ARBEID ADELT.
Eet het Brood van
Beslist Ist8 kwaliteit.
G. KUIPER
Voor eiken dag.
Vragenbus.
Allerlei.
Depót SAAfs KUNSTHANDEL, Zandvoort.
Vraagt Prijs-courant.
Verzameld door C. B.
De mensch zal eenmaal rekenschap moeten geven van
al wat zijn oog gezien en waarvan hij toch niet genoten
heeft. Talmud.
Gij eenvoudige, al waart gij ook de minst ontwikkelde
van allen, wanneer uw leven uitdrukt het weinige, dat
gij verstaan hebt, dan spreekt gij machtiger dan de wel
sprekendheid van alle redenaren. Kierkegaard.
Zoovele menschen kennen elkander 't meest door wat
ze van elkaar lezenen dan zijn die letters zoo zwart.
Maar als zij elkander spreken, dan zien zij elkaar van aan
gezicht tot aangezicht, en dat stemt zooveel vriendelijker.
N. Beets.
Zwakke zielen hebben het eigenaardige kenmerk dat ze
eerbied hebben voor de negatie. De negatie ziet er zoo
wetenschappelijk uit! T. Kuiper.
De behoefte om te ijken en geijkt te worden wordt zoo
algemeen in onze christelijke kringen, dat men met recht
mag zeggen als Christus in ons midden rondwandelde,
zou men Hem nóg eens uitmaken voor Sabbatschender,
Godslasteraar, en soortgelijke liefelijkheden.
H. Pierson.
Bij boeken en bij menschen gaat men doorgaans veel te
veel af op den titel. N. N.
Er is geen ware macht, behalve de macht om te helpen;
er is geen ware eer, behalve de eer 0111 te redden.
Ruskin.
(Niet onderteekende vragen worden niet beantwoord).
Vraag. Wat beteekent„De wijsheid is gerechtvaardigd
geworden van al hare kinderen"? (Lukas 7 vs. 35).
Antwoord. De wijsheid is hier de wijsheid Gods,
gelijk deze èn in de zending van Johannes den Dooper
èn in de komst van den Z0011 des menschen, dusèn in
de oordeelsprediking èn in de Evangelieverkondiging is
geopenbaard. Deze wijsheid is door de menschen van dit
geslacht een dwaasheid genoemd en als zoodanig behandeld.
Maar öngedaan is 't toch nooit meer te maken dat zij is
gerechtvaardigd van, d.i. als wijsheid erkend door al haar
kinderen. Gods wijsheid is moeder géworden van een
talrijk kroost. De kinderen der wijsheid smalen den Dooper
niet om zijn ascetisch optreden. Zij danken hem dat hij
hen tot bekeering riep. En evenmin maken zij zich met 'n
paar scheldwoorden van den Zoon des menschen af. Zij
buigen zich dankend neer voor Hem die hun zijn macht
toonde om de zonden te vergeven.
Vraag. Wat is het
waarom heeten zij zoo
eigenaardige der Farizeërs en
Antwoord. De naam Farizeërs beteekent: de afge
zonderden. Zoo heetten zij, nadat zij zich als wettisch-
gezinden van de wereldschgezinden hadden afgescheiden.
Deze afzondering bleef op de eene of andere wijze bestaan.
(Zij eten niet met de tollenaren, Mark. 2 vs. 16; zij laten
zich niet door eene zondares aanraken, Luk. 7 vs. 38).
Wat hun eigenaardige kenmerken betreft, Josephus zegt
daarvan: de hoofden der Farizeërs waren Schriftgeleerden;
zij hielden zich streng aan de wet; zij streden tegen alles,
wat daarmede niet overeen kwam; zij hadden hunne bijzondere
overleveringen van geschiedkundigen aard; zij waren boven
mate streng in het dagelijksch leven zij sloten zich onder
ling dicht aan elkander aan en trokken steeds één lijn
zij hadden meer invloed op het volk dan Koning en Hooge-
priester, zoodat zij de voornaamste partij in het land waren.
In de Evangeliën worden Farizeërs en Schriftgeleerden
doorgaans in één adem genoemd. Zij onderhouden de
vasten (Mark. 2 vs. 18) en den Sabbat (2 vs. 24) streng;
zij nemen ernstig acht op de overleveningen der ouden,
vooral met betrekking tot reinheid van alle handen en alle
vaatwerk (Mark. 7 vs. 1—5.) Toch is de inhoud der uiter
lijk zoo reine bekers en schotels vaak geroofd en gestolen
goed (Luk. 11 vs. 39. Matth. 23 vs. 25, 26). En zoo ver
gelijkt Jezus hen met witgepleisterde graven, die van buiten
wel schoon zijn, maar van binnen vol doodsbeenderen en
allerlei onreinheid (Luk. 11 vs. 39vv. Matth. 23 vs. 27, 28).
Dus is het duidelijk waarom hun zoo dikwijls huichelarij
wordt verweten (in Matth. 23 tot 8 malen toe)zij doen
alles 0111 van de menschen gezien te worden (Matth. 23
vs. 5). Maar juist daarom brengt hun vroomheid hun geen
gewin aan (Luk. 18 vs. 1014). Zij hebben den diep-
gaanden ernst van de prediking des Doopers niet verstaan
noch gewaardeerd. (Luk. 7 vs. 30, Matth. 21 vs. 32). Even
min begrepen zij Jezus verkeer mer tollenaars en zon
daren. (Mark. 2 vs. 16, Luk. 7 vs. 36—50).
Verzameld door C. B.
EEN MISREKENING.
„Is eerst 't bezit maar algemeen,
Dan krijgen wij een hemel hier op aarde,"
Zoo denkt en spreekt en schrijft thans menigeen,
'k Weet niet wie u die wijsheid openbaarde,
Maar wel, dat zoo ge op aard den hemel wacht,
Hij eerst en wel van Boven moet gebracht.
Zoolang de zonde aan allen blijft gemeen.
Brengt u 't gemeen bezit niet verder dan voorheen.
ADVERTENTIEN.
Tegen 1 SEPTEMBER door 2 Onder
wijzers
Kamers met pension gevraagd.
Brieven met prijsopgave onder 110. 14
bureau van dit blad.
Bestellingen voor BADPAKKEN, KUSSENS voor Badstoelen en andere artikelen
worden aangenomen en spoedig uitgevoerd.
H.J.CARELS
Vleeschhouwerij en Varkensslachterij
Kerkstraat 14 Telefoon 102
