Zandvoort, Aerdenhout, Bloemendaal en Overveen
No. 1
ZONDAQ 6 Mei 1917
6de Jaargang.
Predikbeurten.
Uitstel van bekeering.
DE ZONDAGSBODE
VOOR
VERSCHIJNT ELKEN ZATERDAG
ABONNEMENTSPRIJS:
Per Jaargang voor Zandvoort en
Bloemendaal f 1.50
elders (franco) 2.50
Afzonderlijke nummers0.05
RED A C T I E
G POSTHUMUS MEYJES - Zandvoort
Jhr Dr. M. F. VAN LENNEP - Aerdenhout
J A. VAN LEEUWEN - Bloemendaal
Mej C. BIENFAIT - Aerdenhout
Adres v'oor de Administratie:
P. SAAF - Zandvoort - Telefoon No. 27
PRIJS DER ADVERTENTIËN
1—5 regelsf 0.55
Elke regel meer0.10
Dienstaanbiedingen, 1—5 regels 0.35
Ëlke regel meer0.06
Bij abonnement extra korting
Dit nummer bestaat uit 6 bladzijden.
Zondag 6 Mei 1917
Ned. Herv. Gem.
Zandvoort: v.m. 10V2 uurDs. G. POSTHUMUS MEYJES.
Doopsbediening.
(Extra-collecte voor de Kerk.)
Bloemendaal: v.m. 10 uur: Ds. J. A. VAN LEEUWEN.
Felix, zeer bevreesd geworden zijnde,
antwoordde: voor ditmaal ga heen!
Handelingen 24 vs. 25m.
Er zijn vele mensclien die het Evangelie zonder veel
omslag aanstonds verwerpen.
Er zijn ook vele menschen die het Evangelie alleen aan
nemen voor zoover het de beloften daarvan betreft. Hoe
troostvol is de verkondiging van genade en vergeving en
liefde en vrede en rust! Welk een blij vooruitzicht: straks
naar den hemel te gaanMaar, zoodra het hun duidelijk
wordt dat Gods beloften én Gods eisclien altijd samengaan
dat „genade" boetvaardigheid veronderstelt en „vergeving"
roept tot hét verzaken van de zonde en de „liefde" Gods
ons een taak oplegt en de „vrede" en de „rust", die wordt
toegezegd, niet anders dan op den weg der volkomene
overgave is te vinden en de „hemel" een hemel is waarin
niet zal inkomen wat verontreinigt en gruwelijkheid doet
en leugen spreekt, heeft het Evangelie zijn aantrekkelijkheid
voor hen verloren.
De meeste menschen echter doen als Felix, van wien in
den tekst sprake is. Zij loochenen niet dat de eisch der
bekeering gehoor verdient; dat het niet genoeg is om zijn
instemming daarmee te betuigen, maar dat het aankomt op
't volbrengen. Alleen zij kunnen het niet zoo-maar-dadelijk
doen. Ze moeten er eerst nog eens een nachtje over slapen.
Zij verschuiven de betaling van hun schuld aan den Heer
totdat zij betalen moéten, precies zooals ze dat doen met
het betalen van hun belasting. Men wacht de „waarschuwing"
af. Maar de sommatie isbinnen 3 dagen betalen 1 Dus
hebben ze nog bijna drie dagen tijd. Dan komt de „aan
maning". Maar al kost die een kleinigheid, ze kunnen
de betaling nog best uitstellen. Tot het „dwangbevel" komt.
Dan blijkt het ernst met den eisch der betaling te wezen
Intusschen feitelijk hebben ze nóg gelegenheid tot het
oogenblik dat de deurwaarder beslag komt leggen op den
inboedel.
Zoo ontwijken de meeste menschen gedurig den dringenden
eisch om zich te bekeeren. Zij spelen met Gods lankmoedig
heid en spelen met bun eigen zaligheid. Altijd is het: het
kan nog wachten, morgen zal ik mij bekeeren voor dit
maal ga heen 1
Vanwaar dat uitstellen
Nu eens is het de liefde tot de zonde, een bepaalde
zonde. O, als zij deze bij de bekeering maar mochten aan
houden, dan zouden ze er geen bezwaar tegen hebben
Dat mag en kan echter niet. De eisch is sta af van on
gerechtigheid. Van alle ongerechtigheid.
En dus „voor ditmaal ga Keen
Dan weer is het willen dienen van twee heeren het
beletsel. Men tracht te combineeren wat God gescheiden
heeft: God én den Mammon genade én eigengerechtigheid
de wereld én Christus; waarheid en politiek. En als dan
de eisch wordt gesteld: „kies u heden wien gij dienen zult'
dan weten ze niet wat ze kiezen zullen en ze willen ook
niet kiezen, want ze willen zoowel het een als het ander.
En dus „voor ditmaal ga heen
Valsche schaamte houdt ook velen terug, gelijk valsche
schaamte op Felix' houding ook wel invloed zal hebben
uitgeoefend. Eer men beslist, kijkt men rechts en links.
Men durft den toongevers in zijn kring geen ergernis te
geven. Men is doodsbang voor de publieke opinie. O, zegt
menigeen, als ik alleen met mij zèlven te rekenen had, ik
zou wel weten wat ik deed. Maar wat zouden mijn huis-
genooten wel zeggen en mijn vrienden en mijn kennissen
Mijn bekeering zou mij stellig op verlies van veler vriend
schap en ongetwijfeld ook op geldelijk verlies te staan
komen Later misschien, als er een gunstige gelegenheid komt.
En dus „voor ditmaal ga heen 1"
Ook het gebrek aan zelfkennis maakt tal van slachtoffers.
Op de sommatie: „bekeer U zien velen verwonderd op.
Ik mij bekeeren Ik Bekeeren Mij bekeeren En mijn
bekeering hééft reeds plaats gehad Alsof de bekeering
niet eiken dag opnieuw moet plaats hebben. Mijn Lezer
zijt gij bekeerd ook van uw booze en dwaze zelfingenomen
heid Ook van uw slechte opvattingen en gewoonten Ook
van uw zelfzucht Ook van uw berekenende vroomheid
Ook van uw doode werken? Ook van uw lijdensschuwheid
Ook van uw gierigheid, inhaligheid, schraperigheid Ook
van uw onhebbelijkheid en uw brutaalheid en uw opvliegend
heid en uw humeurigheid en uw kwaaddenkendheid en uw
gemakzucht en uw luiheid Ook van uwof wordt gij
nu boos en antwoordt ook gij „voor ditmaal ga heen"
W. GERTENBACH - Van Ostadestraat 13 - Telef. 145.
Depót van de STOOMVERVERIJ en CHEMISCHE WASSCHERIJ
J. LOTTGERING, Groote Houtstraat 5a, Haarlem Telef. 1561 en 771
Stoomt eo verft allo soorteo Dames- eo Heeren-Garderobe vlag en onberispelijk
■W Speciale inrichting voor het stoomen van Dekens, Bedden en Matrassen.
