Honger en ellende bij ruim
400.000 gevluchte
Baloeba
i
Speciale r.-k. hulpactie
van „Mensen in Nood"
Baloeba verdreven door
afgunstige Loeloea
z
VenhcJt
KOEK
Het verhaalsrecht beperkt
WAT HOUDT DE
WET PRECIES IN?1
Z
Rajeswar Dayal blijft op zijn
post in de Congo
Onverwacht vertrek van
Berendsen uit Katanga
Zo'n heerlijke reep cadeau
IWATTA
I voor 10 Kwatta-soldaatjes
ADENAUER GAAT OOK OP
BEZOEK BIJ KENNEDY
Congolese priester over nood in Zuid-Kasai
VLOOTBEZOEK
aan Utrecht
Wilkins Micawber
Invitatie in dank aanvaard
Maar Westduitse socialistenleider
komt het eerst in het Witte Huis
Vier Nederlandse
mijnenvegers op de
voorjaarsbeurs
Pater dr. J. Visser lid
conciliecommissie
in
VAN NELLE s
„Afternoon
theebuiltjes
98
Geen vertrek van V.N.-vertegenwoordiger
FIJVRF AAELK
DONDERDAG 2 MAART 1961
PAGINA 5
w-1
Misverstand over
Baloeba
„Westen denkt fout"
Spanning in samen
leving
Hongersnood door
vlucht
Katholieke hulpactie?
Afgeschaft en beperkt
Gewelddaden
„Het gaat er alleen maar om, dat zij voedsel krijgen.
1 'l an onze missiologische
medewerker)
'S-HERTOGENBOSCH, 2 maart
.Jn Congo duurt de vlucht van
Baloeba uit het noorden van de
uitgestrekte Kasai-provincie naar de
mijnstaat van Albert Kalonji in het
zuiden van dezelfde provincie nog
Steeds voort. Het aantal vluchtelin
gen is reeds ver over de vierhonderd
duizend. De barre omstandigheden
dreigen catastrofaal te worden, voor
al voor de kinderen onder de ge
vluchte Baloeba. Men vreest, dat een
kwart van de kinderen door honger
en ellende zal omkomen." Onder de
nog steeds aanhoudende stroom van
schokkend politiek nieuws uit Con
go dreigen wij de aandacht voor de
nood van de gevluchte Baloeba in
zuidelijk Kasai misschien te verlie
zen. De boven weergegeven infor
maties van de Congolese priester Jo
zef Mpanda op een speciale perscon
ferentie te 's-Hertogenbosch zijn
voldoende om opnieuw aandacht te
vragen voor wat zich in Kasai af
speelt.
vkatholieke stichting Mensen in
Nood te 's-Hertogenbosch, voortzet
ting van het Nederlands R.K. Huisves
tingscomité, startte, zoals bekend, op
16 januari een hulpactie voor de in nood
verkerende Boloeba-vluchtelingen in
Congo. Naast de hulpactie van het Ne-
derlandsche Roode Kruis, die reeds
hieer dan een miljoen opbracht en waar-
l^ee de actie van „Mensen in Nood"
j" voortdurend prettig contact staat,
kan wellicht een afzonderlijke katholie
ke hulpverlening toch enigszins be
vreemdend oi' overbodig schijnen. Het
«oode Kruis heeft bij het eerste over
een t„ht<;r terstond te kennen gegeven
Noodoecia,e hulpactie door „Mensen m
VYij V anzelfsprekend te vinden.
«ven ter°men °p (lit punt straks nog
„Wat is er in Kasai eigenlijk aan de
{J?hd? in de 16e en 17e eeuw zjjn van-
li'' zuidelijk Katanga twee verwante vol-
eu de Kasai-provincie binnengetrokken.
gemakkelijkste aansluiting. Ten gevolge
niervan vond men in Kasai onder de
Baloeba de meeste en beste ambtena
ren, onderwijzers, priesters en ver
pleegsters. In dit opzicht waren zij de
hen omringende Loeloea-bevolking ver
vóór.
Deze verhoudingen gaven tot voor en
kele jaren geen moeilijkheden. Het bis
dom Luébo, gelegen ten noordwesten
van Loeloeaburg, de hoofdstad van Ka
sai, heeft een Congolese bisschop, mgr.
Jozef Nkongoio. Hij is zelf een Loeba
(Baloeba is de meervoudsvorm). De be
volking van het bisdom Luédo biedt een
typisch voorbeeld van de situatie in heel
centraal Kasai: een meerderheid van
Loeloea, met verspreid wonende minder
heden van Baloeba, die in het sociaal-
pese priesters van Zuid-Kasai naar de
daar opengevallen posten gegaan.
n opdracht van Mgr. Nkongoio is op
15 januari de Baloeba-priester Jo
zef Mpanda naar de Verenigde Sta
ten gevlogen om hulp te zoeken.
Op zijn terugreis via Europa was
Abbé Mpanda in 's-Hertogenbosch,
waar hjj voor de hulpactie van de
stichting' „Mensen in Nood" een pers
conferentie gaf. In zijn uiteenzetting
legde hij er de nadruk op, dat de hulp
acties voor Kasai in de eerste plaats
een directe, voorbijgaande hulpverle
ning in een acute noodsituatie betref
fen. Ondernemend en intelligent als de
Baloeba zijn, vinden zij na verloop van
enige tijd zeker weer een nieuwe be
staansmogelijkheid. Heel Kasai moet
straks noodgedwongen wel weer een
beroep doen op de geschoolde krach
ten bij de Baloeba. Maar op het ogen
blik is er een noodsituatie, waarbij het
waarachtig een kwestie van leven
dVoorSzover de Baloeba zich blijvend
in Zuid-Kasai vestigen, staat men wel
voor een opgave op veel langere ter
mijn- de opbouw van een nieuw school-
apparaat, vooral van middelbare scho
len.
Wat de algemene situatie van de
missionering in Congo betreft, nam de
ze Congolese priester positief stelling
tegen de valse voorstelling van zaken,
die naar hem gebleken was in Ameri
ka en Europa zich snel heeft verbreid.
Het Congolese volk staat volkomen ach
ter de missionarissen. In september
1960 zijn de katholieke scholen on
danks vele moeilijkheden en onder zeer
wankele financiële perspectieven on
der leiding van Congolezen weer nor
maal geopend. De Katholieke Ache
fungeert beter dan ooit. Wanneer af en
toe sprake is van een aanval op een
missioneringspost of zelfs van de
moord op een priester, cPn is dit nog
nergens een uiting geweest van anti
kerkelijke actie van het Congolese volk.
Telkens gebeurde dit door kleine groe
pen losgeslagen jongelui, het best te
vergelijken met wat wij hier nozems in
de kwade betekenis van het woord noe
men. Parisiterend op de gemeen
schap, zonder werk, laten zij zich door
anti-westerse groepen en met name
Joseph Mpanda
•Abb,
Zuid-Kasai.
ene groep vestigde zich i=
~oeloea-rivier in midden- langs de
en kreeg naar deze rivier ^Gst"Ka-
z?e'oea. De andere groep k-Ji® naam
ö„v6r en vond een woongebied i*11
j- rivieren Loebi en Loebilanje in
ffsai en noord-Katanga. Zij hielden t
Th® naam Baloeba van over. Deze Bai«I
t°a zijn echter in de volgende eeuwen
twee duidelijk onderscheiden stem
i ®n uiteengegroeid. Dit te weten is hel
omdat in de tegenwoordige be"
j'^nten over Congo regelmatig sprake
van Baloeba zonder meer, terwijl het
£*tet over twee heel verschillende vol-
fSV In noord-Katanga woont dus een
Vel! a-stam, die vanwege het felle
het 4 te£en Tsjombe herhaaldelijk in
tioc nieuws is. De verschillende hulpac-
ai,)'0® Baloeba in Congo betreffen de
Rrr, Baloeba-stam, dat wil zeggen de
f;üRP' die zich vier eeuwen geleden in
naa„" ^asa' vestigde en daar nu weer
teruggevlucht is!
En hierin zit precies de noodsitua-
2®. van het ogenblik. De Baloeba uit
dei Kasai bleken een bijzonder 0n-
hi- u mend volk te zijn. Toen de Ara-
sche slavenjagers in het begin van
vL -!en negentig van de vorige eeuw
dwl Zanzibar en Dar-es-Salaam
ICaÜÏ? d°°r Tanganyika tot in zuid-
ba vT1 doordrongen, bleven de Baloe-
duH j niet müelijk afwachten. Tien-
ovut n van hen verspreidden zich
en n?Prderlijke streken van Kasai
bm.o !gden zich temidden van de
Toen genoemde Loeloea
bi Kal .gouvernement en missionering
ZorE h met onderwijs en gezondheids-
*inde^Tnen' v?nden zij onder de
ba Ho P ,van de zuid-Kassai Baloe-
grootste belangstelling en het
maatschappelijk leven de voornaamste
plaatsen innemen. Bij de bisschopsbe
noeming van mgr. Nkongoio op 25 april
1959 was het enthousiasme van de ge
hele bevolking groot, dat wil zeggen van
de Baloeba én van de Loeloea. Zijn
plechtige bisschopswijding op de eerste
V, v.'"1 jaar was een ongeëvenaard
volksfeest, door Baloeba en Loeloea te-
zamen uitbundig gevierd.
Toen Congo echter na de voor velen
volkomen onverwachte troebelen
in Leopoldstad (januari 1959) in
een nauwelijks voorbereide en op
gevangen stroomversnelling van politie
ke vrijheidsstrijd terecht kwam, ver
anderden de verhoudingen in Kasai
op slag. Bij de verkiezingscampagnes
in Kasai beschikte de Baloeba-minder-
heid over de beste popieren; zij had
den bekwame leiders op de belangrijke
punten in deze Kasai-provincie. Daarop
hebben de Loeloea als antwoord over
al gelanceerd, dat deze Baloeba eigen
lijk indringers en vreemdelingen in dit
gebied waren. Hierdoor zijn de tegenstel
lingen spoedig zeer hoog opgelopen. Een
duidelijk voorbeeld hiervan is wel het
volgende. Geheel in de lijn van de bo
ven aangegeven ontwikkeling waren de
meeste Congolese priesters in Kasai
Baloeba. Het laatste jaar is het echter
op vele plaatsen voorgekomen, dat Loe-
loea-katholieken plotseling weigerden,
uit handen van Baloeba-priesters de
sacramenten te ontvangen.
In juni van het vorig jaar heeft
mgr. Nkongoio, als gezegd zelf een
Loeba, in alle kerken van zijn bis
dom Luébo zelfs een bisschoppelijke
brief laten voorlezen, waarin hij
dus ten overstaan van alle gelovigen
speciaal op alle priesters een be
roep deed om zich te onthouden van
stellingname in dit stammenconflict:
„Wij moeten preken over de positieve
waarden van de onderlinge liefde, en
niet zozeer over de bestaande gebre
ken want deze laatste worden al te
gauw uitgelegd in politieke zin".
Welnu na het uitroepen van de on-
avSfenkfanheiedn Tde»
zag vanuit Leopoldstad hadden de
reeds toegespitste tegenstellingen inde
provincie Kasai vrij spel a
den. Voor de verspreide Baloeba-mm-
derheden werd de situatie onho
baar, toen de Loeloea tot gewapende
onderdrukking overgingen. Daarop zqn
talloze Baloeba's gevlucht naar hun
oude stamgebied in Zuid-Kasai.
De reeds meer dan 400.000 Baloeba-
vluchtelingen verkeren op het ogenblik
o°g steeds in een noodsituatie. Auia-
Kasai is een wijd steppengebied met
slechts zeer weinig bomen. Hout voor
de traditionele huizenbouw hebben de
Baloeba hier dus nauwelijks tot hun be
schikking. De regentijd is in augustus
lJLevaUen> zodat de Baloeba juist geen
2,ai?s meer hebben gehad om op de nog
ten .oor hen ontgonnen velden groen-
u" 111 te zaaien. De eerste oogst voor
,'s dus pas in het voorjaar 1962 te
hi,Jachten- Lij de nog zeer slechte be-
vnnr-ü8 i!s in deze vaak koude regentijd
zalis? ip '°4 van de kinderen ramp-
aan iink/ fs. Gen schreeuwend gebrek
by-goed nderkleding en gebreid ba-
tuitioZ^(iJK'?sai hagint de politieke si
ne u intussen te stabiliseren.
balvhichtüipact;ies voor de Baloe-
zonder uCei? kunnen hier dan ook
ongeveer de s wgen werken- Omdat
^en btLr 4 van deze vluchtelin-
uiteraard lsi heeft de missionering
m,L!? J, met de heersende nood te
makem Mgr. Nkongoio is met een aan-
„.„l. aAe,/'Priesters naar Zuid-Kasai
,Voor de missionaire zielzorg
in en rond Luébo zijn een aantal Euro-
door Loemoemba-kringen tot deze ge
welddaden opruien. Als men aan deze
tragische uitzonderingsgevallen publici
teit wenst te geven, dan is dit alleen
verantwoord met verwijzing naar de
positieve houding van de bevolking.
onder in hét minst te willen afdin
gen op andere hulpacties die
al tot resultaat hebben gehad, dat
de dagelijkse gevallen van van hon
ger stervende mensen sterk zijn terug-
gelopL achtte abbé Mpande ook
een duidelijk katholieke hulpactie van
doorslaand belang. Hij verzekerde na
melijk, dat de katholieke Baloeba juist
in hun geloofsgemeenschap met mil
joenen mensen over de hele wereld de
grenzen van hun stamverband inder
daad weten te doorbreken. Dat is niet
alleen maatschappelijk van betekenis,
doch evenzeer een werkelijke verdie
ping en verruiming van hun geloofs
besef. Overigens is het stambewustzijn
nog zeer sterk. In Kasai is dit wel het
duidelijkste gebleken uit het feit, dat
het mogelijk is geweest voor de Loe-
loea-leiders om politieke aanhang te
verwerven, door de Baloeba te verwij
zen naar hun oude stamgebied Zuid-
Kasai nadat mer meer dan een halve
eeuw vreedzaam door elkaar had ge
woond en geleefd. Sprekende feiten als
een hulpverlening door geloofsgenoten
elde—= in de wereld kunnen het geloofsden-
ken over eig- stamverband heen alleen
maar beter houvast en meer reële in
houd geven. Het algemene appèl van
de Nederlandse bisschoppen voor de
lopende vastenactie heeft dezelfde ge-
UTRECHT, 2 maart Ter gelegen
heid van de voorjaarsbeurs, waarop
ook de scheepsbouw exposeert, zal de
Koninklijke Marine vier van haar nieu
we ondiepwatermijnenvegers naar
Utrecht sturen. De schepen zullen ge-
njeerd worden in het Merwedekanaal
vlak naast de jaarbeursterreinen.
„Y°?r4s zal bij de opening van de Ma-
rijkehal op 14 maart door prinses Ma
rijke een matrozenkapel bijzondere luis
ter aan deze plechtigheid verlenen. Op
15 maart za] een marinedag worden
gehouden met een défilé van bijna dui
zend mariniers en leden van het vloot-
personeel. Op het Domplein zal des
avonds een taptoe klinken.
ROME, 2 maart Gisteren is de
benoeming bekend gemaakt van 16 le
den en consultoren voor voorbereiden
de concilieootmnissies. Onder hen be-
een Nederlander, pater dr.
J. M. Visser C. s. s. R, regent van het in
ternationale Redemptoristencollege in
Rome en tevens consultor van talrijke
congregaties van de Romeinse Curie.
Pater Visser is benoemd tot lid van
de commissie voor de sacramenten.
Pater E. Vogt S. J, een Duitser, ree'
tor-magmficus van het pauselijk bijbei-
instituut te Rome, is benoemd tot con
sultor van de theologische commissie.
(Advertentie)
(Advertentie)
dachtengang tot uitgangspunt: „Maar
de eersten die bedenken, dat de Kerk
één grote gemeenschap is van allen in
Christus, onze Heer, zijn juist diegenen
die de behoefte aan meeleven van de
ze hele gemeenschap het sterkste voe
len."
Naast de algemene Nederlandse
hulpactie voor de Baloeba in Zuid-Ka
sai door het Roode Kruis, dat op elke
Nederlander een (christelijk)-beroep
doet en met kennelijk succes is de
hulpactie van „Mensen in nood" een
speciaal appèl op elke katholieke Ne
derlander.
Ook hierbij is het geert kwestie van 't
een of 't ander, maar van het een èn het
ander. Dat de hulpactie van „Mensen
in Nood" een voorbijgaande hulpver
lening is in een acute noodsituatie,
ree tvaardigt deze actie naas' de veel
wijder strekkende vastenactie door het
episcopaat gelanceerd. Voor zover de
bisschoppelijke vastenactie straks wel
licht ook Zuid-Kasai zal helpen, is ove
rigens de stichting „Mensen in Nood"
de uitvoering daarvan opgedragen.
De hulpactie van „Mensen in Nood"
leverde tot nu toe een bedrag op van
70.000 gulden. Via de haven Lobito in
Portugees Angola, en de spoorwegver
binding vandaar naar Katanga heeft
men een safe vervoersmogelijkheid
met Zuid-Kasai. Een eerste zending
van 500 kg medicamenten heeft men
per vliegtuig naar het bedreigde gebied
overgevlogen. De stichting „Mensen in
Nood" te 's-Hértogenbosch beschikt
over een speciale girorekening no.
5230. Stortingen kunnen het best verge
zeld gaan van de bemerking „Actie
Congo". De gevraagde kleding wordt
verzameld in het Centraal Magazijn,
Jacob Catsstraat 19-21 te 's-Hertogen
bosch; op telefoonnummer 04100-35720
kan men hierover steeds nadere inlich
tingen verkrijgen.
DRS. A. J. KRAMER.
Van Nelle s
Afternoon"
theebuiltje
(groot formaat)
zet u 'n flinke pot
heerlijke,
krachtige thee
voor heel
familie
doos van 20 stuks
doos van 10 stuks
ojuist, d.w.z. op l maart, is de
wet op de beperking van het ver
haalsrecht in werking getreden.
Uit de kring van onze lezers is
meermalen het verzoek gekomen enige
voorlichting te geven over de inhoud
van deze wet. Nadat onze sociale me
dewerker over de achtergronden van de
wet reeds in een van zijn zaterdagse
rubrieken heeft geschreven, willen wij
hier in het kort uiteenzetten wat de
beperking van het verhaalsrecht pre
cies inhoudt.
Ondanks aiierhand voorzieningen zijn
er altijd nog mensen die voor nun le
vensonderhoud moeten aankloppen bij
de gemeente. De gemeente pleegt dan
steun te verlenen ingevolge üe z.g. ar
menwet. Maar tot nu toe had de ge
meente het recht die steun terug te
vomeren van bepaalde verwanten (.kin
deren, kleinkinderen, echtgenoten) die
in het Burgerlijk Wetboek ais onder
houdsplichtig worden aangewezen. Er
was uus een „terugvorderingsrecht" of
„verhaalsrecht" net recht to het ver
halen van de verleende steun op on-
derhoudsphcntigen). Het is nu dit ver-
haaisrecm, dat ingrijpend wordt inge
perkt. Gemakshalve spreken we hier
alleen over de gemeente, maar wat
voor de gemeente geldt, geldt ook voor
particuliere en uus ook kerkelijke in
stellingen.
Ben algemeen bekende vorm van ver
haal is die op meerderjarige, ai dan
mei genuwde, Kinderen wegens aan nun
ouders verleende bijstand. Gat de kin
deren de ouders heipen is in het alge
meen een normale zedelijke piicnt,
maar in de praktijk waren er talrijke
moeilijkheden en ongewenste toestan
den. vooreerst waren met alle kinde
ren doordrongen van die zedelijke plicht,
maar schroomden de ouders anderzijds
zich tot de gemeente te wenden, om
dat zij onaangenaamiieden met hun kin
deren vreesoen als de gemeente het
verhaalsrecht zou toepassen; vervolgens
was het voor veel kinderen, die zelf
soms jonge gezinnen hadden, moeilijk
om ook nog voor hun ouders te zor
gen. Men raamt, dat er 30 miljoen
meer aan steun zou moeten worden uit
gekeerd als er voor behoeftige bejaar
den geen psychologische remmen wa
ren om ernaar te vragen.
Bij de beperking van het verhaals
recht heeft men vooral gedacht aan
twee soorten van behoeftigen: bejaar
den en hen die in een verpleeghuis
of psychiatrische inrichting moeten
verblijven. Voor het overige maar
ook in die beide gevallen heeft de
wet geenszins de bedoeling de per
soonlijke verantwoordelijkheid uit te
schakelen.
De verhaals beperking
volgt uit:
ziet er als
1 Tussen grootouders en kleinkinde
ren is het verhaal geheel afgeschaft.
In veel gemeenten werd dit al niet
meer toegepast.
2. Tussen ouders en meerderjarige
kindéren (of tussen schoonouders en
aangetrouwde kinderen) blijft verhaal
achterwege, wanneer hun draagkracht
beneden een inkomen van 12.000 per
jaar blijft (of wanneer hun vermogen
niet boven de 50.000 komt), als het
kosten van ondersteuning betreft van
personen boven 65 jaar, mits geboren
vóór 1901, die buiten inrichtingen wonen,
of van personen, ongeacht hun leef
tijd, die verpleegd of verzorgd worden
in een psychiatrische of andere vsr-
plegings- of verzorgingsinrichting. (Het
jaar 1901 is ingevoerd, omdat dit punt
een tijdelijke regeling betreft m afwach
ting van de nieuwe Wet bijstand_ le
vensonderhoud en tevens, omdat juist
deze bejaarden doorgaans niet in staat
zijn geweest eigen pensioenvoorzienin
gen te treffen) De genoemde inkomens-
en vermogensgrenzen gelden voor onge-
huwden en liggen voor gehuwden naar
rato hoger.
Een ongehuwde met 12.000 inko
men betaalt meer dan 3000 Inkom
stenbelasting. Een gehuwde met 2
kinderen b.v. betaalt pas meer dan
3000 bij een belastbaar inkomen van
15.840 p. j. Wie (net) boven de
draagkrachtsgrens valt, is wel aan
verhaal onderworpen, maar niet ver
der dan tot de gestelde grens.
3. Het verhaalsrecht wordt ook be
perkt ten aanzien van kosten van ver
pleging of verzorging van personen (on
geacht hun leeftijd) die weliswaar niet
in een inrichting zijn opgenomen, maar
die niettemin, ook naar de maatstaven
der Armenwet, in een toestand verke
ren, welke opneming zou rechtvaardi
gen.
Men bedenke bij dat alles wel, dat
het verhaal ongewijzigd blijft op dege
ne die de bijstand heeft ontvangen, op
zijn onderhoudsplichtige echtgenoot of
gewezen echtgenoot, op zijn nalaten
schap, en ook tussen minderjarige kin
deren en hun ouders. Kosten van on
dersteuning van een minderjarige wor
den na het intreden van de meerder
jarigheid echter niet meer op hem of
op zijn ouders verhaald. Men kan dan
met een schone lei het leven ingaan,
uiteraard alleen als het geen kosten
betreft die redelijkerwijs tijdens min
derjarigheid hadden kunnen zijn vol
daan.
Een van de aardigste
mensen, die ik ooit van
mijn leven heb ontmoet is
Wilkins Micawber. U zult
zeggen: dat is een boeken-
mens. Maar mag ik even in
de Boekenweek? En afge
zien daarvan, Wilkins Mi
cawber is destijds wel door
Charles Dickens in zijn „David Cop-
perfield" op de wereld gezet, maar het
was-van meet af aan een man, gescha
pen voor de eeuwigheid. Zoals met
velen van ons het geval is.
Wat trekt mij dus aan in Wilkins
Micawber? Op de eerste plaats dit:
hij is in hoge mate onbetrouwbaar.
Hij is dat in zoverre, dat hij door
lopend het ferme „een man, een
man, een woord, een woord" aan
zijn laars lapt. Hij houdt zich alleen
aan het eerste deel van deze tyran-
nieke slagzin. Maar dat is niet alles.
Wilkins Micawber heeft het hart op
de rechte plaats. Hij breekt dus
geregeld in jammerlijk schreien uit,
hoofdzakelijk om eigen, maar ook
wel om andermans leed, en gaat
meteen daarna een wuft wijsje
neuriënd over tot het schillen van
citroenen, een bezigheid die nood
zakelijkerwijs voorafgaat aan het
bereiden van de punch. Dat is de
juiste houding. Het leven immers ls
een verbazingwekkend verwarrende
zaak, waarin opperst verdriet en
opperste vreugde nauwelijks van
elkaar te scheiden zijn. Wilkins
Micawber beleeft het als zodanig.
Daar is echter nog veel meer.
Wilkins Micawber zit voortdurend in
nijpende geldnood, maar hij voelt
zich een vorst. Hij ziet zonder op
houden uit naar de dag dat „er iets
zal komen opdagen", in het vrolijke
besef dat het nooit zal gebeuren. En
hij weet zich daarbij gesteund door
een hem van harte liefhebbende
echtgenote, die oprecht gelooft in
„een man, van mijnheer Micawber's
bekwaamheden". Hier doet zich dan
een kleine en typisch door een
vrouw in het leven geroepen moei
lijkheid voor, want mijnheer Micaw
ber hééft geen bekwaamheden. Hij
heeft slechts één stralende bekwaam
heid: Wilkins Micawber wezen.
Maar goed, ik wil niet stoken in een
overigens voortreffelijk, rijk met
kinderen en punch gezegend, huwe-
ljjk.
Trouwens, Wilkins Micawber heeft
wel degelijk iets bereikt, al is hij
dan geen rechtsgeleerde of zelfs
raadsheer geworden. Hij heeft des
tijds de bochtige en maagden be
lagende intrigant Uriah Heep met
een bloemrijke, op schrift gestelde,
toespraak en met een lineaal uit het
leven verwijderd. En daarna is htj
onmiddellijk weer overgegaan tot
het schillen van citroenen.
Er rust één kleine smet op het
verleden van Wilkins Micawber. Hij
is in die dagen, door toedoen overi
gens van de lieve en doortastende
tante Betsey, met zijn gehele gezin
geëmigreerd naar Australië om zich
daar een leidinggevende positie
desnoods die van Gouverneur te
verwerven. Dat had hij nooit moeten
doen. Wii hadden en hebben hem hier
in dit oude Europa al te zeer nodig.
Maar goed. Een kniesoor die daar
op let. En ik heb waarachtig wel
zoveel vertrouwen in Wilkins Micaw
ber dat ik weet dat hij daarginds
niet alleen géén Gouverneur is ge
worden, maar dat hij er grondig
wanorde heeft gesticht onder
de schapenfokkers en de wolken
krabber-bouwers. Hij heeft er zich
ongetwijfeld met onbevlekt blazoen
staande, dat wil zeggen wankelende
gehouden.
En als ik mij tenslotte mag ver
stouten en dat mag ik niet. want
wie ben ik dat ik mij zou kunnen
meten met een man van Wilkins
Micawber's bekwaamheden als ik
mij dus nochtans onder verwijzing
naar de genade, ons verleend door
„de God onzer dagen", verstout het
glas punch te heffen en de heer
Wilkins Micawber recht in de ogen
te zien, dan kan ik met mijn vriend
David Copperfield van wie ik niet
kan geloven, dat hij mij deze gunst
zou weigeren dan kan ik maar
één ding zeggen:
„Dag Wilkins.
blijf bii ons."
God zegen je, en
imiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii.i.iimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiii
BEILEN, 2 maart Gistermiddag
is uit het Oranje-kanaal alhier het stof
felijk overschot opgehaald van de 61-ja-
rige H. Oortwijn. De heer Oortwijn
heeft gisterennacht zijn woning verla
ten. De oorzaak van het ongeval is niet
bekend.
i Advertentie i
LEOPOLDSTAD, 2 maart (AFP, Rtr,
UPI)De Indische diplomaat Rajes
war Dayal, speciaal vertegenwoordiger
van de Verenigde Naties in de Congo,
zal op zijn post blijven, zolang men hem
daar nodig heeft. Dit heeft een woord
voerder van secretaris-generaal Ham-
marskjöld meegedeeld naar aanleiding
van een mededeling „van betrouwbare
zijde" uit de Congolese hoofdstad, vol
gens welke Dayal vervangen zou wor
den door de Italiaan Pier-Pasquale
Spinelli. directeur van de afdeling Eu
ropese Zaken van de V.N., die reeds
eerder speciale missies heeft vervuld,
bijvoorbeeld in 1958 in de Libanon. Na
mens Hammarskjöld is echter meege
deeld, dat er thans geen sprake is van
vervanging van Dayal.
Zoals reeds bericht zou de overeen
komst, welke de volkerenorganisatie
met Dayal gesloten heeft inzake diens
Congolese missie 1 maart aflopen. Bo
vendien heeft president Kasavoeboe van
de Congo gepoogd Dayal tot persona
non grata te verklaren en hem het land
te doen verlaten omdat de Indiër niet
onpartijdig en op de hand va.i de Loe-
moembisten zou wezen. Hammarskjöld
heeft daarop Kasavoeboe laten weten,
dat de status van Dayal zodanig is, dat
deze niet via een persona non grata-
verklaring uit de Congo gezet kan wor
den. Kasavoeboe heeft toen maar eieren
voor zijn geld gekozen,
Dayal heeft inmiddels aan de Veilig
heidsraad gerapporteerd, dat de strijd
macht van de V.N. de militaire situa
tie in het gebied van Loeloeaburg weer
in handen heeft, na de aftocht van de
Loemoembistische troep ;n. Waarom dit
laatste geschied is, is nog niet duide
lijk. De bevolking van Loeloeaburg zou
sterk op de hand van het bewind in
Stanleystad wezen, maar het garnizoen
zou voor de regering in Leopoldstad
geporteerd zijn. De leiding van de mili
tairen m Loeloeaburg zou echter gebrek
kig zijn. Intussen jubelen Kasavoeboe en
de zijnen over hun herwinning van Loe
loeaburg, waarin ze een zege van de
centrale regering zien.
Ian Berendsen, de chet van de ci
viele hulpverleningsdienst van de V.N.
in Elisabethstad, die met president
Tsjombe gebrouilleerd is, vertrok gis
teravond naar Leopoldstad, vanwaar
hij naar New York zou reizen om
voorlopig niet meer in Katanga terug
te keren. Over de reden van deze af
tocht, die ook voor V.N.-woordvoer-
ders alleronverwachtst scheen te we
zen, tast men nog in het duister.
Nogal opzienbarend is ook de mede
deling uit gezaghebbende kring in Eli
sabethstad, dat de regering van Katanga
de aanwezigheid ongewenst acht van
kolonel Roger Trinquier, de Franse of
ficier, die met faciliteiten van zijn re
gering naar het scheen militair advi
seur in Katanga zou worden, tot de
Franse regering ijlings zelfs het bestaan
van die faciliteiten ontkende. Voor de
kolonel, die in die rang ontslag uit Fran
se dienst gevraagd heeft, moet dit wel
een tegenvaller zijn. Hij vertoeft thans
in Salisbury in Noord-Rhodesië. Opmer
kelijk is ook, dat Trinquier van daaruit
drie Franse officieren naar Katanga ge
zonden heeft om eens te peilen welke
ontvangst hem daar ten deel zou vallen.
In V.N.-kringen te Leopoldstad is men
ongerust over mogelijke nieuwe geweld
daden jegens blanken in de onder Loe-
moembistisch bestuur staande provin
cie Kivoe. Er zouden 23 Europeanen in
arrest gesteld en mishandeld zijn. Twee
nonnen, waarvan er een 73 jaar is, zijn
tevens mishandeld. De jongste zuster
zou zich in een zenuwcrisis bevinden
Het KNP meldt, dat de bisschop van
Kasongo, in Kivoe, aan het provincia-
laat van de Witte Paters in Brussel ge
schreven heeft, dat de missionarissen
daar vogelvrij verklaard zijn evenwel
met dien verstande, dat ze zich slechts
van hun huis naar de kerk en omge
keerd mogen begeven, maar net lana
niet mogen verlaten. In het te Stanley
stad verschijnende weekblad „Unur
(Vrijheid) het orgaan van de f)®"?0®"1"
bistische partij M.N.C. .(Mouvemen
tional Congolais) schrijft Salamoe dat
het „Belgische kathokc,s™ „een |®t
uai,r nnlpvert voor de Congo. J»*1?1
Christendom is een westerse ideologie
en derhalve staatsvijand nummei een
voor de Congo. De missionarissen, oor
zaak van de achterlijkheid van het land,
zien nationalisten als communisten
Ook keert Salamoe zich tegen een zijns
inziens te eenzijdig godsdienstige oriën
tatie van het katholiek ondeiwijs in zijn
land.
Kies bij Uw winkelier uit: melk, puur, hazelnoot, pinda, mokka en Biskie (20 ct)
BONN 2 maart Het Teutoonse va
derland 'kan nu weer gerust zyn: ook
bondskanselier Adenauer gaat bq pre
sident Kennedy op bezoek. Nadat de
Amerikaanse president gisteren op zqn
persconferentie mededeling had gedaan
van het officiële kanseliersbezoek op 12
an 13 april a.s„ heefl Bonn zich gehaast
ïe verklaren dat dr. Adenauer de pre
sidentiële uitnodiging „in dank" heeft
aangenomen.
De Westduitse socialisten maken in
tussen zeer veel ophef van de omstan
digheid dat hun Willy Brandt, hun kan
selierskandidaat voor de algemene ver
kiezingen in de komende herfst, nog
vóór de Westduitse regeringschei het
Witte Huis in Washington za betreden.
Brandt is namelijk om zo te zeggen ai
op weg naar Amerika: hij was gisteren
in Bonn voor een gesprek met de Bonds
kanselier. Hij arriveert volgende week
in Amerika en gaat eveneens naar Wash
ington. Ongetwijfeld heeft Bonn de re
gering in Washington de zachte hint ge
geven, dat het voor president Kennedy
nu wel ongeveer tijd werd om ook de
Westduitse •■egeringschef te ontvan
gen, zulks vooral met het oog op de
binnenlandse politieke optiek, die de vi
site van Brandt in West-Duitsland zal
veroorzaken.
Overigens behoeft men in Bonn zich
niet zoveel ?org te maken omtrent de
Amerikaanse houding jegens dr. Aden
auer en de CDU. In Amerikaanse di
plomatieke kringen in de bondshoofd-
stad wordt er in particuliere gesprek
ken de nadruk op gelegd, dat men in
Washington voor de komende herfst
de algemene verkiezingen zullen op 17
sept. a.s. worden gehouden op een
CDU-stembusoverwinning en daarmede
op een nieuwe regering-Adenauer re
kent. Vooraanstaande Amerikaanse di
plomaten in Bonn geloven echter ook,
dat een aanvankelijke CDU-regering la
ter zal worden gewijzigd in een zoge
naamde „grote coalitie" met de sociaal
democraten, vooral indien het mocht ko
men tot onderhandelingen over een
Duits vredesverdrag, die een CDU-re
gering waarschijnlijk niet voor haar uit
sluitende verantwoording zou kunnen
nemen.