VOOR ZANDVOORT ENAERDENHOUT
LOltp llig, HAARLEM. IÏÏti.
No. 7
ZONDAG 14 JUNI 1914
3de Jaargang.
De zonde tegen den Heiligen Geest
DE ZONDAGSBODE
VERSCHIJNT EL-KEN ZATERDAG
F?. E D A. C T I E
ABONNEMENTSPRIJS G. POSTHUMUS MEYJES - Zandvoort- Advertentiën 1-5 regelsƒ0.55
Per Jaargang voor Zandvoort 1.50 Jhr. Dr. M. F. van LENNEP - Aerdenhout. Diens'talnb"dingen 1-5 regels' CL35
buiten (franco) 2.50 Adres voor de Administratie g|ke re„e[ meer006
Afzonderlijke nummers0 05 p SAAF, Burgemeester Engelbertsstr. 9-13 jky abonnement extra korting
Zandvoort - Telefoon No. 27
Zondag 14 Juni 1914, Ned. Herv. Gemeente:
v.m. 10 uur: Ds. G. POSTHUMUS MEYJES.
ii.
Voorwaar ik zeg u, dat al de zonden den kin
deren der menschen zullen vergeven worden, en
allerlei lasteringen, waarmede zij zullen gelasterd
hebbenmaar zoo wie gelasterd zal hebben tegen
den Heiligen Geest, die heeft geene vergeving in
der eeuwigheid, maar hij is schuldig des eeuwigen
oordeels. Markus III vs. 28, 29.
Nu ik in het vorige opstel heb trachten duidelijk te ma
ken wat wij onder de zonde tegen den Heiligen Geest
hebben te verstaan, is de weg gebaand ter beantwoording
van de vraag hoe weet iemand dat hij die onvergefelijke
zonde niet heeft bedreven
Er zijn er die zich bezwaard gevoelen door deze gedachte.
Menigeen heeft geen vrede en, wat hij ook doet om haar
te verkrijgen, hij vindt den begeerden vrede niet. Vroeger
was dit anders met hem. Hij heeft tijden gekend van op
gewekt, frisch en krachtig geestelijk leven. Maar nu kent
hij ze niet meer. Innerlijke dorheid en doodschheid is er
voor in de plaats gekomen. Zijn gebed is verlamd zijn
blik op de liefde Gods in Christus is verduisterd; de blijd
schap is weg en de troost is weg en de zekerheid is weg
en de zaligheid is weg; alles is weg. Hoe kan dat zoo ge
beuren Is hij misschien in dezen toestand gekomen omdat
hij den Heiligen Geest heeft gelasterd Hij herinnert zich
niet wanneer hij dat dan zou gedaan hebben. Maar hoe-
vele zonden doet men, zender ze te onthoudenZoude
er dus geen vergeving meer voor hem zijn geen weder
herstelling in Gods gunst is hij dus reddeloos verloren
Zoo tobben en zuchten vele ontruste, beangstigde zielen
die eerlijk gelooven dat er voor hen aan de voltrekking van
het eeuwige oordeel geen ontkoming meer is.
Misschien is er ook onder mijn Lezers wel iemand die
deze bekommernis bij eigen ervaring kent óf in aanraking
komt met anderen, die daaronder gebukt gaan, zonder te
weten wat hij er van denken moet.
Welnu, met volle verzekerdheid zeg ik tot een ieder, die
zich sidderend afvraagt of hij misschien aan de eene zonde,
voor welke geen vergeving is in der eeuwigheid, schuldig
staatvrees nietgij hebt den Heiligen Geest niet gelas
terd gij kunt die zonde niet bedreven hebben.
Hoe ik dit weet Luisterals gij haar hadt begaan,
zoudt gij u over uw toestand niet ernstig ongerust maken;
niét vragen om en verlangen naar vrede geen berouw ge
voelen niet schrikken bij het lezen en overdenken van den
tekst. Een mensch die tegen den Heiligen Geest heeft ge
zondigd, is onaandoenlijk en onvatbaar voor alle hoogere
belangen. Elke heilsbegeerte is in hem verstorven hij leeft
voort zonder zich ongerust te maken over zichzelven. Ook
de ontzaglijkste oordeelsprediking boezemt hem geen ontzag
in. Hij drijft er luchthartig den spot mede.
Daarbij komt nog een andere overweging, deze n.l. dat
het onmogelijk is de onvergefelijke zonde, van welke Jezus
in den tekst spreekt, te doen in een oogenblik van onbe
dachtzaamheid, zoodat men onbewust handelde. Eén uur
van onbedachtzaamheid kan wel maken dat men jaren
schreit, maar heeft niet als noodwendig gevolg dat men
onherroepelijk verloren gaat. Als de vergeving onzer zonden
afhing van eén enkel onbewaakt oogenblik, dan hing zij
af van een gril, een luim, een toevallige omstandigheid.
Maar dan zou ook de zekerste zekerheid der geloovigen
de zekerheid dat zij, in Christus, van hun zonden af zijn,
voor goed en voor eeuwig, de zekerste onzekerheid zijn.
Wie weet niet, bij eigen ondervinding, er van mede te
spreken welk eene lange en bange geschiedenis die ge
schiedenis der onbewaakte oogenblikken is
Voorwaar, God is een God die onze zaligheid wil. Die
onze zaligheid oneindig sterker wil, dan ooit een zondaar
haar kan willen. Zijn liefde is onmetelijk groot, onpeilbaar
diep, eeuwig rijk, zóó groot en diep en rijk, dat Hij ons,
in Zijne liefde, al onze zonden vergeven heeft. Niet eéne
zonde uitgezonderd. Ook de grootste, de zwartste, de af
schuwelijkste zonde niet. Ook de zonde, die men zichzelf
nooit vergeeft, niet
Maar waar God ons volkomen vergiffenis aanbiedt, zonder
geld en zonder prijs, moeten wij haar van Hem willen
aannemen. Wij behoeven ons haar niet waardig te maken.
Geloovig aannemen wat God schenkt, dat is de éénige
conditie. Deze eenige voorwaarde is echter een beslist
onmisbare voorwaarde tevens. Daarom niemand wordt
buiten het Koninkrijk Gods gesloten, dan alleen zij, die
zichzelf uitsluiten. Dat doet de mensch die den Heiligen
lastert. Hij verwerpt de vleeschgeworden liefde Gods. En
haar te verwerpen, is de vergeving van zonden te verwerpen.
Mijn Lezer als uw zonden u verontrusten en uw inner
lijke gesteldheid u met zorg vervult, moet gij u-zelf ernstig
onderzoeken, de oorzaak opspeuren, biddend dat God u
haar aanwijze. En hebt gij haar gevonden, gij moet u in
Gods kracht aangorden om haar weg te nemen. Uw toe
stand is inderdaad verontrustend. Maar hij is niet hopeloos.
Want wie nog vatbaar is voor berouw, is nog vatbaar voor
begenadiging. P. M.
Ververij en Chemische Wasscherij 8t0l)nit en verft allB soorte11
DAMES- en HEEREN GARDE-
JI n+irrnv>irtrr Gr. Houtstraat 5a ROBE, ving a onberispelijk.
