Zandvoort, Aerdenhout, Bloemendaal en Overveen No. 7 ZONDAG 13 JUNI 1915 4de Jaargang Predikbeurten. Niet bezorgd. DE ZONDAGSBODE VOOR VERSCHIJNT ELKEN ZATERDAG ABONNEMENTSPRIJS: Per Jaargang voor Zandvoort en Bloemendaal f 1.50 elders (franco) 2.50 Afzonderlijke nummers0.05 RED AC T I E G POSTHUMUS MEYJES - Zandvoortef Jhr Dr. M F. VAN LENNEP - Aerdenhout, J A. VAN LEEUWEN - Bloemendaal, Mej C. B1ENFAIT - Aerdenhou) Adres voor de AdministratiSt: P. SAAF - Zandvoort - Telefoon No.-2Z-. PRIJS DER ADVERTENTIËN: 4—5 regelsf 0.55 "".Ike regel meer0.10 dienstaanbiedingen, 1 5 regels 0.35 .tEJke regel meer0.06 Bij abonnement extra korting Dit nummer bestaat uit 2 bladen. Ned. Herv. Gem. Zondag 13 Juni 1915. Zandvoort, v. m. 10 uur: Ds. G. POSTHUMUS MEYJES. Bloemendaal, v. m. 10 uur: Ds. J. D. J. IDENBURG, pred. te Amsterdam. Zijt dan niet bezorgd tegen den morgen, want de morgen zal voor het zijne zorgen elke dag heeft genoeg aan zijn eigen kwaad. Matth. 6 34. Weet ge welken naam de oude Grieken gaven aan het wezen, dat wij mensch noemen Dezen naam hebben zij voor hen uitgedachtde naar boven ziende. De mensch dat is de naar boven ziende. Dat teekent zijn wezen, aard, afkomst en bestemming. Hij ziet naar boven. Onder al wat hier op twee en op vier beenen rondwandelt, is de mensch de eenige, die dat omhoogzien bewerkstelligt, niet krachtens dressuur of als hij kunstjes doet, maar krachtens zijn aard. Hij ziet naar boven. Ik geloof, dat de fijne denkers van 't oude Griekenland volkomen gelijk hebben De mensch is de naar boven ziende. Maar als ik, met die definitie gewapend, onder de menschen rondwandel, en hen gadeslaande, haar stil bij mezelf herhaal, dan ben ik dikwijls thuis gekomen met mager resultaat .Ja, als ze kunstjes doen voor elkander, en verbergen wat ze denken, en met de ziel vol zorg zorgeloos lachen dan richten ze het hoofd op. Er is immers niets? En alsof ze van gebukt gaan niet weten, en neergebogenheid niet kennen, beglimlachen ze elkander, doen ze zorgeloos want de mensch is immers de naar boven ziende Maar wee, wanneer ze al die mom en masker eens wegleggen. Dan is de rechtgerichte vaak de gebogene. Dikwijls. Om te sidderen, zoo dikwijls. Jezus, die door al die gedresseerde onbezorgdheid heenzag, ziet dan ook wat anders. Lasten, bezorgdheden, moeiten. Niet nu en dan, maar iederen dag En dan doet Hij iets wonderlijks. Hij aanvaardt die dingen eenvoudig als neer bukkende werkelijkheid. Hij zegt niet't is zoo erg niet. Hij speelt geen mooi weer. Maar sterk aanvaardende het „kwaad" van iederen dag, waarschuwt Hij tegelijkertijd voor de neerbukkende overmacht, die 't naar boven zien zou verleeren. Hij toont zich in sterke waarachtigheid de naar boven ziende. Elke dag zoo zegt Hij heeft genoeg aan zijn eigen kwaad. Maar zijt niet bezorgd. Vooral niet tegen „morgen". Want „morgen" zal voor het zijne zorgen. Luchthartig dus Zoo iets van hou je maar goed, en til niet te zwaar En zoo den niet meer naar boven ziende, omdat hij niet kan niet kan door zijn gebogenheid onder bezorgdheid en „kwaad", nog 'n beetje wanhopiger achter latende. Ik zou zeggen dat is wèl iets voor ons maar niets voor Jezus. En.Wfe met zijn bezorgdheid zich in Christus' tegenwoordigheid waagt, ondervindt ook wel anders. Zie maar eens welke behandeling Hij voorschrijft voor dat „kwaad' waarvan iedere dag genoeg heeft, die zorg en strijd die dagelijks zich aanmelden, 't Eerste wat wij er mee doen moeten is, niet bezorgd zijn. Dat is alleen mogelijk, als we goed uit elkander houden bezorgheid en zorg. Uiterlijk gelijken die twee zoo op elkaar Maar in wezen zijn ze totaal verschillend. Bezorgdheid en zorg hebben dit gemeen Zij gaan uit boven het tegenwoordige, en grijpen naar het toekomstige. Zij verlaten wat is, om zich bezig te houden met wat komt. Zij hebben beiden vleugelen; die onze gedachten, onze ziel, met al wat deze vervult van hoop en vrees, dragen naar de toekomst. Toch is er tusschen bezorgdheid en zorg diepgaand verschil. Zorg gaat uit van de werkelijkheid van het heden, en gebruikt die als fundament voor de toekomst. Bezorgdheid gaat uit van de realiteit van wat nu is, maar zet daarop, of daarnaast, meestal daar naast 'n gebouw vol fantasie. Zorg legt het zwaartepunt van haren arbeid in het heden, en wil den regelmatigen gang der schepping volgen ontkiemen, groeien, vruchtdragen. Bezorgdheid legt het zwaartepunt van haar werkzaamheid in de toekomst, en mist vertrouwen en geloof, die kunnen behoeden voor verliezen van het innerlijk evenwicht. Zorg dragen is de van God bevolen taak. aan ieder leven, dat de zaligheid wil ontvangen van het Koninkrijk Gods. Bezorgd zijn is verboden werk voor ieder mensch, die weet dat Hij God meer kan vertrouwen, dan 't eigen, kleine ik. Op zorg dragen is heel de schepping aangelegd. Naar 'n beroemd woord is besturen voorzien. God regeert dus God voorziet, zorgt vooruit. Dat blijkt uit al wat leeft. In den eikel rust de eikenboom. In 't mosterdzaad sluimert de plant, waarvan de takken schuilplaats zullen zijn voor vele vogels. In de wereld des geestes is die zorg even machtig, als in de wereld der stoffelijke dingen. In het groote werk der genade zorgde God vooruit, nog tastbaarder dan in het groote werk van het zienlijk heelal. Zij zendt Zijnen Zoon, maar bereidt van eeuw tot eeuw de wereld op diens komst. Als wij nu, op het voetspoor van God, zorg dragen, is dat heel iets anders dan de bezorgdheid, die Jezus verbiedt. De zaaier die zaait, zorgt. Waar eindigt zijn zorg en zou de bezorgdheid beginnen De zorg eindigt, als hij heeft geploegd, geëgd, aan den akker toevertrouwd het uitgestrooide zaad. De bezorgdheid begint, als hij elk oogenblik naar den akker gaat en zucht als 't zaad nu maar opkomtEn als 't opkomt, zuchtals 't nu maar rijp wordtZorgen is W. GERTENBACH - Van Ostadestraat 13 - Telef. 145 Depót van de STOOMVERVER1J en CHEMISCHE WASSCHERIJ J. LOTTGERING, Groote Houtstraat 5a, Haarlem - Telef. 1561 en 771. Stoomt en verft alle soorten Dames- en Heeren-Garderohe vlug en onberispelijk. Speciale inrichting voor het stoomen van Dekens, Bedden en Matrassen.

Krantenviewer Noord-Hollands Archief

De Zondagsbode voor Zandvoort en Aerdenhout | 1915 | | pagina 1