijn rechten,
"1. als ieder ander mens mag

i de? "eht r Admiraal wierp een dui-
'h v jpP het probleem, waarvoor
N Vo„,n interesseren. De minis-
i"gP5j er en Waterstaat heeft na
VS zijn rapport erkend machte-
"Idi r de verkeersonvei-

r- uus de heer Admiraal. Men

«.S*WKÏo'

v? TÜden, slechts zware straf-

lf" 'ets uitrichten. Het is niet
s snel op de buitenwegen
,,r laten ze in de bebouwde
voet van het gaspedaal

iSN.00™1?*'* Bfrends en Vervoort-
•li.' v Tol en Van Kampen; Plai-
'h Roodselaar, Peters, Leon-

%S':, Vp'p' fe Graaf, v. d. Oever en
k b T?Us- Freriks en Tol; Jans-
ft.r, v .Soer, Janssen Sr., Snoeks

C V. Oc

ijl'- p., 0- Steen.
j-jHemse;

.-klooster,

Goossens en Van
Kops en Drayer;

Duiven-

V^d^^Wcerd, de Reus,

Vi5 Ni en Neeskens-

l'- jd.teg^hwenhuys; Kil en Bleeker;
f l"de' P°th en Kersbergen; Van
r.f' htz' Guitjes, Kooimans, Coppen
V. y

Ak "ïbni^r Lee; Dekker en De Nijs;

"r jjvaoburg, Molijn en Winter;
Su' ^üuu'den, Bouwman, Moole-
"uizen en Domhof.

Ir^rP' R?u,ap: Marx en Lorjé; Wol-
Atit. uni en v. d. Pas; Spren-

aost-. De Ruyter, Minneboo en

V^V^S;

A" >fl f). Groot; Lejeune en Bret-
v rieyer, K. Minneboo en Bou-
X„' Schpj; Sluys, J. Minneboo, Van

lij vPtavp-Uwen: Keur; A. Stokman
de -L G. Stokman. Water
i-Werff; Kastien, Visser, A.
dX.Aar? 'derman en A. Water.

v VX starrpburg: Niesten en De
Vj.V't; Tetnans- Van Lieshout en
tjN. e" T?el' Zon'ee- Alkemade,

h.' H- Zonneveld,

De Graaf
kb' X>s. J. Dam.

i *aii<.e v^^ldi Lute en Been-

ij.N if dimmer.

k 1 A 2

,GrUnr T Borst.
Van de

en A. v. Tu-
"'a ^diA'r?' J- Gam, Welboren; T.
JJJ-S.. Groot De Wit en Van Tu-

A Ri

A-V ^ije,:?mmestijn; C. v. Rooijen
1 ''ii 'id- v"n V, Blommestijn, Kreike
•vXaJ LiJ}°oijen; Zegers, H. van
Urg, F. Blommestijn en

y'jj" epridon.<ler Vooren; Mulkes en
t Xt ^eèn, an Duin- Van der
UJ"tp(ide1^rfnoord'. Koomen, De
kbC-h"St. J. Marijnen en C.
KV' 6ak,

■kX.^hX de v, De Wüdt en Win-
*>i« 1 u^or»y gt' Velthuizen en
V-V» en \ir--Spanjaard' Vessies,

Kapteyn en Neyen-
Vul* toet en Meeuwesse;
dX;':, °gervur®£k' Kooijmans, Boe-

tt>0r>

Van
Van

Van' van Amsterdam,
V:|' tia.. d O r e ^eer. K. van Am-
A, ierhoep.

IJ 'Jd V' h.'' Vapl^}iart en Van de Zwet;
'C. d" rta, y de Poel en Wassenaar;
'X Gij Voort. Kesteren- Vrijburg

dt.?"vncel. rt-

-- «U.CAXAAA *uu-

D. R"ygrok,*"'vTnk,"Ai-
«hygrok.

n Dursen;

VrieS' Ge'ènt^es, Bal^
^Ls^op'CpJ-van de Velde

"dlphtaker van de Velde,
S6 r. Van !?n Koedijk; Van
Bergen, Mathot en

V?" en Noordermeer;
.van de Zalm, De Rid-

.'jrt'h JClftj-w vbiuA,

Vts l'i0rtlP °"deians en
b h Vripp Van de

'tap es, Bpentip

optrekken en het oog richten op de
kruispunten en winkelstraten, waar ie
der ogenblik de dood kan toespringen.
„Het wordt tijd dat de gemeenschap
geopenbaard wordt wat er op de snij
tafels in de ziekenhuizen gebeurt."
„Het ztjn maar voetgangers" is een
merkwaardig gezegde. Door voorrangs-
regels en ongelimiteerde snelheden
blijkt dit losse, nonchalante woord de
waarheid te zijn. De macht van de
sterkste spreekt nergens primitiever
dan in het verkeer.

De ambtenaar van het O. M., mr.
Van de Oever, deelde mee dat er zeer
streng wordt opgetreden tegen bewuste
overtreders van de verkeersreglemen
ten. Hoe vaak rijden niet fietsers op
voetpaden omdat de weg is opgebroken.
Je kan toch ook niet 50 meter gaan lo
pen, als je een flets ryk bent.Twee
man in burger patrouilleren naast de
normale dienst overdag op Haarlems'
wegen. Zij behalen grote „successen",
d.w.z. zoveel bekeuringen als ze maar
willen maken.

Een van de aanwezigen bracht naar
voren dat er nu wel zo over de niet-
voetgangers werd geklaagd, doch dat
de hand ook in eigen boezem kon wor
den gestoken. „Toevallig lópen wij,
maar wie zegt dat we als automobilis
ten niet even onfatsoenlijk zouden rij
den als zovelen. Of je nu voetganger
bent of motorrijder, het is alles een
kwestie van mentaliteit, van bescha
ving." Hoewel men al discussiërende
steeds verder van het eigenlijke chapi
ter afraakte, eindigde de vergadering
met een progressieve daad: de oprich
ting van een Haarlemse afdeling van
de N.V.B.V. Alle leden van het forum
waren bereid voorlopig in het bestuur
zitting te nemen, evenals mej. C. P.
Bal. De ongeveer 40 leden waarmee de
jonge afdeling begint, zal, naar men
hoopt, spoedig tot een ruimer aantal
uitgroeien.

Ook dit jaar treedt bij de verenigin
gen weer een verheugend grote belang
stelling aan het licht voor de optocht,
die op zaterdag 19 mei ter gelegenheid
van vlaggetjesdag gehouden zal wor
den. Hiervoor hebben zich reeds aange
meld de chr. gymnastiekvereniging
„IJmuiden", de chr. korfbalvereniging
„Door Korfbal Vriendschap", de chr.
sportvereniging Fit, Elisabethgroep gid
sen en kabouters, Exercitia, Olympia,
r.k.s.v. „Velsen", speeltuinvereniging
„Door samenwerking sterk", Sportbond
IJmuiden, Stormvogels, Turnvereniging
IJmuiden, Velser gymnastiekvereni
ging, Velser zwemvereniging en voet
balvereniging Waterloo.

Bij een samenspreking onder leiding
van de heer H. G. F. Smakman hebben
de afdeling turnen van de r.k. s.v. „Vel
sen", chr. gymnastiekvereniging
„IJmuiden", Olympia, T.V.IJ. en Vel
ser gymnastiekvereniging aan IJmui-
dens Bloei toegezegd op vlaggetjesdag
's avonds van acht uur tot half tien
een gymnastiekdemonstratie te zullen
verzorgen op het Stationsplein in IJmui-
den-west. De r.k.s.v. „Velsen" en de
chr.gymnastiekvereniging IJmuiden ko
men daarbij ieder met een speciaal
nummer gewijd aan de zeevisserij,
waarvan de bijzonderheden echter strikt
geheim worden gehouden.

Advertentta

worden er op attent gemaakt, dat onze
24 uur service-verlening enkel en alleen
geldt voor onze eigen leveranties.
Zij, die tot aankoop over willen gaan,
kiezen met zorg hun televisie-leverancier
uit, dat voorkomt ergernis en teleurstel
ling.

Televisie^ is nu eenmaal te technisch en
vereist veel vakkennis om het zo maar
hier of daar te kopen.
TELEVISIE-SPECIALIST DE MOOY

Officieel erkend
Kruisweg 64 - Tel. 19019 - Haarlem
Koopt by een vakman

In zjjn wekelijks praatje in Sursum
Corda van deze week trekt pastoor W.
Chr. Westerhoven te IJmuiden-west in
scherpe bewoordingen van leer tegen
een van de leerkrachten aan de tech
nische school te Velsen, die gemeend
heeft zyn leerlingen meer te mogen en
moeten vertellen, dan waarvoor hij
aan deze school is aangesteld. Het is
een rechtstreekse aanval van een on
gelovig mens op het geloof van de
andere mens, een voor de katholieken,
maar ook voor de protestants-christelij-
ken beslist onaanvaardbaar gedrag.
Wy menen dan ook goed te doen onder
staand het commentaar van pastoor
Westerhoven, dat aan duidelpkheid
niets te wensen overlaat, te laten vol
gen:

„Onverhoopt maar niet geheel on
verwacht, kreeg mijn gemotiveerde
aansporing van de vorige week tot het
volgen van vakonderwijs aan de katho
lieke Technische Schooi te Haarlem een
onaangename maar uiterst duidelijke
illustratie door de uitlatingen van een
der leraren aan de Velser Technische
School. Bedoelde leraar heeft zich de
vrijheid veroorloofd, in een van zijn
lessen de H. Schrift e betitelen als een
collectie legendarische verhaaljes en
dominé's en priesters te betichten zelf
niet te geloven in wat ze in hun gods
dienstlessen vertellen.

Kvjk, dat is nu net iets méér dan men
in een humane democratie yerplicht is
te verdragen. Een van de eerste eisen
van verdraagzaamheid is toch wel het
menselijk respect voor een anders op
rechte overtuiging. Anders gezegd: dat
men zich onthoudt van inbraakpogingen

Het Koninginnefeest in IJmuiden-oost
begint zaterdag 28 april als de ope
retteclub van de r.-k. speeltuinvereni
ging „Vrjj en Blij" in het patronaats
gebouw voor de kleuterscholen en de
eerste twee klassen van de lagere scho
len in drie uitvoeringen de kinderope
rette Repelsteeltje brengt en zo moge
lijk nog een lintenspel. Maandag 30
april brengt deze vereniging in hetzelf
de gebouw voor de hogere klassen twee
keer de operette „De pruik van de
koning".

Koninginnedag wordt geopend met
een muzikale rondgang van de IJmui-
der harmonie, die om kwart voor acht
begint in de Abelenstraat en om 8 uur
zijn eindpunt vindt op het plein 1945,
waar een aubdade wordt verzorgd door
leerlingen van de vijfde en zesde klas
sen van alle lagere scholen in IJmui
den-oost onder leiding van de heer H.
W. Odijk en met begeleiding van de
harmonie. In de morgenuren worden
voor diverse scholen in het herv. jeugd-
gebouw twee filmvoorstellingen verzorgd
met ais hoofdfilm „Met William naar
de stad".

's Middags zal een gecostumeerde op
tocht door IJmuiden-Oost trekken. Ver
schillende scholen zegden reeds hun me
dewerking toe. De stoet vertrekt des
middags om drie uur bij de r.-k. school
aan de Zeeweg. Bij de Spaarnestraat
verlaat de IJmuider Harmonie de stoet
en geeft daarna een muziek-demonstra-
tie op het Marktplein.

De leden van de oranjevereniging
IJmuiden-oost krijgen 's avonds in twee
achtereenvolgende voorstellingen een
bont programma aangeboden, waarin
zijn opgenomen een bUjspel, muziek,
zang, declamatie en ballet.

De.afdeling Kennemerland van de Ne
derlandse Toeristen kampeerclub NTK
C. zal het kampeerseizoen gaan openen
met een Koninginnekamp op het terrein
Beeckesteijn in Driehuis van 28 tot en
met 30 april.

In hotel Munniks op de Grote Markt
wordt vandaag de jaarlijkse rally
avond gehouden. De N.T.K.C. is
aangesloten bij de I.F.C.C., de interna
tionale federatie van kampeer- en ca
ravanverenigingen, die elk jaar een
rally houdt. Deze werd in 1947 in
Heemstede gehouden. In 1956 is Spanje
aan de beurt. Over dit land zullen van
avond spreken de heren S. de Kreuk en
J. Ganter, terwijl de heer H. Arends
voor toepasselijke Spaanse muziek zal
zorgen.

in een anders geestelijk home. Wan
neer dan dergelijke inbraakpogingen
worden verricht door een volwassen, zij
het half-wetenschappelijk mens en ten
nadele van een onrijpe en op lager in
telligentie-niveau staande jeugd, zijn
dergelijke praktijken een „stoot onder
de gordel" te noemen. De man in kwes
tie heeft daarmee gedemonstreerd,
dat hij de fijne knepen van het inbre
kersvak nog niet verstaat. Met een slo
pershamer en een moker gaat men niet
inbreken. Dan zijn immers niet alleen
de bewoners, maar ook de hele straat
gealarmeerd en is de pcjitie er meteen
bij. Wat de man deed was dan ook
meer grof dan gevaarlijk maar in elk
geval was het ontoelaatbaar en ondraag
lijk. Er zijn ook belachelijke dingen
die men niet kan tolereren.

Wat aan deze affaire echter het

meest antipathiek moet worden ge
noemd, is 's mans misbruik van zijn
leraarstaak. De laatste tijd gaat men
meer oog krijgen voor het primaire
belang van de persoonlijkheidsvorming
ook bij het technisch onderwijs. Ook
daar gaat het om meer dan alleen het
bijbrengen van zuiver technische ken
nis en handvaardigheid. Het zijn men
sen die dit onderwijs geven en mensen
die het ontvangen. Geen robots of auto
maten. En daarom is er een grote fijn
gevoeligheid, zelfkennis en zelfbeheer
sing en een zo mogelijk nog grotere ma
te van respect voor de jonge mens
tot wie ment zich richt, voor nodig om
zelfs lagere technische kennis aan die
jonge mensen op een menselijke wijze
bij te brengen.

Wanneer een leraar zijn leerlingen
kwetst in hun godsdienstige overtuiging
doet hij een poging tot misvorming van
hun persoonlijkheid-in-groei en maakt
hij van zijn opvoedende taak een aan
fluiting. Het is mij bekend, dat de Di-
kwestie zo scherp mogelijk veroor
deelt, maar ook is mij bekend, dat het
in dit artikel bedoelde wangedrag tot
een serie behoort. Afgezien van de
vraag wat er aan te doen is, acht ik het
in dit stadium nuttig er 'enige publi
citeit aan te geven ter voorlichting van
de christelijke ouders der leerlingen.
Indien men zou menen, dat door dit
artikel de goede naam van de school
wordt aangetast, houde men goed in
het oog, dat die aantasting niet door
mij in de verdediging en voorlichting,
maar door de leraar in de halfverbor
gen aanval is gepleegd.

w.g.) W. WESTERHOVEN,
pastoor".

Het bestuur van de stichting Vogel
rampenfonds Haarlem had vrijdagavond
in het Krelagehuis de medewerkers
aan de vogelrampactie tezamen geroe
pen voor het houden van een slotbijeen
komst. De actie is met de dooi weg-
gedooid, aldus de heer G. A. de Bock,
voorzitter van de stichting, en daarom
meenden wij u nog eens tezamen te
moeten brengen om onder deze actie
een streep te zetten. Spreker zette ver
volgens uiteen hoe de actie in wel zeer
korte tijd was tot stand gekomen. Er
was, zei deze spreker, een goede sa
menwerking, dank zij een groot gevoel
van saamhorigheid en van opofferings
gezindheid. Bijzondere dank bracht hij
aan de heer G. Otter, die kampioen
der collectanten werd door bij de ge
houden collecte in twee dagen tijd bij
na drie honderd gulden in te zamelen.
Daarvoor was hij de eerste dag dertien
uur in de weer! De losplaatsen van de
vogels hebben wij later gecontroleerd,
aldus de heer De Bock. Daarbij bleken
negen vogels de vrijheid niet te hebben
overleefd.

De voorzitter van de stichting vogel
rampenfonds en van de Haarlemse af
deling van de vereniging van dieren
bescherming, mr. W. Boers, bracht al
lereerst dank aan autoriteiten en par
ticulieren voor de ondervonden belang
stelling. Door aan enkele der aanwezi
gen, die zich bijzonder verdienstelijk
hebben gemaakt, een herinnering uit
te reiken, wilde hij alle medewerkers
huldigen en dank zeggen. Voor deze
herinnering, een ingelijste foto van een
moment uit de actie, kwamen in aan
merking het echtpaar Kleinwoud, de be
heerders van het asyl, mevrouw Van
Mourik - Schous en de heren G. Otter,
J. Nieuwenhuisen, D. van den Berg,
H. van der Molen en H. Drayer.

De bijeenkomst was begonnen met
het vertonen van een film van Jan P.
Strijbos, die zelf verhinderd was hierop
een toelichting te geven. In deze film
zün opnamen verwerkt van het werk
tijdens de vogelactie.

De bijeenkomst werd besloten met
een programma, dat pro deo werd aan
geboden door een aantal amateur-groe
pen, die tezamen waren gebracht door
de heer H. Veldkamp. Er was hierbij
ballet, gitaarmuziek, en niet te verge
ten het optreden van het amusements
orkest van de H.H.V. onder leiding van
de heer Han Prinsen.

H. Bavo (Kathedraal): 6.30, 7.30, 9

(Hoogmis) 11 en 12 uur.

H. Antonius van Padua: 6.30, 7.30, 8.30,

(Hoogmis) 10, 11 en 12 uur.

H. Jozef: 6.45, 8, 0.15 (Hoogmis) en 11

uur; 18 uur: Avondmis.

O. L. Vr. Rozenkrans (Spaarne): 6, 7.30,

9, 10.30 (Hoogmis) en 12 uur.
H. Joannes de Doper (Amsterdamstraat):
6.30, 7.30, 8,30, 9.30 (Hoogmis), 11 en
12 u.

H. Hart (Kleverpark): 6.30, 7.45, 9, 10.30

(Hoogmis) en 12 uur.

H.H. Elisabeth en Barbara (Paul Kru-
gerstraat): 6.30, 7.45, 9 (Hoogmis) en
11 uur.

H. Liduina (Rijksstraatweg): 6.30, 7.30,

8.30, 9.45 (Hoogmis) en 11.30 uur.
O. L. Vr. van Zeven Smarten (Rijks
straatweg): 6.30, 7.30, 8.45 (Hoogmis),
10.15 en 11.30 uur, 18 u. Avondmis.
H.H. Petrus en Paulus (Tesselschade-
straat): 6.30, 7.45, 9 (Hoogmis), 10.45
en 12 uur.

Allerheiligste Drieëenheid: 7.30, 9

(Hoogmis), 10.45 en 12 uur.

Hulpkerk Bloemendaal: 7.30 en 9 uur.
O. L. Vrouw Onbevlekt Ontvangen
(Overveen): 7, 8, 9 (Hoogmis), 10.30 en
11.30 uur.

H. Agatha, Zandvoort: 7.30, 9 (Hoogmis)

en 11 uur.

H. Bavo (Heemstede) 6.30, 7.30, 9, 10.15

(Hoogmis) en 12 uur.

O. L. Vr. Hemelvaart (Heemstede: 7,

8.15, 9.30 (Hoogmis), 11 en 12 uur.
H. Antonius van Padua (Aerdenhout);
7.30, 9 (Hoogmis) en 11 uur.

De straten waaraan het complex der
140 woningen van de vereniging „Een
dracht maakt macht", naby de van
Lennepweg te Zandvoort, worden ge
bouwd, zullen namen van dichters krij
gen, zoals met de meeste andere
straten in die omgeving reeds het ge
val is. De nieuwe straten zullen heten:
Jacob Catsstraat, Staringstraat, Catha-
rina van Rennesstraat en Willem KIoos-
straat. Verder zal een weg welke naar
een mooi duingebied nabij het circuit
voert, genoemd worden „Dr. Jac. P.
Thijsseweg".

Voor tuinaanleg naby de W. H. Su-
ringar-kleuterschool aan de Herenstraat
wordt ƒ3000 gevraagd.

In verband met het feit, dat bi) de
verkiezingen de stembureaux langer
geopend zullen zijn, wordt voorgesteld
het presentiegeld der leden te verho
gen en te brengen op 1.50 per uur,
tot een maximum van f 15 per persoon
en per dag.

De leges-verordening zal worden her
zien, waarbij de tarieven voor het trek
kerskamp „De Branding" met 5 cent
worden verhoogd tot 0,65 per dag
voor personen van 17 jaar en ouder,
0,30 per dag voor personen van 6 t.m.
16 jaar. Voor kinderen beneden 6 jaar
behoeft niets betaald te worden.

Voor het parkeren van een auto en
motorrijwiel in het kamp zal resp. 1
en 0,50 in rekening worden gebracht.

Voor de eerste maal in het seizoen is
gisteren weer de beroemde kaasmarkt
van Alkmaar gehouden. Reeds op deze
eerste dag waren er vele toeristen ge
komen onder wie een groot deel uit het
buitenland. De bijgaande foto toont een
tafereeltje dat het altüd weer „doet".

(Van onze correspondent)

Cees Schilperoort in de radio
wereld bekend als Gait Jan Kruutmoes
te Apeldoorn treedt met ingang van
1 juli a.s. in vaste dienst bij de amuse
mentsafdeling van de K.R.O.tot dus
verre treedt hij onder meer op in het
Carrouselprogramma op zaterdagavond,
vrijdags bij de „Boertjes van buut'n"
en zondags bij „De Springplank". Op
het ogenblik vervult hij de functie van
secretaris bij de intendance van het
paleis Het Loo. In deze functie werd
hij 14 jaar geleden benoemd, toen zijn
vader als zodanig werd gepensioneerd.

Willen wij de christelijke hoop
goed begrijpen, dan is het, zo
als wij reeds hebben beklem
toond, noodzakelijk voorop te stellen,
dat er een innig dynamisch verband
moet bestaan tussen datgene, wat wy
hier op aarde te doen hebben, en het
einddoel van het leven. Omdat het
christelijk leven op aarde een hemel-

Blinde bedelaar met hondje. Penseeltekening in bruine inkt. Het stuk behoort
tot de laatste werken van Goya.

Zaterdag 21 april.

Hoog water: 0.41 u. en 13.09 u.
Laag water: 8.24 u. en 21.14 u.

Zondag 22 april.

Hoog water: 1.39 u. en 14.02 u.
Laag water: 9.28 u. en 22.03 u.

Maandag 23 april.

Hoog water: 2.28 u. en 14.48 u.
Laag water: 10.21 u. en 22.48 u.

et hart, de pomp
die het bloed in de
slagaders perst,
welke laatste het ver
der naar alle delen van
het lichaam transporte
ren, is een holle spier.
Als u wel eens het hart-
tje van een konijn of kip
hebt opgegeten, zult u
weten dat dit vlees zeer
mals is. Geen wonder,
want het is de meest ge
bruikte spier van het lichaam. In de
slaap, als de loopspieren (biefstuk,
bout) rusten, blijft de hartspier con
tinu in bedryf, z(j het in een wat rus
tiger tempo. Per dag klopt het hart
van een volwassene ongeveer honderd
duizend maal.

Dat het hart uit twee afdelingen be
staat laten wij buiten beschouwing.

De dikte van de wand van de holle
hartspier varieert van enkele millime
ters tot één centimeter. In samenge
trokken toestand, dat is als het bloed
wordt uitgeknepen, wordt de dikte wel
anderhalve centimeter. Het langsstro
mende bloed kan niet in alle lagen
van de hartwand doordringen, daarom
heeft het hart, evenals de andere spie
ren van het lichaam, eigen bloedva
ten die uit het begin van de grote
lichaamsslagader ontspringen. Deze
bloedvaatjes hebben naar verhouding
tot de grootte van het hart (ongeveer
als een vuist) 'n flink kaliber, hetgeen
verband houdt met de enorme hoeveel
heid arbeid, die het hart (een motor
van 1.375 pk) voortdurend moet ver
zetten en de grote hoeveelheid brand
stof die het daarvoor nodig heeft.

Het klimmen der jaren doet ook op
het hart zijn invloed gelden. Het hart
verliest aan elasticiteit en kan niet

meer zo krachtig samentrekken, voor
al als dit lang achtereen moet gebeu
ren. Dit gaat niet ongemerkt en komt
tot uiting in een sneller vermoeid en
eerder buiten adem zijn; het zijn ver
schijnselen van een natuurlijk proces
die, in lichte graad, geen reden tot be
zorgdheid geven.

doeld, maar in zijn uitwerking niet on
verdeeld nuttig. Een en ander heeft
namelijk tot gevolg dat er op de duur
van de elasticiteit van de slagader-
wand niet veel overblijft. U zou het
zich zo kunnen voorstellen, dat een
slangetje van dun elastisch rubber
wordt vervangen door een leren ko
kertje. Is de verkalking ver voortge
schreden dan ontstaat er een soort
harde pijpesteel. Dit zou allemaal met
erg zijn als het geheel niet gepaard

ok gaat het ouder worden bij
iedereen gepaard met meer of
minder sterke aderverkalking,
een term die gedeeltelijk onjuist is,
zoals wij aanstonds zullen zien.

De wanden van de slagaders (die
het bloed van het hart wegvoeren)
zijn elastisch; zij zijn niet alleen rek
baar, maar kunnen zich ook actief
samentrekken en zo het hart helpen
het bloed voort te stuwen naar alle
lichaamsdelen.

Wij weten er nog lang niet alles van,
maar ik verzeker u dat er over de
gehele wereld door vele medici hard
op gestudeerd wordt. Hoe dan ook, in
de loop van de levensjaren en eerder
dan u misschien denkt gaan er ver
anderingen in de wand van de bloed
vaten optreden. Zeker op het 30ste
jaar al gaan er zich vetten in de wand
van de slagaders afzetten. Dit vet is
week en zou de stevigheid van de
wand ondermijnen, daarom wordt de
wand versterkt met bindweefsel dat
minder elastisch is, terwijl 't vet geheel
of gedeeltelijk wordt vervangen door
kalk. Dit reparatieproces is goedbe-

ging met vernauwing van de slagader
waardoor minder bloed kan passeren.

De bezitter van verkalkte bloedva
ten heeft er soms verrassend weinig
last van, maar dat is niet altijd het
geval. Een heel typische klacht is het
pijnlijke protest van de spieren, die
bij vergrote behoefte niet voldoende
bloed krijgen. Dit kan bijvoorbeeld op
treden in de benen en die mens dwin
gen even stil te blijven staan. Ver
kalking van de hartslagadertjes ver
oorzaakt ook een heel typische klacht,
namelijk een soort krampgevoel in de
hartstreek, ook weer een waarschu
wing dat het hart minder bloed krijgt
dan het op dat moment nodig heeft.

De oorzaak van slagaderverkalking?
Zoals gezegd, het fijne weten wij er
nog niet van. Vast staat, dat het door
vet voedsel in de hand wordt gewerkt.
Ook door veel eten, want het teveel
wordt omgezet in vet. Dit overtollig
vet kan het lichaam niet goed ver
werken. Niet voor niets hebben wij in
deze kroniek meer dan eens gewaar
schuwd tegen de slechte gevolgen van
overvloedig eten.

In Museum Boymans te Rotterdam
wordt een opmerkelijke en kostbare
tentoonstelling gehouden van overi
gens niet gemakkelijk onder ons bereik
komende tekeningen en etsen van de
grote Spaanse schilder Franciso Goya,
die geleefd en gewerkt heeft in het eind
der 18de en het begin der 19de eeuw.

Het is natuurlijk aardig, het een en
ander van zijn onstuimig en derhalve
tot de verbeelding sprekend leven te
weten de vele levensbeschrijvingen
van Goya vonden en vinden gretig af
trek maar het best leert men zowel
Goya zelf als de tijd waarin hij leef
de kennen uit de ontroerende, felle, ui
termate knappe werken, die hij schiep.

De liefhebber kan nu niet al te ver
van huis terecht: in Rotterdam. Hij
zal er een 250-tal prenten bijeenvinden
(o.a. uit de Vermaarde „Caprios".
„Los Proverbios" en „Disperatos". Er
hangen geen overrompelende stukken,
maar de gevoelige beschouwer zal rö-
kelijk tevreden zijn.

Zelfportret van Francisco Goya; ets,
welki als eerste plaat in de „Capri-
cios" werd afgedrukt.

Hare Majesteit de Koningin zal don
derdag 26 april a.s. een bezoek aan
oostelijk Flevoland brengen. Gezien het
karakter van dit werkbezoek: een in
druk te krijgen van de dagelijkse gang
van zaken te Lelystad en bij de dijk
werken, zullen feestelijkheden achter
wege blijven.

in-wording is. Dit laatste wordt nog al
eens vergeten. Voor een deel hangt dit
natuurlijk samen met verkeerd of niet
voldoende inzicht in de geloofswaarhe
den op dit punt. Dat men de „ver
diensten" van een goed leven niet juist
ziet, hebben wij de vorige week op
deze plaats reeds aangestipt. Het bi
zonder oordeel waarover de Open
baring ons zeer weinig mededeelt
is in geen geval een louter juridische
beslissing, een soort uitspraak of von
nis van buitenaf, waarbü onze „ver
diensten", de norm zijn. Veeleer heeft
men te denken aan een „moment, waar
in de mens onder Gods blik de beslis
sing, die hjj in zjjn leven heeft opge
bouwd, voor alle eeuwigheid besten
digt".

Wij moeten het zó zien, dat de dood
de eigenlijke eindterm is van het aard
se, tijdelijke leven. Maar het echte,
eeuwige leven van de mens gaat door,
of als men wil begint dan pas,
en dat leven is het object van de chris
telijke hoop. Dit eeuwige leven staat
verticaal boven het aardse leven en ligt
niet a.h.w. horizontaal aan het einde
van de aardse levenslijn. (Walgrave)

De christelijke hoop is slechts goed
te verstaan door een „innig dynamisch
zinverband te ervaren tussen de Inhoud
van ons concreet historisch bestaan en
de inhoud van de verhoopte eindterm".
Dat zien wij over het algemeen nog
veel te weinig. Natuurlijk is alles in
de diepste grond het werk der genade,
maar onze medewerking mag daarbij
niet uitgesloten worden.

Het gaat niet aan het aardse te ver
waarlozen en alleen onze aandacht op
de eeuwigheid gevestigd te houden,
evenmin als het verantwoord is, om
gekeerd, zich geheel toe te leggen op
de kerstening van het leven op aarde
zonder daarin het verband met onze
eeuwigheidsbestemming tot uiting te
brengen. Vooral de laatste pausen heb
ben herhaaldelijk en met nadruk op
het noodzakelijk samengaan van de zorg
voor het aardse en het hemelse als
de juiste opvatting van Gods bedoeling
gewezen. Het is te betreuren, dat dit
inzicht nog niet algemeen is.

Men treft nog steeds te veel per
sonen aan, die, ófwel zich ge
heel op het aardse toeleggen en 't
als een soort gesloten orde beschou
wen, waar alles weliswaar gedaan
wordt ter wille van God, echter zonder
werkdadig verband met de eigenlijke
eindbestemming, ófwel al het aardse
verwaarlozen terwille van het enig nood
zakelijke: het Rijk der Hemelen. De
eerste houding noemt men dan huma
nisme (in de goede zin van het woord),
de tweede een eschatologische houding
(gericht op de uitersten, de „eschata"
van de mens, m.a.w. zi)n eeuwige be
stemming). Ér wordt dus of naar de
ene of naar de andere kant overdreven.

Zoals steeds ligt ook hier de waar
heid in het juiste midden. (Wie hier
van meer wil weten, verwijzen wij met
nadruk naar het waarlijk onovertrof
fen boekje van G. Thils: Het Katholi
cisme van de toekomst, uitgegeven bij
H. Nelissen, te Bilthoven.)

Het waarachtige en volledige chris
telijke humanisme, zegt Walgrave zeer
terecht is een humanisme van de
hoop. Humanisme en eschatologie staan
niet naast of tegenover elkaar. De aard
se taak, die de (christelijke) humanist
beamen wil, wordt geëist en geïnspireerd
door het komende eindrijk. Door de in
trede van de christelijke heilsorde wordt
de natuurlijk historische opgave van het
mens-zijn niet alleen behouden, maar
eerst daardoor verkrijgt zü haar eigen
lijke richting. Dat geldt ook op het
gebied van de menselijke kuituur. Die
richting immers wordt aan de kuituur
niet louter van buiten-af medegedeeld.
Het wezensverlangen van de mens naar
heilsgemeenschap met God werkt reeds
verborgen en onbewust in elk streven
van de kuituur.

St. Thomas heeft gezegd, dat de orde
van de natuur bestaat ter wille van de
orde der genade. Daaruit volgt dan,
dat het doel van onze kuituur positief
gericht moet zün op de eeuwige eind
bestemming. Zo verstaan is het ver
volgens duidelijk, dat echte christelijke
beschaving slechts kan bestaan indien
zij leeft uit de christelijke hoop.

Deze waarheid heeft uiterst ver
strekkende gevolgen. Walgrave heeft
volkomen gelijk wanneer hij hierbij
aantekent, dat deze opvatting als zijnde
de juiste veel dieper moet ingrijpen in
het godsdienstonderwijs en de opvoe
ding dan tot nu toe het geval Is. Im
mers, zoals St. Paulus zegt: „Het ge
loof is de werkelijkheid van de dingen,
die wij hopen" (Hebr. 11.1). Maar om
dat het geloof o.a. door „horen" tot
stand komt ook dit is een woord
van St. Paulus is het noodzakelijk,
dat de prediking, het geloofsonderricht
zó geschiedt, dat zij, die toehoren,
de waarheden ook goed kunnen opne
men in geest en hart.

Niet zonder reden wordt de hoop de
vergeten deugd genoemd. Dit hangt
voor een deel samen met het feit, dat
er veel te weinig over gesproken is.
Men is eenvoudig niet voldoende op de
hoogte. Daarom is het zo verheugend,
dat tegenwoordig het inzicht doorgebro
ken is in de wezenlijke betekenis van
de deugd van hoop voor het christelijke
leven.

Het secretariaat van het aartsbisdom
deelt mede, dat volgens publikatie van
de H. Riten-congregatie in de Osser-
vatore Romano van 16/17 aprii op het
feest van de H. Joseph (1 mei) de tekst
van de Mis van het officie van het be-
schermfeest van de H. Joseph moet
worden gebruikt, als de eigen teksten
van het nieuwe feest nog niet verkrijg
baar zijn.