P. SAAF
H. J. CARELS.
N. V. IJSFABRIEK „ZANDVOORT".
GONNERMAN Co., Machinefabriek, Haarlem
Specialiteit in IJs- en Koelmachines.
Vragenbus-
Allerlei.
Heerenstraat 2.
Kristalhelder Ouiawaterijs
twee rustige kamers
BOTER- EN EIERHANDEL
BOEK-,
KUNST-
HANDELS-
DRUKKERIJ
ZANDVOORT.
VAN
uiisluiting van de gratis-verspreiding, de Bijbels zooveel mogelijk
moesten worden verkocht, zij het dan ook tegen verminderde prijzen.
Dit ging zoo voort, totdat in 1843 het Britsch Bijbelgenootschap
in ons land depóts vestigde, waar de Bijbels tegen zeer lage prijzen
verkrijgbaar waren, en in ettelijke maanden een grooter aantal werd
afgeleverd dan door het Nederlandsch Genootschap in een geheel
jaar. Dat voorbeeld werkte krachtig. Het Genootschap, dat tot dus
verre de Bijbels, die het noodig had, bij de Bijbelcompagnie had
doen -drukken, besloot nu zelf den druk en de uitgave ter hand te
nemen. Op die wijze konden de Bijbels veel goedkooper geleverd
worden.
In 1847 verscheen de eerste, door het Genootschap uitgegeven
Bijbel, die voor den kostenden prijs aan de Afdeelingen verstrekt
werd. Toen klom het aantal der door ons geleverde Bijbels reeds
dadelijk van 18000 op 24000, en naarmate de druk in verschillende
formaten werd voltooid, nam het debiet toe, zoodat het in het jaar
1912 ruim 91000 bedroeg. Dit aantal is alleen overtroffen in de jaren
1893-'96, toen het eenmaal zelfs tot 99000 klom. In het geheel zijn
door ons Genootschap sedert zijn oprichting tot einde 1912 verspreid
3.672 092 Bijbels en gedeelten van Bijbels. Meer dan een derde van
't geheele getal waren komplete Bijbels.
Slot volgt.) v. L.
(Niet onderteekende vragen worden niet beantwoord.)
Vraag. Hoe verhouden zich „weten" en „gelooven"? Sluit het
eene het andere uit
Antwoord. De onderlinge verhouding tusschen .gelooven" en
„weten" is uitgedrukt door drieërlei formule: de 1ste is die vanTer-
tullianus „credo quia absurdum", d.i. „ik geloof omdat het ongerijmd
is". De 2de is die van Abaelardus: „intelligo ut eredam*, d i. „ik
begrijp om te gelooven De 3de is die van Anselmus: „credo ut
intelligam-, d i. „ik geloof om te begrijpen". In de 1ste formule
wordt tweeërlei gebied erkenddes geloofs èn des verstands. Tus
schen beide is een absolute klove. Onverzoenlijk is de tegenstelling.
Zoowel wetenschap als geloof geven alleen zekerheid op hun eigen
terrein. Het ongerijmde ligt juist binnen de grenzen van het gebied
des geloofs. In de 2de formule wordt het gebied van het kennen
als de grondslag beschouwd, waarop het gelooven rust. De weg tot
het hart leidt door het verstand. In de 3de formule is het precies
omgekeerd. Het weten groeit op uit het gelooven. Het geloof is
primair.
Deze drie formules hebben ieder haar betrekkelijke waarde. Deze
is, wat de 1ste betreft, hierin gelegen dat het voorwerp des geloofs
geen product is van verstandelijke overleggingen Het is niet uit
de menschelijke rede te verklaren, maar is- van goddelijken aard en
oorsprong. Het dwaze Gods is wijzer dan de menschen. Ten op
zichte van de 2de formule is de betrekkelijke waarheid, daarin uit
gedrukt, deze: dat onkunde niet zelden een beletsel is voor het geloof
dat het hart niet nalaten zal zich gewonnen te geven aan wat het
verstand eenmaal waarachtig heeft be-grepen. Wat de 3de formule
aangaat, de relatieve waarheid, daardoor uitgedrukt, is deze dat het
rechte kennen vrucht is van het geloof. Om met Beets te spreken:
„'t Volkomene gevoel wordt een volkomen denken".
Goed beschouwd, geven de drie formules, die elkaar schijnen uit
te sluiten, aan eenzélfde waarheid uitdrukking De formuleering
verschilt alleen, omdat dezelfde waarheid van verschillende zijden
wordt benaderd en dus gezien.
Vraag. Hoe kan Jezus ons leeren bidden om niet in verzoeking
geleid te worden, terwijl God niemand verzoekt? (Jacobus I vrs 13)
Antwoord. Er is tweëerlei verzoeking: eene, die wij aandui"
den met het woord „beproeving" èn eene, die wij „verzoeking noemen-
God beproeftde Satan verzoekt. De beproefing heeft onze verheffing
ten doelde verzoeking onzen val. In het „Onze Vader" is sprake
van .beproeving". Jacobus spreekt van „verzoeking". Het is zeker
jammer dat in onze Statenvertaling dit onderscheid niet altijd be
hoorlijk in acht is genomen.
Vraag. In Joh. XIV vs. 6 zegt Jezus: „Niemand komt tot den
Vader, dan door mij." Maar zijn er dan geen menschen die wèl in
God gelooven, en niét in Christus?
Antwoord. Jezus' uitspraak is de vertolking van een diep-
smartelijke ervaring, die telkens weer bevestigd wordt door hen,
die Christus verwerpen. Niet de kerkelijke voorstelling van Hem,
maar den levenden Christus-zélf. De God dergenen die het meenen
te kunnen stellen buiten Christus, is misschien een God. Maareen
God zonder hart Van Gods Vaderschap zijn wij alleen „in Christus"
ten volle verzekerd.
Verzameld door C. B.
VERANDERD.
Eens vroeg men een ltaliaansche vrouw, die een prote-
stantsche kerk had bezocht en wier man protestantsch ge
worden was„Is het waar dat uw man van geloof
veranderd is „Neen", antwoordde zij„het geloof heeft
mijn man veranderdvroeger bekende hij geen enkel en
nu heeft hij er één gekozen en dat moet het goede geloof
zijn, want dat kan harten veranderen. Immers weet ge
toch dat mijn man nu niet meer drinkt en vloekt, zooals
hij vroeger altijd deed".
MACHT OM TE STERVEN.
In oude dagen was een Christen ter wille van zijn ge
loof in den kerker geworpen.
De Romeinsche keizer stelde hem voor de keuze zijn
Heiland te verloochenen of worden onthoofd.
Maar wat gaf deze martelaar den wereldbeheerscher ten
antwoord? Dit: Gij hebt, o keizer, de macht om te dooden,
maar ik heb de macht om te sterven.
«tOVERTENT!F.®3 -
Van heden af, dagelijks
verkrijgbaar aan de fabriek, of op verlangen aan huis bezorgd.
Bonboekjes voor 10 staven IJs (25 Kilo per staaf)
verkrijgbaar in SAAF's Boekhandel (naast den Uitzicht
toren) en bij den rondbezorger, Jb. WEBER, Heerenstraat 2.
N.B. De fabriek heeft geen filialen en de bezor
ging van het ijs is uitsluitend opgedragen aan den
heer Jb. WEBER.
DE DIRECTIE.
Leverde de Installatie voor bovengenoemde fabriek.
Te Zandvoort, bij voorkeur aan den
HAARLEMMERWEG wordt met Sept.
voor een studeer, jongmensch, gezocht
met Pension. Br, pastorie Zandvoort.
„DE GEKROONDE BEETWORTEL"
W. SCHAAPMAN - LEMELERVELD.
Prima Grasboter: per kistje van 9 pond f5.85
5 f3.40
Gegarand. versche eieren per 60 stuks f2.90
FRANCO THUIS - REMBOURS
Burg. Engelbertssir
Eet het
