Zandvoort, Aerdenhout, Bloemendaal en Overveen
No. 49
ZONDAG 8 April 1917
5de Jaargang.
Predikbeurten.
Hij leeft
DE ZONDAGSBODE
VOOR
VERSCHIJNT ELKEN ZATERDAG
ABONNEMENTSPRIJS:
Per Jaargang voor Zandvoort en
Bloemendaal f 1.50
elders (franco) 2.50
Afzonderlijke nummers0.05
RED AC TI E
G POSTHUMUS MEYJES - Zandvoort
Jhr Dr. M. F. VAN LENNEP - Aerdenhout
J A. VAN LEEUWEN - Bloemendaal
Mej C. BIENFAIT - Aerdenhout
Adres voor de Administratie:
P. SAAF - Zandvoort - Telefoon No. 27
PRIJS DER ADVERTENT1ËN
1—5 regels/'0.55
Elke regel meer0 10
Dienstaanbiedingen, 1—5 regels. 0.35
Elke regel meer0.06
Bij abonnement extra korting
Dit nummer bestaat uit 6 bladzijden.
Ned. Herv. Gem. Beide Paaschdagen.
Zandvoort
Zondag lsten Paaschdag, v.m. 101/2 uur:
Ds. G. POSTHUMUS MEYJES.
Maandag 2den Paaschdag, v.m. 101'» uur:
Dr. P. BLAAUW.
van Haarlem.
Bloemendaal
Zondag lsten Paaschdag, v.m. 10 uur:
Ds. J. A. VAN LEEUWEN.
Maandag 2den Paaschdag, v.m. 10 uur:
Ds. G. BARGER,
Directeur van „Meer en Bosch".
„De Heer is waarlijk opgestaan".
Lucas 24 34.
Ik heb een Bijbel, waarin honderd platen vertellen, hoe
groote kunstenaars op doek brachten hun voorstelling, hun
visie van verschillende gebeurtenissen, die de Heilige Schrift
beschrijft. Eén van die platen brengt in beeld de opstanding
van Jezus, 't Is juist het oogenblik, waarop het leven is
gaan ritselen achter de zware zerk, waarmede het graf van
Jezus gesloten was. Even, een handbreed, is die zerk op
gelicht. Fel, jubelend, heller dan de middagzon, breekt een
bundel licht door de smalle gleuf tusschen den onbeweeglijken
rotswand en den bewogen grafsteen. Die felle lichtbundel
verslindt schallende de duisternis van het grafgewelf. Als
een uitbundige zegezang jubelt het woordeloos licht door
de gebroken stilte des doods. En dan is het werkelijk om
medelijden te krijgen met de romeinsche soldaten, die zoo
braaf moesten oppassen, dat Jezus dood bleef, en vooral
niet uit het graf opstond. „Ze werden zeer verschriktze
werden als dooden", vertelt Mattheus. Arme helden, zooals
ze het te kwaad krijgen in die zegevierende lichtstreep
Met de hand voor de oogen klemt de eene krijgsheld zich
wankelend tegen den rotswand. Een andere vlucht vol
ontzetting. Een derde ligt, als was hij doodelijk gewond,
voor de geheimzinnig bewogen zerk. O, dat lichtDat
verbijsterende licht uit Jezus graf!
Eens, toen kinderen die plaats zagen, lachten ze luid.
Niet om die doodelijk-verschrikte soldaten. Ze begrepen
best, dat menschen, wier vak het is anderen te dooden,
geen raad weten, wanneer ze opeens voor de oppermachtige
kracht van het leven staan. Maar ze lachten om dat licht,
om dat juichende, heerlijke licht. Misschien juister ze lachten
tegen dat licht, ze lachten dat licht tegen, dat stralend
kwam uit Jezus' graf. Hun lach was de echo van dat licht.
Levenslicht zagen ze golven uit dat doode graf. De heraut
was het hun van den Levensvorst, die den dood overmocht.
Is het wonder, dat één hunner zeide, met blijde oogen
ziende naar die lichtende gleuf „Was die zware steen nu
maar iets verder opgelicht, dan zagen we Jezus ook."
Kinderlijk Zeker. Maar kinderlijkheid, die Jezus deed
danken, dat aan kinderen geopenbaard is, wat voor wijzen
en verstandigen is verborgen. Kinderlijkheid, die Paasch-
morgen tegenlacht met spontane blijdschap. Omdat één
bundel licht uit Jezus' graf immers duidelijk zegt, datjezus
leeft Wat zou dat licht anders zeggen dan „Hij leeft"
En al is die zware steen nog maar een handbreed opge
licht, is dat niet voldoende, om blij te lachen tegen alle
donkerheid en alle bedenkingen in „Hij leeft"
Is die ééne bundel licht ook ons, „wijzen en verstandigen",
voldoende Misschien zien we naar het graf van den op-
gestanen Heer, zeggend gelijk dat kind „was die zware
steen nu maar iets verder opgelicht, dan zagen we Jezus
ook". Maar luister eens goed naar wie dat zeggen. Hoe
anders is de toon. de klank van hun woorden, dan het
vol-verwachting blijde, in stem en oogen van dat kind.
Onvast is hun zeggen. Niet uit zekerheid is het geboren.
Maar uit twijfel. Geen blijdschap getuigt het om het licht
des herboren levens, stralend uit het graf van den Heer,
die „waarlijk is opgestaan". Maar onzekerheid. Soms knagend
en martelend. Soms met wijzen glimlach en schouderophalen
al wat zegt „Hij leeft", verwijzend naar bet rijk der
legenden. En al wie zeggen „de Heer is waarlijk opgestaan",
een plaats gevend bij de kinderen die nog lachen kunnen
tegen het licht uit Jezus' graf, en nog blij zijn om de
weggeschoven doodszerk.
Hoe kan het ook anders Hoe kan men blijde zijn, als
men niets heeft dan de boodschap „de Heer is waarlijk
opgestaan" Hoe kan men het licht tegenlachen, wanneer
men niets weet, dan dat het toen, voor zooveel eeuwen,
stralend te voorschijn brak uit het graf van den Opgestane
Want wat heeft men aan licht, dat anderen beschijnt. Wat
heeft men aan de zekerheid „Hij leeft", die anderen van
doode smartekinderen omzette in onsterfelijken
Goddank, dat het anders kan. En ook wij in de blijdschap
kunnen deelen, dat „Hij leeft". En ook wij het licht kunnen
tegenlachen uit 's Heeren graf. Omdat het ons licht is.
Omdat het ons hart aanraakt. Omdat het door ons wordt
nagezegd als eigen levenszekerheid en levensblijheid „de
Heer is waarlijk opgestaan".
Ge weet, dat dit kan. Ik hoop, dat ge het weet, niet
omdat anderen het bezitten, maar omdat gij zelf het bezit.
Ge weet, dat dit kan. Omdat Hij, die „waarlijk is opge-
W. GERTENBACH - Van Ostadestraat 13 - Telef. 145.
Depot van de STOOMVERVERIJ en CHEMISCHE WASSCHERIJ
J. LOTTGERING, Groote Houtstraat 5a, Haarlem Telef. 1561 en 771
Stoomt en verft alle soorten Dames* en Heeren-Garderobe ving en onberispelijk
Speciale inrichting voor het stoomen van Dekens, Bedden en Matrassen, n*
